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登嘉州凌云寺作

清代 / 胡训

如何饮酒得长醉,直到太平时节醒。"
珍重希音远相寄,乱峰西望叠孱颜。"
"杜宇声声急,行行楚水濆。道无裨政化,行处傲孤云。
役思曾冲尹,多言阻国亲。桂枝何所直,陋巷不胜贫。
醉书在箧称绝伦,神画开厨怕飞出。谢氏檀郎亦可俦,
"忆昔当年富贵时,如今头脑尚依稀。布袍破后思宫内,
"拂局尽消时,能因长路迟。点头初得计,格手待无疑。
落日愁闻笛,何人为吐茵。生徒希匠化,寰海仰经纶。
"从知无远近,木落去闽城。地入无诸俗,冠峨甲乙精。
红藕映嘉鲂,澄池照孤坐。池痕放文彩,雨气增慵堕。
静堕王孙酒,繁黏客子裘。咏吟何洁白,根本属风流。
"敢谓神仙手,多怀老比丘。编联来鹿野,酬唱在龙楼。
"昏王亡国岂堪陈,只见明诚不见身。
茶影中残月,松声里落泉。此门曾共说,知未遂终焉。"
"恍惚擒来得自然,偷他造化在其间。
阴云正飘飖,落月无光晶。岂不畏艰险,所凭在忠诚。
间发花丛惊不足。赠予比之金琅玕,琼花烂熳浮席端。
"铁柱东湖岸,寺高人亦闲。往年曾每日,来此看西山。
黑气腾蛟窟,秋云入战城。游人千万里,过此白髭生。"


登嘉州凌云寺作拼音解释:

ru he yin jiu de chang zui .zhi dao tai ping shi jie xing ..
zhen zhong xi yin yuan xiang ji .luan feng xi wang die chan yan ..
.du yu sheng sheng ji .xing xing chu shui pen .dao wu bi zheng hua .xing chu ao gu yun .
yi si zeng chong yin .duo yan zu guo qin .gui zhi he suo zhi .lou xiang bu sheng pin .
zui shu zai qie cheng jue lun .shen hua kai chu pa fei chu .xie shi tan lang yi ke chou .
.yi xi dang nian fu gui shi .ru jin tou nao shang yi xi .bu pao po hou si gong nei .
.fu ju jin xiao shi .neng yin chang lu chi .dian tou chu de ji .ge shou dai wu yi .
luo ri chou wen di .he ren wei tu yin .sheng tu xi jiang hua .huan hai yang jing lun .
.cong zhi wu yuan jin .mu luo qu min cheng .di ru wu zhu su .guan e jia yi jing .
hong ou ying jia fang .cheng chi zhao gu zuo .chi hen fang wen cai .yu qi zeng yong duo .
jing duo wang sun jiu .fan nian ke zi qiu .yong yin he jie bai .gen ben shu feng liu .
.gan wei shen xian shou .duo huai lao bi qiu .bian lian lai lu ye .chou chang zai long lou .
.hun wang wang guo qi kan chen .zhi jian ming cheng bu jian shen .
cha ying zhong can yue .song sheng li luo quan .ci men zeng gong shuo .zhi wei sui zhong yan ..
.huang hu qin lai de zi ran .tou ta zao hua zai qi jian .
yin yun zheng piao yao .luo yue wu guang jing .qi bu wei jian xian .suo ping zai zhong cheng .
jian fa hua cong jing bu zu .zeng yu bi zhi jin lang gan .qiong hua lan man fu xi duan .
.tie zhu dong hu an .si gao ren yi xian .wang nian zeng mei ri .lai ci kan xi shan .
hei qi teng jiao ku .qiu yun ru zhan cheng .you ren qian wan li .guo ci bai zi sheng ..

译文及注释

译文
惬意的昼眠,忽被(bei)落棋之声惊醒,本有些恼,揉揉眼睛,却见碧纱窗下,飘缕缕沉得之烟;窗外的槐柳绿影,传阵阵新蝉之鸣,不禁又喜从心生。于是便挎盆出门,痛痛快快享受泉流洗沐的清凉。看雨后的小荷,随溪流翻动得多欢!石榴花衬着湿润的绿叶,愈见得红丽如燃。伸纤手玩弄泻池的流泉,那就更有味啦,连溅落荷叶的碎滴,也一粒粒圆转如珠!
本来就多情,多感,多病,偏偏又置身于多景楼中。同在他(ta)乡同举杯,故友又重逢。回首当年相知,惺惺相惜成一笑,功业无成转头空。
  江的上空不时有淡淡的烟云荡过,不时还夹杂着稀疏细雨,当云过雨收之际,一轮夕阳把金灿灿的阳光撒在湖面上。风吹江面浪滚波涌,深碧色的波浪在夕阳的照射下,一边是金光跳动,如金蛇游(you)泳,一边是暗色背光,水色对比如呈墨绿,天上的彩云在变化,水面的云气在飘涌,好像刚散的海市蜃楼,雨霁残云像破了的楼阁,由于细雨刚停,空间的水珠与夕阳映照,一条彩虹如桥梁一样架在江上,而彩虹照水倒影入江,一一相应,美不胜收。加之水波动荡,风吹浪翻,好像许多花片飞舞一样,时暗时明,非常美观;彩云过后晴空一碧,雁群凌空飞翔,好像是青天上的一行字迹。如此美的景色,只能用颜料勾勒出来,画上题诗,寄送给不在身边的好友。
北风吹卷着白云使之翻滚涌动,我要渡过汾河到万里以外的地方去。
  酒杯用的是琉璃钟,酒是琥珀色的,还有珠红的。经过烹、炮的马肉(龙)和雄雉(凤)拿到口中吃的时候,还能听到油脂被烧烤时的油爆声,像是在哭泣。用绫罗锦绣做的帷幕中充满了香气。罗帏之中,除了食品与酒的香气外,还有白齿的歌伎的吟唱和细腰的舞女和着龙笛的吹奏、鼍鼓的敲击在舞蹈。宴饮的时间是一个春天的黄昏,他们已欢乐终日了,他们饮掉了青春,玩去了如花的大好时光。桃花被鼓声震散了,被舞袖拂乱了,落如红雨,他们把如花的青春白白地浪费了。我奉劝你们要像他们那样,终日喝个酩酊大醉吧,由于酒已被你们喝光,酒鬼刘伶坟上已经无酒可洒了!
狂风吹荡使宴船开始破漏,雨淋着歌阁,导致其欲倾斜。
明天又一个明天,明天何等的多。
  乡间农家欢欣鼓舞,喜乐自得,平日的愁怨一洗而空,连话语的音调也与平常不同。炎炎夏日,麦浪滚滚,夏粮丰收了。夏茧也丰收了,檐头缲车索索作响,野蚕作茧无人收取,只得自生自灭。一派丰收之景,但麦打成粮,蚕茧织成绢丝,乡民却无法自己享受这(zhe)些劳动成果,而不得不把粮、绢的大部分送给官家缴纳赋税。在这丰收的年景里,他们并不指望打下的粮食自己吃,织好的绢自己穿(chuan),只指望能免除到城里卖黄犊,以缴纳官府的横敛就行了。乡民们说自家并不计较是否吃得好穿得好,认为只要不进县衙门吃官司那就是最大的幸福了。
我真悔恨嫁做瞿塘商人妇,
紫绶官员欢情融洽,黄花插鬓逸兴飞。
  霍光坐在朝廷中间,会合丞相以下大臣讨论决定立谁。广陵王已经不用在前,还有燕刺王因谋反而被诛灭,他儿子不在讨论范围中。近亲只有卫太子的孙子号皇曾孙的在民间,大家都称道他。霍光就跟丞相杨敞等上奏书说:“《礼记》说:‘人道爱自己的亲人,所以尊崇祖先;尊崇祖先,所以敬重宗室。’宗没有子息,选择宗支子孙中贤能的作为继承人。孝武皇帝的曾孙病已,武帝在世时有诏命令掖庭养育照看,到今年十八岁了,从先生那里受学《诗经》、《论语》、《孝经》,亲自实行节俭,仁慈而能爱他人,可以嗣承孝昭皇帝之后,事奉祖宗之庙,爱万姓如子。臣子冒死让太后知情。”皇太后下诏说:“同意。”霍光派宗正刘德到尚冠里曾孙家中,让他沐浴以后赐给他皇帝之服,太仆用轻便车迎接曾孙到宗正府用斋,然后进未央宫见皇太后,受封为阳武侯。霍光捧上皇帝的玺和绶带,进谒了高皇帝庙,这就是孝宣皇帝。
我年轻的时候带着一万多的士兵(bing)、精锐的骑兵们渡过长江时。金人的士兵晚上在准备着箭袋,而我们汉人的军队一大早向敌人射去名叫金仆姑的箭。
她倚着大门,凝望着来往的行人,盼望着她丈夫的到来。她的夫君到长城打仗去了,至今未回。长城那个地方可是一个苦寒要命的地方,夫君你可要保重啊。
丛丛兰草种在门边,株株玉树权当做篱笆护墙。
哪能有蛟龙为失水而愁的道理,偏没有鹰隼在高爽的秋空遨游。

注释
肃清:形容秋气清爽明净。
妆:修饰打扮
①《东光》佚名 古诗:东方发亮,即天明。
⑶两片云:两边鬓发。
(93)阿印——《女弟素文传》载:“女阿印,病瘖,一切人事器物不能音,而能书。”其哭妹诗说:“有女空生口,无言但点颐。“
121.使之:支使他,派遣他。前“之”,助词,不译;后“之”,代词,代长安君。
足:一作“漏”,一作“是”。
⑹狐裘(qiú):狐皮袍子。锦衾(qīn):锦缎做的被子。锦衾薄(bó):丝绸的被子(因为寒冷)都显得单薄了。形容天气很冷。
朱颜:红润美好的容颜。

赏析

  最后六句指诗人前面的铺排绘景是为了后面的写情抒怀。“南中”句使全诗的感情为之一顿,承上启下。“南中可悦”四字总括前面写景的笔墨,在文势上,这两句稍作顿挫,用以托住“南中”二句陡然急转之势,并暗示官场的荣辱无常,增强了诗人的思乡之情。末两句的感情直承“鬒发”二句,并与“北思”二字相呼应。诗人直抒胸臆道:何时能走向返回故乡的路呢?“行剪故园莱”,与谢朓“去剪北山莱”、王绩的“去剪故园莱”同义,都是要归隐田园的意思。从文势上来说,最后六句浑然一体,同时又有内在的节奏。比之于水势,“南中”二句似高江急峡,大起大落,“鬒发”二句江面渐宽,水势渐缓,至末两句化成一片汪洋,隐入无边的平芜之中。
  三是出奇制胜,用暖色调表现悲凉的景况,很成功。末句“椒花坠红湿云间”,红不仅是暖色,且多用以渲染喜庆场面。这里把它和动词“坠”字、形容词“湿”字相缀连,惨红的颜色和凋残的态势令人触目伤怀,就象堕楼的绿珠引起后人广泛的同情、惋惜和哀伤那样,所有美好的、充满生命力的事物被毁弃,更加剧人们的伤感心情。
  幻觉一经消失,随之而来的便是室空人杳的空虚怅惘,和对方远隔天涯、无缘会合的感慨。尾联借刘晨重寻仙侣不遇的故事,点醒爱情阻隔,“已恨”“更隔”,层递而进,突出了阻隔之无从度越。
  首、颈两联,以寒山、秋水、落日、孤烟等富有季节和时间特征的景物,构成一幅和谐静谧的山水田园风景画。但这风景并非单纯的孤立的客观存在,而是画在人眼里,人在画图中,一景一物都经过诗人主观的过滤而带上了感情色彩。颔联:“倚杖柴门外,临风听暮蝉。”这就是诗人的形象。柴门,表现隐居生活和田园风味;倚杖,表现年事已高和意态安闲。柴门之外,倚杖临风,听晚树鸣蝉、寒山泉水,看渡头落日、墟里孤烟,那安逸的神态,潇洒的闲情,和“策扶老以流憩,时矫(shi jiao)首而遐观”(《归去来辞》)的陶渊明有几分相似。事实上,王维对那位“古今隐逸诗人之宗”,也是十分仰慕的,就在这首诗中,不仅仿效了陶的诗句,而且在尾联引用了陶的典故:“复值接舆醉,狂歌五柳前。”陶文《五柳先生传》的主人公,是一位忘怀得失、诗酒自娱的隐者,“宅边有五柳树,因以为号焉。”实则,生正是陶潜的自我写照;而王维自称五柳,就是以陶潜自况的。接舆,是春秋时代“凤歌笑孔丘”的楚国狂士,诗人把沉醉狂歌的裴迪与楚狂接舆相比,乃是对这位年轻朋友的赞许。陶潜与接舆──王维与裴迪,个性虽大不一样,但那超然物外的心迹却是相近相亲的。所以,“复值接舆醉”的复字,不表示又一次遇见裴迪,而是表示诗人情感的加倍和进层:既赏佳景,更遇良朋,辋川闲居之乐,至于此极啊!末联生动地刻画了裴迪的狂士形象,表明了诗人对他的由衷的好感和欢迎,诗题中的赠字,也便有了着落。
  钱钟书评论李贺说:“其于光阴之速,年命之短,世变无涯,人生有尽,每感怆低徊,长言永叹。”(《谈艺录》十四)李贺诗歌常常涉及这方面的内容,而看法较全面,议论较透彻的,当数《《苦昼短》李贺 古诗》。
  与君一别,音讯茫然:“相去万余里”。相隔万里,思妇以君行处为天涯;游子离家万里,以故乡与思妇为天涯,所谓“各在天一涯”也。“道路阻且长”承上句而来,“阻”承“天一涯”,指路途坎坷曲折;“长”承“万余里”,指路途遥远,关山迢递。因此,“会面安可知”!当时战争频仍,社会动乱,加上交通不便,生离犹如死别,当然也就相见(xiang jian)无期。
  王令是北宋较有才华的诗人,深受王安石赞赏。这首《《暑旱苦热》王令 古诗》是他的代表作。诗驰骋想像,得唐李贺诗神髓。
  颔联劝勉。上句勉励苏辙不辞辛苦,其中的“驿骑”原指驿站快马.此代使臣;“凌风雪”写出了路途的艰辛。下旬鼓励兄弟不辱使命,汉朝时匈奴自称天骄,以后用以代异族。凤是传说中的祥瑞之鸟;麟是传说中的仁德之兽,此以之代辙。既指子由之美德,更见国家之仁惠。这句是说.要让辽主认识你这仁德之国派出的使臣。既要不辱使命,更要不失大国风范。
  接下来的四句,是作者以诗中男子的立场,即目即事所作的实景描写:"对门居住的是谁家的女儿呀?那张笑脸和乌亮的头发照亮了整个儿闾里。那女儿容光焕发,无论她是站在南窗内还是北牖下,都想象似在那挂一个明亮的小太阳,且连那罗帐和细绫制的绣帘都溢散着脂粉的芳香。那姑娘年仅十五六岁,窈窕无双,面如美玉,堪称绝代佳人。“
  白居易以沉痛的心情,悼念了同病相怜的老战友。对他和刘禹锡齐名天下,感到无限的自豪和光荣。在第二首诗中他还把自己与刘禹锡看作唇齿相依的关系。一生诗友,百年绸缪;文章虽微婉,而蕴含当时政局中刘禹锡的出处起跌,实有不尽的难言之隐,这一点,白居易能够最深切地体会。在“永贞革新”前后,特别是“永贞革新”以后,白居易的思想起了很大变化。这场改革,对白居易的思想进步促进很大。以后,白居易在人际交往中,即使自己往日(wang ri)的至交,他从不惜个人情谊,予以批评。
  此诗起笔四句,即以真形画,疑画为真,写出乍见巫山屏风时的感受。接下来,“如有声”、“如有情”,诗人由疑而入迷,竟从画中听出有声,见出有情;可是转眼间幻觉顿失——“徒盈盈”,眼前只是一片寂静——“何寂寂”,诗人复由迷而生疑;“高咫尺,如千里”,原来只是一幅画,并非实景,诗人又由迷而悟。
  此诗通过送荔枝这一典型事件,鞭挞了玄宗与杨贵妃骄奢淫逸的生活,有着以微见著的艺术效果,精妙绝伦,脍炙人口。
  首句写景,同时点出秋游洞庭事。“南湖秋水夜无烟”,初读平淡无奇,似是全不费力,脱口而出,实则极具表现力:月夜泛舟,洞庭湖水全不似白日烟波浩渺、水汽蒸腾之气象。波澜不惊,澄澈如画。无烟水愈清,水清月更明。溶溶月色溶于水,悠悠湖光悠月明。这种景象,这种意味,非置身其中不可得,非写意简笔不可得。诗人虽然没有精工细绘,但读者心中自会涌现出一幅水天一色的美好图景。
  在男女受授不亲的年代,小姑娘有这个胆是不容易的,过去的三从四德和封建礼法约束人,是现在我们不可想像的.
  这是一曲中日两国的传统友谊之歌。通篇没有用一个概念性的语词来明言所表现的究竟是什么情感,但我们从目的地的渺远、航程的艰险和诗人的声声喟叹中,可以明确无误地体会到,这是一种怅惘、忧愁、悬念、惜别等等杂糅交织的至精至诚的情谊。
  诗歌的首颔联多层面的表现诗人的痛苦感,其实这还是生活横截面的对比,那诗歌又是如何完成内容的转折呢?从内容上颈联涉及望乡和圆月,表面上像在思乡,但是“望乡“行为反映的心理,却浸透着诗人的孤寂和凄苦,而这种心理想通过望乡排遣,其结果没有望到自己的故乡,反而再次强化了内在的主体孤苦体验。“见月”就是观赏中秋明月月,那是一轮圆月,但行为发问的竟为“几回圆”,显然这圆月在诗人眼里不圆,这种发问折射了诗人由外在之物的中秋明月到内在的之情的孤寂凄苦。“望乡”“见月”行为艺术是望而不见、见而有疑的矛盾迷惘,正是诗人极度孤寂产生的心理结果。“西北望乡”“东南见月”,其实是互文修辞,身处彭浦湓亭向四方眺望故乡和四野观望明月,能想象出一个人观望的心神不定和急切之情,希望能望到家乡带给自己温暖,能看到心中一轮明月留给自己关怀,却出现相反结果,徒添了诗人不尽的凄苦感。

创作背景

  杨继盛在狄道的时间虽短,可是他在那里访民疾苦,均平赋役、开办学校,兴修水利,这位好官受到当地人们爱戴,在他调走时,千余人哭泣着送他到百里之外。

  

胡训( 清代 )

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简 介

胡训 胡训,字近光,号西溪,淄川人。诸生。

浣溪沙·宿醉离愁慢髻鬟 / 华希闵

各有天真佛,号之为宝王。珠光日夜照,玄妙卒难量。
携行三十年吟伴,未有诗人□□□。"
"久住荆溪北,禅关挂绿萝。风清闲客去,睡美落花多。
"浸野淫空澹荡和,十年邻住听渔歌。城临远棹浮烟泊,
"曾听鹿鸣逢世乱,因披羽服隐衡阳。几多事隔丹霄兴,
两边珍重遥相惠,何夕灯前尽此情。"
本色丹瓢推倒后,却吞丸药待延龄。
"不缘过去行方便,安得今朝会碧虚。


秋词二首 / 释遇昌

渴死化爝火,嗟嗟徒尔为。空留邓林在,折尽令人嗤。"
飞去来,莫上高城头,莫下空园里。城头鸱乌拾膻腥,
"至理至昭昭,心通即不遥。圣威无远近,吾道太孤标。
"客思寻常动,未如今断魂。路岐经乱后,风雪少人村。
此生此物当生涯,白石青松便是家。
喻蜀须凭草,成周必仗仁。三峰宵旰切,万里渥恩新。
人道长生没得来,自古至今有有有。"
宿昔情或乖,庶几迹无误。松声莫相诮,此心冥去住。"


临江仙·峭壁参差十二峰 / 吴彦夔

"东林何殿是西邻,禅客垣墙接羽人。万乘游仙宗有道,
他年必立吾君侧,好把书绅答至公。"
气射重衣透,花窥小隙通。飘秦增旧岭,发汉揽长空。
闲吟莫忘传心祖,曾立阶前雪到腰。"
五岳滩头景象新,仁人方达杳冥身。天纲运转三元净,
吾将寻河源,上天问天何不平?吾将诘仙老,
楚国僧迎着紫归。已得声名先振俗,不妨风雪更探微。
前军犹转战,故国杳难期。北望雁门雪,空吟平子诗。"


生年不满百 / 盛百二

长安冠盖皆涂地,仍喜先生葬碧岑。"
"奇绝巍台峙浊流,古来人号小瀛洲。路通霄汉云迷晚,
见时不可见,觅时何处觅。借问有何缘,却道无为力。
清凉魂断剡中山。披缁影迹堪藏拙,出世身心合向闲。
蜕壳埋金隧,飞精驾锦鸾。倾摧千仞壁,枯歇一株兰。
春山休记鹧鸪啼。承恩位与千官别,应制才将十子齐。
不疾成千古,令焚动四山。感恩终有泪,遥寄水潺潺。
晓色千樯去,长江八月时。雨淙山骨出,槔擉岸形卑。


捣练子令·深院静 / 李收

"高唐不是这高塘,淮畔荆南各异方。
"还乡寂寂杳无踪,不挂征帆水陆通。
"父母育我田使君,精神为人上天闻。
寂寥从鬼出,苍翠到门深。惟有双峰寺,时时独去寻。"
应笑晨持一盂苦,腥膻市里叫家常。"
"欲广分何教,心将江汉期。云招望寺处,月待溯杯时。
"九霄云路奇哉险,曾把冲身入太和。
"鹡鸰中峰近,高奇古人遗。常欲乞此地,养松挂藤丝。


泊岳阳城下 / 泊岳阳楼下 / 张以仁

"秋风仿佛吴江冷,鸥路参差夕阳影。垂虹纳纳卧谯门,
只报精兵过大河,东西南北杀人多。可怜白日浑如此,
"古殿清阴山木春,池边跂石一观身。
借问荀家兄弟内,八龙头角让谁先。"
便随征棹别荆门。晴吟野阔无耕地,晚宿湾深有钓村。
离别身垂老,艰难路去长。弟兄应健在,兵火里耕桑。"
寂寂传灯地,寥寥禁火天。世间多暗室,白日为谁悬。"
又喜同流动笑颜。老子道经分付得,少微星许共相攀。


误佳期·闺怨 / 释禧誧

"遥山寒雨过,正向暮天横。隐隐凌云出,苍苍与水平。
社过多来燕,花繁渐老莺。相思意何切,新作未曾评。"
今以謏才歌睿德,犹如饮海妙难论。
旧诗开卷但伤心。苔床卧忆泉声绕,麻履行思树影深。
下调无人睬,高心又被瞋.不知时俗意,教我若为人。
地宁销志气,天忍罪清才。古木霜风晚,江禽共宿来。"
圣君在上知不知,赤面浊醪许多好。"
艳殃尔寿须戒,酒腐尔肠须畏。励志须至,扑满必破。


玲珑四犯·水外轻阴 / 鲍成宗

但看来年二三月,柳条堪作打钟槌。
学取大罗些子术,免教松下作孤坟。"
囊里灵龟小似钱,道伊年与我同年。
诗家利器驰声久,何用春闱榜下看。"
一生无事可伤魂。石头城外青山叠,北固窗前白浪翻。
遥望城隍处,惟闻闹喧喧。"
野势盘空泽,江流合暮云。残阳催百鸟,各自着栖群。"
"善卷台边寺,松筠绕祖堂。秋声度风雨,晓色遍沧浪。


丁香 / 章永康

似圣悲增道不穷,忧民忧国契尧聪。两髯有雪丹霄外,
雪共宾寮对玉山。诗里几添新菡萏,衲痕应换旧斓斑。
"诸侯惧削地,选士皆不羁。休隐脱荷芰,将鸣矜羽仪。
树尽低铜柱,潮常沸火山。名须麟阁上,好去及瓜还。"
西来真祖意,只在见闻中。寒雁一声过,疏林几叶空。
一日圆成似紫金。得了永祛寒暑逼,服之应免死生侵。
朝朝花落几株树,恼杀禅僧未证心。"
吾今为报修行者,莫向烧金问至精。


菩萨蛮·举头忽见衡阳雁 / 宋泽元

旧佩苍玉在,新歌白芷繁。今朝天地静,北望重飞翻。"
"风篁清一院,坐卧润肌肤。此境终抛去,邻房肯信无。
更着一双皮屐子,纥梯纥榻出门前。"
爨薪贮泉相煎熬,充他口腹我为劳。 ——破铛"
采摘且同船。浩唱发容与,清波生漪连。时逢岛屿泊,
将过太帝宫,暂诣扶桑处。真童已相迓,为我清宿雾。
枝枝健在。"
"何必闲吟蜀道难,知君心出崄巇间。寻常秋泛江陵去,