暗香·旧时月色
绮罗分处下秋江。孤帆已过滕王阁，高榻留眠谢守窗。
混沌何由凿，青冥未有梯。高阳旧徒侣，时复一相携。"
闲吟一寄清朝侣，未必淮阴不拜侯。"
若问此心嗟叹否，天人不可怨而尤。"
偏怜不怕傍人笑，自把春罗等舞衫。
子牟衰鬓暗惊秋。西邻月色何时见，南国春光岂再游。
随步花枝欲碍山。暖泛鸟声来席上，醉从诗句落人间。
飞急奔行雁，啼酸忆子猿。江山无限思，君拟共谁论。"
自知终有张华识，不向沧洲理钓丝。"
猎过黑山犹走马，寒雕射落不回头。"
"鹏鱼何事遇屯同，云水升沉一会中。刘放未归鸡树老，
暗香·旧时月色拼音解释:
qi luo fen chu xia qiu jiang .gu fan yi guo teng wang ge .gao ta liu mian xie shou chuang .
hun dun he you zao .qing ming wei you ti .gao yang jiu tu lv .shi fu yi xiang xie ..
xian yin yi ji qing chao lv .wei bi huai yin bu bai hou ..
ruo wen ci xin jie tan fou .tian ren bu ke yuan er you ..
pian lian bu pa bang ren xiao .zi ba chun luo deng wu shan .
zi mou shuai bin an jing qiu .xi lin yue se he shi jian .nan guo chun guang qi zai you .
sui bu hua zhi yu ai shan .nuan fan niao sheng lai xi shang .zui cong shi ju luo ren jian .
fei ji ben xing yan .ti suan yi zi yuan .jiang shan wu xian si .jun ni gong shui lun ..
zi zhi zhong you zhang hua shi .bu xiang cang zhou li diao si ..
lie guo hei shan you zou ma .han diao she luo bu hui tou ..
.peng yu he shi yu tun tong .yun shui sheng chen yi hui zhong .liu fang wei gui ji shu lao .
译文及注释
译文
放眼中原，满目疮痍，河山不复繁荣如旧，周颐情结大伤。
只有那栏(lan)杆外的滔滔江水空自向远方奔流。
细雨蒙蒙，鱼儿欢快地跃出水面；微风习习，燕子倾斜着掠过天空。
边塞的气候恶劣，寒风凛冽，你回来时，满面皱纹，须眉(mei)已斑。
雄的虺蛇九个头颅，来去迅捷生在何处？
看看自己没有讨人喜欢的馨香美，白白承受了清风吹沐。
自然使老者永不死，少年不再哀哭。
我(wo)曾经在北(bei)京黄金台揽涕痛哭，呼天喊地：燕昭王啊你在那里啊，怎么没有人识用人才？
自我远征《东山》佚名 古诗东，回家愿望久成空。如今我从《东山》佚名 古诗回，满天小雨雾蒙蒙。白鹳丘上轻叫唤，我妻屋里把气叹。洒扫房舍塞鼠洞，盼我早早回家转。团团葫芦剖两半，撂上柴堆没人管。旧物置闲我不见，算来到今已三年。
她深受吴王宠爱，被安置在馆娃宫里，渺茫不可觐见。
巍峨四岳是(shi)大山，高高耸峙入云天。神明灵气降四岳，甫侯申伯生人间。申伯甫侯大贤人，辅佐王室国桢干。藩国以他为屏蔽，天下以他为墙垣。
云霾隔断连绵的山峡，群山如同龙虎在静卧；阳光映照着清澈的江水，波光好像鼋鼍在浮游。
可惜花期已过，收起凋零花瓣，且待烧出香气缭绕的轻烟和火焰。
春天匆匆而逝，人也别离，与谁在花前共舞？愁绪如海，无边无际。转首回望那驻春藏人的好地方，而人在千里之外，只有碧波依旧浓翠。
吴国的香蒿做(zuo)成酸菜(cai)，吃起来不浓不淡口味纯。
曾经在瓜州渡口依舟着岸，年年等待着行人返归。斜日从故宫西坠，城头乌鸦在夜间惊飞。在帐庐上安然春睡，又一齐飞到湖面上流离，芳草天涯遍青绿，无地存身去哪里？静悄悄地下着绵绵细雨、湿粘不飞的柳絮似一片春心柔腻。杨花将要消亡化去，无法赴丰乐楼前的饯别宴席，无法去青门外邵平种瓜的园地。何人怜念，它流落无依，生命无几，一点点抟成了如雪似绵的松润圆球，为君浸透了伤心泪。
要归隐请别买沃洲名山，那里是世人早知的去处。
我效仿古代的明君们，恭谨而节制地治理着国家，终于使八方安定、四海升平了。
听说通往轮台的路上，连年都可以看到雪飞。
注释
28、乃丹书帛曰“陈胜王”：于是（用）丹砂（在）绸子上写“陈胜王”（三个字）。丹，朱砂。这里是“用朱砂”的意思。书，写。王，称王。
①适：去往。
4、诣：到......去
⒆天路：指进身于朝廷的道路。幽险：幽昧险碍。
⑴天宝后：指安史之乱以后。开篇是以追叙写起，追溯无家的原因，引出下文。庐：即居住的房屋。但，只有，极为概括也极为沉痛地传达出安禄山乱后的悲惨景象：什么都没有，唯有一片蒿藜（也就是野草）。
36.早而蕃：使动用法，使……（结实）早而且多。
赏析
再次，语言应用简洁圆润，善用词语增强意蕴。八句四十字，简明清晰，用“高楼”更见望眼欲穿，“云阵”和“战气”更见战事形势紧张，气氛逼人，“映”更见城楼军旗飘荡，杀气迷弥。“复”更突出归期遥遥。这也显露诗人纯熟的诗歌语言和平时的功底。
第六段，用比喻作结。以双兔在一起奔跑，难辨雌雄的隐喻，对木兰女扮男装、代父从军多年未被发现的奥秘加以巧妙的解答，妙趣横生而又令人回味。
接着用两联工整对句极写汉军准备投入战斗的壮阔场面，颇有先声夺人气势。“雁行缘石径，鱼贯度飞粱。箫鼓流汉思，旌甲被胡霜。”石径迂折，飞粱直跨，大军行进，秩序井然。但闻箫鼓中传出汉军的豪情壮思，旌甲上沾满胡地的霜露雪花。前两句用雁行、鱼贯两个比喻刻画汉军跋涉辛苦，纪律严明的英雄风貌。后两句则突出将士们战胜恶劣环境的大无畏精神。缘、度、流、被四字，分别起了传神点睛作用。
本文论点明确，论据翔实，论证手段缜密严谨，语言犀利明快，选词恰如其分。在柳文中堪称上乘之作，值得我们仿效。
别林斯基曾说：“任何(ren he)一个诗人也不能由于他自己和靠描写他自己而显得伟大，不论是描写他本身的痛苦，或者描写他本身的幸福。任何伟大诗人之所以伟大，是因为他们的痛苦和幸福的根子深深地伸进了社会和历史的土壤里，因为他是社会、时代、人类的器官和代表。”杜甫在这首诗里描写了他本身的痛苦，但当读者读完最后一节的时候，就知道他不是孤立地、单纯地描写他本身的痛苦，而是通过描写他本身的痛苦来表(lai biao)现“天下寒士”的痛苦，来表现社会的苦难、时代的苦难。在狂风猛雨无情袭击的秋夜，诗人脑海里翻腾的不仅是“吾庐独破”，而且是“天下寒士”的茅屋俱破。杜甫这种炽热的忧国忧民的情感和迫切要求变革黑暗现实的崇高理想，千百年来一直激动读者的心灵，并发生过积极的作用。
第二，故事情节的安排比较巧妙。全文篇幅短小，然而却写得曲折多姿，波澜起伏，加之行文紧凑，笔墨舒洒自如，令人读后兴味盎然。文章摆出了人和山的矛盾，写愚公“聚室而谋”，全家人纷纷表示赞成，接着就该是行动起来一起移山，谁知愚公之妻献疑，产生了波折，而所疑的都是移山中碰到的具体问题，这些具体问题不解决，那人和山的矛盾也就不能解决。经过讨论，商量了办法，出现了移山劳动的盛况，接着就该是苦战不休，不料跳出来个智叟，形成了移山的阻碍，老愚公就和智叟展开了激烈的辩论，在辩论中揭示出寓言所包含的哲理思想，这样既突显了愚公精神的可贵，同时深化了作品的主题思想。
这首诗语言上通俗浅近，平易自然，通读全诗，没有一难解字句，质朴之至，仿佛从诗人心中自然流出，毫无半点雕琢痕迹，令你不能不佩服诗人的艺术之高超。这是就全篇来说的，若就其佳句来说，真如行山阴道上，令人应接不暇。“窗竹影摇书案上，野泉声人砚池中”，写景诗句诗情画意，情景交融，却又自然晓畅。同时，这首诗的(shi de)现实主义的创作方法体现的是杜荀鹤(xun he)的一个显著艺术特征。杜荀鹤是唐末时一位著名的现实主义诗人，他诗学杜甫、白居易，以揭露弊政，反映民生疾苦为宗旨，注重弘扬现实主义的优良传统。
公元1080年（宋神宗元丰三年二月），苏轼因乌台诗案贬为黄州团练副使，可是“不得签书公文”。只有“无案牍之劳形”。这一走就走病了，三十多里地，他一介文弱书生，经不起寒暑的袭击、田间之苦，何况还有心病。
《《忆扬州》徐凝 古诗》是一首怀人的作品，但标题却不明题怀人，而偏说怀地。诗人并不着力描写这座“绿扬城郭”的宜人风物，而是以离恨千端的绵绵情怀，追忆当日的别情。不写自己的殷切怀念，而写远人的别时音容，以往日远人的情重，衬出诗人自己情怀的不堪，这是深一层的写法。
这首诗的特点是寓情于景，在描绘优美动人的景色的同时，也透过“独”、“苦”、“难”、“唯堪”等字，向读者展示了自己的内心独白。
柳宗元笔下的山水诗有个显著的特点，那就是把客观境界写得比较幽僻，而诗人的主观的心情则显得比较寂寞，甚至有时不免过于孤独，过于冷清，不带一点人间烟火气。这首《《江雪》柳宗元 古诗》正是这样，诗人只用了二十个字，就描绘了一幅幽静寒冷的画面：在下着大雪的江面上，一叶小舟，一个老渔翁，独自在寒冷的江心垂钓。诗人向读者展示的，是这样一些内容：天地之间是如此纯洁而寂静，一尘不染，万籁无声；渔翁的生活是如此清高，渔翁的性格是如此孤傲。其实，这正是柳宗元由于憎恨当时那个一天天在走下坡路的唐代社会而创造出来的一个幻想境界，比起陶渊明《桃花源记》里的人物，恐怕还要显得虚无缥缈，远离尘世。诗人所要具体描写的本极简单，不过是一条小船，一个穿蓑衣戴笠帽的老渔翁，在大雪的江面上钓鱼，如此而已。可是，为了突出主要的描写对象，诗人不惜用一半篇幅去描写它的背景，而且使这个背景尽量广大寥廓，几乎到了浩瀚无边的程度。背景越广大，主要的描写对象就越显得突出。首先，诗人用“千山(qian shan)”、“万径”这两个词，目的是为了给下面两句的“孤舟”和“独钓”的画面作陪衬。没有“千”、“万”两字，下面的“孤”、“独”两字也就平淡无奇，没有什么感染力了。其次，山上的鸟飞，路上的人踪，这本来是极平常的事，也是最一般化的形象。可是，诗人却把它们放在“千山”、“万径”的下面，再加上一个“绝”和一个“灭”字，这就把最常见的、最一般化的动态，一下子给变成极端的寂静、绝对的沉默，形成一种不平常的景象。因此，下面两句原来是属于静态的描写，由于摆在这种绝对幽静、绝对沉寂的背景之下，倒反而显得玲珑剔透，有了生气，在画面上浮动起来、活跃起来了。也可以这样说，前两句本来是陪衬的远景，照一般理解，只要勾勒个轮廓也就可以了，不必费很大气力去精雕细刻。可是，诗人却恰好不这样处理。这好像拍电影，用放大了多少倍的特写镜头，把属于背景范围的每一个角落都交代得、反映得一清二楚。写得越具体细致，就越显得概括夸张。而后面的两句，本来是诗人有心要突出描写的对象，结果却使用了远距离的镜头，反而把它缩小了多少倍，给读者一种空灵剔透、可见而不可即的感觉。只有这样写，才能表达作者所迫切希望展示给读者的那种摆脱世俗、超然物外的清高孤傲的思想感情。至于这种远距离感觉的形成，主要是作者把一个“雪”字放在全诗的最末尾，并且同“江”字连起来所产生的效果。
这首绝句，表面上只是平淡的征途纪事，顶多不过表现白居易和元稹交谊甚笃，爱其人而及其诗而已。其实，这貌似平淡的二十八字，却暗含着诗人心底下的万顷波涛。
尾联收合全诗，点明“赴官上京”之意。面对现实中平庸无聊的官吏生活，诗人萌出“尘冠挂却”的念头。他把辞宫归去说得很平常，“闲事”而已；事实上，这件“闲事”也难以做到，“终把蹉跎访旧游”，诗人不得不赴京上任，再次把光阴虚掷——回虚前联。此联言辞之间，流露出归隐与人世的内心矛盾。
依据这样的情境，再来品读柳宗元这首七绝，我们就不难理解其内容了。“江南初晴思远步，日西独向愚溪渡。”你看，“江雨初晴”，诗人首先想到要出去走一趟；已经到了“日西”时分，诗人却还“独”自一人向愚溪渡口（愚溪入潇水处）走去。为什么要在这个时候（大雨初停，时近黄昏）出去？一个“思”字，表现出作者心中有一桩难以割舍的心事。什么事？且看后面的诗句：“渡头水落村径成，撩乱浮槎在高树。”诗人踏着刚露出水面的泥泞小路，艰难地走到愚溪渡口一看，只见一些木料和稻草已经“撩乱”变成“浮槎”并挂在愚溪两岸的高树上！原来，诗人是寻找因下大雨涨大水而被冲毁的“愚亭”来了！愚溪“幽邃浅狭”，“又峻急，多坻石，大舟不可入”（《愚溪诗序》），小舟也不能进，无运放竹、木筏子事，自古至今皆然。所以，末句诗中的“槎”既不是“竹、木筏子”，也不是其他“水中浮木”，而是“愚亭”被大水冲毁后散落的那些“木头和草料”。
这首诗主要不是怀古之作，而是感时之作。登高山，望远海，面对着绝好的写诗环境，绝好的诗歌材料，诗人却遥遥想起了历史上两位雄才大略的皇帝的求仙的荒诞，予以严厉抨击。这是对此类皇帝的讽刺和批判，也是对当朝皇帝的暗示。感时伤世，抨今讽今，说明诗人虽落泊漂零，仍然心系朝廷，心系国运。
第六段，用比喻作结。以双兔在一起奔跑，难辨雌雄的隐喻，对木兰女扮男装、代父从军多年未被发现的奥秘加以巧妙的解答，妙趣横生而又令人回味。
接着用两联工整对句极写汉军准备投入战斗的壮阔场面，颇有先声夺人气势。“雁行缘石径，鱼贯度飞粱。箫鼓流汉思，旌甲被胡霜。”石径迂折，飞粱直跨，大军行进，秩序井然。但闻箫鼓中传出汉军的豪情壮思，旌甲上沾满胡地的霜露雪花。前两句用雁行、鱼贯两个比喻刻画汉军跋涉辛苦，纪律严明的英雄风貌。后两句则突出将士们战胜恶劣环境的大无畏精神。缘、度、流、被四字，分别起了传神点睛作用。
本文论点明确，论据翔实，论证手段缜密严谨，语言犀利明快，选词恰如其分。在柳文中堪称上乘之作，值得我们仿效。
别林斯基曾说：“任何(ren he)一个诗人也不能由于他自己和靠描写他自己而显得伟大，不论是描写他本身的痛苦，或者描写他本身的幸福。任何伟大诗人之所以伟大，是因为他们的痛苦和幸福的根子深深地伸进了社会和历史的土壤里，因为他是社会、时代、人类的器官和代表。”杜甫在这首诗里描写了他本身的痛苦，但当读者读完最后一节的时候，就知道他不是孤立地、单纯地描写他本身的痛苦，而是通过描写他本身的痛苦来表(lai biao)现“天下寒士”的痛苦，来表现社会的苦难、时代的苦难。在狂风猛雨无情袭击的秋夜，诗人脑海里翻腾的不仅是“吾庐独破”，而且是“天下寒士”的茅屋俱破。杜甫这种炽热的忧国忧民的情感和迫切要求变革黑暗现实的崇高理想，千百年来一直激动读者的心灵，并发生过积极的作用。
第二，故事情节的安排比较巧妙。全文篇幅短小，然而却写得曲折多姿，波澜起伏，加之行文紧凑，笔墨舒洒自如，令人读后兴味盎然。文章摆出了人和山的矛盾，写愚公“聚室而谋”，全家人纷纷表示赞成，接着就该是行动起来一起移山，谁知愚公之妻献疑，产生了波折，而所疑的都是移山中碰到的具体问题，这些具体问题不解决，那人和山的矛盾也就不能解决。经过讨论，商量了办法，出现了移山劳动的盛况，接着就该是苦战不休，不料跳出来个智叟，形成了移山的阻碍，老愚公就和智叟展开了激烈的辩论，在辩论中揭示出寓言所包含的哲理思想，这样既突显了愚公精神的可贵，同时深化了作品的主题思想。
这首诗语言上通俗浅近，平易自然，通读全诗，没有一难解字句，质朴之至，仿佛从诗人心中自然流出，毫无半点雕琢痕迹，令你不能不佩服诗人的艺术之高超。这是就全篇来说的，若就其佳句来说，真如行山阴道上，令人应接不暇。“窗竹影摇书案上，野泉声人砚池中”，写景诗句诗情画意，情景交融，却又自然晓畅。同时，这首诗的(shi de)现实主义的创作方法体现的是杜荀鹤(xun he)的一个显著艺术特征。杜荀鹤是唐末时一位著名的现实主义诗人，他诗学杜甫、白居易，以揭露弊政，反映民生疾苦为宗旨，注重弘扬现实主义的优良传统。
公元1080年（宋神宗元丰三年二月），苏轼因乌台诗案贬为黄州团练副使，可是“不得签书公文”。只有“无案牍之劳形”。这一走就走病了，三十多里地，他一介文弱书生，经不起寒暑的袭击、田间之苦，何况还有心病。
《《忆扬州》徐凝 古诗》是一首怀人的作品，但标题却不明题怀人，而偏说怀地。诗人并不着力描写这座“绿扬城郭”的宜人风物，而是以离恨千端的绵绵情怀，追忆当日的别情。不写自己的殷切怀念，而写远人的别时音容，以往日远人的情重，衬出诗人自己情怀的不堪，这是深一层的写法。
这首诗的特点是寓情于景，在描绘优美动人的景色的同时，也透过“独”、“苦”、“难”、“唯堪”等字，向读者展示了自己的内心独白。
柳宗元笔下的山水诗有个显著的特点，那就是把客观境界写得比较幽僻，而诗人的主观的心情则显得比较寂寞，甚至有时不免过于孤独，过于冷清，不带一点人间烟火气。这首《《江雪》柳宗元 古诗》正是这样，诗人只用了二十个字，就描绘了一幅幽静寒冷的画面：在下着大雪的江面上，一叶小舟，一个老渔翁，独自在寒冷的江心垂钓。诗人向读者展示的，是这样一些内容：天地之间是如此纯洁而寂静，一尘不染，万籁无声；渔翁的生活是如此清高，渔翁的性格是如此孤傲。其实，这正是柳宗元由于憎恨当时那个一天天在走下坡路的唐代社会而创造出来的一个幻想境界，比起陶渊明《桃花源记》里的人物，恐怕还要显得虚无缥缈，远离尘世。诗人所要具体描写的本极简单，不过是一条小船，一个穿蓑衣戴笠帽的老渔翁，在大雪的江面上钓鱼，如此而已。可是，为了突出主要的描写对象，诗人不惜用一半篇幅去描写它的背景，而且使这个背景尽量广大寥廓，几乎到了浩瀚无边的程度。背景越广大，主要的描写对象就越显得突出。首先，诗人用“千山(qian shan)”、“万径”这两个词，目的是为了给下面两句的“孤舟”和“独钓”的画面作陪衬。没有“千”、“万”两字，下面的“孤”、“独”两字也就平淡无奇，没有什么感染力了。其次，山上的鸟飞，路上的人踪，这本来是极平常的事，也是最一般化的形象。可是，诗人却把它们放在“千山”、“万径”的下面，再加上一个“绝”和一个“灭”字，这就把最常见的、最一般化的动态，一下子给变成极端的寂静、绝对的沉默，形成一种不平常的景象。因此，下面两句原来是属于静态的描写，由于摆在这种绝对幽静、绝对沉寂的背景之下，倒反而显得玲珑剔透，有了生气，在画面上浮动起来、活跃起来了。也可以这样说，前两句本来是陪衬的远景，照一般理解，只要勾勒个轮廓也就可以了，不必费很大气力去精雕细刻。可是，诗人却恰好不这样处理。这好像拍电影，用放大了多少倍的特写镜头，把属于背景范围的每一个角落都交代得、反映得一清二楚。写得越具体细致，就越显得概括夸张。而后面的两句，本来是诗人有心要突出描写的对象，结果却使用了远距离的镜头，反而把它缩小了多少倍，给读者一种空灵剔透、可见而不可即的感觉。只有这样写，才能表达作者所迫切希望展示给读者的那种摆脱世俗、超然物外的清高孤傲的思想感情。至于这种远距离感觉的形成，主要是作者把一个“雪”字放在全诗的最末尾，并且同“江”字连起来所产生的效果。
这首绝句，表面上只是平淡的征途纪事，顶多不过表现白居易和元稹交谊甚笃，爱其人而及其诗而已。其实，这貌似平淡的二十八字，却暗含着诗人心底下的万顷波涛。
尾联收合全诗，点明“赴官上京”之意。面对现实中平庸无聊的官吏生活，诗人萌出“尘冠挂却”的念头。他把辞宫归去说得很平常，“闲事”而已；事实上，这件“闲事”也难以做到，“终把蹉跎访旧游”，诗人不得不赴京上任，再次把光阴虚掷——回虚前联。此联言辞之间，流露出归隐与人世的内心矛盾。
依据这样的情境，再来品读柳宗元这首七绝，我们就不难理解其内容了。“江南初晴思远步，日西独向愚溪渡。”你看，“江雨初晴”，诗人首先想到要出去走一趟；已经到了“日西”时分，诗人却还“独”自一人向愚溪渡口（愚溪入潇水处）走去。为什么要在这个时候（大雨初停，时近黄昏）出去？一个“思”字，表现出作者心中有一桩难以割舍的心事。什么事？且看后面的诗句：“渡头水落村径成，撩乱浮槎在高树。”诗人踏着刚露出水面的泥泞小路，艰难地走到愚溪渡口一看，只见一些木料和稻草已经“撩乱”变成“浮槎”并挂在愚溪两岸的高树上！原来，诗人是寻找因下大雨涨大水而被冲毁的“愚亭”来了！愚溪“幽邃浅狭”，“又峻急，多坻石，大舟不可入”（《愚溪诗序》），小舟也不能进，无运放竹、木筏子事，自古至今皆然。所以，末句诗中的“槎”既不是“竹、木筏子”，也不是其他“水中浮木”，而是“愚亭”被大水冲毁后散落的那些“木头和草料”。
这首诗主要不是怀古之作，而是感时之作。登高山，望远海，面对着绝好的写诗环境，绝好的诗歌材料，诗人却遥遥想起了历史上两位雄才大略的皇帝的求仙的荒诞，予以严厉抨击。这是对此类皇帝的讽刺和批判，也是对当朝皇帝的暗示。感时伤世，抨今讽今，说明诗人虽落泊漂零，仍然心系朝廷，心系国运。
创作背景
《《答谢中书书》陶弘景 古诗》是陶弘景俊赏山林、心灵净化之后所作。谢中书（谢微）与陶弘景都卒于南朝梁武帝大同二年（536年）。谢微任中书舍人的后限是梁普通七年（526年），任中书郎在梁中大通四年（532年），都在陶弘景七十岁之后。因此这篇文章当为陶弘景晚年的作品。
单夔( 金朝 )
收录诗词 (3572) 首
简 介
单夔 单夔，字虞卿，钱塘（今浙江杭州）人。孝宗干道元年（一一六五），为大理评事。五年，除大理寺丞。六年，兼权度支郎官。八年，知湖州，寻除淮西总领（清同治《湖州府志》卷五）。淳熙三年（一一七六），除户部侍郎（《景定建康志》卷二六）。五年，出知平江府（同上书职官六二之二一）。光宗绍熙间知遂宁府、建宁府（《攻愧集》卷三六、四○）。宁宗庆元二年（一一九六），知绍兴府。四年，知隆兴府。
夜行船·正月十八日闻卖杏花有感
"六年惠爱及黎甿，大府论功俟陟明。尺一诏书天上降，
楚山耕早任移文。卧归渔浦月连海，行望凤城花隔云。
"秘殿崔嵬拂彩霓，曹司今在殿东西。赓歌太液翻黄鹄，
"沦谪千年别帝宸，至今犹谢蕊珠人。但惊茅许同仙籍，
广漠云凝惨，日斜飞霰生。烧山搜勐兽，伏道击回兵。
"晚麦芒干风似秋，旅人方作蜀门游。家林渐隔梁山远，
"君家沧海外，一别见何因。风土虽知教，程途自致贫。
第一龙宫女，相怜是阿谁。好鱼输獭尽，白鹭镇长饥。"
戏答元珍
鲈鲙应防曼倩饥。风卷曙云飘角远，雨昏寒浪挂帆迟。
"仙翁无定数，时入一壶藏。夜夜桂露湿，村村桃水香。
贪为两地分霖雨，不见池莲照水红。"
归来冷笑悲身事，唤妇唿儿索酒盆。"
"箭头破帖浑无敌，杖底敲球远有声。马走千蹄朝万乘，
"不语亭亭俨薄妆，画裙双凤郁金香。
"三吴裂婺女，九锡狱孤儿。霸主业未半，本朝心是谁。
"开济由来变盛衰，五车才得号镃基。
沁园春·寒食郓州道中
谩夸书剑无知己，水远山长步步愁。"
"废刈镜湖田，上书紫阁前。愁人久委地，诗道未闻天。
"黄帝修真万国朝，鼎成龙驾上丹霄。天风乍起鹤声远，
"遥知白石室，松柏隐朦胧。月落看心次，云生闭目中。
"上国栖迟岁欲终，此情多寄寂寥中。钟传半夜旅人馆，
"残花啼露莫留春，尖发谁非怨别人。
在乡身亦劳，在边腹亦饱。父兄若一处，任向边头老。
"平生误识白云夫，再到仙檐忆酒垆。
望驿台
宁复机难料，庸非信未孚。激扬衔箭虎，疑惧听冰狐。
雨昏红壁去年书。玉池露冷芙蓉浅，琼树风高薜荔疏。
直上高峰抛俗羁。"
"郎官何逊最风流，爱月怜山不下楼。三佐戎旃换朱绂，
节分炎气近，律应蕙风移。梦得成胡蝶，芳菲幸不遗。"
坐次欹临水，门中独举杯。谁为旦夕侣，深寺数僧来。"
虽知不得公然泪，时泣阑干恨更多。
争得便归湘浦去，却持竿上钓鱼船。"
奉济驿重送严公四韵
愁是独寻归路去，人间步步是尘埃。"
秋江莫惜题佳句，正是磷磷见底时。"
独立蒹葭雨，低飞浦屿风。须知毛色下，莫入鹭鸶丛。
蜡炬晨炊竟未休。顾我有怀同大梦，期君不至更沈忧。
"五柳逢秋影渐微，陶潜恋酒不知归。
荔枝卢橘沾恩幸，鸾鹊天书湿紫泥。"
鸟栖寒水迥，月映积冰清。石室焚香坐，悬知不为名。"
尚嫌身累爱猪肝。冰霜谷口晨樵远，星火炉边夜坐寒。
水龙吟·黄州梦过栖霞楼
堕翎留片雪，雅操入孤琴。岂是笼中物，云萝莫更寻。"
山馆中宵起，星河残月华。双僮前日雇，数口向天涯。
"官高频敕授，老免把犁锄。一主长江印，三封东省书。
"暮暮焚香何处宿，西岩一室映疏藤。光阴难驻迹如客，
"曾向雷塘寄掩扉，荀家灯火有馀辉。关河日暮望空极，
无云万里悬清辉。上皇夜半月中去，三十六宫愁不归。
"抱琴出南楼，气爽浮云灭。松风吹天箫，竹路踏碎月。
静发宸居内，低来品物中。南薰歌自溥，北极响皆通。
国风·豳风·狼跋
翎羽如今从放长，犹能飞起向孤云。"
率赋赠远言，言惭非子曰。"
追琢垂今后，敦庞得古初。井台怜操筑，漳岸想丕疏。
霞水散吟啸，松筠奉琴觞。冰壶避皎洁，武库羞锋铓。
"云阶月地一相过，未抵经年别恨多。
邻杵一声终夜愁。月到寒窗空皓晶，风翻落叶更飕飗.
涧茶馀爽不成眠。越僧寒立孤灯外，岳月秋当万木前。
且向秦楼棠树下，每朝先觅照罗敷。"
西征赋
山暝牛羊少，水寒凫雁多。因高一回首，还咏黍离歌。"
"剑南归受贺，太学赋声雄。山路长江岸，朝阳十月中。
三间茅屋东溪上，归去生涯竹与书。"
或言帝轩辕，乘龙凌紫氛。桥山葬弓剑，暧昧竟难分。
落日低帆影，归风引棹讴。思君折杨柳，泪尽武昌楼。"
"节逢重九海门外，家在五湖烟水东。
"三清洞里无端别，又拂尘衣欲卧云。
出门长叹息，月白西风起。"
南歌子·脸上金霞细
霄汉几多同学伴，可怜头角尽卿材。"
碧落寒光霜月空。华表鹤声天外迥，蓬莱仙界海门通。
所思杳何知，侧身仰皇州。苍烟晦楚野，寒浪埋昭丘。
"昔送征夫苦，今送征夫乐。寒衣纵携去，应向归时着。
宁歌还夜苦，宋赋更秋悲。的的遥相待，清风白露时。"
蓝峰露秋院，灞水入春厨。便可栖心迹，如何返旧途。"
奋迹登弘阁，摧心对董帷。校雠如有暇，松竹一相思。"
一瓢无事麛裘暖，手弄溪波坐钓船。"
大道之行也
为报西游减离恨，阮郎才去嫁刘郎。"
"借得孤鹤骑，高近金乌飞。掬河洗老貌，照月生光辉。
人镜重开日月边。光启四门通寿域，深疏万顷溉情田。
"草浅浅，春如剪。花压李娘愁，饥蚕欲成茧。
卷帘秋更早，高枕夜偏长。忽忆秦溪路，万竿今正凉。"
羽毛方荷生成力，难继鸾皇上汉声。"
"别馆君孤枕，空庭我闭关。池光不受月，野气欲沉山。
"九华闲望簇清虚，气象群峰尽不如。