译文
我离开洛城之后便(bian)四处漂泊,远离它已有四千里之遥,安史之乱叛军长驱直入中原也已经有五六年了。
江山不(bu)变,而国已变幻,人生自古谁无死?想到这里,还有谁不为这万古之恨默默的抽泣……
一边喝酒一边高歌,人生短促日月如梭。好比晨露转瞬即逝,失去的时日实在太多!
雪花飒飒作响偏落竹林旁,凄寒之夜几番梦回总关家。
玄乌高飞送来其卵,简狄如何便有身孕?
一天晚上,坐在陶编修家楼上,随意抽阅架上陈放的书,得《阙编》诗集一函。纸张装订都很差,刷板(ban)墨质低劣,字迹模糊不清。略凑近灯前阅读,看了没几首,不由得惊喜欢跃,连忙叫(jiao)石篑,问他:“《阙编》是谁作的?是今人还是古人?”石篑说:“这是我同乡前辈徐天池先生著的书。先生名渭,字文长,嘉靖、隆庆间人,五六年前才去世。现在卷轴、题额上有署田水月的,就是他。”我方才明白前后所猜疑的都是文长一人。再加上如今正当诗歌领域荒芜浊污的时候,得到这样的奇珍秘宝,犹如在恶梦中被唤醒。我们俩跳起来,在灯影下,读了又叫,叫了又读,睡着的佣人们都被惊起。我从此以后,或者对人家口说,或者写书信,都标表文长先生。有来看望我的,就拿出文长的诗给他读。一时文学界著名的人物,渐渐地知道向往仰慕他。
要是摘了三个,可能还会有瓜,但是把所有的瓜都摘掉,只剩下瓜蔓了。
不知江上的月亮等待着什么人,只见长江不断地一直运输着流水。
迎接你不怕道路遥远,一直走到长风沙。
也还洗不尽老百姓这几年受过的苦!
饰玉宝钗可使容颜生辉,无尘明镜可以照鉴我心。
祖先携宝迁居岐山,如何能使百姓前来依傍?
我们移船(chuan)靠近邀请她出来相见;叫下人添酒回灯重新摆起酒宴。
注释
③湘管:用湘竹做的毛笔。
(13)桓庄:桓叔与庄伯,这里指桓庄之族。庄伯是桓叔之子,桓叔是献公的曾祖,庄伯是献公的祖父。晋献公曾尽杀桓叔、庄伯的后代。其:岂能,哪里能。之:指虞。
129、芙蓉:莲花。
⒀褰裳(qiān cháng)去之:指让贤退隐。褰裳,撩起下衣。
⑼学长生:指隐居山林,求仙学道,寻求长生不老。