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送东阳马生序(节选)

唐代 / 周缮

难是言休即便休,清吟孤坐碧溪头。三间茆屋无人到,
困卧谁惊起,闲行自欲回。何时此携手,吾子本多才。"
"栖托近佳人,应怜巧语新。风光华屋暖,弦管牡丹晨。
痛七贵以难寻。夸父兴怀于落照,田文起怨于鸣琴。
"四绝堂前万木秋,碧参差影压湘流。
由来天赞德唯馨,朋祷心期事尽行。玄妙久闻谈佛母,
别来多少新吟也,不寄南宗老比丘。"
"借寇借不得,清声彻帝聪。坐来千里泰,归去一囊空。
对酒惟思月,餐松不厌山。时时吟内景,自合驻童颜。
无端咬着亲情客,不得红丝毯上眠。"
(穆答县主)
"曾得音书慰暮年,相思多故信难传。清吟何处题红叶,
骨冷禅中太华秋。高节未闻驯虎豹,片言何以傲王侯。
"诸峰翠少中峰翠,五寺名高此寺名。石路险盘岚霭滑,
支公放鹤情相似,范泰论交趣不同。有念尽为烦恼相,


送东阳马生序(节选)拼音解释:

nan shi yan xiu ji bian xiu .qing yin gu zuo bi xi tou .san jian mao wu wu ren dao .
kun wo shui jing qi .xian xing zi yu hui .he shi ci xie shou .wu zi ben duo cai ..
.qi tuo jin jia ren .ying lian qiao yu xin .feng guang hua wu nuan .xian guan mu dan chen .
tong qi gui yi nan xun .kua fu xing huai yu luo zhao .tian wen qi yuan yu ming qin .
.si jue tang qian wan mu qiu .bi can cha ying ya xiang liu .
you lai tian zan de wei xin .peng dao xin qi shi jin xing .xuan miao jiu wen tan fo mu .
bie lai duo shao xin yin ye .bu ji nan zong lao bi qiu ..
.jie kou jie bu de .qing sheng che di cong .zuo lai qian li tai .gui qu yi nang kong .
dui jiu wei si yue .can song bu yan shan .shi shi yin nei jing .zi he zhu tong yan .
wu duan yao zhuo qin qing ke .bu de hong si tan shang mian ..
.mu da xian zhu .
.zeng de yin shu wei mu nian .xiang si duo gu xin nan chuan .qing yin he chu ti hong ye .
gu leng chan zhong tai hua qiu .gao jie wei wen xun hu bao .pian yan he yi ao wang hou .
.zhu feng cui shao zhong feng cui .wu si ming gao ci si ming .shi lu xian pan lan ai hua .
zhi gong fang he qing xiang si .fan tai lun jiao qu bu tong .you nian jin wei fan nao xiang .

译文及注释

译文
一时间云彩与高峰相聚,与峰间青松不明的(de)(de)样子。望着依偎在另一侧岩壁的云彩,一样的与天交接。
用宝刀去劈流水,不会有水流中断的时候。
  《尚书》上说:“自满会招来损害,谦虚能得到益处。”忧劳可以使国家兴盛,安乐可以使自身灭亡,这是(shi)(shi)自然的道理。因此,当他(ta)兴盛时,普天下的豪杰,没有谁能和他相争;到他衰败时,数十个乐官就把他困住,最后身死国灭,被天下人耻笑。祸患常常是由一点一滴极小的错误积累而酿成的,纵使是聪明有才能和英勇果敢的人,也多半沉溺于某种爱好之中,受其迷惑而结果陷于困穷,难道只有乐工(是所溺的成分)吗?于是作《伶官传》。
拉弓要拉最坚硬的,射箭要射最长的。射人先要射马,擒贼先要擒住他们的首领。
灯火辉煌的楼上,歌女们的声音娇弱乏困,绡纱红衣轻轻飘动,散发出淡淡的清芬。
我并不难于与你别离啊,只是伤心你的反反复复。
  我的兄长的儿子马严和马敦,都喜欢讥讽议论别人的事,而且爱与侠士结交。我在前往交趾的途中,写信告诫他们:“我希望你们听说了别人的过失,像听见了父母的名字:耳朵可以听见,但嘴中不可以议论。喜欢议论别人的长处和短处,胡乱评论朝廷的法度,这些都是我深恶痛绝的。我宁可死,也不希望自己的子孙有这种行为。你们知道我非常厌恶这种行径,这是我一再强调的原因。就像女儿在出嫁前,父母一再告诫的一样,我希望你们不要忘记啊。”  “龙伯高这个人敦厚诚实,说的话没有什么可以让人指责的。谦约节俭,又不失威严。我爱护他,敬重他,希望你们向他学习。杜季良这个人是个豪侠,很有正义感,把别人的忧愁作为自己的忧愁,把别人的快乐作为自己的快乐,无论好的人坏的人都结交。他的父亲去世时,来了很多人。我爱护他,敬重他,但不希望你们向他学习。(因为)学习龙伯高不成功,还可以成为谨慎谦虚的人。正所谓雕刻鸿鹄不成可以像一只鹜鸭。一旦你们学习杜季良不成功,那就成了纨绔子弟。正所谓“画虎不像反像狗了”。到现今杜季良还不知晓,郡里的将领们到任就咬牙切齿地(di)恨他,州郡内的百姓对他的意见很大。我时常替他寒心,这就是我不希望子孙向他学习的原因。”
  六国的君主灭亡了,全国(为秦所)统一;蜀地的山(shan)(树木被砍尽,)光秃秃的,阿房宫(gong)建造出来了。它(面积广大,)覆压着三百多里地面,(宫殿高耸,)把天日都隔离了。它从骊山向北建筑,再往西转弯,一直走向咸阳。渭水、樊川浩浩荡荡的,流进宫墙里边。五步一座楼,十步一个阁,走廊如绸带般萦回,牙齿般排列的飞檐像鸟嘴向高处啄着。楼阁各依地势的高低倾斜而建筑,(低处的屋角)钩住(高处的)屋心,(并排相向的)屋角彼此相斗。盘结交错,曲折回旋,(远观鸟瞰,)建筑群如密集的蜂房,如旋转的水涡,高高地耸立着,不知道它有几千万座。没有起云,为什么有龙?原来是一座长桥躺在水波上。不是雨过天晴,为什么出虹?原来是天桥在空中行走。(房屋)忽高忽低,幽深迷离,使人不能分辨东西。歌台上由于歌声响亮而充满暖意,有如春(chun)光融和;舞殿上由于舞袖飘拂而充满寒意,有如风雨凄凉。一天里边,一座宫殿中间,气候却不一样。  六国的宫妃和王子王孙。辞别六国的宫楼,走下六国的宫殿,坐着辇车来到秦国。他们早上歌唱,晚上奏乐,成为秦国的宫人。明亮的星星晶莹闪烁,这是宫妃们打开了梳妆的镜子;乌青的云朵纷纷扰扰,这是宫妃们在梳理晨妆的发髻;渭水涨起一层油腻,这是宫妃们抛弃了的胭脂水;烟霭斜斜上升,云雾横绕空际,这是宫中在焚烧椒、兰制的香料;雷霆突然震响,这是宫车驶过去了;辘辘的车声越听越远,无影无踪,不知道它去到什么地方。每一片肌肤,每一种容颜,都美丽娇媚得无以复加。宫妃们久久地站着,远远地探视,盼望着皇帝来临。有的宫女竟整整三十六年没能见到皇帝。  燕赵收藏的金玉,韩魏营谋的珍宝,齐楚的精华物资,在多少世代多少年中,从他们的人民那里掠夺来,堆叠得像山一样。一下子不能保有了,都运送到阿房宫里边来。宝鼎被当作铁锅,美玉被当作顽石,黄金被当作土块,珍珠被当作沙砾,丢弃得到处接连不断,秦人看起来,也并不觉得可惜。  唉,一个人的意愿,也就是千万人的意愿啊。秦皇喜欢繁华奢侈,人民也顾念他们自己的家。为什么掠取珍宝时连一锱一铢都搜刮干净,耗费起珍宝来竟像对待泥沙一样。(秦皇如此奢侈浪费,)致使承担栋梁的柱子,比田地里的农夫还多;架在梁上的椽子,比织机上的女工还多;梁柱上的钉头光彩耀目,比粮仓里的粟粒还多;瓦楞长短不一,比全身的丝缕还多;或直或横的栏杆,比九州的城郭还多;管弦的声音嘈杂,比市民的言语还多。使天下的人民,口里不敢说,心里却敢愤怒。(可是)失尽人心的秦始皇的思想,一天天更加骄傲顽固。(结果)戍边的陈涉、吴广一声呼喊,函谷关被攻下,楚项羽放一把火,可惜(华丽的阿房宫)化为了一片焦土。  唉!灭亡六国的是六国自己,不是秦国啊。族灭秦王朝的是秦王朝自己,不是天下的人啊。可叹呀!假使六国各自爱护它的人民,就完全可以依靠人民来抵抗秦国。假使秦王朝又爱护六国的人民,那就顺次传到三世还可以传到万世做皇帝,谁能够族灭它呢?(秦王朝灭亡得太迅速)秦人还没工夫哀悼自己,可是后人哀悼他;如果后人哀悼他却不把他作为镜子来吸取教训,也只会使更后的人又来哀悼这后人啊。
才闻渔父低声唱,忽听羁鸿哀声鸣。
  天道不说话,而万物却能顺利生长,年年有所收成,这是为什么呢?那是由于掌握四时、五行的天官们使风雨调畅的结果。皇帝不说话,而人民和睦相亲,四方万国安宁,这是为什么呢?那是由于三公商讨了治国纲要,六卿职责分明,伸张了皇帝的教化的结果。所以我们知道,国君在上清闲安逸,臣子在下勤于王事,这就是效法天道。古代的贤相名臣善于治理国家的,从皋陶、夔到房玄龄、魏征,是屈指可数的。这些人不但有德行,而且都勤劳不懈。早起晚睡为国君效力,连卿大夫都是如此,何况宰相呢!
草堂远离喧闹的成都,庭院开阔宽敞,四周没有村落,放眼一望无边。
以前你游历梁地没有遇上知己,现在到越地去终于可以获得重用了。
士卒劳役是多么劳苦艰辛,在潼关要道筑城。
御史府的楼台倒影在水中,茅屋松竹流泻出寒冷的信息。
庾信早年曾吟诵《愁赋》之类的名篇,
您如追求悦目的美丽,它不敢去竞争桃和李。

注释
自:从。
⑦蛮笺象管:纸和笔。蛮笺:古时四川所产的彩色笺纸。象管:即象牙做的笔管。
24.以诛错为名:以诛杀晁错作为名义。以······为,把······作为。
(18)为……所……:表被动。
⑾阊阖:神话中的天门。阍者:看守天门的人。《离骚》:“吾令帝阍开关兮,倚阊阖而望予。”这两句指唐玄宗昏庸无道,宠信奸佞,使有才能的人报国无门。

赏析

  这首诗,对刘禹锡二十三年(nian)的坎坷遭(ke zao)遇,表示了无限感慨和不平。诗人说:你远在边远之地,过着寂寞的生活,满朝那么多官员,唯独你多次被贬外任;我深知你才高名重,却偏偏遭逢不公的对待,这二十三年,你失去的太多了。怨愤与对友人的同情溢于言表,见其直率与坦诚,亦见其与刘禹锡友情之深厚。为此,刘禹锡作了一首酬答诗,即著名的《酬乐天扬州初逢席上见赠》。
  第一段,文章点破了台的缘起。太守筑台意旨本在观山,苏轼行文也正缘山而起,由山而台。州府地处终南山下,饮食起居皆应与山相伴,更何况终南为四方之大山,扶风为依山之近邑。作者(zuo zhe)连用四个“山”字。极写山之高,隐含景色之美;极言城邑距山之近,暗藏观山之易。高山美景迫在眼前,只需举手投足便可秀色饱餐,以至近求最高岂不美哉。下面作者却笔锋一转,说太守居住终南山下还不知山之峻美,由此而引出了几丝遗憾,也为由山而台作了巧妙的过渡。但颇有深意的是,苏轼并不承上直写出“此凌虚之所为筑也”,偏偏要加入“虽非事之所以损益。而物理有不当然者”两句,近山而不知山虽于人事无所损益,但终非情理之事,于是乎便筑台观山以尽情理。这种讥刺的笔调既吐露出了年轻苏轼的政治主张,在艺术上也使文章挥洒自如,姿态横生,同时还为后面的议论定下了基调。
  就诗的内容来看,作者所送的这位部属,是一位勇猛的壮士。此诗首联颇有“马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊”(《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄》)的风味,气势突兀高昂,如疾风破空而来,军府中下达了紧急军令,这位壮士接下命令,穿青色军服,跨上战马,在万众欢呼声中腾跃向前。写出了部下骁将的飒爽英姿和过人勇力。颔联抒发了因主帅受人诬陷,致使赤手空拳缚虎的猛士不能“赢得生前身后名”的无穷遗憾。在句中一“愧”一“负”当中,诗人关怀部下,不计较个人功名得失的宽广胸怀和高尚品格也就溢于言表。颈联像是诗人“素负志节”的“自白书”,他眼明如镜,胆识过人,仗义执言,绝不像他人那样畏首畏尾,顾虑重重。作者赤心为国,始终对中原抗金必胜抱有坚定信心。他多次向朝廷上书,提出抗击金兵,恢复中原的良策,即使不被采纳,屡遭打击,也绝不屈服。尾联着重点明送别之情,第七句祝愿对方鹏程万里,青云直上;末一句则是写自己(zi ji)的心情:只要被送的壮士有着光明的前景,最后能够为国家效力,即使自己遭受重大挫折,忍受“风雨破吾庐”的困厄生活也是心甘情愿。此句化用杜甫《茅屋为秋风所破歌》中的名句作结,其先人后己、先公后私的可贵精神也和杜甫一样,令人钦佩。而从送别这一题材看,又有高适豪迈的风味。
  “请君试问东流水,别意与之谁短长?”
  情景的和谐统一,是抒情诗里一个异常重要的方面。《《秋兴八首》杜甫 古诗》可说是一个极好的范例。如“江间波浪兼天涌,塞上风云接地阴”,波浪汹涌,仿佛天也翻动;巫山风云,下及于地,似与地下阴气相接。前一句由下及上,后一句由上接下。波浪滔天,风云匝地,秋天萧森之气充塞于巫山巫峡之中。我们感到这两句形象有力,内容丰富,意境开阔。诗人不是简单地再现他的眼见耳闻,也不是简单地描摹江流湍急、塞上风云、三峡秋深的外貌特征,诗人捕捉到它们内在的精神,而赋予江水、风云某种性格。这就是天上地下、江间关塞,到处是惊风骇浪,动荡不安;萧条阴晦,不见天日。这就形象地表现了诗人的极度不安,翻腾起伏的忧思和胸中的郁勃不平,也象征了国家局势的变易无常和臲硊不安的前途。两句诗把峡谷的深秋,诗人个人身世以及国家丧乱都包括在里面。这种既掌握景物的特点,又把自己人生经验中最深刻的感情融会进去,用最生动、最有概括力的语言表现出来,这样景物就有了生命,而作者企图表现的感情也就有所附丽。情因景而显,景因情而深。语简而意繁,心情苦闷而意境开阔(意指不局促,不狭窄)。苏东坡曾说:“赋诗必此诗,定知非诗人”(《书鄢陵王主簿所画折枝二首》),确实是有见识、有经验之谈。
  大德歌句式为三三五,五五,七五,凡七句七韵,曲题《冬景》是王季思等编辑《元散曲选注》时加上的,这样文眼更加明晓。
  二是重音叠字用得巧妙,丰富了语言的内涵。如开头的“碧丛丛”。中间的“瑶姬一去一千年”,两个“一”字,一虚一实,似乎彼此不相干,其实联系紧密,具有非凡的表现力。“一去”有“去不复返”的意思,而“一千年”则暗示逝者的无情和时间的无情。多情的“楚王”望眼欲穿,却始终不见神女的身影,这就有效地浓化了诗歌的悲剧气氛。
  诗中写完一二句后,诗人似乎要倾吐他此刻的心绪了,可是,他却又撇开自己,从远方的故乡写来:“故乡今夜思千里。”“故乡”,是借指故乡的亲人;“千里”,借指千里之外的诗人自己。意思是说:“故乡的亲人在这个除夕之夜定是在想念着千里之外的我,想着我今夜不知落在何处,想着我一个人如何度过今晚。”其实,这也正是“千里思故乡”的一种表现。诗人并没有直接表达对故乡的思念,而是表达的更加含蓄委婉。
  既为限题拟古诗作,诗人创作就要受原诗题材内容和形式的限制。而徐惠的这首五言古诗,既保留了原诗那位佳人身上美丽且独立的特点,又有所创新。她另辟蹊径,使用铺陈手法,多角度描摹人物,使得笔下这位“佳人”形象鲜活,极富动感。
  此赋序文叙说的是宋玉和神女相遇。开笔写的格外迷离。先以宋玉的神情恍惚、纷纷扰扰为神女降临造境,未入梦已扰人心神,然后才是女神现身,仍有一种似曾相识的朦胧感觉,继写宋玉梦境又历历如画地重现。这一节叙说文字扑朔变化,一波三折,显示出作者行文上的腾挪纵收之妙。

创作背景

  越州,州治在今浙江绍兴县。赵公即赵抃,宋衢州西安人,字阅道。赵抃居官正直无私,弹劾不避权贵。由于他曾任殿中侍御史,所以京师中对他有“铁面御史”之誉。后任右谏议大夫、资政殿大学士,晚年执越州政务,在越州治绩卓著。特别是在熙宁八年、九年吴越饥疫兼作之际,赵抃在救灾中表现出卓越的见识和吏治才能,在朝野中颇负盛名。《宋史?赵抃传》载:“吴越大饥疫,死者过半。抃尽救荒之术,疗病埋死,而生者以全。下令修城,使得食其力。”曾巩曾出任越州通判,也出色地从事过救灾工作。他详录赵抃救灾业绩,以期总结救灾经验,并盛赞赵抃的吏才与吏德,以为后人之鉴。

  

周缮( 唐代 )

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简 介

周缮 周缮,饶州鄱阳(今江西鄱阳)人,惟简子。太祖开宝九年(九七六),惟简致仕,以荫为京兆府鄠县主簿。后举进士。真宗大中祥符中知贺州(《舆地纪胜》卷五六)。官至都官员外郎。事见《宋史》卷四七八《周惟简传》。

朝中措·送刘仲原甫出守维扬 / 庆惜萱

龙门曾用振风雷。钱郎未竭精华去,元白终存作者来。
"景候融融阴气潜,如峰云共火相兼。霞光捧日登天上,
整策务探讨,嬉游任从容。玉膏正滴沥,瑶草多zv茸。
留向人间光照夜。"
星辰聚会入离乡,日月盈亏助药王。三候火烧金鼎宝,
还胜御沟寒夜水,狂吟冲尹甚伤情。"
自解刹那知佛性,不劳更喻几尘沙。"
"时既暮兮节欲春,山林寂兮怀幽人。登奇峰兮望白云,


凤求凰 / 仲孙杰

今日雄图又何在,野花香径鸟喃喃。"
"玉皇有诏登仙职,龙吐云兮凤着力。眼前蓦地见楼台,
"罗浮道士谁同流,草衣木食轻王侯。世间甲子管不得,
千年不惑,万古作程。"
曹溪一句几生知。久交玉帐虽难别,须佐金轮去已迟。
好文天子挥宸翰,御制本多推玉案。晨开水殿教题壁,
我本邯郸士,祇役死河湄。不得家人哭,劳君行路悲。
自从悟里终身后,赢得蓬壶永劫春。


中秋咏怀借杜子美秋日述怀一百韵和寄柳州假鸣桑先生 / 公冶艳鑫

潮拥菱花出岸浮。漠漠望中春自艳,寥寥泊处夜堪愁。
"花岛相逢满袖云,藉花论道过金巾。
秋风声入诵经台。闲云不系从舒卷,狎鸟无机任往来。
"维舟若许暂从容,送过重江不厌重。
"得罪唯惊恩未酬,夷陵山水称闲游。人如八凯须当国,
杜鹃不解离人意,更向落花枝上啼。"
靳尚那可论,屈原亦可叹。至今黄泉下,名及青云端。
晴空悬蒨旆,秋色起菱湖。几日登司会,扬才盛五都。"


普天乐·垂虹夜月 / 菲彤

但得放儿归舍去,山水屏风永不看。"
死后尽为人。曾食灵均之肉兮,个个为忠臣。
况复不遂者,虚用平生志。可怜无事人,未能笑得尔。
"个是仙家事,何人合用心。几时终一局,万木老千岑。
三田宝,镇长存,赤帝分明坐广寒。"
"日日祥云瑞气连,侬家应作大神仙。笔头洒起风雷力,
出门皆凶竖,所向多逆谋。白日忽然暮,颓波不可收。
先打南,后打北,留取清源作佛国。


菩萨蛮·平林漠漠烟如织 / 公冶国强

始知皇天意,积水在亭育。细流信不让,动物欣所蓄。
"事遂鼎湖遗剑履,时来渭水掷鱼竿。
树叠藏仙洞,山蒸足爆雷。从他嫌复笑,门更不曾开。
着书穷天人,辞聘守玄默。薄葬信昭俭,可为将来则。"
世上悠悠岂得知,稼而不穑徒尔为。"
"阳台后会杳无期,碧树烟深玉漏迟。
魔王轮幢自摧折,何况更如理行如理说。"
但能制得水中华,水火翻成金丹灶。丹就人间不久居,


荷叶杯·记得那年花下 / 宗政新艳

不欲红尘沾步武。今日亲闻诵此经,始觉行行皆宝所。
冥心坐满蒲团稳,梦到天台过剡溪。"
鹑衣客自洛阳来。坐闻邻树栖幽鸟,吟觉江云发早雷。
"山头戒坛路,幽映雪岩侧。四面青石床,一峰苔藓色。
烧逼鸿行侧,风干雪朕清。途中逢此信,珍重未精诚。
"翠毛丹觜乍教时,终日无寥似忆归。
如今肠断空垂泪,欢笑重追别有年。"
"道高留不住,道去更何云。举世皆趋世,如君始爱君。


代迎春花招刘郎中 / 钞夏彤

"西峰残照东,瀑布洒冥鸿。闲忆高窗外,秋晴万里空。
"行心宁肯住,南去与谁群。碧落高空处,清秋一片云。
后期杳无约,前恨已相寻。别路无行信,何因得寄心。
叔慎骑乌马,僧伽把漆弓。唤取长安令,共猎北山熊。
疏涤府中务,迢遥湖上心。习闲得招我,赏夜宜泛琴。
乱收西日叶,双掩北风扉。合国诸卿相,皆曾着布衣。"
霜禾连岛赤,烟草倚桥枯。何必求深隐,门前似画图。"
自愧龙钟人,见此冲天翼。"


苏台览古 / 漆雕淑霞

数子赠歌岂虚饰,所不足者浑未曾道着其神力。
"九重天子寰中贵,五等诸侯门外尊。
浪溅霓旌湿鹏翅,略别千年太容易。"
今日梓州张社会,应须遭这老尚书。"
"一领彤弓下赤墀,惟将清净作藩篱。马卿山岳金相似,
野花寒更发,山月暝还来。何事池中水,东流独不回。"
露滴滴蘅茅,秋成爽气交。霜椑如蜜裹,□□似盐苞。
问着人来悉不曾。斜谷暗藏千载雪,薄岚常翳一龛灯。


天净沙·秋思 / 同癸

凤辇通门静,鸡歌入漏长。宴荣陪御席,话密近龙章。
"他日初投杼,勤王在饮冰。有辞期不罚,积毁竟相仍。
莫倚禅功放心定,萧家陵树误人悲。"
"寒清健碧远相含,珠媚根源在极南。流古递今空作岛,
"蚁踏金苞四五株,洞庭山上味何殊。
"侯知一不伏致仕,张悰自请起复。高筠不肯作孝,
翠羽衔花惊畏失。肯羡孤松不凋色,皇天正气肃不得。
雪每先秋降,花尝近夏生。闲陪射雕将,应到受降城。"


眼儿媚·咏梅 / 南门甲申

"前林夏雨歇,为我生凉风。一室烦暑外,众山清景中。
衲衣犹拥祖斓斑。相思莫救烧心火,留滞难移压脑山。
况逢寒节添乡思,叔夜佳醪莫独斟。"
若非清世见应难。满炉药熟分仙尽,几局棋终看海干。
响驻晴天将起云。坐来吟尽空江碧,却寻向者听无迹。
不寄音书慰老夫。药鼎近闻传秘诀,诗门曾说拥寒炉。
"昔荷蒙恬惠,寻遭仲叔投。夫君不指使,何处觅银钩。
政化由来通上灵,丰年祥瑞满窗明。气严坐久灯凝焰,