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晚过盘石寺礼郑和尚

唐代 / 释景晕

白日逍遥过,看山复绕池。展书寻古事,翻卷改新诗。
迥没沙中树,孤飞雪外雕。蕃庭过册礼,几日却回朝。"
自爱此身居乐土,咏歌林下日忘疲。"
"灵海泓澄匝翠峰,昔贤心赏已成空。
"菱歌罢唱鹢舟回,雪鹭银鸥左右来。霞散浦边云锦截,
"滕王阁上唱伊州,二十年前向此游。
落日早蝉急,客心闻更愁。一声来枕上,梦里故园秋。
隋堤杨柳拂旌旗。前驱红旆关西将,坐间青娥赵国姬。
唯怜独鹤依琴曲,更念孤鸾隐镜尘。愿作鸳鸯被,
"此地缘疏语未通,归时老病去无穷。
"冠栉心多懒,逢迎兴渐微。况当时热甚,幸遇客来稀。
"自知无世用,只是爱山游。旧有嵇康懒,今惭赵武偷。
功超诸将合封齐。荒凉古庙惟松柏,咫尺长陵又鹿麋。
觅得黔娄为妹婿,可能空寄蜀茶来。"
野人时寄宿,谷鸟自相逢。朝路床前是,谁知晓起慵。"
"琐文结绶灵蛇降,蠖屈螭盘顾视闲。鳞蹙翠光抽璀璨,


晚过盘石寺礼郑和尚拼音解释:

bai ri xiao yao guo .kan shan fu rao chi .zhan shu xun gu shi .fan juan gai xin shi .
jiong mei sha zhong shu .gu fei xue wai diao .fan ting guo ce li .ji ri que hui chao ..
zi ai ci shen ju le tu .yong ge lin xia ri wang pi ..
.ling hai hong cheng za cui feng .xi xian xin shang yi cheng kong .
.ling ge ba chang yi zhou hui .xue lu yin ou zuo you lai .xia san pu bian yun jin jie .
.teng wang ge shang chang yi zhou .er shi nian qian xiang ci you .
luo ri zao chan ji .ke xin wen geng chou .yi sheng lai zhen shang .meng li gu yuan qiu .
sui di yang liu fu jing qi .qian qu hong pei guan xi jiang .zuo jian qing e zhao guo ji .
wei lian du he yi qin qu .geng nian gu luan yin jing chen .yuan zuo yuan yang bei .
.ci di yuan shu yu wei tong .gui shi lao bing qu wu qiong .
.guan zhi xin duo lan .feng ying xing jian wei .kuang dang shi re shen .xing yu ke lai xi .
.zi zhi wu shi yong .zhi shi ai shan you .jiu you ji kang lan .jin can zhao wu tou .
gong chao zhu jiang he feng qi .huang liang gu miao wei song bai .zhi chi chang ling you lu mi .
mi de qian lou wei mei xu .ke neng kong ji shu cha lai ..
ye ren shi ji su .gu niao zi xiang feng .chao lu chuang qian shi .shui zhi xiao qi yong ..
.suo wen jie shou ling she jiang .huo qu chi pan gu shi xian .lin cu cui guang chou cui can .

译文及注释

译文
  我同龄的好友魏用晦任吴县县令未满三年,因考绩列入(ru)优等被调入京城担任给事中。魏君任吴县县令期间有恩于民,离(li)任时,百姓设法挽留却未能成功,魏君也舍不得离开他的百姓,于是(shi)有热心人便画了一幅《吴山图》来送给他。
电光闪闪,雷声轰鸣,山峰好像要被崩塌似的。
丝竹之所以能发出美妙的歌响,是借助于乐器才有清妙的声音。
一只猴子死后见到了阎王,(向(xiang)阎王)要求投(tou)胎做人。阎王说:“既然你想做人,就需要将毛全部拔掉。”于是(阎王)就叫夜叉给猴子拔毛。刚刚才拔下(xia)了一根,猴子就忍不住痛得叫了起来。阎王笑道:“看你,连一根毛都舍不得拔,怎么做人呢?”

依(yi)旧是秦汉时期的明月和边关,守边御敌鏖战万里征人未回还。
蝉的叫声好像就在身边,可是你却无法找到他们,
清风作为她的衣衫,碧玉作为她的玉佩。
  韩愈等候回音已四十多天了。上了两次书而心愿不能够表达,三次登门,却被守门人拦住。只因为我糊涂愚顽,不知道逃隐山林,所以又有上述关于周公的一番议论。希望阁下明察!古代的读书人,只要有三个月不作官任职,相互之间就要慰问,所以他们只要走出本国疆界,车子上就一定载着准备随时进见用的礼品。然而他们为什么又不肯轻易自己主动要求作官的原因,是因为他们在周不被任用,就可以离开到鲁国去;在鲁不被任用,就离开到齐国去;在齐国不被任用,就离开到宋国去,到郑国去,到秦国去,到楚国去。现在天下只有一个君主,四海之内统一为一个国家,舍弃这里,那就是夷狄了,就离开自己的父母之邦了。所以读书人中间那些想实行自己主张的人,不被朝廷用,就只有入山林当隐士了。隐居山林,只是读书人中那些独善其身、自己顾自己而不忧虑天下的才能安居,如果他有忧天下的心思,就不能了。因此韩愈每次自求进见而不知羞愧,频频上书、多次上门而不知道止步啊。岂只如此而已,心里经常惶恐不安,唯恐不能够出在您这样的大贤人门下,也望您稍加体察。冒犯了您的威严,内心惶恐不已。韩愈再拜。
谁也不知道春天的踪迹,要想知道,只有问一问黄鹂。那黄鹂千百遍地宛转啼叫,又有谁能懂得它的意思?看吧,黄鹂鸟趁着风势,飞过了盛开的蔷薇。
怎么砍伐斧子柄?没有斧子砍不成。怎么迎娶那妻子?没有媒人娶不成。
密(mi)林之中何人知晓我在这里?只有一轮明月静静与我相伴。
白鹭鸶受人惊吓以后,高飞而起,直向波涛汹涌的使君滩飞去。

注释
⑻青凤小:小青凤,因为押韵所以倒置。
26.“叹黄犬”句:《史记·李斯列传》有云:“二世二年七月,具斯五刑,论腰斩咸阳市。斯出狱,与其中子俱执,顾谓其中子曰:“吾欲与若复牵黄犬,俱出上蔡东门逐狡兔,岂可得乎!”遂父子相哭,而夷三族。”翻译:二世二年(前208)七月,李斯被判处五种刑罚,最后判在咸阳街市上腰斩。李斯从狱中被押解出来时,跟他的次子走在一起。他回头对次子说:“我想和你再牵着黄狗,一同上蔡东门外去打兔子,可哪里还有机会啊!”于是父子二人相对痛哭,三族的人都被处死了。吟:叹息。
374、志:通“帜”,旗帜。
青山:在当涂东南,山北麓有李白墓(据李华《故翰林学士李公墓志》)。
③趁燕:追上飞燕。这句写荡秋千。 
夹岸:溪流两岸。

赏析

  李白的这两首诗是借“长门怨”这一乐府旧题来泛写宫人愁怨的。两首诗表达的是同一主题,分别来看,落想布局,各不相同,合起来看,又有珠联璧合之妙。
  题内的“伤”字就具有多层意蕴。首先是表层的,为仲永这样一个天资聪颖的儿童最终沦为众人感到惋惜;进一层,是感慨仲永虽有天赋,却没有遇上有利于他成长提高的环境。文中对其父以仲永为获利之资的叙写,就含有对泯灭天才的人为环境的批评。更进一层,从仲永的具体事例生发开来,感慨社会上许多资质平常的人不去努力学习提高,以致连成为众人都不可得。这样,作者所“伤”的就不再局限于仲永个人,而是许许多多不“受之天”又“不受之人”的众人,作者的感慨和文章的思想意义也就深刻多了。
  本文虽然用了不少四字句、对偶句,有骈文的整俪之工,但语言却绝不雕琢,而是十分自然真切,仿佛是从肺腑中流出,丝毫不见斧凿痕迹。文章语言十分生动形象,如第一段写孤苦无依之状,第二段写州县催迫之景,第三段写祖母病笃的惨苦之象,都如在目前。此外本文在语言上还十分精练准确,有些词句,成了成语。
  诗人具体写梅画梅时,虚实结合,对比呈现,使得全诗节奏起伏跌宕,色彩时浓(shi nong)时淡,环境动静相宜,观景如梦如幻,充分体现了“山园”的绝妙之处,这一点也是为许多赏家所忽视的,正是通过这一点,作者淋漓尽致地表达出“弗趋荣利”、“趣向博远”精神品格。此二绝也。
  离思和归流自然将诗人的目光引到了遥远的天际:“天际识归舟,云中辨江树。”江面上帆影点点,即将从视野中消逝,但还能认出是归去的船只。再用心辨认,还可以看出,那隐现在天边云雾中的是江畔的树林,而有树之处就是彼岸,就是金陵呵!诗人在这里用清淡的水墨染出了一幅长江行旅图,以“辨”、“识”二字精当地烘托出诗人极目回望的专注神情,则抒情主人公对故乡的无限怀恋也就不言自明了。清人王夫之说:“语有全不及情而情自无限者,心目为政,不恃外物故也。‘天际识归舟,云中辨江树’,隐然一含情凝眺之人,呼之欲出。从此写景,乃为活景。故人胸中无丘壑,眼底无性情,虽读尽天下书,不能道一句。”(王夫之《古诗评选》卷五)历来称赏谢朓这一联名句者,鲜有如王夫之说得这样透彻。从汉魏到两晋,文人五言诗以抒情言志为主,写景成分虽逐渐增多,但总的说来情语多而景语少,即使写景也是由情见景,不忘兴喻,景语仅仅是情语的点缀。直到谢灵运的山水诗出现,五言古诗才有了纯写景而全不及情的描写。大谢山水诗刚从玄言诗脱胎而出,玄言诗中的山水描写作为玄理的印证,本来就有万象罗会、堆砌繁富的特点,这对于谢灵运寓目辄书、写景颇以繁富为累的山水诗自有直接的影响。大谢力求从山水中发现理趣,将枯燥的玄理说教变成抒情写意的手段,但还不善于使抒情说理和写景融合在一起,景物虽刻划精工而只求形似,缺少情韵,这就使他的山水诗产生了情景“截分两橛”(王夫之《姜斋诗话》)的弊病。比如同是水上行旅之作,谢灵运只能情景分咏:“旅人心长久,忧忧自相接。故乡路遥远,川陆不可涉。……极目睐左阔,回顾眺右狭。日末涧增波,云生岭逾(ling yu)叠。白芷竞新苕,绿苹齐初叶。摘芳芳靡谖,愉乐乐不燮。佳期缅无象,骋望谁云惬。”(《登上戍石鼓山诗》)这首诗倾泻忧思则径情直遂,殆无賸语,刻划景物则左顾右盼,笔笔不遗。作者还不善于将观望美景而更加郁郁不乐的心情融会在涧波、云岭、白芷、绿苹等客观景物的描绘里,也不善于将各种零散的印象集中在骋望的目光中,镕铸成完整的意境。小谢则以清新简约的文笔洗去大谢繁缛精丽的词采,仅淡淡勾勒出寓有思乡之情的江流、归舟、云树的轮廓,并统一在远眺的视线中,这就使语不及情的景物含有无限的情韵,变成了活景。这一变化不仅使大谢与小谢诗有平直和含蓄之别,而且促使厚重典实的古调转为轻清和婉的近调,从此以后,诗歌才开出由景见情一种境界,为唐代山水行役诗将景中情、情中景融为一体,提供了成功的艺术经验。所以陈祚明说:“‘天际’二句竟堕唐音,然在选体则渐以轻漓入唐调。”(《采菽堂古诗选》)参较孟浩然的《早寒江上有怀》,不难体味小谢此诗启唐渐近之处。孟诗后半首说:“乡泪客中尽,孤帆天际看。迷津欲有问,平海夕漫漫。”意为客中怀乡的泪水已经流尽,眺望孤帆的目光还凝留在天际。寒雾漠漠的大江上,哪里是迷途者的津渡?唯有满目夕照,平海漫漫,展示着渺茫的前程。诗中再现了“天际识归舟,云中辨江树”的意境,只是渗透着久客在外的怀乡之情以及仕途迷津的失意之感,较之小谢诗寄托更深。也更加浑融完整、清旷淡远。
  青年时代曾以兼济天下为己任的白居易,慷慨创作了大量为民请命,使权贵显臣“变色”、“切齿”、“扼腕”的新乐府诗。因触动了权贵的利益,在仕途上遭到了接二连三的打击后,他被迫选择了全身避害、乐天安命的“中隐”之路。公元824年(穆宗长庆四年),五十三岁的白居易开始谋求分司东都的闲职。到公元829年(文宗大和三年),终于如愿以偿,太子宾客分司东都的诏令颁发了。省分知足的白居易自此不再以政事为念,终日以诗酒弦歌为乐。在洛阳度过了他的晚年。于是大量“皆寄于酒,或取意于琴,闲适有余,游乐不暇”的闲适诗代替了讽喻诗。《《宴散》白居易 古诗》一诗正作于这个时期。白居易分司东都后,在洛阳的履道里和新昌坊购置了私宅,并有园林胜景,过着闲适的生活。在《自题小园》一诗中说:“亲宾有时会,琴酒连夜开。”可见家居小宴接连不断。《《宴散》白居易 古诗》诗写的就是一次平常的家庭宴会。“小宴追凉散,平桥步月回”,这次小宴,正值夏秋之交的一个夜晚,宴会之时,残暑未尽。《宴散》白居易 古诗之后,诗人送走客人,信步庭园,踏着月色,身受着习习的凉风,分外怡人。诗人尽情地领略着这凉爽的秋气。踏着美丽的月色,才觉得今晚的小宴结束得正是时候,似乎是“追凉”而散似的。不然,错过了此时此刻的良宵美景,岂不是太可惜了。一个“追”字,道出了诗人《宴散》白居易 古诗步月平桥,沉浸在这新秋之夜的惬意心情。
  人雁比较以后,五六两句,诗人又点缀了眼前景色:“江静潮初落,林昏瘴不开。”黄昏到来了,江潮初落,水面平静得令人寂寞,林间瘴气缭绕,一片迷蒙。这景象又给诗人平添了一段忧伤。因为江潮落去,江水尚有平静的时候,而诗人心潮起伏,却无一刻安宁。丛林迷瞑,瘴气如烟,故乡望眼难寻;前路如何,又难以卜知。失意的痛苦,乡思的烦恼,面对此景就更使他不堪忍受。
  欧诗从感念“节物”出发,借景抒怀,表达了作者忧世有心而救时无术,既慕隐居而又难能如愿,热爱生活和感叹国事的复杂感情。罗诗则表现了深切的亡(de wang)国之痛,如“凄凉”、“那堪”、“风雨”及“毡寒”等词,无一提及国势,却洋溢着作者对国家、民族命运的关注、焦灼以至失望愤慨的情绪,含蕴是深广的。
  此诗发言旷远,用笔委婉。前后部分的巧妙转折,是一个诗人心灵与自然对话的过程,自然的开阔之境将他从苦闷之际释放出来。
  《《戏赠杜甫》李白 古诗》是李白赠杜甫的诗。李白和杜甫,这两位唐代大诗家,虽然在年龄上李大杜小,相差了十一岁,他们却成了忘年之交。对诗歌艺术的狂热喜好和高深造诣,促使他们成为志同道合的知交,而共同的远大抱负、正义立场以及在政治上的失意境遇,更使他们情同骨肉,终身不逾。这高尚的友情,和他们美妙的诗歌一样,垂诸千古。
  已经日落黄昏,她还在江上干什么呢?唱的又是什么歌儿呢?诗的第三句揭了这个谜,原来她在采莲。傍晚还在采莲,表现了她的勤劳,边采边唱,勾画出她开朗的性格和愉快的心情。至此,有声有色,有景有情,有静有动,一幅充满浓郁水乡生活气息的采莲图跃然纸上。但是诗人并不满足于绘声绘色地描写一个采莲的场面,而着重于刻画采莲人。由“从小惯”三字,读者一方面可以知晓她采莲熟练,另一方面也说明她健康朴实,从小就培养出勤劳的品质。联系日暮采莲,自然让人了解到采莲是项繁重的劳动,反映出当时劳动人民的艰苦生活,顺势带出第四句“十五即乘潮”,使意境更深一层,原来她在小小年纪就能驾驭风浪,该是多么勇敢多么勤劳。这两句不仅写出采莲女的能干和劳动本色,而且使人享受到一种健康纯朴的美。
  此诗题目特别,《诗经》大多是取首句语词为题,有的虽不是首句,但亦是诗中的语词,而“常武”一词不见于该诗,故说诗者议论纷纭。《毛诗序》谓其意是“有常德以立武事,因以为戒然”;朱熹《诗序辨说》申此说“盖有二义:有常德以立武则可,以武为常则不可,此所以有美而有戒也”,对此,姚际恒《诗经通论》驳道:“诗中极美王之武功,无戒其黩武意。毛、郑亦无戒王之说,然则作《序》者其腐儒之见明矣。”王质《诗总闻》谓“自南仲以来,累世著武,故曰常武”:方玉润《诗经原始》以为“常武”是乐名,他说:“武王克商,乐曰《大武》,宣王(xuan wang)中兴,诗曰《常武》,盖诗即乐也。”近人或以为古常、尚通用,“常武”即尚武,与诗旨正合。
  这个反问,比第一个反问更为有力。如果说,前一个反问中还带有劝导的(dao de)成分,那末这个反问就完全是怒斥(nu chi)了。这一怒斥,揭穿了崇佛者的虚伪。“奈何”一词诘难有力,使对方没有辩解的余地。
  桓、灵,指东汉末年的桓帝、灵帝(公元147年至189年在位),这时,近四百年的汉王朝几经起落,已经到了崩溃的边缘。当时土地兼并加剧,阶级矛盾尖锐,政治更加腐朽。皇帝多是幼年登位(桓帝15岁,灵帝12岁),愚顽无知,外戚、宦官、官僚集团争权夺利,倾轧不休,朝政黑暗,贿赂公行,只有蝇营狗苟的黑暗官场,没有治国卫家的贤臣良将,童谣反映的就是这种状况。

创作背景

  唐人喜欢以行第相称。这首诗中的“元九”就是在中唐诗坛上与白居易齐名的元稹。元和四年(809年),元稹奉使去东川。白居易在长安,与他的弟弟白行简和李杓直(即诗题中的李十一)一同到曲江、慈恩寺春游,又到杓直家饮酒,席上忆念元稹,就写了这首诗。

  

释景晕( 唐代 )

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简 介

释景晕 释景晕,号了庵。住潭州大沩寺,为南岳下十六世,径山宗杲禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一八、《五灯会元》卷二○有传。

八六子·倚危亭 / 微生壬

"梁王捐馆后,枚叟过门时。有泪人还泣,无情雪不知。
化蝶诚知幻,征兰匪契真。抱玄虽解带,守一自离尘。
"久病倦衾枕,独行来访君。因逢归马客,共对出溪云。
萧瑟晓风闻木落,此时何异洞庭秋。"
只恐雪晴花便尽,数来山寺亦无他。"
"春尽杂英歇,夏初芳草深。薰风自南至,吹我池上林。
好是照身宜谢女,嫦娥飞向玉宫来。"
"从得高科名转盛,亦言归去满城知。发时谁不开筵送,


采桑子·残霞夕照西湖好 / 申屠彦岺

明朝却欲归城市,问我来期总不知。"
五更无限留连意,常恐风花又一春。"
正愁闻更喜,沈醉见还醒。自是天才健,非关笔砚灵。"
旅人多西望,客雁难南前。由来感神事,岂为无情传。
"黄菊紫菊傍篱落,摘菊泛酒爱芳新。
"名遂贵知己,道胜方晦迹。高居葺莲宫,遗文焕石壁。
松气如秋枕簟凉。幸以薄才当客次,无因弱羽逐鸾翔。
"去年别君时,同宿黎阳城。黄河冻欲合,船入冰罅行。


巴女谣 / 单于天恩

向家还入渡江船。雪晴新雁斜行出,潮落残云远色鲜。
此游惬醒趣,可以话高人。"
绝域行应久,高城下更迟。人间系情事,何处不相思。"
峨眉远凝黛,脚底谷洞穴。锦城昼氲氲,锦水春活活。
"海上多仙峤,灵人信长生。荣卫冰雪姿,咽嚼日月精。
"人人入蜀谒文翁,妍丑终须露镜中。诗景荒凉难道合,
水浅鱼稀白鹭饥,劳心瞪目待鱼时。
春昼提壶饮,秋林摘橘尝。强歌还自感,纵饮不成狂。


国风·邶风·二子乘舟 / 公羊墨

"新居多野思,不似在京城。墙上云相压,庭前竹乱生。
今朝绕郭花看遍,尽是深村田舍儿。"
"烈士思酬国士恩,春申谁与快冤魂。
"九折岩边下马行,江亭暂歇听江声。
绿杨阴重官舍静。此时醉客纵横书,公言可荐承明庐。
上皇一御含元殿,丹凤门开白日明。"
平生江海上,我不空相识。远客迷畏途,孤鸿伤一翼。
仍闻圣主知书癖,凤阁烧香对五车。"


庄暴见孟子 / 敬晓绿

"高阁去烦燠,客心遂安舒。清流中浴鸟,白石下游鱼。
子房仙去孔明死,更有何人解指踪。"
潜重房以饰姿。见稚态之韶羞兮,蒙长霭以为帏。
"东君珂佩响珊珊,青驭多时下九关。
兰质蕙心何所在,焉知过者是狂夫。"
书灯明象外,古木覆檐前。不得如驯鸽,人间万虑牵。"
鱼虾集橘市。(以下并《海录碎事》)
尊前多暇但怀古,尽日愁吟谁与同。"


宿紫阁山北村 / 辜甲辰

"西湖创置自房公,心匠纵横造化同。
欲知举目无情罚,一片花流酒一杯。"
玉箫声里已闻歌。佳人惜别看嘶马,公子含情向翠蛾。
奈何贪狼心,润屋沉脂膏。攫搏如勐虎,吞噬若狂獒。
渐抽身入蕙荷中。无情水任方圆器,不系舟随去住风。
"少在兵马间,长还系戎职。鸡飞不得远,岂要生羽翼。
高人应不寐,惊鹊复何心。漏尽东方晓,佳期何处寻。"
五杂组,刺绣窠。往复还,织锦梭。不得已,戍交河。


卜算子·十载仰高明 / 那拉梦雅

四个老人三百岁,人间此会亦应稀。"
菌桂秀层岭,芳荪媚幽渚。稚子候我归,衡门独延伫。
市连风浪动,帆彻海门遥。饮尽樽中酒,同年同寂寥。"
路寻丹壑断,人近白云居。幽石题名处,凭君亦记余。"
"不道弓箭字,罢官唯醉眠。何人荐筹策,走马逐旌旃。
风月不知人世变,奉君直似奉吴王。"
尧舜非传子,殷周但卜年。圣功青史外,刊石在陵前。
"三年未到九华山,终日披图一室间。秋寺喜因晴后赏,


门有车马客行 / 自海女

先进酒一杯,次举粥一瓯。半酣半饱时,四体春悠悠。
五通本是佛家奴,身着青衣一足无。(寺宿为五通所挠作。
倘更数年逢此日,还应惆怅羡他人。"
云际相思心若何。鸟下独山秋寺磬,人随大舸晚江波。
望远云生海,行稀砌长苔。废兴今古事,何必叹池灰。
四野人闻皆尽喜,争来入郭看嘉莲。"
囷中残旧谷,可备岁饥恶。园中多新蔬,未至食藜藿。
再喜宣城章句动,飞觞遥贺敬亭山。"


门有万里客行 / 战火鬼泣

夜行独自寒山寺,雪径泠泠金锡声。"
"逐客指天涯,人间此路赊。地图经大庾,水驿过长沙。
王导难遮庾亮尘。鸥散白云沈远浦,花飞红雨送残春。
"画鼓拖环锦臂攘,小娥双换舞衣裳。金丝蹙雾红衫薄,
"酬恩不顾名,走马觉身轻。迢递河边路,苍茫塞上城。
昨夜与君思贾谊,长沙犹在洞庭南。"
蓬瀛宴罢试回首,一望尘中路正迷。"
彼此假名非本物,其间何怨复何恩。


庄暴见孟子 / 六涒滩

弄马猿猱健,奔车角牴呈。驾肩傍隘道,张幕内连楹。
"一株金染密,数亩碧鲜疏。避暑临溪坐,何妨直钓鱼。
项庄愤气吐不得,亚父斗声天上闻。玉光堕地惊昆仑,
"毛女峰前郡,烟霞气转清。庭分灵掌影,窗度瀑泉声。
"片云朝出岫,孤色迥难亲。盖小辞山早,根轻触石新。
"清净此道宫,层台复倚空。偶时三伏外,列席九霄中。
"寺深松桂无尘事,地接荒郊带夕阳。啼鸟歇时山寂寂,
炼质才三尺,吹毛过百重。击磨如不倦,提握愿长从。"