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阮郎归·绍兴乙卯大雪行鄱阳道中

近现代 / 杜牧

史笔应令谄骨羞。清俸探将还酒债,黄金旋得起书楼。
"天河夜未央,漫漫复苍苍。重君远行至,及此明月光。
落日河桥千骑别,春风寂寞旆旌回。"
"古人虽弃妇,弃妇有归处。今日妾辞君,辞君欲何去。
楚草渐烟绵,江云亦芜漫。送子恨何穷,故关如梦中。
通逵抵山郭,里巷连湖光。孤云净远峰,绿水溢芳塘。
非夫长作客,多病浅谋身。台阁旧亲友,谁曾见苦辛。"
为报杜拾遗。"
何尝一日不相思。杜拾遗,知不知?
薄暮毁垣春雨里,残花犹发万年枝。"
"黯黯严城罢鼓鼙,数声相续出寒栖。
"黄花古城路,上尽见青山。桑柘晴川口,牛羊落照间。


阮郎归·绍兴乙卯大雪行鄱阳道中拼音解释:

shi bi ying ling chan gu xiu .qing feng tan jiang huan jiu zhai .huang jin xuan de qi shu lou .
.tian he ye wei yang .man man fu cang cang .zhong jun yuan xing zhi .ji ci ming yue guang .
luo ri he qiao qian qi bie .chun feng ji mo pei jing hui ..
.gu ren sui qi fu .qi fu you gui chu .jin ri qie ci jun .ci jun yu he qu .
chu cao jian yan mian .jiang yun yi wu man .song zi hen he qiong .gu guan ru meng zhong .
tong kui di shan guo .li xiang lian hu guang .gu yun jing yuan feng .lv shui yi fang tang .
fei fu chang zuo ke .duo bing qian mou shen .tai ge jiu qin you .shui zeng jian ku xin ..
wei bao du shi yi ..
he chang yi ri bu xiang si .du shi yi .zhi bu zhi .
bao mu hui yuan chun yu li .can hua you fa wan nian zhi ..
.an an yan cheng ba gu pi .shu sheng xiang xu chu han qi .
.huang hua gu cheng lu .shang jin jian qing shan .sang zhe qing chuan kou .niu yang luo zhao jian .

译文及注释

译文
青春的日子十分容易逝去(qu),学问却很难获得成功,所以每一寸光阴都要珍惜,不能(neng)轻易放过。没等(deng)池塘生春草的美梦醒来,台阶前的梧桐树叶就已经在秋风里沙沙作响了。
  韩愈等候(hou)回音已四十多天了。上了两次书而心愿不能够表达,三次登门,却被守门人拦住。只因为我(wo)糊涂愚顽,不知道逃隐山林,所以又有上述关于周公的一番议论。希望阁下明(ming)察!古代的读书人,只要有三个月不作官任职,相互之间就要慰问,所以他们只要走出本国疆界,车子上就一定载着准备随时进见用的礼品。然而他们为什么又不肯轻易自己主动要求作官的原因,是因为他们在周不被任用,就可以离开到鲁国去;在鲁不被任用,就离开到齐国去;在齐国不被任用,就离开到宋国去,到郑国去,到秦国去,到楚国去。现在天下只有一个君主,四海之内统一为一个国家,舍弃这里,那就是夷狄了,就离开自己的父母之邦了。所以读书人中间那些想实行自己主张的人,不被朝廷用,就只有入山林当隐士了。隐居山林,只是读书人中那些独善其身、自己顾自己而不忧虑天下的才能安居,如果他有忧天下的心思,就不能了。因此韩愈每次自求进见而不知羞愧,频频上书、多次上门而不知道止步啊。岂只如此而已,心里经常惶恐不安,唯恐不能够出在您这样的大贤人门下,也望您稍加体察。冒犯了您的威严,内心惶恐不已。韩愈再拜。
匡山那有你读书的旧居,头发花白了就应该归来。
(孟子)说:“我听胡龁说(我从胡龁那听说):‘您坐在大殿上,有个人牵牛从殿下走过。您看见这个人,问道:‘牛(牵)到哪里去?’(那人)回答说:‘准备用它(的血)来涂在钟(zhong)上行祭。’您说:‘放了它!我不忍看到它那恐惧战栗的样子,这样没有罪过却走向死地。’(那人问)道:‘那么既然这样,(需要)废弃祭钟的仪式吗?’你说:‘怎么可以废除呢?用羊来换它吧。’不知道有没有这件事?”
回忆汴京往昔的繁华,万里山河都属于帝王之家。奢华的宫殿园林,弦管笙琶的声音日夜不断。
身穿霓裳广带飘逸,云彩一样飘然升空。
  女子背向着盈盈而立,故意作出含羞的姿态,手中揉搓着梅花的花蕊,任其打落在肩头。想要找到她的郎君,将离别的愁怨向他诉说,等到郎君归来,她的愁怨却消散无踪。
扬子江头杨柳青青春色惹人心,杨花似雪漫天飞舞愁杀渡江人。
游子生活寄托主人,言语行动必须察言观色。
为何身上涂满狗粪,就能避免危险状况?
满目破碎,大好河山谁摧毁?
为了活命我经常到异地去避难,如今又漂泊远方一路上泪洒衣襟。
明明是忠言,却不被楚王采纳,最后落得个沉江而死的下场,但是留下的文章却像星星一样永垂不朽。再倒一杯昌歜酒?为屈原而击节歌唱吧!
天色已晚,眺望远方,故乡在哪儿呢?眼前只见一片雾霭笼罩江面,给人带来深深的愁绪。
像周代汉代能再度中兴,是靠像周宣王、汉光武帝那样的明哲。
  侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等人,这些都是善良诚实的人,他们的志向和心思忠诚无二,因此先帝把他们选拔出来辅佐陛下。我认为(所有的)宫中的事情,无论事情大小,都拿来跟他们商量,这样以后再去实施,一定能够弥补缺点和疏漏之处,可以获得很多的好处。
为何身上涂满狗粪,就能避免危险状况?
誓和君子到白首,玉簪首饰插满头。举止雍容又自得,稳重如山深似河,穿上礼服很适合。谁知德行太秽恶,对她真是无奈何!服饰鲜明又绚丽,画羽礼服绣山鸡。黑亮头发似云霞,那用装饰假头发。美玉耳饰摇又摆,象牙发钗头上戴,额角白净溢光彩。仿佛尘世降天仙!恍如帝女到人间!服饰鲜明又绚丽,软软轻纱做外衣。罩上绉纱细葛衫,凉爽内衣夏日宜。明眸善昧眉秀长,容貌艳丽额宽广。仪容妖冶又妩媚,倾城倾国姿色美!
遥看汉水像鸭头的颜色一样绿,好像是刚刚酿好还未曾滤过的绿葡萄酒。
命令羲和敲着太阳开道,发出玻璃声响,劫火的余灰已经散尽,国家太平呈祥。

注释
[14]姚:姒(sì四):相传虞舜姓姚,夏禹姓姒。周诰:《尚书·周书》中有《大诰》、《康诰》、《酒诰》、《召诰》、《洛诰》等篇。诰是古代一种训诫勉励的文告。殷《盘》、《尚书》的《商诰》中有《盘庚》上、中、下三篇。佶屈:屈曲。聱牙:形容不顺口。《春秋》:鲁国史书,记载鲁隐公元年(前722)到鲁哀公十四年(前481)间史事,相传经孔子整理删定,叙述简约而精确,往往一个字中寓有褒贬(表扬和批评)的意思。《左氏》:指《春秋左氏传》,简称《左传》。相传鲁史官左丘明作,是解释《春秋》的著作,其铺叙详赡,富有文采,颇有夸张之处。《易》:《易经》,古代占卜用书,相传周人所撰。通过八卦的变化来推算自然和人事规律。《诗》:《诗经》,我国最早的一部诗歌总集,保存西周及春秋前期诗歌三百零五篇。逮:及、到。《庄》:《庄子》,战国时思想家庄周的著作。《骚》:《离骚》。战国时大诗人屈原的长诗。太史:指汉代司马迁,曾任太史令,也称太史公,著《史记》。子云:汉代文学家扬雄,字子云。相如:汉代辞赋家司马相如。
⑵天街:京城街道。润如酥:细腻如酥。酥,动物的油,这里形容春雨的细腻。
⑸窣(sū)地:拂地,拖地。窣:拂,甩动。窣地春袍:指踏上仕途,穿起拂地的青色章服。宋代六、七品服绿,八、九品服青。刚释褐入仕的年轻官员,一般都是穿青袍。春袍、青袍,实为一物,用这里主要是形容宦游少年的英俊风貌。
⑴薛涛:唐代女诗人。字洪度。长安人,随父官于蜀,父死不得归,遂居于成都,为有名的乐妓。校(jiào)书:即校书郎,古代掌校理典籍的官员。据说武元衡曾有奏请授涛为校书郎之议,一说系韦皋镇蜀时辟为此职。薛涛当时就以“女校书”广为人知。而“蜀人呼妓为校书,自涛始”(《唐才子传》)。
①红楼:红色的楼,泛指华美的楼房。此指官贵人家女子的闺一说犹青楼,妓女所居。
⑴碛(qì):沙石地,沙漠。这里指银山碛,又名银山,在今新疆库木什附近。
4.叟:老头

赏析

  “八月九月芦花飞,南谿老人重钓归”,秋高气爽,扁舟垂纶的的老《渔父》张志和 古诗伴着夕阳的余晖划舟而归,晚风悠悠,芦花飘飘,溪水清清,波光粼粼。
  “披衣”写出了主人不敢怠慢地急匆匆去应酬的情状。“欲得钱” 挑明了 “吏来”的目的,可见来者不善。“府记” 二字既照应了标题,又交代了逼祖逼税的后台老板,直把矛头剌向官府,使作品的思想性更有深度。
  诗中不仅描写了射手身体强壮、仪表俊美,特别之处是用“美目扬兮”“美目清兮”“清扬婉兮”这样婉约的词汇来形容射手顾盼流动的目光,致使这个人物活生生地展现在读者面前,使此诗成为描写男性美的杰出之作。
  第二段,写小丘的遭遇和小丘带给自己的享受。小丘美好奇特却被主人抛弃,作者自然萌生购买的念头。“唐氏之弃地,货而不售”明写的是小丘的遭遇,实际上暗含着作者自身的遭遇;作者被贬到永州,怀才不遇,同样是被遗弃,和小丘的命运非常相似。“价止四百”进一步印证了小丘售价之低廉,同时也暗含着作者被无辜贬低的愤慨。得到小丘后,“即更取器用,铲刈秽草,伐去恶木,烈火而焚之。”这番去除务尽的行动,是对自然界秽草恶木的憎恶,又传达出作者对社会邪恶势力的深恶痛绝,声东击西,指桑骂槐而已。“立”、“露”、“显”三个动词,准确地表现了作者除去秽草恶木的成果,暗含作者锄奸扶良、改革朝政的主张和理想。“山之高,云之浮,溪之流,鸟兽之遨游,举熙熙然回巧献技,以效兹丘之下”可见新生的小丘恢复了它天然幽美的风姿,主要写外部景致,把静物寓于动态之中。“枕席而卧,则清(ze qing)泠之状与目谋,瀯瀯之声与耳谋,悠然而虚者与神谋,渊然而静者与心谋”这一段排比句写作者的感受,其所描绘的境界同文章开头有明显不同:开头写被弃山石的姿态,抒发了作者愤世疾时的愤慨;此时写在整修后的小丘上所感受到的暂时的怡适和宁静,既显示了小丘的价值,也表现作者为自己在不满一旬的时间里得到两处奇异的地方,而感到由衷的欣慰。
  这首诗每四句一转韵,诗意亦随之而转换,是七古体裁中典型的“初唐体”,说明了王维的诗歌创作受初唐的影响很深。但诗中所表现的虽失意不遇,仍然昂扬奋发的进取精神,则是盛唐封建知识分子普遍的精神风貌和人生态度。
  这首诗,是用抒情主人公直抒胸臆的形式写出的表现了东汉末年大动乱时期一部分生活充裕、但在政治上找不到出路的知识分子的颓废思想的悲凉心态。
  次句叙事,暗点感到溪水“似有情”的原因。嶓冢山是汉水与嘉陵江的分水岭,因为山深,所以“入山三日”方能到达岭头。山路蜿蜒曲折,缘溪而行,故而行旅者感到这溪水一直在自己侧畔同行。其实,入山是向上行,而水流总是向下,溪流的方向和行人的方向并不相同,但溪水虽不断向相反方向流逝,而其潺湲声却一路伴随。因为深山空寂无人,旅途孤孑无伴,这一路和旅人相伴的溪水便变得特别亲切,仿佛是有意不离左右,以它的清澈面影、流动身姿和清脆声韵来慰藉旅人的寂寞。“得同行”的“得”字,充分显示了诗人在寂寞旅途中邂逅良伴的欣喜;而感于溪水的“有情”,也可以从“得”字中见出。
  时间在流逝,栀子花、芭蕉叶终(ye zhong)于隐没于夜幕之中。于是热情的僧人便凑过来助兴,夸耀寺里的“古壁佛画好”,并拿来火把,领客人去观看。这当儿,菜饭已经摆上了,床也铺好了,连席子都拂拭干净了。寺僧的殷勤,宾主感情的融洽,也都得到了形象的体现。“疏粝亦足饱我饥”一句,图画性当然不够鲜明,但这是必不可少的。它既与结尾的“人生如此自可乐,岂必局束为人?”相照应,又说明主人公游山,已经费了很多时间,走了不少路,因而饿得很。
  “人言百果中,唯枣凡且鄙,皮皴似龟手,叶小如鼠耳。”一开始,诗人似乎只是客观地陈述了当时人们对枣树的普遍看法:“在各种果树中,唯有枣树平凡而又低贱,原因是它树皮裂,像冻裂的手,树叶细小,像老鼠的耳朵。”诗人以“龟手”的丑陋,鼠耳的猥琐来刻画枣树,描绘得很真实,也很形象,仿佛意在突出它的“凡”和“鄙”,引起读者对它的厌恶。前面冠以“人言”,就显得既不足信更值得怀疑。
  全家白骨成灰土,一代红妆照汗青!
  在艺术上,诗人熔叙事、抒情、写景于一炉,结构严谨,语言质朴,运用今昔对比,高度概括等手法,表达了诗人崇高的爱国情怀,集中体现了杜(liao du)甫沉郁顿挫的诗风。三章诗不仅在形式上连绵一体,而且很好地引导读者进行联想和想象,使得这组诗的意蕴超越了其文字本身而显得丰富深厚。杜甫的《《羌村》杜甫 古诗》三首用诗人的亲身经历和体验反映出安史之乱的严重危害,具有高度的艺术概括力,体现了作者深厚的诗文功底。
  以上说的都是“似乎”如此,当读者细玩诗意却会发现全不如此。通篇诗字里行间、尤其是“独吹边曲向残阳”的图景中,流露出一种深沉的哀伤。“残阳”二字所暗示的日薄西山的景象,对一位“头白”老人来说,那几乎是气息奄奄、朝不虑夕的一个象征。一个“独”字又交代了这个老人目前处境,暗示出他从军后家园所发生的重大变故,使得他垂老无家。这个字几乎抵得上古诗《十五从军征》的全部内容:少小从军,及老始归,而园庐蒿藜,身陷穷独之境。从“少年”到“头白”,多少年的殷切盼望,俱成泡影。
  “无限荷香染暑衣,阮郎何处弄船归?”“无限”,爱屋及乌,喜欢一个人时,会喜欢关于他的很多,甚至一切。鱼玄机应该不知道李端公的垂钓处有荷花,即使有,也不一定会“染衣”。一个“染”字,可谓道尽无数风光。在夏天的午后,他静坐在荷塘旁边的碧绿色的大树下面钓着鱼,看起来似乎是陷入了沉思中。清风轻轻地吹拂着他的衣裳,轻巧的夏衣轻轻飘动之,给人以飘逸的感觉。这是诗人的想像,而且不是一般的想像。阵阵荷花的香味,不断地从四面八方涌过来,熏香了他的衣服,平复了夏日的烦躁。“荷香”,绝非一点香,是无限。其实诗人要表达的就是对李端公的喜欢是无限的。画面静中带动,情趣怏然,似乎回归到大自然的环境中,垂钓者一边欣赏风景,一边沉思,真可谓是道不尽的风流。这首诗作为夏钓的代表之一,决不为过。阮郎,是情郎的代称。这两个字,透出了诗人的绵绵情意。主动称对方为郎,恐怕不经过对方默许,一般不敢叫出口,两人关系非同一般。喜欢一个人,自然也会关心他的一举一动,一位朝廷官员,想去钓鱼,不可能犯愁回不来,找条船也不会很困难。诗人其实已经进入到一种状态,这就是爱,就是关心。
  李白的律诗,不屑为格律所拘束,而是追求古体的自然流走之势,直抒胸臆,透出一股飘逸之气。李白与孟浩然的友谊是诗坛上的一段佳话。二人彼此结识,固然不乏饮酒唱和、携手邀游的乐趣,但是至为重要的,则是在追求情感的和谐一致,寻求灵性飘逸的同伴和知音。史载孟浩然曾隐鹿门山,年四十余客游京师,终以“当路无人”,还归故园。而李白竟亦有类似的经历。他少隐岷山,又隐徂徕山.后被玄宗召至京师,供奉翰林。终因小人谗毁,被赐金放还。的确,笑傲王侯,宏放飘然,邈然有超世之心,这便是两位著名诗人成为知交的根本原因。这首诗就是二人友谊的见证。
  这是李商隐作幕梓州后期之作,为咏(wei yong)梅而寓意之诗。写在百花争艳的春天,寒梅早已开过,所以题为“《忆梅》李商隐 古诗”。

创作背景

  此诗是追忆所遇见的艳情场景。先写筵会时地;接着写形体相隔,人情相通;再写相遇的情意绵绵;最后写别后离恨。艳丽而不猥亵,情真而不痴癫。

  

杜牧( 近现代 )

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简 介

杜牧 杜牧(公元803-约852年),字牧之,号樊川居士,汉族,京兆万年(今陕西西安)人,唐代诗人。杜牧人称“小杜”,以别于杜甫。与李商隐并称“小李杜”。因晚年居长安南樊川别墅,故后世称“杜樊川”,着有《樊川文集》。

楚天遥过清江引·有意送春归 / 刘皋

"盘豆绿云上古驿,望思台下使人愁。
遮莫雪霜撩乱下,松枝竹叶自青青。"
若问玉人殊易识,莲花府里最清羸。"
半山槲叶当窗下,一夜曾闻雪打声。"
一朝金凤庭前下,当是虚皇诏沈曦。
自可殊途并伊吕。"
故园此去千馀里,春梦犹能夜夜归。"
知称玉人临水见,可怜光彩有馀清。"


与诸子登岘山 / 孙芳祖

寝兴倦弓甲,勤役伤风露。来远赏不行,锋交勋乃茂。
"石马双双当古树,不知何代公侯墓。
见底深还浅,居高缺复盈。处柔知坎德,持洁表阴精。
御果呈来每度尝。腊月近汤泉不冻,夏天临渭屋多凉。
"年少同为邺下游,闲寻野寺醉登楼。
偃放斯自足,翛然去营欲。散木固无堪,虚舟常任触。
寂历空堂宜夜深。向来不寐何所事,一念才生百虑息。
东西一水隔,迢递两年愁。别有穿针处,微明月映楼。"


迎春乐·立春 / 陈珏

内惟负且乘,徒以弱似仁。岂足议大政,所忧玷彝伦。
"霜景催危叶,今朝半树空。萧条故国异,零落旅人同。
远立不敢污箭镞,闻死还来分虎肉。惜留勐虎着深山,
"行尽胡天千万里,唯见黄沙白云起。马饥跑雪衔草根,
心忆旧山何日见,并将愁泪共纷纷。"
晚色连秦苑,春香满汉宫。操将金石固,材与直臣同。
数年湖上谢浮名,竹杖纱巾遂称情。云外有时逢寺宿,日西无事傍江行。陶潜县里看花发,庾亮楼中对月明。 谁念献书来万里,君王深在九重城。
"华嵩为佩河为带,南交北朔跬步内。


忆秦娥·箫声咽 / 丁玉藻

水光凌曲槛,夜色霭高台。不在宾阶末,何由接上台。"
当今圣天子,不战四夷平。"
红烛侵明月,青娥促白头。童心久已尽,岂为艳歌留。"
"几回江上泣途穷,每遇良辰叹转蓬。火燧知从新节变,
"上人远自西天竺,头陀行遍国朝寺。口翻贝叶古字经,
赤烧兼山远,青芜与浪连。青春明月夜,知上鄂君船。"
他日趋庭应问礼,须言陋巷有颜回。"
返景斜连草,回潮暗动苹.谢公今在郡,应喜得诗人。"


蝶恋花·京口得乡书 / 尹台

前鱼不解泣,共辇岂关羞。那及轻身燕,双飞上玉楼。"
腐叶填荒辙,阴萤出古沟。依然在遐想,愿子励风猷。"
更怜杨氏子孙贫。柴门岂断施行马,鲁酒那堪醉近臣。
辟疆旧林间,怪石纷相向。(玩月辟疆园,见《纪事》) 绝涧方险寻,乱岩亦危造。(见《海录碎事》) 泻从千仞石,寄逐九江船。(题康王谷泉,见《统志》)
"山蹋青芜尽,凉秋古寺深。何时得连策,此夜更闻琴。
去年灾疫牛囤空,截绢买刀都市中。头巾掩面畏人识,
"恩光及小臣,华烛忽惊春。电影随中使,星辉拂路人。
遥知玉女窗前树,不是仙人不得攀。"


/ 谢氏

绿芜连山水连天。来时十三今十五,一成新衣已再补。
"渥洼龙种散云时,千里繁花乍别离。中有重臣承霈泽,
如今避地锦城隅,幕下英僚每日相随提玉壶。
会府登筵君最少,江城秋至肯惊心。"
贫病休何日,艰难过此身。悠悠行远道,冉冉过良辰。
"金吾戒道清,羽骑动天声。砥路方南绝,重岩始北征。
烟鸿秋更远,天马寒愈健。愿事郭先生,青囊书几卷。"
今日一茎新白发,懒骑官马到幽州。"


雉子班 / 石达开

宝瑟常馀怨,琼枝不让春。更闻歌子夜,桃李艳妆新。"
"二年同在华清下,入县门中最近邻。替饮觥筹知户小,
"路转第六峰,传是十里程。放石试浅深,eg壁蛇鸟惊。
几醉东山妓,长悬北阙心。蕙兰留杂佩,桃李想华簪。
翠幕当云发管弦。歌态晓临团扇静,舞容春映薄衫妍。
"吉日兮临水,沐青兰兮白芷。假山鬼兮请东皇,
"炎祚昔昏替,皇基此郁盘。玄命久已集,抚运良乃艰。
遥想洞房眠正熟,不堪深夜凤池寒。"


铁杵成针 / 铁杵磨针 / 赵善璙

沙洲殊未极,云水更相和。欲问任公子,垂纶意若何。"
"青草湖边日色低,黄茅嶂里鹧鸪啼。
"此僧迷有着,因病得寻师。话尽山中事,归当月上时。
台笠冒山雨,渚田耕荇花。(见《石林燕语》)。
"步月访诸邻,蓬居宿近臣。乌裘先醉客,清镜早朝人。
处士待徐孺,仙人期葛洪。一身控上游,八郡趋下风。
"明征君旧宅,陈后主题诗。迹在人亡处,山空月满时。
"夜爱云林好,寒天月里行。青牛眠树影,白犬吠猿声。


秋夕旅怀 / 范起凤

"鼎铉辞台座,麾幢领益州。曲池连月晓,横角满城秋。
"山店门前一妇人,哀哀夜哭向秋云。
遇晴须看月,斗健且登楼。暗想山中伴,如今尽白头。"
裁衫催白纻,迎客走朱车。不觉重城暮,争栖柳上鸦。"
"受氏自有殷,树功缅前秦。圭田接土宇,侯籍相纷纶。
徇时真气索,念远怀忧多。夙昔乐山意,纵横南浦波。
鸟去宁知路,云飞似忆家。莫愁客鬓改,自有紫河车。"
"万里飞来为客鸟,曾蒙丹凤借枝柯。


望岳 / 崔湜

闻有故交今从骑,何须着论更言钱。"
拾遗兴难侔,逸调旷无程。九酝贮弥洁,三花寒转馨。
"中禁仙池越凤凰,池边词客紫薇郎。
"乱后自江城,相逢喜复惊。为经多载别,欲问小时名。
举人看榜闻晓鼓,孱夫孽子遇妒母。"
"寒露应秋杪,清光澄曙空。泽均行苇厚,年庆华黍丰。
"云间双凤鸣,一去一归城。鞍马朝天色,封章恋阙情。
通逵抵山郭,里巷连湖光。孤云净远峰,绿水溢芳塘。