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千里思

魏晋 / 胡舜举

雁门迢递尺书稀,鸳被相思双带缓。行路难。
"新熘满澄陂,圆荷影若规。风来香气远,日落盖阴移。
战士横行静夷落。长驱一息背铜梁,直指三巴逾剑阁。
"大藩初锡瑞,出牧迩皇京。暂以绿车重,言承朱传荣。
"绝镇功难立,悬军命匪轻。复承迁相后,弥重任贤情。
"云萧索,风拂拂,麦芒如篲黍和粟。关中父老百领襦,
非无歼殄法,念尔有生涯。春雷一声发,惊燕亦惊蛇。
"绿树炎氛满,朱楼夏景长。池含冻雨气,山映火云光。
珮响交成韵,帘阴暖带纹。逍遥岂有事,于此咏南薰。
"院梅发向尺,园鸟复成曲。落日游南湖,果掷颜如玉。
变石身犹重,衔泥力尚微。从来赴甲第,两起一双飞。
珠箔曲琼钩,子细见扬州。北兵那得度,浪语判悠悠。
"南庭胡运尽,北斗将星飞。旗鼓临沙漠,旌旄出洛畿。
"巴山上峡重复重,阳台碧峭十二峰。荆王猎时逢暮雨,
"玉烛年行尽,铜史漏犹长。池冷凝宵冻,庭寒积曙霜。
"钱塘岸上春如织,淼淼寒潮带晴色。淮南游客马连嘶,
悍睛忽星坠,飞血溅林梢。彪炳为我席,膻腥充我庖。
临春风,听春鸟。别时多,见时少。愁人夜永不得眠,
情知唾井终无理,情知覆水也难收。不复下山能借问,


千里思拼音解释:

yan men tiao di chi shu xi .yuan bei xiang si shuang dai huan .xing lu nan .
.xin liu man cheng bei .yuan he ying ruo gui .feng lai xiang qi yuan .ri luo gai yin yi .
zhan shi heng xing jing yi luo .chang qu yi xi bei tong liang .zhi zhi san ba yu jian ge .
.da fan chu xi rui .chu mu er huang jing .zan yi lv che zhong .yan cheng zhu chuan rong .
.jue zhen gong nan li .xuan jun ming fei qing .fu cheng qian xiang hou .mi zhong ren xian qing .
.yun xiao suo .feng fu fu .mai mang ru hui shu he su .guan zhong fu lao bai ling ru .
fei wu jian tian fa .nian er you sheng ya .chun lei yi sheng fa .jing yan yi jing she .
.lv shu yan fen man .zhu lou xia jing chang .chi han dong yu qi .shan ying huo yun guang .
pei xiang jiao cheng yun .lian yin nuan dai wen .xiao yao qi you shi .yu ci yong nan xun .
.yuan mei fa xiang chi .yuan niao fu cheng qu .luo ri you nan hu .guo zhi yan ru yu .
bian shi shen you zhong .xian ni li shang wei .cong lai fu jia di .liang qi yi shuang fei .
zhu bo qu qiong gou .zi xi jian yang zhou .bei bing na de du .lang yu pan you you .
.nan ting hu yun jin .bei dou jiang xing fei .qi gu lin sha mo .jing mao chu luo ji .
.ba shan shang xia zhong fu zhong .yang tai bi qiao shi er feng .jing wang lie shi feng mu yu .
.yu zhu nian xing jin .tong shi lou you chang .chi leng ning xiao dong .ting han ji shu shuang .
.qian tang an shang chun ru zhi .miao miao han chao dai qing se .huai nan you ke ma lian si .
han jing hu xing zhui .fei xue jian lin shao .biao bing wei wo xi .shan xing chong wo pao .
lin chun feng .ting chun niao .bie shi duo .jian shi shao .chou ren ye yong bu de mian .
qing zhi tuo jing zhong wu li .qing zhi fu shui ye nan shou .bu fu xia shan neng jie wen .

译文及注释

译文
世事浮云过眼不值一提,不如高卧山林努力加餐。
在绿杨垂柳、芳草萋萋的长亭古(gu)道上,他好像情侣轻易地抛下我就登程远去。楼头的钟声惊醒了五更的残梦,心头的离愁就像洒在花底的三月春雨。
高高的桥与幽幽的小路相连,它曲曲折折穿过稀疏的竹林。
哪里知道远在千里之外,
夜晚独自在凉爽寂静的庭院中漫步。
恍惚中那浩荡青冥腾空掠起,把长夜映的光芒万丈……
  不会因为游玩而耽误公事,能无拘无束潇洒在山石草木之间游玩的,恐怕只这个职位了。而此地正好离我近,我将从现在开始出游,怎能没有记述?(这是)明万历二十七年二月啊。
少壮时独立功勋三边平静,为国轻生只有随身佩剑知。
依仗华山之险为城,紫渊之深为池,平定天下的雄图大业已经完成,而残暴的本性终究没有改变。架起鼋作为梁木,又流放了百万人民作为开边的士兵。江山飘摇,风雨无情,三十年的红颜转瞬逝,只落的个茫然使心惊!戍客断魂之日,却已魂归西天......
现如今,在这上阳宫中,就数我最老。皇帝听说后,远远地赐了个“女尚书”的称号。我穿的还是小头鞋子、窄窄的衣裳;还是用那青黛画眉(mei),画得又细又长。外边的人们没有看见,看见了一定要笑话,因为这种妆扮,还是天宝末年的时髦样子。
揉(róu)
战乱过后田园荒芜寥落,骨肉逃散在异乡(xiang)道路中。
当年碧峰上遗留的马蹄痕迹,现在早已被青苔掩盖。
  唐太宗听传言说:将有带“武”字的人杀戮唐室子孙,便将可疑之人找出来统(tong)统杀掉。可武则天每天侍奉在他身边,却怎么也没想到她。宋太祖看到五代的节度可以制伏君王,便收回节度使的兵权,使其力量削弱,容易对付,哪料想子孙后代竟在敌国的困扰下逐步衰亡。这些人都有着超人的智慧,盖世的才华,对国家乱亡的诱因,他们可谓考虑(lv)得细致,防范得周密了,然而,思虑的重心在这边,灾祸却在那边产生,最终免不了灭亡,为什么呢?或许智力谋划的只是人事的因素,却无法预测天道的安排。良医的儿子难免会病死,良巫的儿子难免死于神鬼,难道是善于救助别人而不善于救自己的子女吗?这是善于谋划人事而不善于谋利天道啊!
鸿雁不停地飞翔,而不能飞出无边的月光;月照江面,鱼龙在水中跳跃,激起阵阵波纹。

注释
呼作:称为。
⑵无或:不值得奇怪。或:同“惑”,奇怪。
199、灼:明。
⑭涓滴:一滴滴。
(3)斯宇之所处:指这座楼所处的环境。
极:穷尽。
曷﹕何,怎能。
⑸竹声:竹制管乐器发出的声音。竹,古乐八晋之一,指竹制管乐器,箫、管、笙、笛之类。一说“竹声”为风吹竹叶之声。

赏析

  清代与“百家争鸣”的战国时代的情况大不一样,特别是雍正乾隆年间,则更是文禁酷严,朝野惴恐。稍有“干涉朝廷”之嫌,难免就要招来文字之祸。所以,当时一般人都不敢作“伤时骂世”之文,“恐不合时宜,于功名有碍之故也”。触犯文网,丢掉乌纱帽,这还是说得轻的。曹雪芹“不希罕那功名”,“又不为世人观阅称赞”,逆潮流而动,走自己的路,骨头还是比较硬的。
  然而,目力所及总是有限的。朋友远去了,再也望不到了。别后更谁相伴?只见一带青山如黛,依依向人。一个“空”字,不只点出了诗人远望朋友渐行渐远直至消失的情景,同时烘托出诗人此时空虚寂寞的心境。回曲跌宕之中,见出诗人借景抒情的功力。
  第一句当头喝起,“莫言下岭便无难”,这是一个富于包孕的诗句,它包含了下岭前艰难攀登的(deng de)整个上山过程,以及对所经历困难的种种感受。正因为上山艰难,人们便往往把下山看得容易和轻松。开头一句,正像是对这种普遍心理所发的棒喝。“莫言”二字,像是自诫,又像是提醒别人,耐人寻味。
  “陟其高山”,登上了高山。巡视四海,自然要登山临水,祭拜天地。置身高岗,看到的是“嶞山乔岳,允犹翕河”。这两句形容的场景是:俯瞰群山,仰望岳峰,眺望百川,汇于一脉,俯仰天地之间,山河尽收眼底。这是属于王者的格局,这是巡视河岳的眼界,这是颂诗吐纳的气势。
  子产对别人的批评采取的这种态度,是完全正确的,用现在的观点来分析,也是符合唯物辩证法的认识论的。两千多年前的子产能够有这样的气度和认识,是十分难能的。孔子对子产的作法也十分赞赏。据《左传》记载:“仲尼闻是语(指上述子产的话)也,曰:‘以是观之,人谓子产不仁,吾不信也。’”孔子把仁当作崇高的政治、伦理道德的标准,从不轻易以仁许人,现在居然据此即称子产为仁。这说明孔子认为这种作法就是仁的一种表现,为什么呢?因为这种作法和孔子的中庸学说是一致的。孔子的所谓中庸,并不是要人们对人处事不分是非,模棱两可。对于那种巧言令色的佞人、乡愿,孔子是非常鄙视的。孔子的所谓中庸,就是“执其两端,用其中于民。”(《礼记·中庸》)孔子曾经说过:“君子之行也,度于礼,……事执其中。”(《左传·哀公十一年》)中庸学说承认事物存在着对立的两端,互相矛盾,又互相联结,应取长补短,以得其中,否则就会“过犹不及”(《论语·先进》)。要避免事物的任何一端超过了界限(用现代哲学的术语来说就是“度”),就要求使两端(即矛盾的双方)都能及时暴露出来,使人们及时了解,采取措施,否则就会使问题堆积起来,变得积重难返,甚或酿成大祸。子产说“其所善者,吾则行之;其所恶者,吾则改之;是吾师也”。否则“大决所犯,伤人必多,吾不克救也!不如小决使道(同导),不如吾闻而药之也。”这些话正是这个意思。
  第二章写灵囿、灵沼。“翯翯”,鲁诗作“皜皜”,即“皓皓”。此处文句似倒乙,“白鸟翯翯”一句似应在“於牣鱼跃”一句之后。因为第一,“白鸟”有人说是白鹭,有人说是白鹤,总之是水鸟,不应该在“王在灵沼”句领出对池沼中动物的描写之前出现。第二,孙鑛说:“鹿善惊,今乃伏;鱼沉水,今乃跃,总是形容其自得不畏人之意。”(陈子展《诗经直解》引)姚际恒也说:“鹿本骇而伏,鱼本潜而跃,皆言其自得而无畏人之意,写物理入妙。”(《诗经通论》)这表明鹿伏与鱼跃应是对称的,则“於牣鱼跃”一句当为此章的第五句。第三,“麀鹿濯濯”与“白鸟翯翯”两句都有叠字形容词,既然“麀鹿濯濯”(有叠字词)句由“王在灵囿”句引出,则“白鸟翯翯”句须由“王在灵沼”句领起,且当与“麀鹿濯濯”句位置相对应,这样章句结构才匀称均衡。(这样的解释从文词上说较合语义逻辑,然在叶韵上似亦有不圆通之处,而且上古诗文写于人类语言文字发展史的早期,体格并不像后世那么纯熟,句式错杂不齐,也是常事,因此,此见解未必正确,仅供参考而已)但不管有无倒乙,此章写鹿、写鸟、写鱼,都简洁生动,充满活力,不亚于《国风》、《小雅》中的名篇。
  这一句与首句形成鲜明对比。诗人以长安的“花柳”繁华反衬亲人在艰险的蜀道上将会碰到的孤苦、凄凉,着墨不多,感情却倍显深沉。
  此诗作于刘长卿旅居扬州之时。安史之乱爆发后,刘长卿长期居住的洛阳落入乱军之手,诗人被迫流亡到江苏扬州一带,秋日登高,来到吴公台,写下这首吊古之作。
  夫人之疾驱夕发以如齐者,果谁为乎?为襄公也。夫人为襄公而如齐,则刺夫人即以刺襄公,又何必如旧说‘公盛车服与文姜播淫于万民’而后谓之刺乎?”讲得很有道理。据《春秋》记载,文姜在公元前692年(鲁庄公二年)、公元前690年、公元前689年、公元前687年都曾与齐襄公相会,说明文姜在其夫鲁桓公死后仍不顾其子鲁庄公的颜面而与齐襄公保持不正当的关系,鲁庄公竞也无能加以制止,因此人们赋此诗加以讥刺。
  这样,诗的意境便更加深邃而耐人寻味了。总之,这首诗勾勒了一福优美的水田风光的图画。其中有近景,有远景,有静态,有动态。诗人把这些巧妙地组成一个和谐的整体,并通过短短的四句小诗描绘出来,语言精炼,构思巧妙。
  作者是以羡慕的眼光,对猎人的外在英姿和内在美德进行夸赞。实在看不出诗中有“陈古以风”之意,也看不出“词若叹美,意实讽刺”(方玉润《诗经原始》)之类的暗讽手法。
  全诗句句用韵,除开头两句外,三句一转韵,这在七言古诗中是不多见的。全诗韵位密集,换韵频数,节奏急促有力,情韵灵活流宕,声调激越豪壮,有如音乐中的进行曲。
  张好好出嫁时留下此诗,从此一入侯门。后杜牧在长安抑郁而死,张好好闻之悲痛欲绝,瞒了家人到长安祭拜,想起相爱与别离的万般凄楚,竟自尽于杜牧坟前。
  诗的一、二句,形成自然的对仗,从地理和时间两个方面的对比和联结中,真实地再现了触动乡思的过程。这两句的语序倒置:本来是先看见宣城的杜鹃花,才联想到蜀国的子规鸟,诗人却将它倒了过来,先写(xian xie)回忆中的虚景,后写眼前的实景。这样,就把故国之思放在了突出的位置上,表明这故国之思原本就郁积于心,此时一旦勾起,大为凄苦强烈。然而,被乡思苦苦折磨着的诗人,眼下不能回到故乡去。青年时代,他“仗剑去国,辞亲远游”,要到故乡之外的广阔天地中去实现宏伟抱负。本想功成名退再荣归故里。不料功业无成,老来竟落到这步田地,他觉得没有面目见蜀中父老。何况,李白眼下困居宣城,拖着老迈的病体,也无法踏上旅途。飘泊终生的诗人,到头来不但政治与事业上没有归宿,就连此身也无所寄托,遥望着千里之外的故乡,他心中的悲戚可想而知。
  贾宝玉在这篇《红楼梦》中所有诗词歌赋中最长的、达千余言的诔文里,首先介绍了晴雯的身世遭遇,回顾了他们之间的相与共处的生活,叙述了她的惨死经过,然后以无限的深情悼念晴雯,以金玉、冰雪、星日、花月等比喻,赞美了晴雯的高尚品质和情操。在这篇诔文里,晴雯是奋翅高翔、博击长空的雄鹰,是香味浓郁的兰花;而王夫人、花袭人之流则是玩弄口舌、以毒杀人的鸠鸩,是一类的恶草。他热烈颂扬晴雯傲世独立、坚贞不屈的反抗精神,声泪俱下地控诉王夫人等的杀人罪行,甚至发出了“钳奴之口,讨岂从宽;剖悍妇之心,忿犹未释”的怒吼。他以优美的想象,赞扬晴雯有如伟大诗人屈原,“志洁行芳”,始终坚守着高尚的情操。他愤怒地刻画了封建正统势力及其帮凶们的狰狞面目,揭露了他们搞的“诼、谣、诟”的阴谋诡计。他怀念晴雯,上天人地以求索,用美丽的神话来慰藉自己,深深祝愿晴雯在“天国”生生不息。
  《《采莲曲》刘方平 古诗》是乐府诗旧题,又称《采莲女》、《湖边采莲妇》等,为《江南弄》七曲之一(zhi yi),内容多描写江南采(nan cai)莲妇女的生活。历来写《采莲曲》刘方平 古诗的很多,但写得出色也颇不容易。而这首小诗只用了二十个字就惟妙惟肖地塑造了一个可爱的采莲劳动妇女形象。
  王维此诗颈联侧重于听觉,陈与义的《春雨》里也有相似的句子:“孤莺啼永昼,细雨湿高城”,其实细较之下,也可以觉出很大的不同。王维的两句,晚钟鸣响,用耳朵听,自不必说,雨过春城,当然也是用听,两句都是表现一个感官所攫到的效果。反观陈与义的诗,莺啼是听觉,而雨湿高城,却与王维的雨过高城不同。过,只写雨的一种状态,运动的状态,但是湿,却写出了雨过所产生的效果。这大概也是在《泊船瓜洲》中王安石把春风“又到”,“又过”,最终改为“又绿”的原因。但是王维的这两句不能从原诗中孤立出来,此联的“晚钟”是和首联的“朝已启”相照应的,而“过”字,表达的也许是因春雨已过对友人还不来的一种埋怨之情。
  前人评价柳宗元诗歌的特点在于语言峻洁,气体明净,善于从幽峭掩抑的意境中表现沉着真挚的感情。此诗的后两句似乎是感情外露了些,其实子厚在这里“以乐景写哀事”,以反衬的手法极含蓄地表现了长期潜伏于内心而永难排遣的寂寞与痛苦,让读者在岭外荒远凄寒的景象中,看到了一位手举故乡远方寄来的诗笺,足蹈琼瑶,双泪空垂的凄美形象;听到了一千几百年前的回荡在他心胸间的悲凉凄楚、愤愤不平的感慨。

创作背景

  白居易曾经担任杭州刺史,在杭州两年,后来又担任苏州刺史,任期也一年有余。在他的青年时期,曾漫游江南,旅居苏杭,他对江南有着相当的了解,故此江南在他的心目中留有深刻印象。当他因病卸任苏州刺史,回到洛阳后十余年,写下了这三首《忆江南》。

  

胡舜举( 魏晋 )

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简 介

胡舜举 宋徽州绩溪人,字汝士。胡舜陟弟。高宗建炎二年进士。绍兴中知建昌军,宽以恤民。有《盱江志》。

玉楼春·空园数日无芳信 / 黎庚

"帝忧河朔郡,南发海陵仓。坐叹青春别,逶迤碧水长。
沉冥高士致,休浣故人过。前岭游氛灭,中林芳气和。
李陵赋诗罢,王乔曳舄来。何当归太液,翱集动成雷。"
"天宇何其旷,江城坐自拘。层楼百馀尺,迢递在西隅。
宿云低迥盖,残月上虚轮。幸此承恩洽,聊当故乡春。"
长窦亘五里,宛转复嵌空。伏湍喣潜石,瀑水生轮风。
瑞色抱氤氲,寒光变萧飋.宗枝旦奭辅,侍从王刘匹。
"拜门传漏晚,寓直索居时。昔重安仁赋,今称伯玉诗。


赋得还山吟送沈四山人 / 符申

"汉室将衰兮四夷不宾,动干戈兮征战频。
"神交尚投漆,虚室罢游兰。网积窗文乱,苔深履迹残。
既北思攸济,将南睿所图。往来固无咎,何忽惮前桴。"
恃爱如欲进,含羞出不前。朱口发艳歌,玉指弄娇弦。"
夜深宫殿门不锁,白露满山山叶堕。"
"夕吹生寒浦,清淮上暝潮。迎风欲举棹,触浪反停桡。
曙质绝埃氛,彤庭列禁军。圣颜初对日,龙尾竞缘云。
"舆辇乘人日,登临上凤京。风寻歌曲飏,雪向舞行萦。


青门引·春思 / 俟盼松

前扫成皋阵,却下洛阳宫。义合帝图起,威加天宇同。
"楚老游山寺,提携观画壁。扬袂指辟支,睩眄相斗阋。
眄鼓凝骄躞蹀,听歌弄影徘徊。
劲节凌冬劲,芳心待岁芳。能令人益寿,非止麝含香。
结芳意而谁赏,怨绝世之无闻。红荣碧艳坐看歇,
罗幕画堂深皎洁。兰烟对酒客几人,兽火扬光二三月。
暖风晴日断浮埃,废路新条发钓台。
规模惟圣作,荷负晓成功。鸟庭已向内,龙荒更凿空。


望江南·天上月 / 东方晶滢

垂藤扫幽石,卧柳碍浮槎。鸟散茅檐静,云披涧户斜。
"疏龙磴道切昭回,建凤旗门绕帝台。七叶仙蓂依月吐,
"春还上林苑,花满洛阳城。鸳衾夜凝思,龙镜晓含情。
操筑无昔老,采薇有遗歌。客游节回换,人生知几何。"
和风起天路,严气消冰井。索索枝未柔,厌厌漏犹永。
"凤辇乘朝霁,鹦林对晚秋。天文贝叶写,圣泽菊花浮。
旧垄转芜绝,新坟日罗列。
豺狼喜怒难姑息。行尽天山足霜霰,风土萧条近胡国。


卜算子·竹里一枝梅 / 仲孙世豪

俗远风尘隔,春还初服迟。林疑中散地,人似上皇时。
直城如斗柄,官树似星榆。从臣词赋末,滥得上天衢。"
树下游人扫落花。雨雪长疑向函谷,山泉直似到流沙。
"始见郎官拜洛阳,旋闻近侍发雕章。
危弦促柱奏巴渝,遗簪堕珥解罗襦。如何守直道,
"锦水东北流,波荡双鸳鸯。雄巢汉宫树,雌弄秦草芳。
四维不复设,关塞良难恃。洞庭且忽焉,孟门终已矣。
"看图闲教阵,画地静论边。乌垒天西戍,鹰姿塞上川。


念奴娇·中秋 / 濮阳婷婷

"故台苍颉里,新邑紫泉居。岁在开金寺,时来降玉舆。
"日出洞庭水,春山挂断霞。江涔相映发,卉木共纷华。
"南楼西下时,月里闻来棹。桂水舳舻回,荆州津济闹。
"天步昔将开,商郊初欲践。抚戎金阵廓,贰极瑶图阐。
"蚕月桑叶青,莺时柳花白。澹艳烟雨姿,敷芬阳春陌。
暮雨徘徊降,仙歌宛转听。谁逢玉妃辇,应检九真经。
"奕奕轻车至,清晨朝未央。未央在霄极,中路视咸阳。
三分开霸业,万里宅神州。高台临茂苑,飞阁跨澄流。


满庭芳·咏茶 / 何巳

避人引子入深堑,动处水纹开滟滟。
电影江前落,雷声峡外长。霁云无处所,台馆晓苍苍。
拂尘开扇匣,卷帐却薰笼。衫薄偏憎日,裙轻更畏风。"
汉氏昔云季,中原争逐鹿。天下有英雄,襄阳有龙伏。
"炎运精华歇,清都宝命开。帝里三方盛,王庭万国来。
此日长昏饮,非关养性灵。眼看人尽醉,何忍独为醒。
但恐星霜改,还将蒲稗衰。怀君美人别,聊以赠心期。"
况乃山海泽,效无毫发端。内讼已惭沮,积毁今摧残。


劝学诗 / 偶成 / 慕容建伟

水一曲兮肠一曲,山一重兮悲一重。松槚邈已远,
按剑从沙漠,歌谣满帝京。寄言天下将,须立武功名。"
农夫何为者,辛苦事寒耕。"
回晚平阳歌舞合,前溪更转木兰桡。"
董逃董逃人莫喜,胜负翻环相枕倚。缝缀难成裁破易,
"十里绛山幽,千年汾水流。碑传门客建,剑是故人留。
圣泽阳和宜宴乐,年年捧日向东城。"
尚想燕飞来蔽日,终疑鹤影降凌云。"


国风·周南·兔罝 / 次辛卯

嫁来胡地恶,不并汉宫时。心苦无聊赖,何堪上马辞。"
避缴风霜劲,怀书道路长。水流疑箭动,月照似弓伤。
"滩头细草接疏林,浪恶罾船半欲沉。
"正气绕宫楼,皇居信上游。远冈延圣祚,平地载神州。
岁时宾径断,朝暮雀罗张。书留魏主阙,魂掩汉家床。
九秋良会少,千里故人稀。今日龙山外,当忆雁书归。"
"玄塞隔阴戎,朱光分昧谷。地游穷北际,云崖尽西陆。
月窟穷天远,河源入塞清。老夫操别翰,承旨颂升平。"


踏莎行·二社良辰 / 骑健明

"团扇复团扇,奉君清暑殿。秋风入庭树,从此不相见。
吾亦不知其灵怪如此,愿游杳冥兮见羽人。
"英藩筑外馆,爱主出王宫。宾至星槎落,仙来月宇空。
"金阁妆新杏,琼筵弄绮梅。人间都未识,天上忽先开。
翁得女妻甚可怜。"
"金祇暮律尽,玉女暝氛归。孕冷随钟彻,飘华逐剑飞。
庆洽重阳寿,文含列象辉。小臣叨载笔,欣此颂巍巍。"
愿以深心留善政,当令强项谢高名。"