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湖上

先秦 / 谭峭

"分飞屈指十三年,菡萏峰前别社莲。薄宦偶然来左蜀,
"长忌时人识,有家云涧深。性惟耽嗜酒,贫不破除琴。
儒生惬教化,武士勐刺斫。吾相两优游,他人双落莫。 ——韩愈
吟诗台上如相问,与说蟠溪直钓翁。"
"猿臂将军去似飞,弯弓百步虏无遗。
"迸出班犀数十株,更添幽景向蓬壶。
鬓同门柳即垂丝。中兴未遇先怀策,除夜相催也课诗。
戏鹭飞轻雪,惊鸿叫乱烟。晚秋红藕里,十宿寄渔船。"
水浇冰滴滴,珠数落累累。自有闲行伴,青藤杖一枝。"
拜井孤城里,携笼万壑前。 ——陆羽
炉爇香檀兽炭痴,真珠帘外雪花飞。
"白首栖禅者,尝谈灞浐游。能令过江客,偏起失乡愁。
"雨霁秋光晚,亭虚野兴回。沙鸥掠岸去,溪水上阶来。
却似归家见弟兄。沾泽只惭尧綍重,溯流还喜范舟轻。
"独立凭危阑,高低落照间。寺分一派水,僧锁半房山。
"双鹭雕笼昨夜开,月明飞出立庭隈。但教绿水池塘在,


湖上拼音解释:

.fen fei qu zhi shi san nian .han dan feng qian bie she lian .bao huan ou ran lai zuo shu .
.chang ji shi ren shi .you jia yun jian shen .xing wei dan shi jiu .pin bu po chu qin .
ru sheng qie jiao hua .wu shi meng ci zhuo .wu xiang liang you you .ta ren shuang luo mo . ..han yu
yin shi tai shang ru xiang wen .yu shuo pan xi zhi diao weng ..
.yuan bi jiang jun qu si fei .wan gong bai bu lu wu yi .
.beng chu ban xi shu shi zhu .geng tian you jing xiang peng hu .
bin tong men liu ji chui si .zhong xing wei yu xian huai ce .chu ye xiang cui ye ke shi .
xi lu fei qing xue .jing hong jiao luan yan .wan qiu hong ou li .shi su ji yu chuan ..
shui jiao bing di di .zhu shu luo lei lei .zi you xian xing ban .qing teng zhang yi zhi ..
bai jing gu cheng li .xie long wan he qian . ..lu yu
lu ruo xiang tan shou tan chi .zhen zhu lian wai xue hua fei .
.bai shou qi chan zhe .chang tan ba chan you .neng ling guo jiang ke .pian qi shi xiang chou .
.yu ji qiu guang wan .ting xu ye xing hui .sha ou lue an qu .xi shui shang jie lai .
que si gui jia jian di xiong .zhan ze zhi can yao fu zhong .su liu huan xi fan zhou qing .
.du li ping wei lan .gao di luo zhao jian .si fen yi pai shui .seng suo ban fang shan .
.shuang lu diao long zuo ye kai .yue ming fei chu li ting wei .dan jiao lv shui chi tang zai .

译文及注释

译文
一群黄衣女郎舞蹈着,高举酒杯祝寿歌颂。
凄寒的(de)夜色里,只有孤独的旅人(ren)漂泊在遥远的地方。
草堂远离喧闹的成都,庭院开阔宽敞,四周没有村落,放眼一望无边。
开国以来善画鞍马的画家(jia)中,画技最精妙传神只数江都王。
上天至明至尊,灿烂遍布星辰。
我只有挥泪告别(bie),但仍恋念凤翔行宫,走在路上仍然神志恍惚,放心不下。
我脚上穿着谢公当年特制的木鞋,攀登直上云霄的山路。
你(ni)既然已经为了我死,我独自一人又怎会苟活?
梅花啊,你在百花开放之前绽开,在寒冷中出现。春寒料峭中,朦胧的月亮总是先照亮梅花。
  怀王的长子顷襄王即位,任用他的弟弟子兰为令尹。楚国人都抱怨子兰,因为他劝怀王入秦而最终未能回来。屈原也为此怨恨子兰,虽然流放在外(wai),仍然眷恋着楚国,心里挂念着怀王,念念不忘返回朝廷。他希望国君总有一天醒悟,世俗总有一天改变。屈原关怀君王,想振兴国家改变楚国的形势,一篇作品中,都再三表现出来这种想法。然而终于无可奈何,所以不能够返回朝廷。由此可以看出怀王始终没有觉悟啊。
路上骏马乱叫。红叱拨:唐天宝中西域进汗血马六匹分别以红、紫、青、黄、丁香、桃花叱拨为名。泛指骏马。
历经千古的江山,再也难找到像孙权那样的英雄。当年的舞榭歌台还在,英雄人物却随着岁月的流逝早已不复存在。斜阳照着长满草树的普通小巷,人们(men)说那是当年刘裕曾经住过的地方。回想当年,他领军北伐、收复失地的时候是何等威猛!
若你可怜我此时的处境,就将棺木为我打开吧,我愿意陪伴你共赴黄泉。
昨天屋内外还挤满了人,今天在门外就如此冷落了。
我在游览九仙山时,听到了当地儿歌《陌上花》。乡亲们说:吴越王钱假的妻子每年春天一定回到临安,钱王派人送信给王妃说:“田间小路上鲜花盛开,你可迟些回来。”吴人将这些话编成歌儿,所含情思婉转动人,使人听了心神凄然,然而它的歌词比较粗俗、浅陋,因此给它换掉,而成以下三首诗。田间小路上的花儿开了,蝴蝶在花丛中飞呀飞,江山还没有更改呀,往昔的主人早已更替。

注释
⑦孤鸿:孤雁。杜牧《题安州浮云寺楼》:“恨如春草多,事逐孤鸿去。”句意为一生经历一去不返。
初:开始时,文中表示第一次
“我报”二句:意谓人生路长而时光渐晚,徒有诗才,志事难酬。报,回答。路长:意仿《离骚》上的“路曼曼其修远兮,吾将上下而求索”。王灼《碧鸡漫志》云:李清照少时便有古诗名气,“才力华赡,逼近前辈。”但男女不平等的封建社会,其才华被扼制,不能有所作为,故说“谩有”。谩:徒,空。惊人句,化用《江上值水如海上势聊短述》有“语不惊人死不休”诗句
⑿樯橹(qiánglǔ):这里代指曹操的水军战船。樯,挂帆的桅杆。橹,一种摇船的桨。“樯橹”一作“强虏”,又作“樯虏”,又作“狂虏”。《宋集珍本丛刊》之《东坡乐府》,元延祐刻本,作“强虏”。延祐本原藏杨氏海源阁,历经季振宜、顾广圻、黄丕烈等名家收藏,卷首有黄丕烈题辞,述其源流甚详,实今传各版之祖。
(9)恍然:仿佛,好像。
④云屏:用云母装饰的屏风,一说指上有云彩图饰的屏风。
13.五白、六博:皆为古代博戏。

赏析

  九章把永王比成唐太宗,而且超过了秦皇、汉武,比拟得不伦不类,和其他十首也不协调,可能是永王幕府中人所增益,为永王提供了一个有意争夺帝位的罪状。因此前人认为是伪作。
  “酒肆人间世”一句,笔锋陡转,从相如、文君的晚年生活,回溯到他俩的年轻时代。司马相如因爱慕蜀地富人卓王孙孀居的女儿文君,在《琴台》杜甫 古诗上弹《凤求凰》的琴曲以通意,文君为琴音所动,夜奔相如。这事遭到卓王孙的竭力反对,不给他们任何嫁妆和财礼,但两人决不屈服。相如家徒四壁,生活困窘,夫妻俩便开了个酒店,以卖酒营生。“文君当垆,相如身自著犊鼻褌,与庸保杂作,涤器于市中”(《史记·司马相如列传》)。一个文弱书生,一个富户千金,竟以“酒肆”来蔑视世俗礼法,在当时社会条件下,是要有很大的勇气的。诗人对此情不自禁地表示了赞赏。“《琴台》杜甫 古诗日暮云”句,则又回到诗人远眺之所见,景中有情,耐人寻味。我们可以想象,诗人默默徘徊于《琴台》杜甫 古诗之上,眺望暮霭碧云,心中自有多少追怀歆羡之情。“日暮云”用江淹诗“日暮碧云合,佳人殊未来”语,感慨今日空见《琴台》杜甫 古诗,文君安在,引出下联对“野花”、“蔓草”的联翩浮想。这一联,诗人有针对性地选择了“酒肆”、“《琴台》杜甫 古诗”这两个富有代表性的事物,既体现了相如那种倜傥慢世的性格,又表现出他与文君爱情的执着。前四句诗,在大开大阖、陡起陡转的叙写中,从晚年回溯到年轻时代,从追怀古迹到心中思慕,纵横驰骋,而又紧相钩连,情景俱出,而又神思邈邈。
  曾经是作威作福的国君,一朝变成随他人之女陪嫁的奴隶,这种天上、地下的巨变,不能不使人感叹。这也应了那句老话:“天作孽,犹可违;自作孽,不可活。”
  这是一首登高舒忧之作。“行田”即巡视农田,晋宋时一些文士往往借行田之便游遨山水,如王羲之就曾写信(xie xin)给谢万说:“比当与安石东游山海,并行田视地利。”谢灵运这首诗即写行田来到永嘉江(今瓯江)入海之口,登山的所见和所感。
  诗的前两章,讲的都是享受了酒食祭品的神主的心满意足之情,他深感主祭者礼数周到,便预祝他万年长寿,能永远获得神所赐的幸福光明。而第三章末二句“令终有俶,公尸嘉告”,直接点出公尸,说明下文均为神主具体的祝福之辞,诚如陈子展所云,“为一篇承上启下之关键”。如果把此诗比为一篇小说,则前两章用的是第一人称叙述法,而后五章用的是第三人称叙述法,第三章则是两者的过渡。“其告维何”“其类维何”“其胤维何”“其仆维何”云云,等于现代汉语“他的……是什么?他的……是……”这样的结构。这五章中,除第三章是答谢献祭人的隆重礼节外,其余四章都是祝福的具体内容。从尽孝、治家、多仆几个方面娓娓道来,显出神意之确凿。诗的中心词不外“德”“福”二字,主祭者周王有德行,他的献祭充分体现了他的德行,因此神就必然要降福于他。而神主所宣布的将赐之福,在诗中主要是属于家庭方面而不是属于军国方面的,颇显示出此诗颂祷的倾向性,对一般读者来说这似乎也更有亲切感。
  “君为女萝草,妾作冤丝花”。古人常以“菟丝”、“女萝”比喻新婚夫妇,优美贴切,因而传诵千古 。冤丝花为曼生植物,柔弱,茎细长略带黄色,常常缠绕在其他植物之上;女萝草为地衣类植物,有很多细枝。诗人以“菟丝花”比作妻妾,又以「女萝草」比喻夫君,意谓新婚以后,妻妾希望依附夫君,让彼此关系缠绵缱倦、永结同心。即所谓“百丈托远松,缠绵成一家”。
  为了增加敲诈钱财对象,狱吏们就想方设法株连,把与案件稍有牵连、沾点边的人统统抓进来,“不问罪之有无,必械手足,置老监,俾困苦不可忍,然后导以取保”。他们把这些清白无辜的人折磨得“呼号达旦”无法忍受,接着诱劝倾家荡产交纳大笔保证金,一交来他们就私分,接着对贫穷无钱取保的人加倍折磨,以此警告不愿掏钱的人。结果是“情罪重者反出在外,而轻者、无罪者罹其毒,积忧愤,寝食违节,及病,又无医药,故往往致死”。罪魁祸首只要有钱取保,反而逍遥狱外,而众多涉案者和证人却被活活折磨死了。
  最有力的震慑是诗中表达的遵循武王之道的决心。如果说“率时昭考”还嫌泛泛,“绍庭上下,陟降厥家”就十分具体了。武王在伐纣前所作准备有一条“立赏罚以记其功”(《史记·周本纪》)与诗(yu shi)中“上下”“陟降”相似,惟成王所处时局更为严峻,他所采取的措施也会更为严厉。舜即位后曾“流共工于幽州,放驩兜于崇山,窜三苗于三危,殛鲧于羽山,四罪而天下咸服”(《尚书·舜典》),这是成王可以效法,并可由辅佐他的周公实施的。
  最后四句,有的本子另作一章,不无道理,然依旧本,多与前四句并为一节,这样似更为合理。这四句当是承前而言,谓夫人归途中一边想向齐国求救,求救不成,又对劝阻她的许大夫心怀愤懑。此处朱熹《诗集传》释云:“大夫,即跋涉之大夫;君子,谓许国之众人也。”“大夫君子,无以我为有过,虽尔所以处此百方,然不如使我得自尽其心之为愈也。”照此解释则与首章“大夫跋涉,我心则忧”,前后呼应。字面上虽是“无我有尤”,实质上应是她对许大夫不让她适卫赴齐产生怨尤,正话反说,语气委婉,体现了《诗经》“温柔敦厚”之旨。末二句,表现了夫人的自信心,意为:那些大夫君子纵有千条妙计,总不如我的救卫之策高明。“我所之”的“之”字,若作动词解,便是往卫国或齐国去一趟的意思;也有训为“思”的,就是自指夫人的想法。不管哪一种解释,都反映了许穆夫人是一个颇有主张的人,她的救国之志、爱国之心始终不渝。全诗至此戛然而止,但它却留下无穷的诗意让读者去咀嚼回味,真是语尽而意不尽,令人一唱而三叹。
  湟水源出青海,东流入甘肃与黄河汇合。湟水流域及与黄河合流的一带地方称“河湟”。诗中“河湟”指吐蕃统治者从唐肃宗以来所侵占的河西陇右之地。公元849年(宣宗大中三年),吐蕃以秦、原、安乐三州及右门等七关归唐;公元851年(大中五年),张义潮略定瓜、伊等十州,遣使入献图籍,于是河湟之地尽复。近百年间的战争给人民造成巨大痛苦。此诗所写的“《河湟旧卒》张乔 古诗 ”,就是当时久戍幸存的一个老兵。诗通过这个人的遭遇,反映出了那个动乱时代。
  淸代沈德潜在《古诗源》中评此诗说:“心烦纡郁、低徊情深,风骚之变格也”又说:“五噫四愁,如何拟得?后人拟者,画西施之貌耳。”
  最后四句是日(shi ri)暮月(mu yue)升的景象,另是一幅画面。诗人舟行一日,日落西山,夜幕已降,远望江边,暮霭沉沉;东方江面,月亮冉冉升起;再遥望江陵,灯火点点,闪烁不定,著名的渚宫城,应该就在这灯火之中。这也是由几个“镜头”组成的画面,动态感也十分强烈。另外,这一结尾,极有余味,给人以广阔的艺术想象天地。
  杜甫虽流落西蜀,而报效李唐王朝之心,却始终未改,足见他的爱国意识是很强烈的。中间四句,由于连用对偶尔将诗人的家国之忧,身世之感,特别是报效李唐王朝之心,艺术地得到有效概括。
  诗体在律古之间,李白虽能律,却不是律之所能律。其诗是从古乐府古风一路行来,自成体势,不一定只限于律古。全诗语言精练,不失迅猛阔大的气势,极富韵味,寥寥数笔,却情意深长,流露出诗人壮志未酬、处境困窘的忧伤之情。
  曹植的诗,总的说来是风骨、词采二者兼备,但仔细分析,不同的诗篇在某一方面往往有所侧重,有的风骨更遒劲一些,有的词采更宏富一些。他的部分诗篇,像《箜篌引》、《美女篇》、《白马篇》、《名都篇》等,大抵篇幅稍长,对偶句与铺陈语较多,其词采华茂的特色就显得更为突出,但也仍然具有风骨。另外有一部分诗,像《野田黄雀行》、《泰山梁甫行》、《杂诗六首》等,大抵篇幅稍短,描写较简练,对偶句与铺陈语少,这类诗篇更鲜明地显示出骨气奇高的特色,但也仍然具有词采。王世贞评曹植诗说:“子建天才流丽,虽誉冠千古,而实逊父兄。何以故?材太高,辞太华。”(《艺苑卮言》卷三)王世贞认为曹植诗成就低于曹操、曹丕,意见未必公允,但曹植诗在词采华茂这方面的确大大超过其父兄,特别如《箜篌引》、《美女篇》一类诗表现尤为突出。王世贞又说:“子桓(zi huan)之《杂诗》二首,子建之《杂诗》六首,可入《十九首》,不能辨也。”(同上)又从风格的质朴刚健方面对曹植的《杂诗》六首给予很高评价,认为可与汉代无名氏的《古诗十九首》并驾齐驱。王世贞不喜华丽文风,所以对曹植作出这样的评价,但由此也可以看出,曹植的不同诗篇,在风骨和词采二者的某一方面的确有所侧重。
  诗以“秋风”为题;首句“何处秋风至”,就题发问,摇曳生姿,而通过这一起势突兀、下笔飘忽的问句,也显示了秋风的不知其来、忽然而至的特征。进一步推寻思索还暗含怨秋的意思,与李白《春思》诗“春风不相识,何事入罗帏”句有异曲同工之处。秋风之来,既无影无迹,又无所不在,它从何处来、来到何处,本是无可究诘的。这里虽以问语出之,而诗人的真意原不在追根究底,接下来就宕开诗笔。

创作背景

  自东汉郑玄笺《毛诗》以后,学者多信从《毛诗》说,及至南宋,朱熹大反《诗序》,作《诗序辩说》,又作《诗集传》,力主《《柏舟》佚名 古诗》为妇人之诗,形成汉、宋学之争论。元、明以降,朱熹《诗集传》列为科举功名,影响颇大,学者又多信朱说,但持怀疑态度的亦复不少,明何楷、清陈启源、姚际恒、方玉润等皆有驳议,争论不休,至今尚未形成一致的意见。今人之《诗经》选注本、译注本各有所本,或主男著,或主女作。高亨《诗经今注》、陈子展《诗经直解》均以为男子作,而袁梅《诗经译注》、程俊英《诗经译注》又皆以为女子作。

  

谭峭( 先秦 )

收录诗词 (8999)
简 介

谭峭 谭峭(860或873——968或976),男,字景升,唐末五代着名道家学者,从小爱好黄老诸子后长大成为道士。泉州府清源县(今属莆田市华亭)人。幼而聪慧,博闻强记。及长辞家出游,足迹遍及天下名山,后随嵩山道士十余年,得辟谷养气之术。后入南岳衡山修炼,炼丹成,又隐居青城山。“其说多本黄老道德之旨,文笔简劲奥质”。谭峭的《化书》在中国思想史上有着重要的地位。对中国古典美学造成了深远的影响着作《化书》内涵物理、化学、生物、医药等科学,可谓是一名了不起的古代科学家。

浪淘沙·其九 / 梁藻

"曾与萧侯醉玉杯,此时神影尽倾颓。
晚院风高寸寸增。玉指乍拈簪尚愧,金阶时坠磬难胜。
一手支颐偏袒肩。口开或若共人语,身定复疑初坐禅。
须信华枯是偶然。蝉噪疏林村倚郭,鸟飞残照水连天。
"欲谋休退尚因循,且向东溪种白苹.谬应星辰居四辅,
"李公登饮处,因石为洼尊。 ——颜真卿
爽欲除幽簟,凉须换熟衣。疏篷谁梦断,荒径独游稀。
细填虫穴满,重压鹤巢欹。有影晴飘野,无声夜落池。


周颂·小毖 / 张珆

日暮堂前花蕊娇,争拈小笔上床描。 绣成安向春园里,引得黄莺下柳条。
残蝉烟外响,野鹤沙中迹。到此失烦襟,萧然揖禅伯。 ——陆龟蒙
醉折垂杨唱柳枝,金城三月走金羁。
苔色侵三径,波声想五弦。井蛙争入户,辙鲋乱归泉。 ——王起
莼菜秋来忆故乡。以道卷舒犹自适,临戎谈笑固无妨。
"老能劝学照馀生,似夜随灯到处明。
"活得枯樵耕者知,巡方又欲向天涯。珠穿闽国菩提子,
"飘泛经彭泽,扁舟思莫穷。无人秋浪晚,一岸蓼花风。


过钦上人院 / 殷遥

一种灵苗异,天然体性虚。叶如斜界纸,心似倒抽书。
立马有时同草诏,联镳几处共成篇。闲歌柳叶翻新曲,
客异干时客,僧非出院僧。 ——段成式
"侧影频移未退朝,喜逢贤相日从高。
"三十年前共苦辛,囊萤曾寄此烟岑。读书灯暗嫌云重,
"传闻烛下调红粉,明镜台前别作春。
"万叶红绡剪尽春,丹青任写不如真。
幕府才方急,骚人泪未干。何时王道泰,万里看鹏抟。"


踏莎行·雪中看梅花 / 林渭夫

何事苍髯不归去,燕昭台上一年年。"
琉璃瓶贮水疑无。夜闻子落真山雨,晓汲波圆入画图。
行行独止干戈域,毳帐望谁为主人。"
"陇头休听月明中,妙竹嘉音际会逢。
"官为将相复何求,世路多端早合休。渐老更知春可惜,
如闻郡阁吹横笛,时望青溪忆野王。"
苦吟僧入定,得句将成功。(以下《诗话》)
"去祷山川尚未还,云雷寻作远声寒。人情便似秋登悦,


早春行 / 项大受

耿耿离幽谷,悠悠望瓯越。杞妇哭夫时,城崩无此说。"
"高人为县在南京,竹绕琴堂水绕城。地古既资携酒兴,
"曾应大中天子举,四朝风月鬓萧疏。不随世祖重携剑,
对月光宜并,临池影不孤。贞坚方共济,同处岂殊途。
多谢贤侯振吾道,免令搔首泣途穷。"
云母屏前绣柱衣,龙床闲卷谏书帏。
"秋光虽即好,客思转悠哉。去国身将老,流年雁又来。
何因浇得离肠烂,南浦东门恨不胜。"


奉和春日幸望春宫应制 / 方孝能

不须攀月桂,何假树庭萱。 ——李崿
却羡落花春不管,御沟流得到人间。"
落日鲜云偏聚散,可能知我独伤心。"
若言要识愁中貌,也似君恩日日衰。
音容寂寞春牢落,谁会楼中独立情。"
高门频入莫憎嫌。花间舞蝶和香趁,江畔春泥带雨衔。
陌上少年休植足,荷香深处不回头。"
烟重回蕉扇,轻风拂桂帷。对碑吴地说,开卷梵天词。 ——陆龟蒙


千秋岁·苑边花外 / 李淑媛

再来物景还依旧,风冷松高猿狖吟。"
"榜悬金价鬻官荣,千万为公五百卿。
杨回不是逢英鉴,白首无成一旅人。"
多士春林秀,作颂清风穆。出入三百年,朝事几翻覆。
圣寿南山永同。"
要对君王说幽意,低头佯念婕妤诗。
碧芙蓉笑水宫秋。宝筝钿剥阴尘覆,锦帐香消画烛幽。
"新秋日后晒书天,白日当松影却圆。五字句求方寸佛,


巫山一段云·阆苑年华永 / 龚諴

况解衔芦避弓箭,一声归唳楚天风。"
高钟疑到月,远烧欲连星。因共真僧话,心中万虑宁。"
帝命王言待我成。势健岂饶淝水阵,锋铦还学历山耕。
"寻师来静境,神骨觉清凉。一饷逢秋雨,相留坐竹堂。
夜来孤馆重来宿,枕底滩声似旧年。
合调歌杨柳,齐声踏采莲。走堤行细雨,奔巷趁轻烟。
不因五色药,安着七真名。 ——皎然
"贤哉征西将,幕府多俊人。筹议秉刀尺,话言在经纶。


大雅·凫鹥 / 堵简

惜别远相送,却成惆怅多。独归回首处,争那暮山何。
"成王有过伯禽笞,圣惠能新日自奇。
西日过湖青草深。竞渡岸傍人挂锦,采芳城上女遗簪。
"曾持使节驻毗陵,长与州人有旧情。
"返照塔轮边,残霖滴几悬。夜寒吟病甚,秋健讲声圆。
至哉丙廷尉,感激义弥敦。驰逐莲勺道,出入诸陵门。
忽流花片落高岑。便疏浅濑穿莎径,始有清光映竹林。
何殊般肉供羸兽,兽壮安知不害身。"


乌夜啼·昨夜风兼雨 / 王鲸

天女倒披金缕衣。唐朝说着名公画,周昉毫端善图写。
"何处怀君切,令人欲白头。偶寻花外寺,独立水边楼。
"多谢空门客,时时出草堂。从容非有约,淡薄不相忘。
一庭风雨梦魂多。题桥未展相如志,叩角谁怜甯戚歌。
"星彩满天朝北极,源流是处赴东溟。
十洲隔八海,浩渺不可期。空留双白鹤,巢在长松枝。
任他车骑来相访,箫鼓盈庭似不闻。"
夜泊江门外,欢声月里楼。明朝归去路,犹隔洞庭秋。