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船板床

元代 / 陈贵诚

"焚香祝海灵,开眼梦中行。得达即便是,无生可作轻。
"天目连天搏秀气,峥嵘作起新城地。德门钟秀光盛时,
土甑久烝气味珍。谁来幽谷餐仙食,独向云泉更勿人。
"电击流年七十三,齿衰气沮竟何堪。谁云有句传天下,
"浮云流水心,只是爱山林。共恨多年别,相逢一夜吟。
双旌千骑骈东陌,独有罗敷望上头。"
"六幅故牢健,知君恣笔踪。不求千涧水,止要两株松。
"华缄千里到荆门,章草纵横任意论。应笑钟张虚用力,
"一闻归阙下,几番熟金桃。沧海期仍晚,清资路渐高。
颇愧同诸俗,何尝异出家。三衣如两翼,珍重汝寒鸦。"
昔化冲虚鹤,今藏护法龙。云窥香树沓,月见色天重。
离别无他寄,相思共此门。阳春堪永恨,郢路转尘昏。
"暮角含风雨气曛,寂寥莓翠上衣巾。道情不向莺花薄,
不疑不疑。"
问着神仙自得名。簪冷夜龙穿碧洞,枕寒晨虎卧银城。
"上林园中青青桂,折得一枝好夫婿。
海月生残夜,江春入暮年。
多情多病年应促,早办名香为返魂。"
深谢鲁儒怜潦倒,欲教撑拄绕禅床。"


船板床拼音解释:

.fen xiang zhu hai ling .kai yan meng zhong xing .de da ji bian shi .wu sheng ke zuo qing .
.tian mu lian tian bo xiu qi .zheng rong zuo qi xin cheng di .de men zhong xiu guang sheng shi .
tu zeng jiu zheng qi wei zhen .shui lai you gu can xian shi .du xiang yun quan geng wu ren .
.dian ji liu nian qi shi san .chi shuai qi ju jing he kan .shui yun you ju chuan tian xia .
.fu yun liu shui xin .zhi shi ai shan lin .gong hen duo nian bie .xiang feng yi ye yin .
shuang jing qian qi pian dong mo .du you luo fu wang shang tou ..
.liu fu gu lao jian .zhi jun zi bi zong .bu qiu qian jian shui .zhi yao liang zhu song .
.hua jian qian li dao jing men .zhang cao zong heng ren yi lun .ying xiao zhong zhang xu yong li .
.yi wen gui que xia .ji fan shu jin tao .cang hai qi reng wan .qing zi lu jian gao .
po kui tong zhu su .he chang yi chu jia .san yi ru liang yi .zhen zhong ru han ya ..
xi hua chong xu he .jin cang hu fa long .yun kui xiang shu da .yue jian se tian zhong .
li bie wu ta ji .xiang si gong ci men .yang chun kan yong hen .ying lu zhuan chen hun .
.mu jiao han feng yu qi xun .ji liao mei cui shang yi jin .dao qing bu xiang ying hua bao .
bu yi bu yi ..
wen zhuo shen xian zi de ming .zan leng ye long chuan bi dong .zhen han chen hu wo yin cheng .
.shang lin yuan zhong qing qing gui .zhe de yi zhi hao fu xu .
hai yue sheng can ye .jiang chun ru mu nian .
duo qing duo bing nian ying cu .zao ban ming xiang wei fan hun ..
shen xie lu ru lian liao dao .yu jiao cheng zhu rao chan chuang ..

译文及注释

译文
山上有挺拔的青松,池里有丛生的水荭。没见到子充好男儿啊(a),偏遇见你这个小狡童。
太公吕望在店中卖肉,姬昌为何能辨贤能?
心(xin)中摇荡每天怀着侥幸啊,但总是充满忧虑失去希望。
函谷关西战鼓号角正响,一颗将星坠落渭水之滨。
我能活着回来看到孩子们,高兴得好像忘了饥渴。
难道想要吃鲜鱼,定要鲤(li)鱼才可取?难道想要娶妻子,必得宋子才欢愉?
  满载着一船的秋色,行驶在广阔平展的江面上。行船被风浪所阻,微风吹起鳞鳞波浪,泛起波光。明日风向转为顺风更加好,那么今夜露宿又有什么关系呢?水中的宫殿像是在演奏霓裳羽衣曲,当到达岳阳时,准定在岳阳楼上观赏湖光山色。
羁留北海音书断绝,头顶胡天明月;
先生(指陶渊明)已经醉醺醺的了,需要家中童子的搀扶(才能不跌倒)。一旦有诗句成诵就记录下来,没有美酒可以喝了就重新赊一笔账(买酒),想要唱几句山野的音乐的曲调(净化心灵),凡俗之事(指追求功名富贵等)请不要再提。问青色的苍穹借来月亮留驻松林之间,陪伴着度过这佳景良辰。这时候长安(an)城里是温暖如梦的春日,有多少英雄豪杰,到了明天在铜镜之中就会发现发丝如雪,即使戴上了乌纱帽也难以遮掩。星一般小的县令也难舍弃,到晚年一场空只能抱恨遁(dun)入寺舍。还不如趁现在还没有低眉折腰,赶快效法陶渊明辞官隐归,落一个美名:“靖节”。
妇女用筐挑着食物,孩子提壶盛满水汤。
江水曲曲折折地绕着花草丛生的原野流淌,月光照射着开遍鲜花的树林好像细密的雪珠在闪烁。
言辞贵于白璧,一诺重于黄金。
你不要径自上天。
请问您来的时候我家雕画花纹的窗户前,那一株腊梅花开了没有?
欢言笑谈得到放松休息,畅饮美酒宾主频频举(ju)杯。
  从前,共工与颛顼争夺部落天帝之位,(共工在大战中惨败)(共工)愤怒地用头撞击不周山,支撑着天的柱子折断了,拴系着大地的绳索也断了。(所以)天向西北方向倾斜,所以日月、星辰都向西北方向移动了;大地的东南(nan)角塌陷了,所以江河积水泥沙都朝东南角流去了。
群鸟在田野上飞翔一忽(hu)儿近一忽儿远,闲人在船上听凭溪水飘荡忽东忽西。
愿得燕地的好弓射杀敌将,绝不让敌人甲兵惊动国君。
  贞观二年,京城长安大旱,蝗虫四起。唐太宗进入园子看粮食(损失情况),看到有蝗虫(在禾苗上面),捉了几只念念有词道:“百姓把粮食当作身家性命,而你吃了它,这对百姓有害。百姓有罪,那些罪过全部在我(身上),你如果真的有灵的话,你就吃我的心吧,不要再害百姓了。”将要吞下去。周围的人忙劝道:"恐怕吃了要生病的!不能吃啊!”太宗说道:“我真希望它把给百姓的灾难移给我一个人!为什么要逃避疾病呢?”(说完)马上就把它吞了。
雪珠雪花纷杂增加啊,才知道遭受的命运将到。

注释
以:把。
76.鲮(líng)鱼:神话中的怪鱼。《山海经·海内北经》载:“姑射国在海中,属列姑射……陵鱼人面、手足、鱼身,在海中。”
⑴西山:在成都西,主峰雪岭终年积雪。三城:指松(今四川松潘县)、维(故城在今四川理县西)、保(故城在理县新保关西北)三州。城,一作“年”,一作“奇”。戍:防守。三城为蜀边要镇,吐蕃时相侵犯,故驻军守之。
徒隶:供神役使的鬼卒。
间:有时。馀:馀力。
[6]长瓢:饮酒器。
⑾向来:方才。萧瑟:风雨吹打树叶声。

赏析

  “群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村”。诗的发端两句,首先点出昭君村所在的地方。据《一统志》说:“昭君村,在荆州府归州东北四十里。”其地址,即在今湖北秭归县的香溪。杜甫写这首诗的时候,正住在夔州白帝城。这是三峡西头,地势较高。他站在白帝城高处,东望三峡东口外的荆门山及其附近的昭君村。远隔数百里,本来是望不到的,但他发挥想象力,由近及远,构想出群山万壑随着险急的江流,奔赴荆门山的雄奇壮丽的图景。他就以这个图景作为这(wei zhe)首诗的首句,起势很不平凡。杜甫写三峡江流有“众水会涪万,瞿塘争一门”(《长江二首》)的警句,用一个“争”字,突出了三峡水势之惊险。这里则用一个“赴”字突出了三峡山势的雄奇生动。这是一个有趣的对照。但是,诗的下一句,却落到一个小小的昭君村上,颇有点出人意外,因而引起评论家一些不同的议论。明人胡震亨评注的《杜诗通》就说:“群山万壑赴荆门,当似生长英雄起句,此未为合作。”意思是这样气象雄伟的起句,只有用在生长英雄的地方才适当,用在昭君村上是不适合,不协调的。清人吴瞻泰的《杜诗提要》则又是另一种看法。他说:“发端突兀,是七律中第一等起句,谓山水逶迤,钟灵毓秀,始产一明妃。说得窈窕红颜,惊天动地。”意思是说,杜甫正是为了抬高昭君这个“窈窕红颜”,要把她写得“惊天动地”,所以才借高山大川的雄伟气象来烘托她。杨伦《杜诗镜铨》说:“从地灵说入,多少郑重。”也与这个意思相接近。
  第三章矛盾没有前面那么激烈,诗的节奏渐渐放慢,感情也渐渐缓和。夫人被阻不能适卫,心头忧思重重,路上一会儿登上高山以舒解愁闷,一会儿又采摘草药贝母以治疗抑郁而成的心病。所谓“女子善怀,亦各有行”,是说她身为女子,虽多愁善感,但亦有她的做人准则——这准则就是关心生她养她的宗国。而许国人对她毫不理解,给予阻挠与责怪,这只能说明他们的愚昧、幼稚和狂妄。这一段写得委婉深沉,曲折有致,仿佛让人窥见她有一颗美好而痛苦的心灵,简直催人泪下。
  此诗在结构上很有特色,完全符合诗人《新乐府序》所谓“首章标其目,卒章显其志”的要求,有如常山之蛇,首尾照应。在表达作者的主观倾向时,仍不忘以《新丰折臂翁》白居易 古诗的悲惨遭遇作为富有说服力的活见证。
  阮籍的八十二首《咏怀诗》,直接用飞鸟意象者29首,间接用者13首,总计42首。这些飞鸟意象的渊源,可追溯至《国风》、《离骚》、《庄子》、《山海经》。《国风》中的自然物象,多用以起兴;《离骚》的美人香草、俊鸟恶禽,多具象征意味,或以之刺激奸邪,或以之寓己高洁之志;《庄子》中的飞鸟意象,则多寓示不同的精神境界。而阮籍《咏怀诗》中的飞鸟意象,则三种意义皆有:他时而以俊鸟如凤凰、玄鹤寓其高洁之志和现实追求;时而以高鸟如鸿鹄、海鸟寄其逍遥之梦;时而借孤鸟寒鸟起兴,写其孤苦之思。各种不同的飞鸟意象,折射出阮籍不同的心理侧面,最终建构了阮籍复杂、矛盾的多重人格。《咏怀诗》第一首云:“徘徊将何见,忧思独伤心。”“徘徊”二字,既为八十二首《咏怀诗》奠定了基调,也反映了阮籍和其他竹林名士共同的人格特点。
  “芬荣何夭促,零落在瞬息”描绘出一幅园花易零落、池草易萎糜的伤感景致。诗中“夭促”“零落”暗寓出诗人或许多少有点遗憾,美丽总是太仓促,常在瞬间零落,爱花的人是挽留不住落花匆匆的脚步的。其中也不无隐喻满园花草生命之短暂的意味,于是,流露出一种感花伤怀的情绪。
  “秋风起兮木叶飞”,出句即见其思情的发动。悲凉的秋风最易触动人们的节序之感和念远之情。从时间上说,秋往往意味着岁暮的到来,使人觉着时光的流逝、流年的虚度。从空间看,秋高气清,万木萧萧,视野一下空阔起来,不自觉中自有人在何方、家在何方之叹。《楚辞·湘夫人》有“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”的句子,自是此句之本;不过,作为张翰来说,也不一定是有意地仿效,实在是一种语言定势、心理定势。秋风一吹,使作者感到在洛阳羁留时间太久了;秋风一吹,又使作者想起往昔的乡居生活、家乡风物,第二句就自然接上了:“吴江水兮鲈正肥”。鲈鱼,是作者家乡的特产,味极鲜美,秋天又正是鱼肥的季节。“鲈正肥”着一“正”字,便与“秋风起”连上了,同时还流露了一种“正”当其时、迫不及待的心情。下两句就直抒其情了。“三千里兮家未归,恨难禁兮仰天悲。”《晋书》本传谓“数千里”,此言“三千里”,自是文句与诗句修辞的不同。“三”比“数”来得明确、爽口,同时它既可表确数,又可表虚数,而且往往指向多的方面,这“三千里”比“数千里”更能给人以距离遥远之感。下句(xia ju)的“恨”是思归不得之恨,这种恨想压也压不住,于是仰天悲叹。这里把他的思归之情表现得异常强烈。
  统观全诗,作者对这次持久难弭的灾祸从旱象、旱情、造成的惨重损失及所引起的心理恐慌等方面作了充分的描写。这场大旱就是死亡之神的降临,可以摧毁一切,消灭人类。在那个生产力水平还很低的时代,它会造成怎样的人间灾难,是不难想像的。这首诗在写宣王忧旱的同时,也写了他的事天之敬及事神之诚。在人们抵御自然灾害的能力还极其有限的西周末期,面对无法战胜的灾害,对虚无飘渺的上帝和神灵产生敬畏乞求心理,也是不难理解的。今人自然不能以现代科学主义的观念和标准来苛责古人。
  梅尧臣提出这一名论时,他以“鸡声茅店月,人迹板桥霜”为例,认为“道路(dao lu)辛苦、羁旅愁思,岂不见于言外?”梅尧巨这时“安眠向旧溪”,并没有“道路辛苦、羁旅愁思”;然而,他在梦中走过“千里”(在梦中走到京中,见到欧阳修),“五更”时醒来,看到的是屋梁“残月”,听到是满城鸡啼。这种眼前光景与梦境联系起来,就有了说不尽之意。
  这首诗歌激情奔涌,慷慨悲壮,但诗情又紧和缅怀魏武的题旨,做到诗情恣肆而有节制,思想内蕴而易外传。
  刘邦不无忧虑地死去,活着的戚夫人和她的儿子刘如意却遭受了极其残酷的迫害,双双被狠毒的吕雉害死。得宠的戚夫人一门全让吕雉给收拾了,如意被毒死,戚夫人被砍了手脚,挖眼熏耳,扔到茅房里.看到戚夫人被吕雉变成“人彘”的惨相,连吕雉的亲生儿子刘盈都愤怒地大骂:“此非人所为!”
  这首诗写乡思,题作《春夜洛城闻笛》,明示诗因闻笛声而感发。题中“洛城”表明是客居,“春夜”点出季节及具体时间。起句即从笛声落笔。已经是深夜,诗人难于成寐,忽而传来几缕断续的笛声。这笛声立刻触动诗人的羁旅情怀。诗人不说闻笛,而说笛声“暗飞”,变客体为主体。“暗”字为一句关键。注家多忽略这个字。已故沈祖棻先生说:“……‘谁家’、‘暗飞声’,写出‘闻’时的精神状态,先听到飞声,踪迹它的来处,却不知何人所吹,从何而来,所以说是暗中飞出。”(《唐人七绝诗浅释》)为一种理解。因为不知笛声来自何处,更不见吹笛者为何人,下此“暗”字,十分恰当。这里“暗”字有多重意蕴。主要是说笛声暗送,似乎专意飞来给在外作客的人听,以动其离愁别恨。全句表现出一种难于为怀的心绪,以主观写客观。此外,“暗”也有断续、隐约之意,这与诗的情境是一致的。“谁家”,意即不知谁家,“谁”与“暗”照应。第二句着意渲染笛声,说它“散入春风”,“满洛城”,仿佛无处不在,无处不闻。这自然是有心人的主观感觉的极度夸张。“散”字用得妙。“散”是均匀、遍布。笛声“散入春风”,随着春风传到各处,无东无西,无南无北。即为“满洛城”的“满”字预设地步;“满”字从“散”字引绎而出,二者密合无间,同时写出其城之静,表达诗人的思乡心切。
  以写野外雪景作了漂亮的开端后,诗笔从帐外写到帐内。那片片飞“花”飘飘而来,穿帘入户,沾在幕帏上慢慢消融……“散入珠帘湿罗幕”一语承上启下,转换自然从容,体物入微。“白雪”的影响侵入室内,倘是南方,穿“狐裘”必发炸热,而此地“狐裘不暖”,连裹着软和的“锦衾”也只觉单薄。“一身能擘五雕弧”的边将,居然拉不开角弓;平素是“将军金甲夜不脱”,而此时是“都护铁衣冷难着”。二句兼都护(镇边都护府的长官)将军言之,互文见义。这四句,有人认为表现着边地将士苦寒生活,仅着眼这几句,谁说不是?但从“白雪歌”歌咏的主题而言,这主要是通过人和人的感受,通过种种在南来人视为反常的情事写天气的奇寒,写白(xie bai)雪的威力。这真是一支白雪的赞歌呢。通过人的感受写严寒,手法又具体真切,不流于抽象概念。诗人对奇寒津津乐道,使人不觉其苦,反觉冷得新鲜,寒得有趣。这又是诗人“好奇”个性的表现。
  姑苏,即姑苏山,在今江苏苏州市,春秋吴王阖庐始于山上建台,在其子夫差时竣工,人称姑苏台,其台横亘五里,夫差曾在台上备宫妓千人,又造春宵宫,为长夜之饮,越国攻吴,吴太子友战败而焚之。后人常借吟咏姑苏台来抒发对吴越争霸历史的感喟。此诗就是许浑舟行经过姑苏,登台吊古所作。

创作背景

  此文大约写于宋太宗端拱二年(989),作者当时36岁。此前五年左右的仕宦生涯中,他基本担任地方州县官职。端拱元年,太宗召试,擢右拾遗、直史馆。二年,拜左司谏,知制诰,判大理寺,故此文末尾曰“棘寺小吏王某为文”。

  

陈贵诚( 元代 )

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简 介

陈贵诚 陈贵诚,宁宗嘉定间通判汀州(清干隆《福建通志》卷二六)。

缁衣 / 吴殳

见说金被烁,终期玉有瑜。移官万里道,君子情何如。
古磬清霜下,寒山晓月中。诗情缘境发,法性寄筌空。
妄以一念动,势如千波翻。伤哉子桑扈,虫臂徒虚言。
味击诗魔乱,香搜睡思轻。春风霅川上,忆傍绿丛行。"
膏泽连绵滋万物。因雨泥滑门不出,忽闻邻舍语丹术。
庭树雪摧残,上有白狝猴。大哉法中龙,去去不可留。
还将此道聊自遣。由来君子行最长,予亦知君寄心远。"
"不语凄凉无限情,荒阶行尽又重行。


答庞参军·其四 / 毕廷斌

"春色遍远道,寂寞闽中行。碧水何渺渺,白云亦英英。
菰蒲生白水,风篁擢纤玉。为忆湖上翁,花时独冥目。"
"膻行无为日,垂衣帝道亨。圣真千载圣,明必万年明。
乍如沙场大战后,断枪橛箭皆狼藉。又似深山朽石上,
触类风骚远,怀贤肺腑衰。河桥送别者,二子好相知。"
"粗衣粝食老烟霞,勉把衰颜惜岁华。独鹤只为山客伴,
艰难嗟远客,栖托赖深情。贫病吾将有,精修许少卿。"
少年逢圣代,欢笑别情亲。况是勋庸后,恩荣袭尔身。"


横江词·其三 / 周璠

吟斋春长蕨,钓渚夜鸣鸿。惆怅秋江月,曾招我看同。"
莫向舒姑泉口泊,此中呜咽为伤情。"
舞袖弓弯浑忘却,罗衣空换九秋霜。"
"斯去千年,冰生唐时。冰复去矣,后来者谁?
若教不向深闺种,春过门前争得知。"
狂吟几首诗。留不住,去不悲,醯鸡蜉蝣安得知。"
夜深弹罢堪惆怅,露湿丛兰月满庭。"
"罗浮道士谁同流,草衣木食轻王侯。世间甲子管不得,


新植海石榴 / 赵莲

台榭荒凉七百年。蝉响夕阳风满树,雁横秋岛雨漫天。
闺中独坐含情。芙蓉月下鱼戏,螮蝀天边雀声。
双栖绿池上,朝暮共飞还。更忆将雏日,同心莲叶间。
君肝在内,我身处边。荆轲拔剑,毛遂捧盘。不为则已,
貌不长如玉,人生只似云。倘经三祖寺,一为礼龛坟。"
"卷经归太白,蹑藓别萝龛。若履浮云上,须看积翠南。
"鸟外何须去,衣如藓亦从。但能无一事,即是住孤峰。
"四顾木落尽,扁舟增所思。云冲远烧出,帆转大荒迟。


赠丹阳横山周处士惟长 / 苏滨

初因智者赏,果会幽人迹。不向定中闻,那知我心寂。"
文拟刘轲妙入禅。珠履早曾从相府,玳簪今又别官筵。
为忆南游人,移家大堤住。千帆万帆来,尽过门前去。
气杀草枯增奋逸。云塞斜飞搅叶迷,雪天直上穿花疾。
我闻天宝十年前,凉州未作西戎窟。麻衣右衽皆汉民,
未会汉家青史上,韩彭何处有功劳。"
半夜香风满庭月,花前空赋别离诗。
南山有云鹄在空,长松为我生凉风。高友朗咏乐其中,


水调歌头·平山堂用东坡韵 / 左瀛

慵刻芙蓉传永漏,休夸丽藻鄙汤休。且为小囤盛红粟,
公既来止,东人以完。今公殁矣,人谁与安?"
逋客殊未去,芳时已再来。非关恋春草,自是欲裴回。"
"越人僧体古,清虑洗尘劳。一国诗名远,多生律行高。
"何处经年閟好音,暖风催出啭乔林。羽毛新刷陶潜菊,
"出岳与入岳,前题继后题。遍寻僧壁上,多在雁峰西。
三代业遽陨,七雄遂交驰。庶物坠涂炭,区中若棼丝。
旅魂何处访情人。当时望月思文友,今日迎骢见近臣。


梨花 / 石恪

两株荒草里,千古暮江头。若似黄金贵,隋军也不留。"
崖屿非一状,差池过目前。徘徊白日暮,月色江中鲜。
骑箕终拟蹑星躔。返朴还淳皆至理,遗形忘性尽真铨。
"外事休关念,灰心独闭门。无人来问我,白日又黄昏。
惆怅佳期一梦中,武陵春色尽成空。欲知离别偏堪恨,
"盆沼陷花边,孤明似玉泉。涵虚心不浅,待月底长圆。
"道情何所寄,素舸漫流间。真性怜高鹤,无名羡野山。
身不老,俗难侵,貌返童颜骨变金。"


桧风·羔裘 / 梁平叔

飞鸟莫到人莫攀,一隐十年不下山。
底须三五映金盘。神工旧制泓澄在,天泽时加潋滟寒。
机闲看净水,境寂听疏钟。宣室恩长在,知君志未从。"
"道朗居太山,达磨住熊耳。手擎清凉月,灵光溢天地。
水花凝幻质,墨彩染空尘。堪笑予兼尔,俱为未了人。"
"遐想涪陵岸,山花半已残。人心何以遣,天步正艰难。
林杪不可分,水步遥难辨。一片山翠边,依稀见村远。
幽寻定有楚僧逢。停船夜坐亲孤月,把锡秋行入乱峰。


过小孤山大孤山 / 阿克敦

"雨歇江明苑树干,物妍时泰恣游盘。更无轻翠胜杨柳,
"气杀高隼击,惜芳步寒林。风摇苍琅根,霜剪荍y9心。
长往期非晚,半生闲有馀。依刘未是咏,访戴宁忘诸。
"栖托近佳人,应怜巧语新。风光华屋暖,弦管牡丹晨。
冥心坐满蒲团稳,梦到天台过剡溪。"
轻盈妙质归何处,惆怅碧楼红玉钿。"
野风吹白芷,山月摇清轸。诗祖吴叔庠,致君名不尽。
见佛不解礼,睹僧倍生瞋.五逆十恶辈,三毒以为邻。


酷相思·月挂霜林寒欲坠 / 邱清泉

伫灵镇梵岳,凝思遍生河。金花逸掌仪前奉,
药少心情饵,经无气力看。悠悠片云质,独对夕阳残。"
二十九人及第,五十七眼看花。
珠翠笼金像,风泉洒玉琴。孰知吾所适,终不是心心。
"瑞云灵迹镇梁东,他日多应与古同。
"子午常餐日月精,玄关门户启还扃。
吾心不觉侵衣冷,曾向此中居几年。"
清波滔碧天,乌藏黯黮连。二仪不辨处,忽吐清光圆。