夜坐吟
伊予固童昧，希真亦云早。石坛玉晨尊，昼夜长自扫。
号为道州任土贡。任土贡，宁若斯，不闻使人生别离，
直廊抵曲房，窈窕深且虚。修竹夹左右，清风来徐徐。
亦有鸾鹤群，闲立高飏如不闻。秦吉了，人云尔是能言鸟，
利饶盐煮海，名胜水澄湖。牛斗天垂象，台明地展图。
"三月三十日，春归日复暮。惆怅问春风，明朝应不住。
天时方得所，不寒复不热。体气正调和，不饥仍不渴。
"百里音书何太迟，暮秋把得暮春诗。柳条绿日君相忆，
莫道近臣胜远使，其如同是不闲身。"
汉庭卿相皆知己，不荐扬雄欲荐谁。"
夜坐吟拼音解释:
yi yu gu tong mei .xi zhen yi yun zao .shi tan yu chen zun .zhou ye chang zi sao .
hao wei dao zhou ren tu gong .ren tu gong .ning ruo si .bu wen shi ren sheng bie li .
zhi lang di qu fang .yao tiao shen qie xu .xiu zhu jia zuo you .qing feng lai xu xu .
yi you luan he qun .xian li gao yang ru bu wen .qin ji liao .ren yun er shi neng yan niao .
li rao yan zhu hai .ming sheng shui cheng hu .niu dou tian chui xiang .tai ming di zhan tu .
.san yue san shi ri .chun gui ri fu mu .chou chang wen chun feng .ming chao ying bu zhu .
tian shi fang de suo .bu han fu bu re .ti qi zheng diao he .bu ji reng bu ke .
.bai li yin shu he tai chi .mu qiu ba de mu chun shi .liu tiao lv ri jun xiang yi .
mo dao jin chen sheng yuan shi .qi ru tong shi bu xian shen ..
han ting qing xiang jie zhi ji .bu jian yang xiong yu jian shui ..
译文及注释
译文
秋色萧条，大雁远来，长天无云，日光悠悠。
绣在(zai)上面(mian)的天吴和紫凤，颠倒的被缝补在旧衣服上。
豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的，豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢！ ！（版本二）
远看高山色彩明亮，走近一听水却没有声音。
回廊上的栏杆曲曲弯弯，外面的天色像水一样清澈湛蓝。昨天晚上，我也曾在这里凭倚栏杆。人们都把明月比作佳期，认为月满时人也会团圆。因此我每天都在这里倚眺望，盼望心上人早日回到身边。
吴宫鲜花芳草埋着荒(huang)凉小径，晋代多少王族已成荒冢古丘。
谋划的事情没有着落，沦落在旅途的沙尘之中。
但看着天上云外的白日，射出的寒光却自在悠悠。
至今记得，在饭颗山上遇到老朋友杜甫，头上戴着竹笠日头刚好是中午。
作者走在新安县的大路上，听到《新安吏》杜甫 古诗在按户籍册点兵。
只愿风调雨顺百谷丰收，人民免受饥寒就是最好的祥瑞。
早晨跟着天子的仪仗入朝，晚上身染御炉的香气回归。
现在的年轻人喜欢说前辈的坏话，或许有人会对孝章加以讥讽评论。总的说来孝章是一个盛名天下、为天下人所称赏赞美的人。燕君购买骏马的尸骨，不是要它在道路上奔驰，而是通过它来招致千里马。我想您正在拯救和恢复汉朝王室，使将要覆灭的政权重新安定下来。天下要安定，关键在于得到贤才。珠玉不生脚，却能够到人的身边来，就是因为有人喜欢它们，贤士们生了脚却不来，是君王不求贤的缘故。燕昭王筑了黄金台来尊崇郭隗，郭隗虽然是一个才能不高的人，但却得到厚待，终竟能传播明主的诚心，所以乐毅从魏国前去，剧辛从赵国前去，邹衍从齐国前去。假如当初郭隗处于困苦危急之中，昭王不去帮助他(ta)，正像落水将要淹死的时候不去援救他，那么其他贤士也都将远走高飞，没有肯到北方燕国来的人了。上面所说的一些事情，本来就是您所熟悉的，而我还是要再说一下，无非是想提请您对交友之道加以重视罢了。实在不能详尽地表达我的意思。
又是新月如眉，悠悠哀音，长笛月下为谁吹?独倚高楼，暮云中初见雁南飞，雁南飞，莫道行人迟雁归。
可是我采了荷花要送给谁呢?我想要送给远方的爱人。
夜间在塔上仰观北斗七星好像在塔的北窗口，耳边仿佛听到银河的水声向西流动。白日登塔仰视天空，那羲和鞭赶太(tai)阳迅速西进，秋神少昊给人间带来了清秋。
微冷的应和时节，期盼着太阳早些升起，台阶前的蓂荚已长出六片叶子了，已经(jing)是初六了。冬天的太阳刚刚升起，天将破晓，春天不久将来临。就在这时你（指寿星）出生在一个显赫的家庭，家中视你为掌上明珠。你拥有不俗姿容、贤淑品德、良好教养，嫁给了一个好丈夫。到如今，你生活在的昼锦堂已经是儿孙满堂，而且个个都是有出息的达官贵人了。
两人一生一死，隔绝十年，相互思念却很茫然，无法相见。不想让自己去思念，自己却难以忘怀。妻子的孤坟远在千里，没有地方跟她诉说心中的凄凉悲伤。即使相逢也应该不会认识，因为我四处奔波，灰尘满面，鬓发如霜。
青天上明月高悬起于何时？我现在停下酒杯且一问之。
注释
起怒：一齐生气起来。怒：恼怒，生气。
⑥娉（pīng）婷：美貌，指美人。
乍：此处是正好刚刚的意思。
⑸拟待：打算。向子諲《梅花引·戏代李师明作》：“花阴边，柳阴边，几回拟待偷怜不成怜。”征辔（pèi）：远行之马的缰绳，代指远行的马。潘问奇《自磁州趋邯郸途中即事》：“旁午停征辔，炊烟得几家？”
（15）钱牧斋：钱谦益，字受之，号牧斋，常熟人，明清之际著名文学家，明代万历年间（1573—1620）进士。后来在南明王朝中任礼部尚书，清兵南下，率先迎敌，官至礼部侍郎。因丧失民族气节，为士人所不齿。
③后车：副车，跟在后面的从车。
⑺“斫去”三句：化用杜甫《一百五十日夜对月》诗中“斫却月中桂，清光应更多”句意。斫：砍。桂：桂树。婆娑：树影摇曳的样子。《酉阳杂俎》载：“月桂高五百丈，下有一人常斫之，树创遂合，人姓吴、名刚，西河人，学仙有过，谪令伐树。”
⒂瓜苦：犹言瓜瓠，瓠瓜，一种葫芦。古俗在婚礼上剖瓠瓜成两张瓢，夫妇各执一瓢盛酒漱口。
6、城乌：城头上的乌鸦。
赏析
3、洎乎晚节，秽乱春宫。
“看取汉家何事业，五陵无树起秋风。”下联萧瑟凄凉，衰败的景色使诗人对历史的风云变幻，人世沧桑发出由衷的感慨。诗人从纵横两方面，即地理和历史的角度，分别进行观览与思考，从而表达出登楼临眺时触动的个人感受。用典的修辞手法，凝练含蓄，反用汉武帝《秋风辞》“秋风起兮白云飞飞意”，言汉朝之英雄伟业皆已成历史陈迹，诗人内心对报效祖国，建功立业，驱除侵略者抱有崇高的爱国热情，感喟之情极深。
这组诗共两首，其中第一首诗首句“将军作镇古汧州”，点明此诗颂扬的对象，下面二句诗即介绍了将军担任镇守之职后，古州出现的繁荣景象。诗人着意渲染了春日的山、水、节气和清夜的丝管(si guan)，使人感到这里不再有边地的荒凉，不再有边地的战火气息，耳濡目染的都是欣欣向荣的太平景象。“水腻山春节气柔”，水腻，自是春水的柔美形态，和夏水的汹涌浩荡有别。用“腻”字形容春水，自然也含了诗人的赞美之意。“山春”二字简洁地描绘出群山万壑山花烂漫的无限春色。节气柔，是说节气柔和，风雨以时。这句的意思是：春光柔媚，山清水秀；而明丽的春光，则正是“节气柔”的结果。这是总写春日白天的边镇风光。入夜以后的边镇，又是一番景象。诗人只用了“满城丝管”四字来描绘它，这是用了夸张的手法。丝管之声不是只从高门大户中传出，而是大街小巷满城荡漾。一个“散”字用得极妙，把万家欢乐，没有边警之扰的景象烘托了出来。丝管之声发自“清夜”，又说明边镇在欢乐中清静而有秩序，虽然欢乐，却不扰嚷。因此，地虽是“穷边”，景却是美景。难怪从内地来的客人看到这种春意盎然、歌舞升平的景象，竟然不相信这是边塞之地。这种太平景象的出现，应该归功于“作镇”的将军。但是诗人却没有对将军致边地于太平之功直接赞美一词，只是把赞美之情暗含于对美景的赞扬之中，用笔显得非常委婉。结句写行人的感想，仍然避免自己直说誉词。“行人不信”，似乎是作为客观现象来写，其实来来往往的行人也包括诗人自己。那种由衷的赞美之情写得蕴藉有味。
静美和壮美，是大自然的千姿百态的美的两种类型，其间原本无轩轻之分。但静而近于空无，幽而略带冷寂，则多少表现了作者美学趣味中独特的一面。同样写到“空山”，同样侧重于表现静美，《山居秋暝》色调明朗，在幽静的基调上浮动着安恬的气(de qi)息，蕴含着活泼的生机；《鸟鸣涧》虽极写春山的静谧，但整个意境并不幽冷空寂，素月的清辉、桂花的芬芳、山鸟的啼鸣，都带有春的气息和夜的安恬；而《《鹿柴》王维 古诗》则带有幽冷空寂的色彩，尽管还不至于幽森枯寂。
《《春晓》孟浩然 古诗》这首小诗，初读似觉平淡无奇，反复读之，便觉诗中别有天地。它的艺术魅力不在于华丽的辞藻，不在于奇绝的艺术手法，而在于它的韵味。整首诗的风格就像行云流水一样平易自然，然而悠远深厚，独臻妙境。千百年来，人们传诵它，探讨它，仿佛在这短短的四行诗里，蕴涵着开掘不完的艺术宝藏。
情寓于景，情景交融，而且叙事也富有情致，境界开阔，格调清新。最令人津津乐道的还是在修辞上的锤炼。
这篇文章是《春秋公羊传》解释《春秋》为什么用“吴子”肯定吴国“有君”，用“聘”肯定吴国“有大夫”的。全文层层设问，步步深入，以事实说明公子札的贤、仁、深明大义，正是他使吴国在诸夏心目中的地位得到了提高。
这首诗在艺术构思上颇有独到之处。作者不是像《国风·邶风·谷风》那样采用如泣如诉的怨愤之语出之，也不是像《卫风·氓》那样采用回忆倒叙的方式出之，而是截取了生活中的一个巧遇场面，采用对话的方式来揭示一对离异之后的夫妇的心理状态和各自的感受，从而鞭挞了喜新厌旧者的灵魂，批判了不合理的封建夫权。诗用叙事之笔开头：“《上山采蘼芜》佚名 古诗，下山逢故夫。”从“故夫”一词，可以知道“采蘼芜”的主语是弃妇。古人认为佩蘼芜可以多子。弃妇于此物本无所用，而现在上山采摘，暗示她已经再婚。在她满载而归的时候，碰巧遇到了“故夫”。巧遇时的情状如何，诗中没有直说。但“长跪问故夫”一语，侧面说明“故夫”的脸上颇有几分惭悔之色。若是怒目相向，则弃妇就决不会“长跪”相问了。弃妇被无端遗弃，缘“故夫”的喜新厌旧，所以这次巧遇，她倒要故意问问新妇的情况了。“复何如”，犹言又怎样，话中不无谴责之意。“故夫”于惭悔之余，不得不以实情相告。“新人虽言好”，尚属自我解嘲语，忸怩之态可掬；“未若故人姝”，才是真切语，懊悔之情如见。“颜色类相似”句，活画出喜新厌旧者的心理。当初弃妇被逐，自是“颜色”不如“新人”之故。而“新人”入门既久，渐成旧人；弃妇转嫁他人，已成他家“新人”。“故夫”以喜新厌旧之目光视之，转觉己之“新人”，与已成他家“新人”之弃妇，颜色无复区别，岂止无复区别，从“手爪不相如”一句，知“新人”亦已招厌。“新人从门入”两句，余冠英有精辟的分析：“两句必须作为弃妇的话才有味，因为故夫说新不如故，是含有念旧的感情的，使她听了立刻觉得要诉诉当初的委屈，同时她不能即刻相信故夫的话是真话，她还要试探试探。这两句话等于说：既然故人比新人好，你还记得当初怎样对待故人吗？也等于说：你说(ni shuo)新人不如故人，我还不信呢，要真是这样，你就不会那样对待我了。这么一来就逼出男人说出一番具体比较。”（《乐府诗选》）这段分析，从语言环境和人物心理两方面揭示了文字之外的丰富的潜台词，因而是耐人寻味的。
题目是“《再经胡城县》杜荀鹤(he) 古诗”，诗人自然会由“再经”而想到“初经”。写“初经”的见闻，只从县民方面落墨，未提县宰；写“再经”的见闻，只从县宰方面着笔，未提县民，这就留下了广阔的想象余地。如果听信封建统治阶级所谓“爱民如子”之类的自我标(wo biao)榜，那么读到“县民无口不冤声”，只能设想那“冤”来自别的方面，而不会与县宰联系起来；至于县宰呢，作为县民的“父母官”，必然在为县民伸冤而奔走号呼。读到“今来县宰加朱绂”，也准以为“县宰”由于为县民伸冤而得到了上司的嘉奖，然而出人意料的是，诗人在写了“初经”与“再经”的见闻之后，却对县宰的“朱绂”作出了“便是生灵血染成”的判断，这真是石破天惊，匪夷所思。
对“落木千山天远大，澄江一道月分明”的赏析
说到生于忧患死于安乐，太史公说得好：
此诗不仅有巧妙的抒情艺术，而且有更深刻的体会。作者用逐层递进的追述，交代了背景之后，立即直抒胸臆，不加保留地倾诉出矛盾心理和痛苦心情。但是，读者却必需经过一番认真的咀嚼，才能感受到这种特殊的心理状态，达到与作者的心灵沟通。这种高度简洁的抒情手法，使作品用最省略的语言，获取了极为深远的艺术效果。
这段序文，由于版本不同，“王”“玉”互讹，梦遇神女的究竟是(jing shi)宋玉还是楚王，自宋以来一直存有争议。这里暂依清人胡克家《文选考异》之说，考订为宋玉梦遇神女。
这是一首“感旧”之作。所感怀的对象为三十年前见到的“德公”，德公已如海鹤仙逝。当年一别，转眼三十载了，生死存亡真是无常啊!触发其感怀的媒介则是“长沙驿前南楼”。陈景云《柳集点勘》说：“长沙驿在潭州，此诗赴柳时作，年四十三。观诗中‘三十秋’语，则驿前之别甫十余龄耳。盖随父在鄂时亦尝渡湘而南。”据诗意，大约三十年前，宗元之父柳镇任鄂岳沔都团练判官，宗元随父曾在长沙驿前南楼与“德公”话别。“海鹤”自然是指德公，但称德公为“海鹤”，却自有其独特的蕴涵。其具体所指，今日虽已不可确知，却可从中领略到一种潇洒、自由、无拘无束、来去自如的意味，并由此给全诗增添一种空灵的诗化的情调。
“看取汉家何事业，五陵无树起秋风。”下联萧瑟凄凉，衰败的景色使诗人对历史的风云变幻，人世沧桑发出由衷的感慨。诗人从纵横两方面，即地理和历史的角度，分别进行观览与思考，从而表达出登楼临眺时触动的个人感受。用典的修辞手法，凝练含蓄，反用汉武帝《秋风辞》“秋风起兮白云飞飞意”，言汉朝之英雄伟业皆已成历史陈迹，诗人内心对报效祖国，建功立业，驱除侵略者抱有崇高的爱国热情，感喟之情极深。
这组诗共两首，其中第一首诗首句“将军作镇古汧州”，点明此诗颂扬的对象，下面二句诗即介绍了将军担任镇守之职后，古州出现的繁荣景象。诗人着意渲染了春日的山、水、节气和清夜的丝管(si guan)，使人感到这里不再有边地的荒凉，不再有边地的战火气息，耳濡目染的都是欣欣向荣的太平景象。“水腻山春节气柔”，水腻，自是春水的柔美形态，和夏水的汹涌浩荡有别。用“腻”字形容春水，自然也含了诗人的赞美之意。“山春”二字简洁地描绘出群山万壑山花烂漫的无限春色。节气柔，是说节气柔和，风雨以时。这句的意思是：春光柔媚，山清水秀；而明丽的春光，则正是“节气柔”的结果。这是总写春日白天的边镇风光。入夜以后的边镇，又是一番景象。诗人只用了“满城丝管”四字来描绘它，这是用了夸张的手法。丝管之声不是只从高门大户中传出，而是大街小巷满城荡漾。一个“散”字用得极妙，把万家欢乐，没有边警之扰的景象烘托了出来。丝管之声发自“清夜”，又说明边镇在欢乐中清静而有秩序，虽然欢乐，却不扰嚷。因此，地虽是“穷边”，景却是美景。难怪从内地来的客人看到这种春意盎然、歌舞升平的景象，竟然不相信这是边塞之地。这种太平景象的出现，应该归功于“作镇”的将军。但是诗人却没有对将军致边地于太平之功直接赞美一词，只是把赞美之情暗含于对美景的赞扬之中，用笔显得非常委婉。结句写行人的感想，仍然避免自己直说誉词。“行人不信”，似乎是作为客观现象来写，其实来来往往的行人也包括诗人自己。那种由衷的赞美之情写得蕴藉有味。
静美和壮美，是大自然的千姿百态的美的两种类型，其间原本无轩轻之分。但静而近于空无，幽而略带冷寂，则多少表现了作者美学趣味中独特的一面。同样写到“空山”，同样侧重于表现静美，《山居秋暝》色调明朗，在幽静的基调上浮动着安恬的气(de qi)息，蕴含着活泼的生机；《鸟鸣涧》虽极写春山的静谧，但整个意境并不幽冷空寂，素月的清辉、桂花的芬芳、山鸟的啼鸣，都带有春的气息和夜的安恬；而《《鹿柴》王维 古诗》则带有幽冷空寂的色彩，尽管还不至于幽森枯寂。
《《春晓》孟浩然 古诗》这首小诗，初读似觉平淡无奇，反复读之，便觉诗中别有天地。它的艺术魅力不在于华丽的辞藻，不在于奇绝的艺术手法，而在于它的韵味。整首诗的风格就像行云流水一样平易自然，然而悠远深厚，独臻妙境。千百年来，人们传诵它，探讨它，仿佛在这短短的四行诗里，蕴涵着开掘不完的艺术宝藏。
情寓于景，情景交融，而且叙事也富有情致，境界开阔，格调清新。最令人津津乐道的还是在修辞上的锤炼。
这篇文章是《春秋公羊传》解释《春秋》为什么用“吴子”肯定吴国“有君”，用“聘”肯定吴国“有大夫”的。全文层层设问，步步深入，以事实说明公子札的贤、仁、深明大义，正是他使吴国在诸夏心目中的地位得到了提高。
这首诗在艺术构思上颇有独到之处。作者不是像《国风·邶风·谷风》那样采用如泣如诉的怨愤之语出之，也不是像《卫风·氓》那样采用回忆倒叙的方式出之，而是截取了生活中的一个巧遇场面，采用对话的方式来揭示一对离异之后的夫妇的心理状态和各自的感受，从而鞭挞了喜新厌旧者的灵魂，批判了不合理的封建夫权。诗用叙事之笔开头：“《上山采蘼芜》佚名 古诗，下山逢故夫。”从“故夫”一词，可以知道“采蘼芜”的主语是弃妇。古人认为佩蘼芜可以多子。弃妇于此物本无所用，而现在上山采摘，暗示她已经再婚。在她满载而归的时候，碰巧遇到了“故夫”。巧遇时的情状如何，诗中没有直说。但“长跪问故夫”一语，侧面说明“故夫”的脸上颇有几分惭悔之色。若是怒目相向，则弃妇就决不会“长跪”相问了。弃妇被无端遗弃，缘“故夫”的喜新厌旧，所以这次巧遇，她倒要故意问问新妇的情况了。“复何如”，犹言又怎样，话中不无谴责之意。“故夫”于惭悔之余，不得不以实情相告。“新人虽言好”，尚属自我解嘲语，忸怩之态可掬；“未若故人姝”，才是真切语，懊悔之情如见。“颜色类相似”句，活画出喜新厌旧者的心理。当初弃妇被逐，自是“颜色”不如“新人”之故。而“新人”入门既久，渐成旧人；弃妇转嫁他人，已成他家“新人”。“故夫”以喜新厌旧之目光视之，转觉己之“新人”，与已成他家“新人”之弃妇，颜色无复区别，岂止无复区别，从“手爪不相如”一句，知“新人”亦已招厌。“新人从门入”两句，余冠英有精辟的分析：“两句必须作为弃妇的话才有味，因为故夫说新不如故，是含有念旧的感情的，使她听了立刻觉得要诉诉当初的委屈，同时她不能即刻相信故夫的话是真话，她还要试探试探。这两句话等于说：既然故人比新人好，你还记得当初怎样对待故人吗？也等于说：你说(ni shuo)新人不如故人，我还不信呢，要真是这样，你就不会那样对待我了。这么一来就逼出男人说出一番具体比较。”（《乐府诗选》）这段分析，从语言环境和人物心理两方面揭示了文字之外的丰富的潜台词，因而是耐人寻味的。
题目是“《再经胡城县》杜荀鹤(he) 古诗”，诗人自然会由“再经”而想到“初经”。写“初经”的见闻，只从县民方面落墨，未提县宰；写“再经”的见闻，只从县宰方面着笔，未提县民，这就留下了广阔的想象余地。如果听信封建统治阶级所谓“爱民如子”之类的自我标(wo biao)榜，那么读到“县民无口不冤声”，只能设想那“冤”来自别的方面，而不会与县宰联系起来；至于县宰呢，作为县民的“父母官”，必然在为县民伸冤而奔走号呼。读到“今来县宰加朱绂”，也准以为“县宰”由于为县民伸冤而得到了上司的嘉奖，然而出人意料的是，诗人在写了“初经”与“再经”的见闻之后，却对县宰的“朱绂”作出了“便是生灵血染成”的判断，这真是石破天惊，匪夷所思。
对“落木千山天远大，澄江一道月分明”的赏析
说到生于忧患死于安乐，太史公说得好：
此诗不仅有巧妙的抒情艺术，而且有更深刻的体会。作者用逐层递进的追述，交代了背景之后，立即直抒胸臆，不加保留地倾诉出矛盾心理和痛苦心情。但是，读者却必需经过一番认真的咀嚼，才能感受到这种特殊的心理状态，达到与作者的心灵沟通。这种高度简洁的抒情手法，使作品用最省略的语言，获取了极为深远的艺术效果。
这段序文，由于版本不同，“王”“玉”互讹，梦遇神女的究竟是(jing shi)宋玉还是楚王，自宋以来一直存有争议。这里暂依清人胡克家《文选考异》之说，考订为宋玉梦遇神女。
这是一首“感旧”之作。所感怀的对象为三十年前见到的“德公”，德公已如海鹤仙逝。当年一别，转眼三十载了，生死存亡真是无常啊!触发其感怀的媒介则是“长沙驿前南楼”。陈景云《柳集点勘》说：“长沙驿在潭州，此诗赴柳时作，年四十三。观诗中‘三十秋’语，则驿前之别甫十余龄耳。盖随父在鄂时亦尝渡湘而南。”据诗意，大约三十年前，宗元之父柳镇任鄂岳沔都团练判官，宗元随父曾在长沙驿前南楼与“德公”话别。“海鹤”自然是指德公，但称德公为“海鹤”，却自有其独特的蕴涵。其具体所指，今日虽已不可确知，却可从中领略到一种潇洒、自由、无拘无束、来去自如的意味，并由此给全诗增添一种空灵的诗化的情调。
创作背景
文章前半部分叙述战争经过及宋襄公惨败的结局，后半部分写子鱼驳斥宋襄公的迂腐论调：总的先说“君未知战”，后分驳“不以阻隘”、“不鼓不成列”，再驳“不禽二毛”、“不重伤”，最后指出正确的做法。寥寥数语，正面反面的议论都说得十分透辟。
曹颖叔( 近现代 )
收录诗词 (7631) 首
简 介
曹颖叔 宋亳州谯县人，字秀之，一作力之。初名熙。登进士第。累除仪州通判。韩琦、文彦博荐其才，徙夔州路转运判官，教民以医药而禁巫神。为益州路转运使，权度支副使。侬智高入岭南，擢天章阁待制、知福州。仕至龙图阁直学士、知永兴军，卒于官。
上京即事
取类群凶阵初破。戢戢攒枪霜雪耀，腾腾击鼓云雷磨。
粉黛凝春态，金钿耀水嬉。风流夸堕髻，时世斗啼眉。
步登龙尾上虚空，立去天颜无咫尺。宫花似雪从乘舆，
黄绮更归何处去，洛阳城内有商山。"
形影默相顾，如弟对老兄。况使他人见，能不昧平生。
霄汉程虽在，风尘迹尚卑。敝衣羞布素，败屋厌茅茨。
处处楼前飘管吹，家家门外泊舟航。云埋虎寺山藏色，
裁什情何厚，飞书信不专。隼猜鸿蓄缩，虎横犬迍邅。
南乡子·春闺
晚松寒竹新昌第，职居密近门多闭。日暮银台下直回，
织女云桥断，波神玉貌融。便成呜咽去，流恨与莲丛。
碧水青山无限思，莫将心道是涪州。"
青衫不改去年身。百川未有回流水，一老终无却少人。
不悟时节晚，徒施工用多。人间事亦尔，不独燕营窠。"
"羲和走驭趁年光，不许人间日月长。遂使四时都似电，
机尽笑相顾，不惊鸥鹭飞。"
树叶霜红日，髭须雪白时。悲愁缘欲老，老过却无悲。"
醉落魄·正月二十日张园赏海棠作
酒狂又引诗魔发，日午悲吟到日西。"
如今老病须知分，不负春来二十年。"
争忍开时不同醉，明朝后日即空枝。"
晚院花留立，春窗月伴眠。回眸虽欲语，阿母在傍边。"
馀波养鱼鸟，倒影浮楼雉。澹滟九折池，萦回十馀里。
泪因生别兼怀旧，回首江山欲万行。"
水魄轻涵黛，琉璃薄带尘。梦成伤冷滑，惊卧老龙身。"
"少年信美何曾久，春日虽迟不再中。
对酒春园作
分阻杯盘会，闲随寺观遨。祇园一林杏，仙洞万株桃。
幻世如泡影，浮生抵眼花。唯将绿醅酒，且替紫河车。"
共谓长之泰，那知遽构屯。奸心兴桀黠，凶丑比顽嚚。
一鹦闭口不复言，母问不言何太久。鹦言悍妇杀鹦由，
思远镜亭上，光深书殿里。眇然三处心，相去各千里。"
"再游巫峡知何日，总是秦人说向谁。
"朝客朝回回望好，尽纡朱紫佩金银。
"有吏夜叩门，高声催纳粟。家人不待晓，场上张灯烛。
七夕曲
人物日改变，举目悲所遇。回念念我身，安得不衰暮。
不如硕鼠解藏身。且求容立锥头地，免似漂流木偶人。
"垢尘不污玉，灵凤不啄膻。呜唿陶靖节，生彼晋宋间。
暖酒挑灯对妻子。身饮数杯妻一醆，馀酌分张与儿女。
酬君十首三更坐，减却常时半夜愁。"
问尔因何得如此。婿作盐商十五年，不属州县属天子。
羽翼皆随凤，圭璋肯杂珉。班行容济济，文质道彬彬。
含此隔年恨，发为中夜吟。无论君自感，闻者欲沾襟。"
初晴游沧浪亭
宰相闻此章，政柄端正持。进贤不知倦，去邪勿复疑。
"水怪潜幽草，江云拥废居。雷惊空屋柱，电照满床书。
两头治疗何曾瘥，药力微茫佛力赊。
竹簟衬重茵，未忍都令卷。忆昨初来日，看君自施展。
"莫道岐州三日程，其如风雪一身行。
碧幢还照曜，红粉莫咨嗟。嫁得浮云婿，相随即是家。"
朝来各飞去，雄雌梁上唿。养子将备老，恶儿那胜无。
"顽贱一拳石，精珍百炼金。名价既相远，交分何其深。
倾杯乐·禁漏花深
有似骨肉亲，派别从兹始。又似势利交，波澜相背起。
"空腹尝新酒，偶成卯时醉。醉来拥褐裘，直至斋时睡。
"风竹松烟昼掩关，意中长似在深山。
可怜假日好天色，公门吏静风景凉。榜舟鞭马取宾客，
"旱久炎气盛，中人若燔烧。清风隐何处，草树不动摇。
名作棣华来早晚，自题诗后属杨家。"
作之军旅传糟粕。明皇度曲多新态，宛转侵淫易沉着。
骨化为尘名不死。长使不忠不烈臣，观碑改节慕为人。
听雨
已愁花落荒岩底，复恨根生乱石间。
"谢傅知怜景气新，许寻高寺望江春。龙文远水吞平岸，
霜菊花萎日，风梧叶碎时。怪来秋思苦，缘咏秘书诗。
蝶戏争香朵，莺啼选稳枝。好教郎作伴，合共酒相随。
翰墨题名尽，光阴听话移。绿袍因醉典，乌帽逆风遗。
珠玉惭新赠，芝兰忝旧游。他年问狂客，须向老农求。"
未知生共死何如。饥摇困尾丧家狗，热暴枯鳞失水鱼。
纸钱动兮锦伞摇。神之去兮风亦静，香火灭兮杯盘冷。
红毛毡
何言终日乐，独起临风叹。叹我同心人，一别春七换。
巷狭开容驾，墙低垒过肩。门闾堪驻盖，堂室可铺筵。
彩缋鸾凰颈，权奇骥騄髦。神枢千里应，华衮一言褒。
晚院花留立，春窗月伴眠。回眸虽欲语，阿母在傍边。"
"徐州古丰县，有村曰朱陈。去县百馀里，桑麻青氛氲。
绕月同栖鹊，惊风比夜獒。吏传开锁契，神撼引铃绦。
衣绣非不荣，持宪非不雄。所乐不在此，怅望草堂空。"
何处春深好，春深御史家。絮萦骢马尾，蝶绕绣衣花。
小雅·彤弓
熙熙风土暖，蔼蔼云岚积。散作万壑春，凝为一气碧。
"时世妆，时世妆，出自城中传四方。时世流行无远近，
玉向泥中洁，松经雪后贞。无妨隐朝市，不必谢寰瀛。
惭愧元郎误欢喜。"
随分归舍来，一取妻孥意。"
千家得慈母，六郡事严姑。重士过三哺，轻财抵一铢。
饥雕竟不捉，老犬反为媒。岁媚少年客，十去九不回。
淑景方霭霭，游人稍喧喧。年丰酒浆贱，日晏歌吹繁。