译文
安贫乐俭是我一贯崇尚,嫁妆岂能做到周全丰厚。
你不(bu)辞劳苦充当信使去冒风雪,为的是要让异族认识朝廷杰出的精英。
茂(mao)密的竹林丛中深处《鹧鸪》郑谷 古诗寻找温暖的巢穴,夕阳就要落山,带来悲凉的苦意。
洞庭湖水连天九疑山高峻,湖中的蛟龙出没猩鼯哀号。
我用树木的根编结茝草,再把薜荔花(hua)蕊穿在一起。
花开的时候象雪,凋谢的时候仍然像雪,在百花之中的确是绝无仅有。散发出来的清香不在花蕊,也不在花萼,而是从骨子里飘荡出来的,清香透彻。
浔阳这地方荒凉偏僻没有音乐;一年到头听不到管弦的乐器声。
灾民们受不了时才离乡背井。
取食不苟且求得饱腹就行啊,穿衣不苟且求得暖身就好。
好像水泉冷涩琵琶声开始凝结,凝结而不通畅声音渐(jian)渐地中断。
辛亥年冬天,我冒雪去拜访石湖居士。居士要求我创作新曲,于是我创作了这两首词曲。石湖居士吟赏不已,教乐工歌妓练习演唱,音调节律悦耳婉转。于是将其命名为《暗香》、《疏影》。苔梅的枝梢缀着梅花,如玉晶莹,两只小小的翠鸟儿,栖宿在梅花丛。在客旅他乡时见到她的倩影,像佳(jia)人在夕阳斜映篱笆的黄昏中,默默孤独,倚着修长的翠竹。就像王昭君远嫁匈奴,不习惯北方的荒漠,史是暗暗地怀念着江南江北的故土。我想她戴着叮咚环佩,趁着月夜归来,化作了梅花的一缕幽魂,缥(piao)缈、孤独。
注释
⑻黄鹄(hú胡)——天鹅,游禽类,体长三尺多,形似鹅,颈长,上嘴有黄色之瘤,多为白色,栖于水滨。
乱离:指天宝末年安史之乱。
⑵岘山:一名岘首山,在今湖北襄樊市南。
79、禹:舜以后的帝王,建立夏王朝。伯成子高:禹时隐士。《庄子·天地》:“尧治天下,伯成子高立为诸侯。尧授舜,舜授禹,伯成子高辞为诸侯而耕。禹往见之,则耕在野。禹趋就下风,立而问焉,曰:‘昔尧治天下,吾子立为诸侯,尧授舜,舜授予,而吾子辞为诸侯而耕,敢问其何故也?’子高曰:‘昔尧治天下,不赏而民劝,不罚而民畏;今子赏罚,而民且不仁,德自此衰,刑自此立,后世之乱自此始矣。夫子阖行邪,无落吾事!’俋俋乎耕而不顾。”
羡:羡慕。
(25)《楚辞》:“坐堂伏槛,临曲池些。”东溟,东海也。
(26)丙子:十二月初一正逢干支的丙子。朔:每月初一日。