译文
草堂用白茅盖成,背向城郭,邻近锦江,坐落在沿江大路的高地上。从(cong)草堂可以俯瞰郊野青葱的景色。
水边沙地树少人稀,
张衡,字平子,是南阳郡西鄂(e)县人。张衡年轻时就擅长写文章,曾到“三辅”一(yi)带游学,趁机进了(liao)洛阳,在太(tai)学学习,于是通晓五经,贯通六艺,虽然才华比一般的人高,但并不因此而骄傲自大。(他)平时举止从容,态度平静,不喜欢与世俗之人交往。永元年间,他被推举为孝廉,却不应荐,屡次被公府征召,都没有就任。此时社会长期太平无事,从王公贵族到一般官吏,没有不过度奢侈的。张衡于是摹仿班固的《两都赋》写了《二京赋》,用它来(向朝廷)讽喻规劝。(这篇赋,他)精心构思润色,用了十年才完成。大将军邓骘认为他的才能出众,屡次征召他,他也不去应召。
刚满十五岁的少年就出去打仗,到了八十岁才回来。
抑或能看到:那山头上初放的红梅。
载歌载舞的新人一旦得到恩宠,旧人昔日的诗书都变得卑贱。
江上吹起春风将客船留在了武昌,向东奔流。
太史公司马迁说:学者(zhe)多称赞五帝,久远了。然而最可征而信的《尚书》,记(ji)载的独有尧以来,而不记载皇帝、颛顼、帝喾。诸子百家虽言黄帝,又涉于神怪,都不是典雅之训,所以当世缙绅们都不敢说,不可以取以为证啊。孔子所传的《宰予问(wen)五帝德》及《帝系姓》,虽称孔子所传,但儒者怀疑不是圣人之言,所以不传以为实。我曾经西至崆峒山黄帝问道于广成子处,北到黄帝尧舜之都涿鹿,东到海,南到江淮,我所经历的地方,所见过的长老,往往称颂黄帝尧舜的旧绩与其风俗教化,固来与别处有所不同。那么别的书说到黄帝的,也或者可以为证。总之,大要不背离《尚书》所记载的接近这些。我看《春秋》《国语》,这两篇发挥阐释《五帝德》《帝系姓》很彰著。顾儒者但不深考而且有的不传讲。这两篇所发挥阐述得很显著,验之风俗教化固然不同一般,都是事实,一点也不虚。况《尚书》缺亡的内容多了,岂能因为它缺亡而算了呢?它所遗失的,像黄帝以下的事情,就时时见于其他的传说中,如百家《五帝德》之类,都是其他学说。有怎么可以因为缙绅难言,儒者不传,而不选取了呢?非好学深思,心知其意的人,不能择取。而浅见寡闻者本来就难为它讲说。我按照黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜的次序,选择其中语言比较典雅的。所以写成本纪的开头。
但为了众生都能够饱,即使拖垮了病倒卧在残阳之下,也在所不辞。
翠绿色的栏杆外绣帘儿低垂,猩红的屏风上画着草木花卉。
什么地方有岩石成林?什么野兽能把话讲?
免得使我寸寸相思,都化成了烟灰。
注释
⑾到明:到天亮。
(57)使赵大重:谓使赵的地位因此而提高。
2.信音:音信,消息。
43.爪其肤:掐破树皮。爪,掐,作动词用。以:表目的,连词,用来。验:检验,观察。生枯:活着还是枯死。
(5)兰馨:本是女子首饰,这里借喻宫中的后妃。馨,一作“簪”。
[16]中夏:这里指全国。
⒅红药:红芍药花,是扬州繁华时期的名花。