简卢陟
君应天上听云韶。时和始见陶钧力，物遂方知盛圣朝。
"牛渚南来沙岸长，远吟佳句望池阳。
不能自勉去，但愧来何暮。故园汉上林，信美非吾土。"
指名为锢党，状迹谁告诉。喜无李杜诛，敢惮髡钳苦。
会且有归。静固胜热，安每虑危。将憩于盘，止亦先机。
"郡中饶野兴，过客亦淹留。看月江楼晓，寻山石径秋。
楚乐怪来声竞起，新歌尽是大夫词。"
"郡郭绕江濆，人家近白云。晚涛临槛看，夜橹隔城闻。
"长忆紫溪春欲尽，千岩交映水回斜。
闻笛花疑落，挥琴兴转来。曲成非寡和，长使思悠哉。"
简卢陟拼音解释:
jun ying tian shang ting yun shao .shi he shi jian tao jun li .wu sui fang zhi sheng sheng chao .
.niu zhu nan lai sha an chang .yuan yin jia ju wang chi yang .
bu neng zi mian qu .dan kui lai he mu .gu yuan han shang lin .xin mei fei wu tu ..
zhi ming wei gu dang .zhuang ji shui gao su .xi wu li du zhu .gan dan kun qian ku .
hui qie you gui .jing gu sheng re .an mei lv wei .jiang qi yu pan .zhi yi xian ji .
.jun zhong rao ye xing .guo ke yi yan liu .kan yue jiang lou xiao .xun shan shi jing qiu .
chu le guai lai sheng jing qi .xin ge jin shi da fu ci ..
.jun guo rao jiang pen .ren jia jin bai yun .wan tao lin jian kan .ye lu ge cheng wen .
.chang yi zi xi chun yu jin .qian yan jiao ying shui hui xie .
wen di hua yi luo .hui qin xing zhuan lai .qu cheng fei gua he .chang shi si you zai ..
译文及注释
译文
小舟朝广陵驶去，明月照着征虏亭。远望山花如美丽的绣颊，江上(shang)渔火像点点的流萤。
这山间的清风朗月，不用花钱就(jiu)可任意地享用，既然喝就喝个大醉倒，如玉山自己倾倒不是人推。
远游的故人你现在何处？请江月把我(wo)的离愁带往江外我那好友居住的地方。预想来年百花吐艳的时节，我还会像今年这样，更加深情地追忆去年呢！
让我的马在咸池里饮水，把马缰绳拴在扶桑树上。
山深林密充满险阻。
在石桥上昂首而立的人却恍若置身世外，他凝望着天空，却把一(yi)颗明星当作月亮观看了多时。
穆王御马巧施鞭策，为何他要周游四方？
出生既已惊动上天，为何后嗣繁荣昌盛？
家里已经没有亲人了，哪里还有家可归。即便(bian)是有家可归，也回(hui)不去，因为前途坎坷，走投无路，无船可渡。
闲梦幽远，南唐故国正值秋(qiu)高气爽的清秋。辽阔无际的江山笼罩着一片淡淡的秋色，美丽的芦花深处横着一叶孤舟，悠扬的笛声回荡在洒满月光的高楼。
庄子和惠子一起在濠水的桥上游玩。庄子说：“鯈鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。”惠子说：“你又不是鱼，哪里知道鱼是快乐的呢？”庄子说：“你又不是我，怎么知道我不知道鱼儿是快乐的呢？”惠子说：“我不是你，固然就不知道你（的想法）；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，这是可以完全确定的。”庄子说：“让我们回到最初的话题，你开(kai)始问我‘你哪里知道鱼儿的快乐’的话，就说明你很清楚我知道，所以才来问我是从哪里知道的。现在我告诉你，我是在濠水的桥上知道的。”
不过，我听说古代的贤士，如孔子的弟子颜回、原宪等，大都坐守乡间甘居陋室，蓬蒿杂草遮没了门户，但他们的志向意趣却经常是很充沛的，好像他们的胸中存在足以包容天地万物的精神力量(liang)。这是什么原因呢?莫非有超出于山水之外的东西吗?希望庭学君归去之后，尝试探求一番。如果有什么新的体会，就请把它告诉给我，我将不仅仅因为庭学曾经游历川蜀这一点而惭愧了。
即使为你献上：装在金杯里的美酒，镶嵌玳瑁的玉匣里的雕琴。
谁说画不出六朝古都的伤心事，只不过是那些画家为了迎合当权者的心态而不画伤心图而已。
注释
⑴何曾：何能，怎么能。
6.筝：弦乐器，木制长形。古代十三或十六根弦，现为二十五根弦。
④发皓齿：指唱歌或说话，这里是指推荐、介绍。
⑺思：想着，想到。
⒅舒州杓：舒州（今安徽潜山县一带）出产的杓。唐时舒州以产酒器著名。力士铛（chēng）：一种温酒的器具，唐代豫章（今江西南昌一带）所产。
（13）从容：舒缓不迫。
1.宣德：明宣宗年号（1426-1435）。
25、武陵：郡名，在今湖南常德市一带。武陵源即桃花源，晋陶潜有《桃花源记》，这里指隐居的地方。
赏析
这首诗与《古诗·驱车上东门》在感慨生命短促这一点上有共同性，但艺术构思和形象蕴含却很不相同。《古诗·驱车上东门》的主人公望北邙而生哀，想到的只是死和未死之前的生活享受；这首诗的主人公游京城而兴叹，想到的不止是死和未死之时的吃好穿好。
这首诗与曹植的另一首名作《美女篇》主题相当，在艺术描写上却有丰腴与简约的区别，可进行一下比较。《美女篇》全诗较长，节录如下：
组诗中的景物：嫩柳梨花，春风澹荡，正是良辰美景；金屋、紫微，玉楼，金殿，不啻人间仙境；卢橘，葡萄，为果中珍品；盈盈，飞燕，乃人寰绝色；征之以歌舞，伴之以丝竹，正所谓天下良辰、美景、赏心、乐事，四者皆备。于是盛唐天子醉了，满宫上下都醉了。昏昏然，忘掉了国家黎民。他们拼命享乐，纵欲无已，全不顾自己正躺在火山口上，更看不到他们一手豢养的野心家已开始磨刀。而自称”已醉“的诗人，恰恰是这幅宫中行乐图中唯一的清醒者。他在冷静地观察，严肃地思考。他原有雄心壮志，远大理想。奉诏入京，满以为可以大展宏图了，然而此时的唐玄宗已经不是励精图治的开元皇帝了。此时天才卓绝的李白，也只能做一个文学弄臣而已。如今偏要他作宫中行乐词，失望、痛苦，悲愤，啮噬着诗人的心。幸亏他有一枝生花妙笔，皮里阳秋，微言讽喻，尽在花团锦簇中。”小小生金屋，盈盈在紫微。“”玉楼巢翡翠，金殿锁鸳鸯。“蛾眉粉黛，遍于宫廷，唯独没有贤才。”每出深宫里，常随步辇归。“”选妓随雕辇，征歌出洞房。“宫里宫外，步步皆随声色，无暇过问朝政。内有高力士，外有李林甫，唐玄宗以为可以高枕无忧了。他给自己的唯一任务，就是享乐。要享乐，就要有女人，于是杨玉环应运而生。这情景，令诗人想起汉成帝宠幸赵飞燕的历史教训。”宫中谁第一，飞燕在昭阳。“是讽刺，还是赞美(zan mei)，不辨自明。可惜，这当头棒喝，并没有惊醒昏醉的唐明皇，他完全沉沦了。行乐者已病入膏肓，天才诗人的苦心孤诣，毕竟敌不过绝代佳人的一颦一笑。李白最终认识到自己的讽喻无力，愤然离开了长安。
首先是冷眼旁观，谈古论今，思想深刻，笔锋犀利。作者对于大唐帝国官僚是冷眼旁观的，冷淡、清醒、客观、无情。他这篇文章并不要给朝廷进谏，而是要说给有识之士以及黎民百姓听的，所以他像聊天似地谈古论今。他从碑的原始沿革谈到为野庙立碑，又从野庙供奉的土木偶像谈到农民被自己创造的无名偶像束缚压榨，再从古代祭祀谈到当时养官，等等，见解深刻，笔锋尖锐，鞭辟入里，抓住实质，逐步阐发主题思想，抒发作者的悲愤感慨。
五绝与七绝，虽同属绝句，二体对不同风格的适应性却有较大差异。朱自清说：“论七绝的称含蓄为‘风调’。风飘摇而有远情，调悠扬而有远韵，总之是余味深长。这也配合着七绝的曼长的声调而言，五绝字少节促，便无所谓风调。”（《唐诗三百首指导大概》）读鱼玄机这首诗，觉着它比《自君之出矣》多一点什么的，正是这里所说的“风调”。本来这首诗也很容易缩成一首五绝：“枫叶千万枝，江桥暮帆迟。忆君如江水，日夜无歇时”，字数减少而意思不变，但总感到少一点什么，也是这里所说的“风调”。试逐句玩味鱼诗，看每句多出两字是否多余。
这首诗无论是写自然景物，还是写自己的真情实感，都是些类乎村夫野老之语从心底自然流出，没有丝毫雕琢痕迹。但只要静气按节，密咏恬吟，就会涵濡深悟其妙，真可谓是“语淡而味终不薄”。第一句“到处陂塘决决流”，是从听觉角度写池塘美妙的流水声。“决决”，流也，见《广雅释训》，王念孙疏证：“《说文》：‘决，行流也。’重言之则曰‘决决’；‘决决’，水貌也。”韦应物的《县斋诗》有“决决水泉动”之句，范成大的《喜雨诗》有“流渠决决绕幽居”之句。诗人用“决决”一词来攀写潺潺的流水声，不仅穷其声音，而且形神毕现，那种水流的状态，如一群孩童你追我逐，如几十只鸭子争相戏水，哗哗的水声和欢声笑语相互融合，那的确是一幅非常绚丽的图画。而后两句诗动静结合，情景交融，是诗，也是画，足以引人扬首展眉、心旷神怡。末尾一句，表达了诗人轻快的心情，听着蝉声好像忘掉了旅途的劳累。
此诗可谓王维融画法入诗的力作。
除以上两个方面外，还赞美他“巧趋跄兮”，步履矫健，走起路来速度甚快。还赞美他“舞则选兮”，身体灵活，动作优美。这些也是一位优秀射手不可缺少的身体素质。
此诗是一首咏雪送人之作。杜甫在《渼陂行》诗中说：“岑参兄弟皆好奇”。此诗就处处都体现出一个“奇”字。
一个晴朗的秋天的傍晚，诗人独自登上了谢公楼。岚光山影，景色十分明净。诗人凭高俯瞰，“江城”犹如在图画中一样。开头两句，诗人把他登览时所见景色概括地写了出来，总摄全篇，一下子就把读者深深吸引住，一同进入诗的意境中去了。严羽《沧浪诗话》说：“太白发句，谓之开门见山。”指的就是这种表现手法。
公元442年（宋永初三年），谢灵运自京都建康赴永嘉太守任，途经富春江畔的《七里濑》谢灵运 古诗（水流沙上为“濑”），乃作此诗。《七里濑》谢灵运 古诗亦名七里滩，在今浙江桐庐县严陵山迤西。两岸高山耸立，水急驶如箭。旧时有谚云：“有风七里，无风七十里。”指舟行急湍中进度极难掌握，惟视风之大小来决定迟速。
诗中所写的景是暮春之景，情是怨别之情。“《苏溪亭》戴叔伦 古诗上草漫漫”，写出地点和节候。野草茁长，遍地青青，已是暮春时节。这时的溪边亭上，“春草碧色，春水渌波”，最容易唤起人们的(men de)离愁别绪，正为下句中的倚阑人渲染了环境气氛。“谁倚东风十二阑”，以设问的形式，托出倚阑人的形象。在东风吹拂中，斜倚阑干的那(de na)人是谁呢？这凝眸沉思的身姿，多像《西洲曲》里的人：“鸿飞满西洲，望郎上青楼。楼高望不见，尽日阑干头。阑干十二曲，垂手明如玉。”
这首诗与曹植的另一首名作《美女篇》主题相当，在艺术描写上却有丰腴与简约的区别，可进行一下比较。《美女篇》全诗较长，节录如下：
组诗中的景物：嫩柳梨花，春风澹荡，正是良辰美景；金屋、紫微，玉楼，金殿，不啻人间仙境；卢橘，葡萄，为果中珍品；盈盈，飞燕，乃人寰绝色；征之以歌舞，伴之以丝竹，正所谓天下良辰、美景、赏心、乐事，四者皆备。于是盛唐天子醉了，满宫上下都醉了。昏昏然，忘掉了国家黎民。他们拼命享乐，纵欲无已，全不顾自己正躺在火山口上，更看不到他们一手豢养的野心家已开始磨刀。而自称”已醉“的诗人，恰恰是这幅宫中行乐图中唯一的清醒者。他在冷静地观察，严肃地思考。他原有雄心壮志，远大理想。奉诏入京，满以为可以大展宏图了，然而此时的唐玄宗已经不是励精图治的开元皇帝了。此时天才卓绝的李白，也只能做一个文学弄臣而已。如今偏要他作宫中行乐词，失望、痛苦，悲愤，啮噬着诗人的心。幸亏他有一枝生花妙笔，皮里阳秋，微言讽喻，尽在花团锦簇中。”小小生金屋，盈盈在紫微。“”玉楼巢翡翠，金殿锁鸳鸯。“蛾眉粉黛，遍于宫廷，唯独没有贤才。”每出深宫里，常随步辇归。“”选妓随雕辇，征歌出洞房。“宫里宫外，步步皆随声色，无暇过问朝政。内有高力士，外有李林甫，唐玄宗以为可以高枕无忧了。他给自己的唯一任务，就是享乐。要享乐，就要有女人，于是杨玉环应运而生。这情景，令诗人想起汉成帝宠幸赵飞燕的历史教训。”宫中谁第一，飞燕在昭阳。“是讽刺，还是赞美(zan mei)，不辨自明。可惜，这当头棒喝，并没有惊醒昏醉的唐明皇，他完全沉沦了。行乐者已病入膏肓，天才诗人的苦心孤诣，毕竟敌不过绝代佳人的一颦一笑。李白最终认识到自己的讽喻无力，愤然离开了长安。
首先是冷眼旁观，谈古论今，思想深刻，笔锋犀利。作者对于大唐帝国官僚是冷眼旁观的，冷淡、清醒、客观、无情。他这篇文章并不要给朝廷进谏，而是要说给有识之士以及黎民百姓听的，所以他像聊天似地谈古论今。他从碑的原始沿革谈到为野庙立碑，又从野庙供奉的土木偶像谈到农民被自己创造的无名偶像束缚压榨，再从古代祭祀谈到当时养官，等等，见解深刻，笔锋尖锐，鞭辟入里，抓住实质，逐步阐发主题思想，抒发作者的悲愤感慨。
五绝与七绝，虽同属绝句，二体对不同风格的适应性却有较大差异。朱自清说：“论七绝的称含蓄为‘风调’。风飘摇而有远情，调悠扬而有远韵，总之是余味深长。这也配合着七绝的曼长的声调而言，五绝字少节促，便无所谓风调。”（《唐诗三百首指导大概》）读鱼玄机这首诗，觉着它比《自君之出矣》多一点什么的，正是这里所说的“风调”。本来这首诗也很容易缩成一首五绝：“枫叶千万枝，江桥暮帆迟。忆君如江水，日夜无歇时”，字数减少而意思不变，但总感到少一点什么，也是这里所说的“风调”。试逐句玩味鱼诗，看每句多出两字是否多余。
这首诗无论是写自然景物，还是写自己的真情实感，都是些类乎村夫野老之语从心底自然流出，没有丝毫雕琢痕迹。但只要静气按节，密咏恬吟，就会涵濡深悟其妙，真可谓是“语淡而味终不薄”。第一句“到处陂塘决决流”，是从听觉角度写池塘美妙的流水声。“决决”，流也，见《广雅释训》，王念孙疏证：“《说文》：‘决，行流也。’重言之则曰‘决决’；‘决决’，水貌也。”韦应物的《县斋诗》有“决决水泉动”之句，范成大的《喜雨诗》有“流渠决决绕幽居”之句。诗人用“决决”一词来攀写潺潺的流水声，不仅穷其声音，而且形神毕现，那种水流的状态，如一群孩童你追我逐，如几十只鸭子争相戏水，哗哗的水声和欢声笑语相互融合，那的确是一幅非常绚丽的图画。而后两句诗动静结合，情景交融，是诗，也是画，足以引人扬首展眉、心旷神怡。末尾一句，表达了诗人轻快的心情，听着蝉声好像忘掉了旅途的劳累。
此诗可谓王维融画法入诗的力作。
除以上两个方面外，还赞美他“巧趋跄兮”，步履矫健，走起路来速度甚快。还赞美他“舞则选兮”，身体灵活，动作优美。这些也是一位优秀射手不可缺少的身体素质。
此诗是一首咏雪送人之作。杜甫在《渼陂行》诗中说：“岑参兄弟皆好奇”。此诗就处处都体现出一个“奇”字。
一个晴朗的秋天的傍晚，诗人独自登上了谢公楼。岚光山影，景色十分明净。诗人凭高俯瞰，“江城”犹如在图画中一样。开头两句，诗人把他登览时所见景色概括地写了出来，总摄全篇，一下子就把读者深深吸引住，一同进入诗的意境中去了。严羽《沧浪诗话》说：“太白发句，谓之开门见山。”指的就是这种表现手法。
公元442年（宋永初三年），谢灵运自京都建康赴永嘉太守任，途经富春江畔的《七里濑》谢灵运 古诗（水流沙上为“濑”），乃作此诗。《七里濑》谢灵运 古诗亦名七里滩，在今浙江桐庐县严陵山迤西。两岸高山耸立，水急驶如箭。旧时有谚云：“有风七里，无风七十里。”指舟行急湍中进度极难掌握，惟视风之大小来决定迟速。
诗中所写的景是暮春之景，情是怨别之情。“《苏溪亭》戴叔伦 古诗上草漫漫”，写出地点和节候。野草茁长，遍地青青，已是暮春时节。这时的溪边亭上，“春草碧色，春水渌波”，最容易唤起人们的(men de)离愁别绪，正为下句中的倚阑人渲染了环境气氛。“谁倚东风十二阑”，以设问的形式，托出倚阑人的形象。在东风吹拂中，斜倚阑干的那(de na)人是谁呢？这凝眸沉思的身姿，多像《西洲曲》里的人：“鸿飞满西洲，望郎上青楼。楼高望不见，尽日阑干头。阑干十二曲，垂手明如玉。”
创作背景
曹植一生以曹丕称帝为界分为前后两期。这是曹植后期创作的代表作，写于黄初四年（223年）七月。当年，曹植和他的同母之兄任城王曹彰，以及异母之弟白马王曹彪一道来京师洛阳参加“会节气”的活动。于此期间，“武艺壮猛，有将领之气”（《三国志·任城威王彰传》）的曹彰突然暴死。据《世说新语·尤悔》篇记载，曹彰是被曹丕一手毒害的。会节气过后，诸侯王返回各自的封地。弟兄三人一块来的，如今回去的却剩下两个人，曹植心里已经非常难过；更没想到朝廷还派了一名监国使者叫灌均的人，沿途监视诸王归藩，并规定诸侯王在路上要分开走，限制他们互相接触，这样就使得曹植越发难堪和愤怒。面对曹丕这样的阴险无情的手段，曹植百感交集，怒火中烧，于是写出这首传诵千古的名诗《赠白马王彪》。
后宫词
疏散永无事，不眠常夜分。月中松露滴，风引鹤同闻。
光华临御陌，色相对空门。野雪遥添净，山烟近借繁。
"归思缘平泽，幽斋夜话迟。人寻冯翊去，草向建康衰。
阿母蟠桃香未齐，汉皇骨葬秋山碧。
必斩长鲸须少壮。"
雨湿轻光软，风摇碎影翻。犹疑施锦帐，堪叹罢朱纨。
马不能言兮长鸣而却顾，杨柳枝再拜长跪而致辞。
谁知临老相逢日，悲叹声多语笑稀。"
鸟鸣涧
自得家林趣，常时在外稀。对僧餐野食，迎客着山衣。
干吕知时泰，如膏候岁成。小儒同品物，无以答皇明。
"雕楹彩槛压通波，鱼鳞碧幕衔曲玉。
"句芒宫树已先开，珠蕊琼花斗剪裁。
笙歌处处回天眷，独自无情长信宫。"
玉管倾杯乐，春园斗草情。野花无限意，处处逐人行。
"狂歌箕踞酒尊前，眼不看人面向天。
我已七旬师九十，当知后会在他生。"
咏煤炭
尽日与君同看望，了然胜见画屏开。"
君去九衢须说我，病成疏懒懒趋朝。"
清漏和砧叠，栖禽与叶连。高人来此宿，为似在山颠。"
武事何骏壮，文理何优柔。颜回捧俎豆，项羽横戈矛。
寻禀神仙诫，彻庙劚开窥。果获无穷宝，均融沾因危。
雪中疏磬度，林际晚风归。蔬食常来此，人间护净稀。"
"仙女群中名最高，曾看王母种仙桃。
南馆星郎东道主，摇鞭休问路行难。"
芙蓉楼送辛渐
"密叶四时同一色，高枝千岁对孤峰。
驿骑难随伴，寻山半忆君。苍崖残月路，犹数过溪云。
双燕不巢树，浮萍不出山。性命君由天，安得易其间。
既历天台去，言过赤城东。莫说人间事，崎岖尘土中。"
"柘枝初出鼓声招，花钿罗衫耸细腰。移步锦靴空绰约，
"业广因功苦，拳拳志士心。九流难酌挹，四海易消沈。
"高人心易足，三表乞身闲。与世长疏索，唯僧得往还。
是名精进才开眼，岩石无端亦点头。"
忆秦娥·梅谢了
亲故凋零四面空。红叶树飘风起后，白须人立月明中。
"谢玄晖殁吟声寝，郡阁寥寥笔砚闲。无复新诗题壁上，
忽改蓬蒿色，俄吹黍谷暄。多惭孔北海，传教及衡门。"
红叶江枫老，青芜驿路荒。野风吹蟋蟀，湖水浸菰蒋。
"忆过僧禅处，遥山抱竹门。古房关藓色，秋径扫潮痕。
"桑叶初黄梨叶红，伊川落日尽无风。
荒田一片石，文字满青苔。不是逢闲客，何人肯读来。
卖与岭南贫估客。"
卜算子·咏梅
有时风卷鼎湖浪，散作晴天雨点来。
紫阁夜深多入定，石台谁为扫秋云。"
无限游人遥怪我，缘何最老最先来。"
"轻轻没后更无筝，玉腕红纱到伍卿。
"荣闹兴多嫌昼短，衰闲睡少觉明迟。当君秉烛衔杯夜，
"天将南北分寒燠，北被羔裘南卉服。寒气凝为戎虏骄，
"旅人无事喜，终日思悠悠。逢酒嫌杯浅，寻书怕字稠。
"处士有儒术，走可挟车辀.坛宇宽帖帖，符彩高酋酋。
九月九日登玄武山 / 九月九日玄武山旅眺
同心带里脱金钱，买取头花翠羽连。
画堂无复彩衣时。停车遥望孤云影，翘首惊看吊鹤悲。
云髻凤文细，对君歌少年。万金酬一顾，可惜十千钱。
片月山林静，孤云海棹轻。愿为尘外契，一就智珠明。"
"端坐高宫起远心，云高水阔共幽沈。
纵病心中不与愁。自笑灵光岿然在，春来游得且须游。"
客泪收回日，乡心寄落潮。殷勤问春雁，何处是烟霄。"
"黄昏潮落南沙明，月光涵沙秋雪清。
卖花声·怀古
晴引鹤双舞，秋生蝉一声。无人解相访，有酒共谁倾。
不见其小；俾吾为泰山之阿，吾亦无馀，不见其多。
"徙倚仙居绕翠楼，分明宫漏静兼秋。
"十层花宇真毫相，数仞峰峦閟月扉。攒立宝山中色界，
"寄家临禹穴，乘传出秦关。霜落橘满地，潮来帆近山。
"亚尹故居经几主，只因君住有诗情。
"凤钗翠翘双宛转，出见丈人梳洗晚。
弟侄意初定，交朋心尚惊。自从经难后，吟苦似猿声。"
浣溪沙·燕垒雏空日正长
菌阁饶佳树，菱潭有钓舟。不如羊叔子，名与岘山留。"
"逢时不得致升平，岂是明君忘姓名。
金门列葆吹，钟室传清漏。简册自中来，貂黄忝宣授。
遗却白鸡唿喌喌。（见《野客丛谈》）。
曾穷晋汉儒林传，龙虎虽多未足夸。"
今日贺君兼自喜，八回看换旧铜鱼。
嘉陵水初涨，岩岭耗积雪。不妨高唐云，却藉宋玉说。
莫道相知不相见，莲峰之下欲征黄。"
乔山人善琴
"山翁来帝里，不肯住多时。尘土衣裳重，腥膻仆隶饥。
"新亭未有客，竟日独何为。趁暖泥茶灶，防寒夹竹篱。
"世路红尘懒步趋，长年结屋傍岩隅。独留乡井诚非隐，
为农昧耕耘，作商迷贸易。空把书卷行，投人买罪责。
"万里叠嶂翠，一心浮云闲。羽人杏花发，倚树红琼颜。
透雪寒光散，消冰水镜开。晓迎郊骑发，夜逐斗杓回。
水引春心荡，花牵醉眼迷。尘街从鼓动，烟树任鸦栖。
为着盘龙迹，能彰舞凤蹲。更随垂露像，常以沐皇恩。"