六州歌头·长淮望断
但是洛阳城里客，家传一本杏殇诗。"
顷岁辱明命，铭勋镂贞坚。遂兹操书致，内顾增缺然。
已能辞山复过海，幸我堂前故巢在。求食慎勿爱高飞，
君向苏台长见月，不知何事此中看。"
此去佳句多，枫江接云梦。"
南游吴越遍，高揖二千石。雪上天台山，春逢翰林伯。
"仆本修文持笔者，今来帅领红旌下。不能无事习蛇矛，
回头语小姑，莫嫁如兄夫。"
拘限心杳杳，欢言望依依。滞兹文墨职，坐与琴觞违。
踏着家乡马脚轻，暮山秋色眼前明。
"几回新秋影，璧满蟾又缺。镜破似倾台，轮斜同覆辙。
六州歌头·长淮望断拼音解释:
dan shi luo yang cheng li ke .jia chuan yi ben xing shang shi ..
qing sui ru ming ming .ming xun lou zhen jian .sui zi cao shu zhi .nei gu zeng que ran .
yi neng ci shan fu guo hai .xing wo tang qian gu chao zai .qiu shi shen wu ai gao fei .
jun xiang su tai chang jian yue .bu zhi he shi ci zhong kan ..
ci qu jia ju duo .feng jiang jie yun meng ..
nan you wu yue bian .gao yi er qian shi .xue shang tian tai shan .chun feng han lin bo .
.pu ben xiu wen chi bi zhe .jin lai shuai ling hong jing xia .bu neng wu shi xi she mao .
hui tou yu xiao gu .mo jia ru xiong fu ..
ju xian xin yao yao .huan yan wang yi yi .zhi zi wen mo zhi .zuo yu qin shang wei .
ta zhuo jia xiang ma jiao qing .mu shan qiu se yan qian ming .
.ji hui xin qiu ying .bi man chan you que .jing po si qing tai .lun xie tong fu zhe .
译文及注释
译文
星星垂在天边，平野显得宽阔；月光随波涌动，大江滚滚东流。
雉鸡鸣叫麦儿即将抽穗(sui)，蚕儿成眠桑叶已经薄稀。
只有(you)失去的少年心。
旅途在青山外，在碧绿的江水前行舟。
珠宝出于深深的沧海，龙蛇蕴藏在深山大湖。
独倚竹杖眺望雪(xue)霁天晴，只见溪水上的白云叠叠重重。
驾驭着玉虬啊(a)乘着凤车(che)，在风尘掩翳中飞到天上。
荆轲知道太子不忍心，于是私下里会见樊於期，说：“秦国对待将军，可以说是刻毒透顶了。父亲、母亲和同族的人都被杀死或没收入官为奴。现在听说用一千斤金和一万户人口的封地作悬赏来购买将军的首级，您将怎(zen)么办？”樊将军仰天长叹，泪流满面地说：“我每当想起这一点，常常恨(hen)入骨髓，只是想不出什么办法罢了。”荆轲说：“现在有一个建议，可以用来解除燕国的忧患，报将军的深仇大恨，怎么样？”樊於期于是上前问道：“怎么办？”荆轲说：“希望得到樊将军的首级来献给秦国，秦王一定高兴而又友好地接见我。我左手抓住他的衣袖，右手（用匕首）刺他的胸膛。这样，将军的仇报了，燕国被欺侮的耻辱也除掉了。将军是否有这个心意呢？”樊於期脱下一只衣袖露出一只胳膊，左手握住右腕，走近一步说：“这是我日日夜夜咬牙切齿、捶胸痛恨的事，今天才得到您的指教!”于是自杀。
梧桐树矗立在庭前，也不甘就此衰落。树上的梧桐叶迎风摇摆，发出了些(xie)许声音。
金石之坚尚会销蚀殆尽，风霜日月之下，没有长存不逝的东西。
梅子黄透了的时候，天天都是晴朗的好天气，乘小舟沿着小溪而行，走到了小溪的尽头，再改走山路继续前行。
八九月这里天气正凉爽。酒徒诗人，高堂满座。
注释
（1）“《吴子使札来聘》公羊高 古诗”：这句话是该文引用的《春秋》里的句子。
58.从：出入。
②两意：就是二心（和下文“一心”相对），指情变。
（4）谒：寿梦长子，一作“遏”，号诸樊。《春秋》经写作“吴子遏”，《左传》、《史记》称“诸樊”。
⑥青芜：青草。
延：加长。
佐政：副职。
赏析
第一首是久客异乡、缅怀故里的感怀诗。写于初来乍到之时，抒写久客伤老之情。在第一、二句中，诗人置身于故乡熟悉而又陌生的环境之中，一路迤逦行来，心情颇不平静：当年离家，风华正茂；今日返归，鬓毛疏落，不禁感慨系之。首句用“少小离家”与“老大回”的句中自对，概括写出数十年久客他乡的事实，暗寓自伤“老大”之情。次句以“鬓毛衰”顶承上句，具体写出自己的“老大”之态，并以不变的“乡音”映衬变化了的“鬓毛”，言下大有“我不忘故乡，故乡可还认得我吗”之意，从而为唤起下两句儿童不相识而发问作好铺垫。
从独自一人无可奈何地在城楼凭堞而望，到眼前凄清、悲凉的秋景，到情绪的爆发而狂歌号泣，从叙述、描绘到抒情，从外在动作形态，进入到情绪的深处，很有层次感地完成了诗人自我形象的刻画。这一形象的塑造，动作性鲜明，感情浓烈，可谓形神兼备，给人留下极深刻的印象。严羽《沧浪诗话》曾说：“马戴在晚唐诸人之上。”在某方面说来，这一评价是有一定依据的。
这是一首写风雪行军的仄韵绝句，全诗写得十分壮美。一、二句写从军将士面对的环境极为严酷：天山脚下寒风劲吹，湖边（“海畔”）冻泥纷纷裂开，梧桐树上的叶子已经刮光，枝梢被狂风折断。就在这一严酷的背景上，映出皑皑雪山，传出高亢嘹亮的笛声。诗人以这一笛声，就点出了这里也许有人的联想，同时又将人隐去，以“不见人”造成悬念：那风里传来的笛声究竟来自何处呢？从而自然转出末句：寻声望去，只见在天山白雪的映衬下，一行红旗正在向峰巅移动。风雪中红旗不乱，已足见出从军将士的精神，“直上”的动态描写，更使画面生机勃然，高昂的士气、一往无前的精神，尽在这“直上”二字中溢出。
前半回忆往事，既有岑参“故园东望路漫漫”的意味，也有屈原“路漫漫其(man qi)修远兮”的感慨。“国破家亡欲何之”这和杜甫因安史之乱而漂泊江湖，走投无路的境况也很相似。对于历史背景的交代陈与义更为明确。
《《卿云歌》佚名 古诗》，相传是舜禅位于禹时，同群臣互贺的唱和之作。始见旧题西汉伏生的《尚书大传》。据《大传》记载：舜在位第十四年，行祭礼，钟石笙筦变声。乐未罢，疾风发屋，天大雷雨。帝沉首而笑曰：“明哉，非一人天下也，乃见于钟石！”即荐禹使行天子事，并与俊乂百工相和而歌《卿云》，云云。钟石变声，暗示虞舜逊让；卿云呈祥，明兆夏禹受禅。这一传说故事，充满了奇异神话色彩，《《卿云歌》佚名 古诗》的主题，则反映了先民向往的政治理想。 全诗三章，由舜帝首唱、八伯相和、舜帝续歌三部分构成。君臣互唱，情绪热烈，气象高浑，文采风流，辉映千古。
前四句概括了自己青壮年时期的豪情壮志和战斗生活情景，其中颔联撷取了两个最能体现“气如山”的画面来表现，不用一个动词，却境界全出，饱含着浓厚的边地气氛和高昂的战斗情绪。又妙在对仗工整，顿挫铿锵，且一气贯注，组接无痕，以其雄放豪迈的气势成为千古传诵的名联。
清人陈继揆对此诗以幻写真，通过虚无缥缈的描写衬托主人公真切深沉的思念的艺术手法赞赏备至。
这首诗的第四句，有的本子作“来去逐船(chuan)流”，从诗意的角度来看，应该说“来去逐轻舟”更好些。因为，第一，“逐”字在这里就含有“流”的意思，不必再用“流”字；第二，因为上句说了“如有意”，所以，虽然是满载一天劳动果实的船，此刻也成为“轻舟”，这样感情的色彩就更鲜明了。“轻舟”快行，“落花”追逐，这种紧相随、不分离的情景，也正是构成“如有意”这个联想的基础。所以，后一句也可以说是补充前一句的，两句应一气读下。
潘大临是属江西诗派，他的作品原有《柯山集》二卷，已佚。现在尚存的作品只有二十多首诗和那句脍炙人口的“满城风雨近重阳”。当时人们对他的诗歌评价甚高，黄庭坚称他“早得诗律于东坡，盖天下奇才也”（《书倦壳轩诗后》，后来陆游也说他“诗妙绝世”（《 跋潘邠分老帖》。从上面所举的两首诗来看，他的确是出手不凡，本诗在思想内容方面比较充实。缅怀古时的英雄而结以归隐之志。具有较深的情感内蕴虽说叹是地思引，情调比较低沉，但这是诗人无可奈何的处境中，所发出的不平之声。只要看“形胜三分国，波流万世功”这样的诗句便可体会到。诗人对于历史上建立的丰功伟绩的人物是多么景仰，他何尝不希望能有一番作为？可是由于时代和社会的限制，他只能终老于江湖之上。尽管诗人故作平淡之语。
“天街”三句，言京城临安的接官街道已经洒扫清净，明月掩映下的皇宫里，皇上也在等候着吴潜尽快来京任职。“天街”，即京城街道；“建章宫”，本汉宫殿名，这里泛指皇宫。“人未归来”，两句，言吴潜的人还没有抵达京城，但他能干的声名早已名闻京师。“玉树”句，“玉树”美材(mei cai)之喻，如《世说·容止》：“魏明帝使后弟毛曾与夏侯玄共坐，时人谓兼葭倚玉树”。又杜甫《饮中八仙歌》赞萧宗之云：“宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，皎如玉树临风前。”上述是其出典处。“宝粟”三句，言用片片宝玉拼镶成的宝粟灯一盏盏高悬在宫阙前，在秋风中闪烁。皇上派使者送来官带赐给吴潜，催促他从速经水路赴京城到任。当时，吴潜正在绍兴任上。
诗的一、二句以议论入题，针对人们因荷花是草卉而轻贱它的心理而发。天池，本谓神话中的瑶池。此诗是“应诏”之作，故这里“天池”应指皇宫内的荷池。两句意谓荷花虽为草卉之物，但其有幸植根天子之池，自与其他山泽中的草卉身份不同，也更易受人们的注目。
这首匠心独运的小诗含蓄蕴藉。诗人从“看到的”、“听到的”，最终写到“想到的”，不直接由字面诉说离愁，令人读之却自然知其言愁，意境深邃，启迪人思，耐人(nai ren)玩味。
联系全篇来看，所谓“行乐”，绊此身的浮荣指的就是“左拾遗”那个从八品上的谏官。因为疏救房琯，触怒了肃宗，从此，为肃宗疏远。作为谏官，他的意见却不被采纳，还蕴含着招灾惹祸的危机。这首诗就是公元758年（乾元元年）暮春任“左拾遗”时写的。到了这年六月，果然受到处罚，被贬为华州司功参军。从写此诗到被贬，不过两个多月的时间。明乎此，就会对这首诗有比较确切的理解。
就情景的近似而论，它更易使人联想到苏轼《六月二十七日望湖楼醉书》中的一首：“黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。”比较一下倒能见出此诗结构上的一个特点。苏诗虽一样写出夏雨的快速(kuai su)、有力、多变，可谓尽态极妍，但它是只就一处（“望湖楼”外）落墨，写出景色在不同时间里的变化。而此诗则从两处（“前山”与“溪上”）着眼，双管齐下，既有景物在不同时间的变化，又有空间的对比。如就诗的情韵而言，苏诗较胜；如论结构的新奇，此诗则不宜多让。
处在苦闷的时代，而又悟到了“人生非金石，岂能长寿考”的生命哲理，其苦闷就尤其深切。苦闷而无法摆脱，便往往转向它的对立一极——荡情行乐。此诗所抒写的，就正是这种由苦闷所触发的滔荡之思。
从独自一人无可奈何地在城楼凭堞而望，到眼前凄清、悲凉的秋景，到情绪的爆发而狂歌号泣，从叙述、描绘到抒情，从外在动作形态，进入到情绪的深处，很有层次感地完成了诗人自我形象的刻画。这一形象的塑造，动作性鲜明，感情浓烈，可谓形神兼备，给人留下极深刻的印象。严羽《沧浪诗话》曾说：“马戴在晚唐诸人之上。”在某方面说来，这一评价是有一定依据的。
这是一首写风雪行军的仄韵绝句，全诗写得十分壮美。一、二句写从军将士面对的环境极为严酷：天山脚下寒风劲吹，湖边（“海畔”）冻泥纷纷裂开，梧桐树上的叶子已经刮光，枝梢被狂风折断。就在这一严酷的背景上，映出皑皑雪山，传出高亢嘹亮的笛声。诗人以这一笛声，就点出了这里也许有人的联想，同时又将人隐去，以“不见人”造成悬念：那风里传来的笛声究竟来自何处呢？从而自然转出末句：寻声望去，只见在天山白雪的映衬下，一行红旗正在向峰巅移动。风雪中红旗不乱，已足见出从军将士的精神，“直上”的动态描写，更使画面生机勃然，高昂的士气、一往无前的精神，尽在这“直上”二字中溢出。
前半回忆往事，既有岑参“故园东望路漫漫”的意味，也有屈原“路漫漫其(man qi)修远兮”的感慨。“国破家亡欲何之”这和杜甫因安史之乱而漂泊江湖，走投无路的境况也很相似。对于历史背景的交代陈与义更为明确。
《《卿云歌》佚名 古诗》，相传是舜禅位于禹时，同群臣互贺的唱和之作。始见旧题西汉伏生的《尚书大传》。据《大传》记载：舜在位第十四年，行祭礼，钟石笙筦变声。乐未罢，疾风发屋，天大雷雨。帝沉首而笑曰：“明哉，非一人天下也，乃见于钟石！”即荐禹使行天子事，并与俊乂百工相和而歌《卿云》，云云。钟石变声，暗示虞舜逊让；卿云呈祥，明兆夏禹受禅。这一传说故事，充满了奇异神话色彩，《《卿云歌》佚名 古诗》的主题，则反映了先民向往的政治理想。 全诗三章，由舜帝首唱、八伯相和、舜帝续歌三部分构成。君臣互唱，情绪热烈，气象高浑，文采风流，辉映千古。
前四句概括了自己青壮年时期的豪情壮志和战斗生活情景，其中颔联撷取了两个最能体现“气如山”的画面来表现，不用一个动词，却境界全出，饱含着浓厚的边地气氛和高昂的战斗情绪。又妙在对仗工整，顿挫铿锵，且一气贯注，组接无痕，以其雄放豪迈的气势成为千古传诵的名联。
清人陈继揆对此诗以幻写真，通过虚无缥缈的描写衬托主人公真切深沉的思念的艺术手法赞赏备至。
这首诗的第四句，有的本子作“来去逐船(chuan)流”，从诗意的角度来看，应该说“来去逐轻舟”更好些。因为，第一，“逐”字在这里就含有“流”的意思，不必再用“流”字；第二，因为上句说了“如有意”，所以，虽然是满载一天劳动果实的船，此刻也成为“轻舟”，这样感情的色彩就更鲜明了。“轻舟”快行，“落花”追逐，这种紧相随、不分离的情景，也正是构成“如有意”这个联想的基础。所以，后一句也可以说是补充前一句的，两句应一气读下。
潘大临是属江西诗派，他的作品原有《柯山集》二卷，已佚。现在尚存的作品只有二十多首诗和那句脍炙人口的“满城风雨近重阳”。当时人们对他的诗歌评价甚高，黄庭坚称他“早得诗律于东坡，盖天下奇才也”（《书倦壳轩诗后》，后来陆游也说他“诗妙绝世”（《 跋潘邠分老帖》。从上面所举的两首诗来看，他的确是出手不凡，本诗在思想内容方面比较充实。缅怀古时的英雄而结以归隐之志。具有较深的情感内蕴虽说叹是地思引，情调比较低沉，但这是诗人无可奈何的处境中，所发出的不平之声。只要看“形胜三分国，波流万世功”这样的诗句便可体会到。诗人对于历史上建立的丰功伟绩的人物是多么景仰，他何尝不希望能有一番作为？可是由于时代和社会的限制，他只能终老于江湖之上。尽管诗人故作平淡之语。
“天街”三句，言京城临安的接官街道已经洒扫清净，明月掩映下的皇宫里，皇上也在等候着吴潜尽快来京任职。“天街”，即京城街道；“建章宫”，本汉宫殿名，这里泛指皇宫。“人未归来”，两句，言吴潜的人还没有抵达京城，但他能干的声名早已名闻京师。“玉树”句，“玉树”美材(mei cai)之喻，如《世说·容止》：“魏明帝使后弟毛曾与夏侯玄共坐，时人谓兼葭倚玉树”。又杜甫《饮中八仙歌》赞萧宗之云：“宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，皎如玉树临风前。”上述是其出典处。“宝粟”三句，言用片片宝玉拼镶成的宝粟灯一盏盏高悬在宫阙前，在秋风中闪烁。皇上派使者送来官带赐给吴潜，催促他从速经水路赴京城到任。当时，吴潜正在绍兴任上。
诗的一、二句以议论入题，针对人们因荷花是草卉而轻贱它的心理而发。天池，本谓神话中的瑶池。此诗是“应诏”之作，故这里“天池”应指皇宫内的荷池。两句意谓荷花虽为草卉之物，但其有幸植根天子之池，自与其他山泽中的草卉身份不同，也更易受人们的注目。
这首匠心独运的小诗含蓄蕴藉。诗人从“看到的”、“听到的”，最终写到“想到的”，不直接由字面诉说离愁，令人读之却自然知其言愁，意境深邃，启迪人思，耐人(nai ren)玩味。
联系全篇来看，所谓“行乐”，绊此身的浮荣指的就是“左拾遗”那个从八品上的谏官。因为疏救房琯，触怒了肃宗，从此，为肃宗疏远。作为谏官，他的意见却不被采纳，还蕴含着招灾惹祸的危机。这首诗就是公元758年（乾元元年）暮春任“左拾遗”时写的。到了这年六月，果然受到处罚，被贬为华州司功参军。从写此诗到被贬，不过两个多月的时间。明乎此，就会对这首诗有比较确切的理解。
就情景的近似而论，它更易使人联想到苏轼《六月二十七日望湖楼醉书》中的一首：“黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。”比较一下倒能见出此诗结构上的一个特点。苏诗虽一样写出夏雨的快速(kuai su)、有力、多变，可谓尽态极妍，但它是只就一处（“望湖楼”外）落墨，写出景色在不同时间里的变化。而此诗则从两处（“前山”与“溪上”）着眼，双管齐下，既有景物在不同时间的变化，又有空间的对比。如就诗的情韵而言，苏诗较胜；如论结构的新奇，此诗则不宜多让。
处在苦闷的时代，而又悟到了“人生非金石，岂能长寿考”的生命哲理，其苦闷就尤其深切。苦闷而无法摆脱，便往往转向它的对立一极——荡情行乐。此诗所抒写的，就正是这种由苦闷所触发的滔荡之思。
创作背景
光绪二十四年（1898年）九月二十一日，慈禧太后发动政变，囚禁光绪帝，大肆捕杀维新党人，变法宣告失败，诗人逃往日本。第二年，即1899年，诗人往游美洲，乘船过太平洋，遇雨有怀，而写下这首七绝。
胡旦( 唐代 )
收录诗词 (1146) 首
简 介
胡旦 胡旦（955-1034年），渤海（今山东惠民）人，字周父，喜读书，少有才学，善于文辞。北宋太宗大平兴国三年（978）戊寅科状元。后因上《河平颂》，议论时政，忤怒太宗，贬为殿中丞。后来，胡旦又上《平燕议》，建议出兵收复燕云十六州，受太宗赏识，起为左补阙，复值史馆，迁修撰，以尚书户部员外郎身份知制诰。
秋登巴陵望洞庭
莽苍凌江水，黄昏见塞花。如今贾谊赋，不漫说长沙。
密诏常教倚案书。马上唤遮红觜鸭，船头看钓赤鳞鱼。
瑶盘迸洒蛟人珠。大鹏矫翼翻云衢，嵩峰霁后凌天孤。
凝艳垂清露，惊秋隔绛纱。蝉鸣复虫思，惆怅竹阴斜。"
如今憔悴人见恶，万里更求新孔雀。热眠雨水饥拾虫，
归老勋仍在，酬恩虏未亡。独行过邑里，多病对农桑。
香殿萧条转密阴，花龛滴沥垂清露。闻道偏多越水头，
古人贵直道，内讼乖坦夷。用兹处大官，无乃玷清时。
减字木兰花·去年今夜
昭成太后生圣人。开元九年燕公说，奉诏听置千秋节。
色照鸣珂静，声连喷玉雄。食场恩未尽，过隙命旋终。
"暑气发炎州，焦烟远未收。啸风兼炽焰，挥汗讶成流。
瑶草春，丹井远，别后相思意深浅。"
每念支离苦，常嗟骨肉分。急难何日见，遥哭陇西云。"
坏宅终须去，空门不易还。支公有方便，一愿启玄关。"
"满院冰姿粉箨残，一茎青翠近帘端。离丛自欲亲香火，
春露条应弱，秋霜果定肥。影移行子盖，香扑使臣衣。
菩萨蛮·何须急管吹云暝
众鱼应饵骨，多士尽餔糟。有客椒浆奠，文衰不继骚。"
闲行池畔随孤鹤，若问多应道姓丁。"
遥连雪山净，迥入锦江流。愿以清光末，年年许从游。"
惆怅不如边雁影，秋风犹得向南飞。"
"泾渭横秦野，逶迤近帝城。二渠通作润，万户映皆清。
"我家有翦刀，人云鬼国铁。裁罗裁绮无钝时，
常日区中暇，时闻象外言。曹溪有宗旨，一为勘心源。
"久卧云间已息机，青袍忽着狎鸥飞。
五人墓碑记
"十里惟闻松桂风，江山忽转见龙宫。
相爱每不足，因兹寓深衷。"
"崇饰山园孝理深，万方同感圣人心。已闻东阁招从事，
王俭花为府，卢谌幄内璆.明朝更临水，怅望岭南流。"
夷陵已远半成烧，汉上游倡始濯衣。船门相对多商估，
"今日登高阁，三休忽自悲。因知筋力减，不及往年时。
"轩辕黄帝初得仙，鼎湖一去三千年。周流三十六洞天，
已息汉阴诮，且同濠上观。旷然心无涯，谁问容膝安。"
次韵蔡瞻明秋园五绝句
愁思未平双鬓知。江郡迁移犹远地，仙官荣宠是分司。
住者不得无仙骨。三神山上蓬莱宫，徒有丹青人未逢。
未明排仗到铜壶。朱牌面上分官契，黄纸头边押敕符。
赤墀方载笔，油幕尚言兵。暮宿青泥驿，烦君泪满缨。"
"（持斧，启戎士也。戎士伐松柏为蒸薪。
因病求归易，沾恩更隐难。孟宗应献鲊，家近守渔官。"
"奏书归阙下，祖帐出湘东。满座他乡别，何年此会同。
事成应未卜，身贱又无机。幸到龙门下，须因羽翼飞。"
定风波·暮春漫兴
两边对坐无言语，尽日时闻下子声。"
风烟连楚郡，兄弟客荆州。早晚朝天去，亲随定远侯。"
"白日双流静，西看蜀国春。桐花能乳鸟，竹节竞祠神。
湖中云雨到前轩。南宗长老知心法，东郭先生识化源。
在笥清光发，当轩暑气回。遥知及时节，刀尺火云催。"
"传令收遗籍，诸儒喜饯君。孔家唯有地，禹穴但生云。
"广庭飞雪对愁人，寒谷由来不悟春。
"柳暗花明池上山，高楼歌酒换离颜。
西江月·真觉赏瑞香二首
穷阴总凝沍，正气直肃杀。天狼看坠地，霜兔敢拒穴。
香湿胜含露，光摇似泛空。请君回首看，几片舞芳丛。"
讲事一临幸，加恩遍抚巡。城高凤楼耸，场迥兽侯新。
"祥瑞不在凤凰麒麟，太平须得边将忠臣。卫霍真诚奉主，
怅怀石门咏，缅慕碧鸡游。仿佛蒙颜色，崇兰隐芳洲。"
顾己文章非酷似，敢将幽劣俟洪炉。"
"闻道铅华学沈宁，寒枝淅沥叶青青。
闲曹散吏无相识，犹记荆州拜谒初。"
念奴娇·登多景楼
孤舟经暮雨，征路入秋云。后夜同明月，山窗定忆君。"
共祝如山寿，俄惊凭几言。遐荒七月会，肸蚃百灵奔。
袖中携剑五陵游。玉箫金管迎归院，锦袖红妆拥上楼。
王维证时符水月，杜甫狂处遗天地。流水东西岐路分，
清漏闻驰道，轻霞映琐闱。犹看嘶马处，未启掖垣扉。"
梁州乐人世嫌旧。官家乏人作宫户，不泥宫墙斫宫树。
团蕉何事教人见，暂借空床守坐禅。"
"红烛芳筵惜夜分，歌楼管咽思难闻。
宫词 / 宫中词
"遍与傍人别，临终尽不愁。影堂谁为扫，坐塔自看修。
浪里争迎三蜀货，月中喧泊九江船。今朝小阮同夷老，
双树含秋色，孤峰起夕阴。屟廊行欲遍，回首一长吟。"
"暑夜宿南城，怀人梦不成。高楼邀落月，叠鼓送残更。
"独爱僧房竹，春来长到池。云遮皆晃朗，雪压半低垂。
夜殿若山横，深松如涧凉。羸然虎溪子，迟我一虚床。
"腊后年华变，关西驿骑遥。塞鸿连暮雪，江柳动寒条。
人生已如寄，在寄复为客。旧国不得归，风尘满阡陌。"
悯黎咏
翰林同贺文章出，惊动茫茫下界人。"
"朱幡徐转候群官，猿鸟无声郡宇宽。楚国上腴收赋重，
"宿雨净烟霞，春风绽百花。绿杨中禁路，朱戟五侯家。
掩帙蓬蒿晚，临川景气澄。飒然成一叟，谁更慕鶱腾。"
凉风来殿角，赤日下天西。偃腹虚檐外，林空鸟恣啼。"
人生已如寄，在寄复为客。旧国不得归，风尘满阡陌。"
接舆亦是狂歌者，更就将军乞一声。"
俪曲亲流火，凌风洽小杯。帝乡如在目，欲下尽裴回。"