首页 古诗词 晚次鄂州

晚次鄂州

金朝 / 周向青

暂时不放酒杯空。愁牵白发三千丈,路入青山几万重。
十二街前楼阁上,卷帘谁不看神仙。"
去日应悬榻,来时定裂裳。惬心频拾芥,应手屡穿杨。
虽解浮舟也覆舟。湘浦暮沈尧女怨,汾河秋泛汉皇愁。
"骄马锦连钱,乘骑是谪仙。和裙穿玉镫,隔袖把金鞭。
清芳一夜月通白,先脱寒衣送酒家。"
"势能成岳仞,顷刻长崔嵬。暝鸟飞不到,野风吹得开。
岘山长闭恨,汉水自流恩。数处烟岚色,分明是泪痕。"
日布玲珑影,风翻浩荡波。来牟知帝力,含哺有衢歌。"
若遣谢宣城不死,必应吟尽夕阳川。"
独树河声外,凝笳塞色中。怜君到此处,却背老莱风。"
"苑墙东畔欲斜晖,傍苑穿花兔正肥。公子喜逢朝罢日,
他时黄阁朝元处,莫忘同年射策人。"
平地塔千尺,半空灯一笼。祝尧谈几句,旋泻海涛东。"
"山岭依稀偃月形,数层倚石叠空青。
响岳猿相次,翻空雁接连。北归家业就,深处更逾年。"


晚次鄂州拼音解释:

zan shi bu fang jiu bei kong .chou qian bai fa san qian zhang .lu ru qing shan ji wan zhong .
shi er jie qian lou ge shang .juan lian shui bu kan shen xian ..
qu ri ying xuan ta .lai shi ding lie shang .qie xin pin shi jie .ying shou lv chuan yang .
sui jie fu zhou ye fu zhou .xiang pu mu shen yao nv yuan .fen he qiu fan han huang chou .
.jiao ma jin lian qian .cheng qi shi zhe xian .he qun chuan yu deng .ge xiu ba jin bian .
qing fang yi ye yue tong bai .xian tuo han yi song jiu jia ..
.shi neng cheng yue ren .qing ke chang cui wei .ming niao fei bu dao .ye feng chui de kai .
xian shan chang bi hen .han shui zi liu en .shu chu yan lan se .fen ming shi lei hen ..
ri bu ling long ying .feng fan hao dang bo .lai mou zhi di li .han bu you qu ge ..
ruo qian xie xuan cheng bu si .bi ying yin jin xi yang chuan ..
du shu he sheng wai .ning jia sai se zhong .lian jun dao ci chu .que bei lao lai feng ..
.yuan qiang dong pan yu xie hui .bang yuan chuan hua tu zheng fei .gong zi xi feng chao ba ri .
ta shi huang ge chao yuan chu .mo wang tong nian she ce ren ..
ping di ta qian chi .ban kong deng yi long .zhu yao tan ji ju .xuan xie hai tao dong ..
.shan ling yi xi yan yue xing .shu ceng yi shi die kong qing .
xiang yue yuan xiang ci .fan kong yan jie lian .bei gui jia ye jiu .shen chu geng yu nian ..

译文及注释

译文
地头吃饭声音响。
古庙里杉松树上水鹤做了巢,每逢节令仍举行隆重的(de)祭祀。
九重宫中有谁理会劝谏书函。
  栾盈逃奔(ben)楚国,范宣子杀了(他的同党)羊舌虎,软禁了(羊舌虎的哥哥)叔向。有人对叔向说:“你受这样的罪,未免不够明智吧?”叔向说:“那些死了的和逃跑的,又(you)怎么样呢?《诗经》说:‘难得清闲和逸脱啊,就这样了此一生吧!’这才是明智。”
樽前拟把归期说定,一杯心切情切,欲说时佳人无语滴泪,如春风妩媚的娇容,先自凄哀低咽。啊,人生自是有情,情到深处痴绝,这凄凄别恨不关涉——楼头的清风,中天的明月。
两朵芙蓉渐渐地红起,像美人半红的脸一样。恋恋不舍地特地为开一次。假说徐守没有这种感受,为什么这两朵芙蓉花不对别人开放?
峡江急流的吼声像雷霆在轰击,翠树苍藤笼罩的烟雾使日月为之发昏。
看着远浮天边的片云和孤悬暗夜的明月,我仿佛与云共远、与月同孤。
冯衍罢业归田,闭门谢客,终日伤神叹息。家里的孺人稚子依旧,可那终不过是一场虚无啊。没有了公卿的地位,便连一个小小的文吏也终视其不见。
繁华的长街上,还能见到将谢的梅花挂在枝头,含苞欲放的桃花已长满一树。街巷里青楼寂无人声,只有那忙着修巢的燕子,又重新回到去年的旧处。
锲(qiè)而舍之
户外的风吹进疏帘,香炉里飘起一线香烟。黄昏后倚遍红色的栏杆,廊上的月光如同白天。
三公和睦互相尊重,上上下下进出朝廷。
  五帝时候的礼仪制度不同,三王时候的礼仪制度也各不相同,气数到了极限,自然就要(yao)发生变化,非和是本(ben)来就是互相排斥的,施行仁德不能拯救社会的混乱,实行赏罚难道就可以惩戒时代的清浊吗?春秋时代是祸乱破败的开始,战国时又加重了人民的苦难,秦汉时期也没有什么改变,更增加了人民的怨恨和苦难,哪里还考虑百姓的死活,只要对自己有利就满足了。
  春天,我爱它花草的芬芳,树林的茂盛。在这里可以吸入纯净新鲜之气,使人心平气顺,使人气血舒畅。夏夜,我爱它泉水轻流,清风凉爽。在这里可以消去烦恼,解脱酒醒后的疲惫,激发游人的兴致。山上的树林是亭子的大伞,四周的岩石是亭子的屏障,云从亭子的栋梁上生出,水与亭的台阶相齐平。你坐着玩赏,可用亭椅下清泉洗脚;你卧着玩赏,可在枕上垂竿钓鱼。又加清澈的潺潺涧水,不息地缓缓在眼下流过。不论你是个凡夫俗子,或者是出家的人,你看到的听到的邪恶门道,你想着的要说的肮脏念头,不待那清泉洗涤,一见冷泉就能除去尘垢。不知不觉中给人的利益、好处说不完!所以我说:冷泉亭,是余杭郡最优美的地方、灵隐寺第一的去处啊!
希望有陶渊明、谢灵运这样的诗坛高手相伴,肯定会在这时一起做诗畅谈,一起浮槎漫游。

注释
⑸君:指峨眉山月。一说指作者的友人。下:顺流而下。渝州:治所在巴县,今重庆一带。
⑸年:年时光景。
⑸〔家圃(pǔ)〕家里(射箭的)场地。圃,园子,这里指场地。
帝所:天帝居住的地方。
50、死于安乐:享受安乐使人萎靡死亡。
23.爇香:点燃香。

赏析

  “只有精忠能报国”使语调由欢快转入低沉。一想起大敌当前,蒋介石不守信用,致使抗战大计不谐,诗人内心就隐隐作痛,坐卧不宁,从而影响了宴会上的欢快心情。“精忠报国”来自岳飞之事。据《宋史·岳飞传》记载:“岳飞抗金英勇善战,屡建奇功。后被诬入狱,受何铸审问时,飞裂裳以背示铸,有‘尽忠报国’四大字,深入肤理”。这四字系岳母所刺,目的激励岳飞爱国。又宋高宗曾书“精忠岳飞”四字,制成锦旗,授与他。后人就用“精忠报国”来纪述岳飞的爱国精神。诗人借以表达自己献身民族大业,赴汤蹈火,在所不惜的愿望,同时这也是中国共产党抗战到底决心的写照。此外,这里还是对蒋介石的婉讽,奉劝蒋不要落入汪伪和日寇设置的圈套,以免步人后尘,下场可悲。“更无乐土可为家”指出国家沦于敌手,山河破碎,生灵涂炭,哪有可存身立命的乐土。诗人青年时代就追随革命,几十年来风风雨雨,颠沛流离,未过一天安稳日子。正如徐特立所评价的:“唯将国作家。”董必武慨天下为己任,昼夜奔波于救国救民之大计。这句诗正抒发了诗人不求一己的苟安偷生,而要解民于倒悬的豪迈胸怀。乐土,出自《诗经·硕鼠》:“逝将去汝,适彼乐土。乐土乐土,爰得我所”。董老在此是反其意而用之,古人尚有乐土可去,而今天诺大的中国竟找不到一块乐土,极言民族危机的深重。抗战大计已是迫在眉睫,只有驱尽日寇,才能将中华神州变成乐土。当然仅仅赶跑日寇也还不够,还要进而推翻专制独裁,建立民主、自由的政权。这里暗示出在国民党的专制统治下,人民怨声载道,并不比沦陷区(xian qu)好多少。
  陶渊明《《杂诗》陶渊明 古诗》共有十二首,此为第一首。王瑶先生认为前八首“辞气一贯”,当作于同一年内。据其六“奈何五十年,忽已亲此事”句意,证知作于公元414年(晋安帝义熙十年),时陶渊明五十岁,距其辞官归田已有八年。
  《小雅·《菀柳》佚名 古诗》是一首揭露王者暴虐无常,诸侯皆不敢朝见的诗。全诗共分三章,每章六句。
  张玉谷说:“此送别后还家写意之诗,非送别时作也。”(《古诗赏析》)全诗三十句,可分为五个段落,每段六句。第一段写江边话别时难舍难分的情景。第二段写韦爱乘舟离去,作者登楼远望时的心情。第三段写送归路上的感受。第四段写到家所见情景。第五段写辗转思念、夜不成寐的苦况。可谓层次分明,结构谨严。
  到这里,诗人把女主角的身世、遭遇及吴陈关系等故事主要情节一一铺述,这才重新回到诗歌开头的情节上来,续写陈圆圆与吴三桂的战场重逢以及她随军至汉中。这已是全诗叙事的尾声了。
  第三章写酒食祭祖。地界整齐,庄稼茂盛,曾孙收获,酿造美酒,敬祭神主,厚待宾客,静享清福,万寿无疆。
  “早起见日出,暮见栖鸟还”运用铺叙手法,描绘出一幅早见蒸蒸日出、晚见归鸟还巣的忧伤感怀图,诗人触景生情:见日出,见栖鸟,不见众鸟,不见孤云,表达出诗人无可奈何的孤寂心声。正如白居易《夜雨》:“我有所感人,隔在远远乡。我有所感事,结在深深肠”的无限向往和百结愁肠。
  第一幅、烛前对饮图:闻有声如雷,众骇异,不解其故。
  第四章作者用了“推镜头”的手法,缓缓地将一群翩飞的鹁鸠送入读者的眼帘,也把读者从神游的境界拉回酒席。嘉宾在祥和欢乐的气氛中酒兴愈浓,情致愈高,你斟我饮言笑晏晏。望着那群鹁鸠,听着咕咕的鸣叫声,也许有的客人已开始商量打猎的事情了。这就隐含着宴饮后的射礼。用笔曲折,别具匠心,情寓景中,淋漓尽致地表达了宾主之间和乐美好的感情。
  “但有故人供禄米,微躯此外更何求?”诗人从眼前和乐安宁的生活场景中发出感叹:有老朋友赠送我粮食和他的俸禄,我这个平凡卑贱的人还有什么可求的呢?这两句看似庆幸、表示(biao shi)满足的话,仔细读来,其实不知潜含着多少悲苦和酸辛。杜甫能够居住在成都草堂,全赖友人的帮助,眼前虽有这样的和乐与安宁,却是建立在对别人的依赖之上的。被后人尊为“诗圣”的伟大诗人,却要靠着别人的赠与才能活下去,而且还要说自己“更何求”,即没有别的要求。这语言越是平静从容,越是让读者心感酸楚、为之落泪。他的志向本是“致君尧舜上,再使风俗淳”(《奉赠韦左丞丈二十二韵》),然而数十个春秋过去了,如今人到晚年,要求仅只是一蔬一饭而已。诗人说得这样闲淡,仿佛他的心头已经不再有生活的阴霾,再也不愿去迎接那些纷扰和喧嚣。
  “相思与君绝”以下六句,写其由激怒渐趋冷静之后,欲断不能的种种矛盾、彷徨的复杂心态。“相思”句较上文“勿复相思”之果断决绝,口气已似强弩之末。盖 “相思”乃长期的感情积淀,而“与君绝”,只一时愤激之念,二者本属对立而难统一,故此句实乃出于矛盾心情的叹惋,大有“剪不断,理还乱”之意蕴。循此绪端,自然生出“鸡鸣狗吠,兄嫂当知之”的回忆和忧虑。“鸡鸣狗吠”“喻风声(feng sheng)布闻。”(《诗比兴笺》)《易林·随之既济》:“当年早寡,孤与(宇)独居;鸡鸣狗吠,无敢问者。”即指鳏夫与寡妇夜间来往,惊鸡动狗,已露风声。此处亦谓女子忆昔与郎幽会往来,不免风吹草动,使兄嫂备悉隐情,而今若断绝,居家将何以见人?对兄嫂又如何解释?所谓“不待父母之命,媒妁之言,钻隙穴相窥,逾墙相从,则父母国人皆贱之。”(《孟子·滕文公下》)加上始乱终弃的严重后果,自然使她不无顾虑和动摇。何况那“鸡鸣狗吠”中幽会的柔情蜜意时刻,仍然顽固地在牵动着她那旧日的缕缕情思,使她依依难舍呢!“妃呼豨”,正是她在瞻前顾后,心乱如麻的处境中情不自禁地发出的一声歔欷长叹。清人陈本礼《汉诗统笺》云:“妃呼豨,人皆作声词读,细观上下语气,有此一转,便通身灵豁,岂可漫然作声词读耶?”闻一多《乐府诗笺》亦云:“妃读为悲,呼豨读为?歔欷。”训释至为允当。三字悲叹,在感情、语气上承上启下,直贯结尾二句意脉。“肃肃”,形容风声凄紧;“晨风”,即晨风鸟。《诗·秦风·晨风》:“鴥彼晨风,郁彼北林。未见君子,忧心钦钦。”晨风鸟即雉,朝鸣以求偶。“飔”,闻一多训为乃 “思”字之讹,言晨风鸟慕类而悲鸣。“高”,音、义皆同“皓”,指东方发白,天将欲晓。二句写女子在悲叹中但闻秋(wen qiu)风阵阵凄紧,野雉求偶不得的悲鸣不时传来,使她更加感物共鸣,相思弥甚,犹豫不决。然而她又自信:只待须臾东方皓白,定会知道该如何解决这一难题的。陈本礼云:“言我不忍与君绝决之心,固有如曒日也。谓予不信,少待须臾,俟东方高则知之矣。”(《汉诗统笺》)如此,则“高”尚有喻其心地光明皎洁,感情热烈持恒之义。不过,这层隐喻之底奥,在字面上却是含而不露、引而不发的,读者似乎亦拭目以待其下文。故庄述祖、闻一多皆以为《上邪》即本篇下文,应合为一篇。余冠英亦认为“合之则双美,离之则两伤。”此说确实发人深省。
  然而此中真义并非人人悟得,君不见“别人笑我忒疯癫”?而“我”,却不以为然:“我笑他人看不穿。”难道你们没有看到,昔日叱咤风云富贵至极的君王将相,如今又如何呢?不但身已没,势已落,连花和酒这些在他们生前不屑一顾的东西都无法奢望了,甚至连坟茔都不保。如果他们在天有知,也只能无奈地看着农夫在自己葬身的土地上耕作了。 “不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田!” 一句收束,戛然而止,余味绵绵。
  前人对组诗的写作评价颇高,曾吉甫《笔墨闲录》说:“退之虢州《三堂二十一咏》,子厚《《巽公院五咏》柳宗元 古诗》,取韵各精切,非复纵肆而作。随其题观之,其工可见也。“孙月峰评点:“五作俱就禅理发挥,最精妙。”汪森认为:“五诗极能因名立意,洗剔见工。然谈理而实诸所无,不若写物而空诸所有,在具眼者自当辩之。”蒋之翘指出:“五咏中《禅室》一首差胜。”孙昌武教授对《净土堂》《禅堂》也提出了批评:“这种诗,写法颇像六朝的玄言诗,是以诗的形式讲说平庸陈腐的佛理。”(《柳宗元传论》)由于内容上宣扬佛理,导致当今的选本一般不选该诗。吴文治教授独具慧眼,在世界文学名著文库《柳宗元选集》中选注了《芙蓉亭》《苦竹桥》二首。二诗的风格相近,特色各具,仅就诗题而言,前者鲜艳,后者暗淡。《芙蓉亭》描绘芙蓉,宣扬佛理如信手拈来,《苦竹桥》寓意深刻,从苦竹生发开去,抒发了遭贬的愤懑。要了解组诗,关键是要对柳的信佛有一个正确评价。不必为尊者讳,柳宗元的信佛是客观存在,不能简单地否定、肯定。首先,柳宗元贬谪永州,对他的打击是巨大的,精神摧残非常人所能承受,他之所以崇佛,是因为转移注意力,回避矛盾,以求解脱、安宁心情,这一点可以理解。其次,佛教虽不等于迷信,但也有迷信的成分。他在诗中宣传的“三空”、西方净土,流露出退避现实消极的人生哲学,这是应予批判的。再次,他对佛学有一个认识过程,通过钻研、扬弃,借它山之石,吸取佛学中对儒学相通、有用的内容,以儒统释,这是值得肯定的。此外,他对佛教也曾提出过批评。如对僧尼“无夫妇父子,不为耕家蚕桑”表示不满,对禅宗谈空太过,造成离奇荒诞、戒律不存的弊病提出批评,对那些“假浮屠之形以为高”的“纵诞乱杂”者坚决予以反对。

创作背景

  周代有选用先天性盲人担任乐官的制度,据《周礼·春官·序官》记载,其中的演奏人员有“瞽蒙,上瞽四十人,中瞽百人,下瞽百有六十人”,计三百人;另有“眡瞭三百人”,贾公彦疏说“眡瞭,目明者,以其扶工”,即是在乐队中配备视力正常的人做盲人乐师的助手。可见,当时王室乐队的规模相当庞大。《《周颂·有瞽》佚名 古诗》正是王室乐队演奏壮观场面的记录。

  

周向青( 金朝 )

收录诗词 (1928)
简 介

周向青 周向青,字苏门,钱塘人。嘉庆丁卯举人,官汉阳知县。有《句麓山房诗草》。

古歌 / 蔚冰云

惯偷红果鸟无声。踏青堤上烟多绿,拾翠江边月更明。
将除暴虐诚能阻,何异崎岖助纣来。"
"中朝轩冕内,久绝甯家亲。白社同孤立,青云独并伸。
还拟山阴一乘兴,雪寒难得渡江船。"
天麟不触人间网,拟把公卿换得么。"
芦花无主鸟衔将。秋声暗促河声急,野色遥连日色黄。
北地闻巴狖,南山见碛鸿。楼高惊雨阔,木落觉城空。
好是慈恩题了望,白云飞尽塔连空。"


雪赋 / 左丘晶晶

谁许莺偷过五湖。苦笋恐难同象匕,酪浆无复莹玭珠。
不问贤与愚,但论官与职。如何贫书生,只献安边策。"
"江南萧洒地,本自与君宜。固节还同我,虚心欲待谁。
"旧国深恩不易酬,又离继母出他州。
"正人徒以刃相危,贪利忘忠死不为。
蟋蟀床生半夜秋。掩耳恶闻宫妾语,低颜须向路人羞。
"古井碧沈沈,分明见百寻。味甘传邑内,脉冷应山心。
卓午收全影,斜悬转半明。佳人当此夕,多少别离情。"


柳花词三首 / 幸寄琴

算程不怕酒觞空。参差雁阵天初碧,零落渔家蓼欲红。
野云依海细分天。青峰晓接鸣钟寺,玉井秋澄试茗泉。
官家不管蓬蒿地,须勒王租出此中。"
"铜梁剑阁几区区,十上探珠不见珠。卞玉影沈沙草暗,
"永巷闲吟一径蒿,轻肥大笑事风骚。烟含紫禁花期近,
"残腊即又尽,东风应渐闻。一宵犹几许,两岁欲平分。
无人为我磨心剑,割断愁肠一寸苗。"
白鹭同孤洁,清波共渺茫。相如词赋外,骚雅趣何长。"


小阑干·去年人在凤凰池 / 系丁卯

长系寸心归未得,起挑残烛独踌躇。"
叠浪与云急,翠兰和意香。风流化为雨,日暮下巫阳。
寂寞谁应吊空馆,异乡时节独沾襟。
"阆苑瑶台岁月长,一归华表好增伤。新声乍警初零露,
酒酣禽色方为乐,讵肯闲听五子歌。"
白鹭同孤洁,清波共渺茫。相如词赋外,骚雅趣何长。"
灯檠昏鱼目,薰炉咽麝脐。别轻天北鹤,梦怯汝南鸡。
白头相见双林下,犹是清朝未退人。"


暮过山村 / 张简景鑫

"分影由来恨不同,绿窗孤馆两何穷。荧煌短焰长疑暗,
欲问维扬旧风月,一江红树乱猿哀。"
不避佳人笑,唯惭稚子惊。新年过半百,犹叹未休兵。"
不如坐钓清溪月,心共寒潭一片澄。"
赖家桥上潏河边。(隐又有城南杂感诗,其题有景星观、
"万重烟霭里,隐隐见夔州。夜静明月峡,春寒堆雪楼。
袂柳阑干小,侵波略彴横。夜愁遥寄雁,晓梦半和莺。
息虑虽孤寝,论空未识愁。须同醉乡者,万事付江流。"


下泾县陵阳溪至涩滩 / 公良韶敏

昨日祝融峰下见,草衣便是雪山□。"
弄眼难降柳,含茸欲斗蒲。生凉云母扇,直夜博山炉。
"从知东甸尉,铨注似恩除。带土移嵩术,和泉送尹鱼。
猿跳高岳静,鱼摆大江宽。与我为同道,相留夜话阑。"
"剑门南面树,移向会仙亭。锦水饶花艳,岷山带叶青。
长有龙蛇护洞门。泉石暮含朱槿昼,烟霞冬闭木绵温。
翦烛非良策,当关是要津。东阿初度洛,杨恽旧家秦。
出楚心殊一寸灰。高柳莫遮寒月落,空桑不放夜风回。


治安策 / 贯以烟

露寒紫藟结新愁,城角泣断关河秋。谪仙欲识雷斧手,
酒市多逋客,渔家足夜航。匡庐云傍屋,彭蠡浪冲床。
"洛阳风景实堪哀,昔日曾为瓦子堆。
羁甚宾鸿欲一生。合眼亦知非本意,伤心其奈是多情。
茶铛影里煮孤灯。刑曹树荫千年井,华岳楼开万仞冰。
千古浮云共归思,晓风城郭水花香。"
"不见安期悔上楼,寂寥人对鹭鸶愁。
雾散孤城上,滩回曙枕喧。不堪逢贾傅,还欲吊湘沅。"


送陈七赴西军 / 光心思

"为报颜公识我么,我心唯只与天和。眼前俗物关情少,
"露入庭芜恨已深,热时天下是知音。汗流浃背曾施力,
水阁寒多酒力微。夕梦将成还滴滴,春心欲断正霏霏。
楚水秋来碧,巫山雨后青。莫教衔凤诏,三度到中庭。"
"力学烧丹二十年,辛勤方得遇真仙。便随羽客归三岛,
"白首穷经通秘义,青山养老度危时。门传组绶身能退,
人事年年别,春潮日日生。无因逢谢尚,风物自凄清。"
红儿谩唱伊州遍,认取轻敲玉韵长。


采莲子·菡萏香莲十顷陂 / 公冶会娟

隐映云边是国门。锦袖臂鹰河北客,青桑鸣雉渭南村。
"九垓垂定弃谋臣,一阵无功便杀身。
昏蒙愚主听谗说,公子云亡国亦亡。"
天外鸿飞招不得。余今正泣杨朱泪,八月边城风刮地。
玉句阑内朱帘卷,瑟瑟丝笼十二楼。"
泽国路岐当面苦,江城砧杵入心寒。
行尽江南数十程,晓星残月入华清。朝元阁上西风急,都入长杨作雨声。
乌帽素餐兼施药,前生多恐是医僧。"


天净沙·江亭远树残霞 / 鹿慕思

而予愿乞天孙巧,五色纫针补衮衣。"
中年涉事熟,欲学唾面娄。逡巡避少年,赴秽不敢酬。
佳气浮轩盖,和风袭缙绅。自兹怜万物,同入发生辰。"
不堪吟罢西风起,黄叶满庭寒日斜。"
红艳已空犹倚栏。积藓下销香蕊尽,晴阳高照露华干。
"前有浅山,屹然如屏。后有卑岭,缭然如城。
"承家望一名,几欲问君平。自小非无志,何年即有成。
官无一寸禄,名传千万里。死着弊衣裳,生谁顾朱紫。