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论诗三十首·其五

魏晋 / 耶律铸

露凝金盏滴残酒,檀点佳人喷异香。(题黄蜀葵)"
鸟鼠是家川,周王昔猎贤。一从离子卯,应见海桑田。
面见无由浪寄书。窗外江村钟响绝,枕边梧叶雨声疏。
或逢天上或人间,人自营营云自闲。忽尔飞来暂为侣,
且盼蓬壶近,谁言昆阆遥。悠悠竟安适,仰赴三天朝。
"电击流年七十三,齿衰气沮竟何堪。谁云有句传天下,
"良匠曾陶莹,多居笔砚中。一从亲几案,常恐近儿童。
小技等闲聊戏尔,无人知我是真仙。"
"隔岸红尘忙似火,当轩青嶂冷如冰。
"诸峰翠少中峰翠,五寺名高此寺名。石路险盘岚霭滑,
"光异磨砻出,轮非雕斫成。今宵刚道别,举世勿人争。
因寻古迹空惆怅,满袖香风白日斜。"
"兹亭迹素浅,胜事并随公。法界飘香雨,禅窗洒竹风。


论诗三十首·其五拼音解释:

lu ning jin zhan di can jiu .tan dian jia ren pen yi xiang ..ti huang shu kui ..
niao shu shi jia chuan .zhou wang xi lie xian .yi cong li zi mao .ying jian hai sang tian .
mian jian wu you lang ji shu .chuang wai jiang cun zhong xiang jue .zhen bian wu ye yu sheng shu .
huo feng tian shang huo ren jian .ren zi ying ying yun zi xian .hu er fei lai zan wei lv .
qie pan peng hu jin .shui yan kun lang yao .you you jing an shi .yang fu san tian chao .
.dian ji liu nian qi shi san .chi shuai qi ju jing he kan .shui yun you ju chuan tian xia .
.liang jiang zeng tao ying .duo ju bi yan zhong .yi cong qin ji an .chang kong jin er tong .
xiao ji deng xian liao xi er .wu ren zhi wo shi zhen xian ..
.ge an hong chen mang si huo .dang xuan qing zhang leng ru bing .
.zhu feng cui shao zhong feng cui .wu si ming gao ci si ming .shi lu xian pan lan ai hua .
.guang yi mo long chu .lun fei diao zhuo cheng .jin xiao gang dao bie .ju shi wu ren zheng .
yin xun gu ji kong chou chang .man xiu xiang feng bai ri xie ..
.zi ting ji su qian .sheng shi bing sui gong .fa jie piao xiang yu .chan chuang sa zhu feng .

译文及注释

译文
九重(zhong)天的关门都守着虎豹,咬伤下界的人尝鲜。
他说“应该努力上天下地,去(qu)寻求意气相投的同道。
秋雨停了,梧桐树叶不再滴雨 ,好像是停止了它滴滴的眼泪。重新反复回忆,释放自己的情怀。想(xiang)当初曾与思念之人有过美好的风流往事。(回忆)那美丽的身影、如桃花般的面容,但人已离去(可是人却不知何处去了)。只空空留下那娇小的鞋痕在长满苍藓的小径上。思恋之人在何处,只有孤单的如钩明月。
西山终年积雪,三城都有重兵驻防;南郊外的万里桥,跨过泱泱的锦江。
绿杨丛里,秋千上下飞舞。画(hua)秋千:装饰美丽的秋千。
在江汉就曾经一起作客,每次相逢都是尽醉而还。
何不利用盛时扬弃秽政,为何还不改变这些法度?
梳毛伸翅,和乐欢畅;
花到盛时就容易纷纷飘落,嫩蕊啊请你们商量着慢慢开。
只管去吧我何须再问,看那白云正无边飘荡。
秦军增兵围困赵都邯(han)郸,魏王畏秦不敢出兵相救。
萋萋的芳草(cao),遮盖了伊人的足迹,给人留下了多少相思别离之恨,使人追忆起像绿草地一样的翠罗裙。冷落的庭院,凄迷的古道,都笼罩在茫茫烟雨之中,这景象勾起了人满怀的愁绪。
暖风晴和的天气,人的心情也很好,趁着夕阳(yang)余晖,伴着阵阵的鼓(gu)声箫韵,人们划着一只只船儿尽兴而归。

注释
19.轻妆:谈妆。
⑺高情:高隐超然物外之情。
51、铚(zhì)、酂(cuó)、苦(hù)、柘(zhè)、谯(qiáo):秦时地名,铚、谯,在今安徽。酂、苦、柘,在今河南。
14、济:救济。
[21]不远而复:指迷途不远而返回。《易·复卦》:“不远复,无祗悔,元吉。”

赏析

  第二联希望珍惜时间,千万不要虚度,不然头发花白也难再相见,表达了岁月不等人,与从兄不知何时能相逢的伤感。这两句长于比拟,前句以抽象的、看不见摸不着而又无处不在的时间,比作可任人随意抛掷的物体,后句以无主观感情可言的华发拟人。两个比拟手法的运用,既增强了诗句的形象感,又使之显得生动活泼。“莫虚掷”三字给人以警示,“不相容“一句更增强了人的紧迫感,两句都起到了极好的劝诫作用。
  贾岛这首《《忆江上吴处士》贾岛 古诗》诗载于《全唐诗》卷五七二。此诗“秋风生(吹)渭水,落叶满长安”一联,是贾岛的名句,为后代不少名家引用。如宋代周邦彦《齐天乐》词中的“渭水西风,长安乱叶,空忆诗情宛转”,元代白朴《梧桐雨》杂剧中的“伤心故园,西风渭水,落日长安”,都是化用这两句名句而成的,可见其流传之广,影响之深。
  东周时的秦地大致相当于今天的陕西大部及甘肃东部。其地“迫近戎狄”,这样的环境迫使秦人“修习战备,高尚气力”(《汉书·地理志》),而他们的情感也是激昂粗豪的。保存在《秦风》里的十首诗也多写征战猎伐、痛悼讽劝一类的事,似《《蒹葭》佚名 古诗》、《晨风》这种凄婉缠绵的情致却更像郑卫之音的风格。  诗中(shi zhong)“白露为霜”给读者传达出节序已是深秋了,而天才破晓,因为芦苇叶片上还存留着夜间露水凝成的霜花。就在这样一个深秋的凌晨,诗人来到河边,为的是追寻那思慕的人儿,而出现在眼前的是弥望的茫茫芦苇丛,呈出冷寂与落寞,诗人所苦苦期盼的人儿在哪里呢?只知道在河水的另外一边。但这是一个确定性的存在吗?从下文看,并非如此。是诗人根本就不明伊人的居处,还是伊人像“东游江北岸,夕宿潇湘沚”的“南国佳人”(曹植《杂诗七首》之四)一样迁徙无定,也无从知晓。这种也许是毫无希望但却充满诱惑的追寻在诗人脚下和笔下展开。把“溯洄”、“溯游”理解成逆流而上和顺流而下或者沿着弯曲的水道和沿着直流的水道,都不会影响到对诗意的理解。在白居易《长恨歌)中,杨贵妃消殒马嵬坡后,玄宗孤灯独守,寒衾难眠,通过道士鸿都客“上穷碧落下黄泉”的寻找,仍是“两处茫茫皆不见”,但终究在“虚无缥缈”的海外仙山上找到了已成仙的杨贵妃,相约重逢于七夕。而《《蒹葭》佚名 古诗》中,诗人一番艰劳的上下追寻后,伊人仿佛在河水中央,周围流淌着波光,依旧无法接近。《周南·汉广》中诗人也因为汉水太宽无法横渡而不能求得“游女”,陈启源说:“夫说(悦)之必求之,然惟可见而不可求,则慕说益至。”(《毛诗稽古编·附录》)“可见而不可求”,可望而不可即,加深着渴慕的程度。诗中“宛”字表明伊人的身影是隐约缥缈的,或许根本上就是诗人痴迷心境下生出的幻觉。以下两章只是对首章文字略加改动而成,这种仅对文字略加改动的重章叠唱是《诗经》中常用的手法。具体到此诗,这种改动都是在韵脚上——首章“苍、霜、方、长、央”属阳部韵,次章“凄、唏、湄、跻、坻”属脂微合韵,三章“采、已、涣、右、浊”属之部韵——如此而形成各章内部韵律协和而各章之间韵律参差的效果,给人的感觉是:变化之中又包涵了稳定。同时,这种改动也造成了语义的往复推进。如“白露为霜”、“白露未晞”、“白露未已”——夜间的露水凝成霜花,霜花因气温升高而融为露水,露水在阳光照射下蒸发——表明了时间的延续。  此诗曾被认为是用来讥刺秦襄公不能用周礼来巩固他的国家(《毛诗序》、郑笺),或惋惜招引隐居的贤士而不可得(姚际恒《诗经通论》、方玉润《诗经原始》)。但跟《诗经》中多数诗内容往往比较具体实在不同,此诗并没有具体的事件与场景,甚至连“伊人”的性别都难以确指。上述两种理解也许当初是有根据的,但这些根据或者没有留存下来,或者不足以服人,因而他们的结论也就让人怀疑了。《诗经》的历代注家往往是求之愈深,却得到失之愈远的相反结果。况且“一切历史都是当代史”(见英国哲学家、历史学家科林伍德《历史观念》),对文本的阐释也具有当代性。现代大多数学者都把它看作是一首爱情诗,先以苍苍的《蒹葭》佚名 古诗起兴,再写男子追求意中人,所追的人在何方?在茂密的《蒹葭》佚名 古诗丛里,似见非见,时隐时现。这首诗用反复重章来表现悬念迭起。“苍苍”、“萋萋”、“采采”近义;白露“未霜”“未晞”、“未已”,内容也差不多。总之,这首诗的重章整齐、浅显,读起来节奏明快、动听。  诗意的空幻虚泛给阐释带来了麻烦,但也因而扩展了其内涵的包容空间。读者触及隐藏在描写对象后面的东西,就感到这首诗中的物象,不只是被诗人拿来单纯地歌咏,其中更蕴育着某些象征的意味。“在水一方”为企慕的象征,钱钟书《管锥编》已申说甚详。“溯洄”、“溯游”、“道阻且长”、“宛在水中央”也不过是反覆追寻与追寻的艰难和渺茫的象征。诗人上下求索,而伊人虽隐约可见却依然遥不可及。《西厢记》中莺莺在普救寺中因母亲的拘系而不能与张生结合,叹惜“隔花阴人远天涯近”,《《蒹葭》佚名 古诗》中的诗人也是同样的感觉罢。  诗人的追寻似乎就要成功了,但终究还是水月镜花。古希腊神话中有一则说坦塔罗斯王因自我吹嘘犯下罪过而遭受惩罚——忍受永远的焦渴和饥饿之苦。他站在大湖中,湖水深及他的下颔,湖岸长着果树,累累果实就悬在他的头顶。可是,当他口渴低头喝水时,湖水便退去;当他腹饥伸手摘果时,树枝便荡开,清泉佳果他始终可望而不可即。目标的切近反而使失败显得更为让人痛苦、惋惜,最让人难以接受的失(de shi)败是距离成功仅一步之遥的失败。  探索人生深刻体验的作品总在后代得到不断的回应。“《蒹葭》佚名 古诗之思”(省称“葭思”)、“《蒹葭》佚名 古诗伊人”成为旧时书信中怀人的套语。曹植《洛神赋》、李商隐的《无题》诗也是《《蒹葭》佚名 古诗》所表现的主题的回应。而当代台湾通俗小说家琼瑶的一部言情小说就叫做《在水一方》,同名电视剧的主题歌就是以此诗为本改写的。
  颔联写今日的相思。诗人已与意中人分处两拨儿,“身无彩凤双飞翼”写怀想之切、相思之苦:恨自己身上没有五彩凤凰一样的双翅,可以飞到爱人身边。“心有灵犀一点通”写相知之深:彼此的心意却像灵异的犀牛角一样,息息相通。“身无”与“心有”,一外一内,一悲一喜,矛盾而奇妙地统一在一体,痛苦中有甜蜜,寂寞中有期待,相思的苦恼与心心相印的欣慰融合在一起,将那种深深相爱而又不能长相厮守的恋人的复杂微妙的心态刻画得细致入微、惟妙惟肖。此联两句成为千古名句。
  曲的前两句,都不着痕迹地化用了唐人的诗句。“黄莺乱啼门外柳”,是写思妇,是从金昌绪的“打起黄莺儿,莫教枝上啼。啼时惊妾梦,不得到辽西。”《春怨》的诗意点染出来的。意思是说,她正想在那里“寻梦”,让那千种情思、万般缱绻在梦里得到满足,可那“不作美”的黄莺,好像故意为难似的在门外乱啼,使人不能成眠,无法在梦里补偿在现实生活中失去了的甜蜜。“雨细清明(qing ming)后”,是写行人,是思妇魂牵梦萦的对象,是从杜牧的“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。”《清明》的句意中浓缩出来的。妙在思妇被黄莺唤起,不是埋怨行人误了归期,而是关心游子在阴雨泥泞的道路上黯然魂消的苦况,这就进一步深化了曲的意境。作者在这里引用唐人的诗句,有撮盐入水之妙。
  前一首写“汉宫”不知边塞苦,后一首写和亲政策之“计拙”,借汉言宋,有强烈的现实意义。其间叙事、抒情、议论杂出,转折跌宕,而自然流畅,形象鲜明,虽以文为诗而不失诗味。叶梦得说欧阳修“矫昆体,以气格为主”(《石林诗话》),这首诗正是以气格擅美的。
  最后展开的是一幅在“墟里烟”:夕照之中,什么都没有,唯有袅袅寒烟(秋已深,炊烟在秋空之中,也带有深秋的寒色了)萦绕半空,这表明,附近村落的人家已在点火做晚饭了。这幅诗人略略低首绘下的画,意境空寂,色彩也淡得不能再淡了。
  二是艺术想象的运用奇特又浪漫。在这首诗中,作者用吴刚伐桂表明自己的思念,用青娥长恨想象妻子的愁颜,用牛郎织女相会反衬自己的悲苦。诗人的想象始终与“月”挂钩,既要有美好的想象,又要与自己思念的闺中人联系起来。第三联想象尤为奇特而浪漫,此联分两个层次,一曰景,即诗人想象的境界中,一片丹桂花尽情绽放,呈现了满园春色的美丽情景,为下一句作伏笔;二曰想象中的闺中人,即在花色弥漫中似乎隐隐约约地看到了闺中人的思念遥远地乡亲人的愁容。诗中神话故事的运用,展现了诗人对闺中人一份更深的爱,增加了诗歌的浪漫主义色彩。
  咏史怀古诗历朝历代就是文人诗词中的重要一部分,对项羽——这位褒贬不一的霸王的评断更是经常出现在古代诗词中 ,如宋《夏日绝句》(李清照)、《题《乌江项王庙》严遂成 古诗诗》(王安石)、唐《题乌江亭》(杜牧)、明《书项王庙壁》(万象春)[2]都是其中名篇,当然也包括本诗。
  上面写室外,下面转到作者在室内的生话。“吴画”指唐代大画家、被后人尊为“画圣”的吴道子的画,这里用作珍贵名画的泛称。“扫壁”不仅是因为爱惜画,也表明兴致很高,所以特别挂在壁上,细细端详品鉴,绝非随便打开草草一瞥。“越茶”即越地(今江苏南部和浙江一带)所产之茶。越地盛产茶叶,多名贵品种,诗中因用作名贵茶叶的代称,同时也兼含着路远难致之意。茶叶既这样名贵难得,又是初次“试”饮,能享有此味者,是作者的知心好友,他们交谈时十分快乐欢畅。观画品茗,都是极其高雅之事,而一为(yi wei)独处之乐,一为交友之乐,情趣不同,而心情之恬淡闲适则相同。
  “博山炉中沉香火,双烟一气凌紫霞。”沉香,即名贵的沉水香。博山炉是一种炉盖呈重叠山形的薰炉。这两句承“君醉留妾家”把诗推向高潮,进一步写男女欢会。男子的醉留,正如沉香投入炉中,爱情的火焰立刻燃烧起来,情意融洽,像香火化成烟,双双一气,凌入云霞。
  这首诗写得肝胆刻露,字字情真。一般写诗要求语忌直出,脉忌外露。但这绝不是否定率直的抒情。“忌直”是为了“深化”感情,率直是为了将实情写得更“真”,二者似迥异而实相通。高适此作直吐深情,写苦不见颓靡之态,惜别仍发豪放之情(zhi qing),快人快语,肝胆相照,表现出主人公鲜明的个性特征,因而能以情动人,具有很大的感染力。此诗基本上采取了长篇独白的方式,“多胸臆语,兼有气骨”(殷璠《河岳英灵集》)。诗中又多用偶句和对比,讲究音韵,读来音情顿挫,雄浑奔放,具有流美婉转的韵致。
  次句“一别心知两地秋”,交代送别的时间——秋天。“一叶落而知天下皆秋”。“两地秋”之语,并不是说两地秋色有何不同,而是说同样秋色,而人已分两地。惜别之情,溢于言外。值得注意的还有句中隐含着的“愁”字。“愁”字可以被分解为“心”、“秋”两字,故诗人往往用“秋心”、“心上秋”之类的辞藻来暗指“愁”字。本句“一别心知两地秋”,明写秋而隐写愁,耐人寻味。

创作背景

  大历(唐代宗年号,公元766—779年)前后,是个感伤时代,很多诗歌都着意表现感伤色彩,但更多的是摆脱时代失意、政治苦闷、人世困惑,而追求宁静、冲远、淡泊的心理。刘长卿此诗也反映了当时的“时代心声”。

  

耶律铸( 魏晋 )

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简 介

耶律铸 耶律铸(1221—1285年),字成仲, 元初大臣。耶律楚材子,其母为汉人苏氏。1244年耶律楚材死后,他任中书省事,上疏历代德政合于时宜者八十一章。1258年,随蒙哥伐蜀。次年蒙哥死于军中,他护送蒙哥灵柩到和林,时遇汗位争夺战,选择站在忽必烈一边。1261年(世祖中统二年)为中书省左丞相。1264年(世祖至元元年)奏定法令三十七章。后去山东任职,应诏监修国史,并多次出任中书左丞相。1283年(世祖至元二十年)因罪免职。着有《双溪醉隐集》。

小雅·北山 / 笔肖奈

三珠并一珠,驴马没人驱。岁月甲庚午,中兴戊己土。
"雪集大野兮血波汹汹,玄黄交战兮吴无全陇。
影乱冲人蝶,声繁绕堑蛙。那堪傍杨柳,飞絮满邻家。"
"行殿秋未晚,水宫风初凉。谁言此中夜,得接朝宗行。
千人万人中,一人两人知。忆在东溪日,花开叶落时。
白云蓊欲归,青松忽消半。客去川岛静,人来山鸟散。
"初闻从事日,鄂渚动芳菲。一遂钧衡荐,今为长吏归。
"灵祠古木合,波扬大江濆。未□湘南雨,知为何处云。


万愤词投魏郎中 / 东郭静

烹猪又宰羊,夸道甜如蜜。死后受波咤,更莫称冤屈。
"登临聊一望,不觉意恞然。陶侃寒溪寺,如今何处边。
"分峡东西路正长,行人名利火然汤。
华月冰壶依旧在,青莲居士几时来。"
"未得凌云价,何惭所买真。自知桃李世,有爱岁寒人。
"接舆耽冲玄,伉俪亦真逸。傲然辞征聘,耕绩代禄秩。
昔日徒行今骋驷,美哉薛公德滂被。"
九鼎烹煎一味砂,自然火候放童花。星辰照出青莲颗,


听弹琴 / 佟佳梦玲

徇志仍未极,促龄已云亡。侈靡竟何在,荆榛生庙堂。
"始青之下月与日,两半同升合为一。大如弹丸甘如蜜,
有境牵怀人不会,东林门外翠横空。"
清论虚重席,闲居挂一瓢。渔歌思坐酌,宸渥宠行轺。
芳樽但继晓复昏,乐事不穷今与古。何如识个玄玄道,
客情消旅火,王化似尧年。莫失春回约,江城谷雨前。"
"湘水万馀里,师游芳草生。登山乞食后,无伴入云行。
至言长运碧波寒。昼乘白虎游三岛,夜顶金冠立古坛。


旅次洋州寓居郝氏林亭 / 胡寻山

一水绕孤岛,闲门掩春草。曾无长者辙,枉此问衰老。
惆怅佳期一梦中,武陵春色尽成空。欲知离别偏堪恨,
若向此中玄会得,此玄玄外更无玄。
"取尽风骚妙,名高身倍闲。久离王者阙,欲向祖师山。
"农舍田头鼓,王孙筵上鼓。击鼓兮皆为鼓,
心苦味不苦,世衰吾道微。清如吞雪雹,谁把比珠玑。
庭有介隐心,得无云泉误。府公中司贵,频贻咫尺素。
"莫交牵动青猪足,动即炎炎不可扑。


武威春暮闻宇文判官西使还已到晋昌 / 房冰兰

履温行烧地,衣赤动霞风。又似朝天去,诸僧不可同。
"欲退无因贵逼来,少仪官美右丞才。青袍早许淹花幕,
"我皇开国十馀年,一辈超升炙手欢。
阵云忽向沙中起,探得胡兵过辽水。
"西园罢宴游,东阁念林丘。特减花边峭,来添竹里幽。
三千功满好归去,休与时人说洞天。
一杯酒向青春晚,寂寞书窗恨独眠。"
发头滴血眼如镮,吐气云生怒世间。争耐不平千古事,


水龙吟·赠赵晦之吹笛侍儿 / 公冶作噩

平波忽起二三尺,此上疑与神仙宅。今人犹望荆之湄,
薄烟漠漠覆桑枣,戴嵩醉后取次扫。"
若非禅中侣,君为雷次宗。比闻朝端名,今贻郡斋作。
"海门相别住荆门,六度秋光两鬓根。万象倒心难盖口,
影束龙神在,门荒桐竹衰。谁云续僧史,别位着吾师。"
楼台深锁洞中天。风经绝嶂回疏雨,石倚危屏挂落泉。
"景候融融阴气潜,如峰云共火相兼。霞光捧日登天上,
"三春堪惜牡丹奇,半倚朱栏欲绽时。天下更无花胜此,


水调歌头·沧浪亭 / 严乙

感得一株阶下出。细叶繁枝委露新,四时常绿不关春。
道人知止足,盥漱聊自适。学外见古贤,颇令我心惕。
大牛苦耕田,乳犊望似泣。万事皆天意,绿草头蕺蕺。
玉虚无昼夜,灵景何皎皎。一睹太上京,方知众天小。
"澹荡光中翡翠飞,田田初出柳丝丝。吟沿绿岛时逢鹤,
解匹真阴与正阳,三年功满结成霜。神龟出入庚辛位,
三十年成两鬓霜。芝朮未甘销勇气,风骚无那激刚肠。
许共林客游,欲从山王请。木栖无名树,水汲忘机井。


题胡逸老致虚庵 / 茹安白

旦夕多猿狖,淹留少雪霜。因经杜公墓,惆怅学文章。"
露凝金盏滴残酒,檀点佳人喷异香。(题黄蜀葵)"
干坤自与我知音。精灵灭迹三清剑,风雨腾空一弄琴。
鲁地抑种稻,一概被水沫。年年索蟹夫,百姓不可活。
"失意荆枝滴泪频,陟冈何翅不知春。心中岐路平如砥,
宁可且将朱唇饮酒,谁能逐你黑齿常之。
"吴王庙侧有高房,帘影南轩日正长。吹苑野风桃叶碧,
珮玉行山翠,交麾动水容。如何股肱守,尘外得相从。"


病马 / 泰海亦

"羡师游五顶,乞食值年丰。去去谁为侣,栖栖力已充。
九鼎烹煎九转砂,区分时节更无差。精神气血归三要,
开时九九如数,见处双双颉颃。"
霄汉路殊从道合,往来人事不相乖。"
时人不达花中理,一诀天机直万金。谢天地,感虚空,
"舟子相唿起,长江未五更。几看星月在,犹带梦魂行。
"握手不能别,抚膺聊自伤。痛矣时阴短,悲哉泉路长。
"永日还欹枕,良宵亦曲肱。神闲无万虑,壁冷有残灯。


乱后逢村叟 / 刁幻梅

修生长遣百神灵。朝朝炼液归琼垄,夜夜朝元养玉英。
宠辱不可累,飘然在云空。独与造化友,谁能测无穷。"
阵善深为典教推。仗信输诚方始是,执俘折馘欲何为。
耗尽三田元宅火。咫尺玄关若要开,凭君自解黄金锁。"
阿谁乱引闲人到,留住青蚨热赶归。"
"大野有贤人,大朝有圣君。如何彼浮云,掩蔽白日轮。
猿猱狂欲坠,水石怪难图。寂寞荒斋外,松杉相倚枯。"
我自忘心神自悦,跨水穿云来相谒。