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古风·其一

先秦 / 蒋璨

潘生入空门,祖师传秘赜。汤子自天德,精诣功不僻。
青娥翠黛兮沈江壖,碧云斜月兮空婵娟。
功满自然留不住,更将何物驭丹霄。"
何处关山有客行。郢唱转高谁敢和,巴歌相顾自销声。
务简趣难陪,清吟共绿苔。叶和秋蚁落,僧带野香来。
此中便是还丹理,不遇奇人誓莫传。
"灵异不能栖鸟雀,幽奇终不着猿猱。为经巢贼应无损,
"达者推心兼济物,圣贤传法不离真。
我亦当年爱吟咏,将谓冥搜乱神定。今日亲闻诵此经,
方知阮太守,一听识其微。"
莫忘寒泉见底清。"
"行应会府春,欲劝及芳辰。北极天文正,东风汉律新。
"日日为诗苦,谁论春与秋。一联如得意,万事总忘忧。
庭松无韵冷撼骨,搔窗擦檐数枝雪。迩来流浪于吴越,
今朝甘被花枝笑,任道尊前爱缚猱。"


古风·其一拼音解释:

pan sheng ru kong men .zu shi chuan mi ze .tang zi zi tian de .jing yi gong bu pi .
qing e cui dai xi shen jiang ruan .bi yun xie yue xi kong chan juan .
gong man zi ran liu bu zhu .geng jiang he wu yu dan xiao ..
he chu guan shan you ke xing .ying chang zhuan gao shui gan he .ba ge xiang gu zi xiao sheng .
wu jian qu nan pei .qing yin gong lv tai .ye he qiu yi luo .seng dai ye xiang lai .
ci zhong bian shi huan dan li .bu yu qi ren shi mo chuan .
.ling yi bu neng qi niao que .you qi zhong bu zhuo yuan nao .wei jing chao zei ying wu sun .
.da zhe tui xin jian ji wu .sheng xian chuan fa bu li zhen .
wo yi dang nian ai yin yong .jiang wei ming sou luan shen ding .jin ri qin wen song ci jing .
fang zhi ruan tai shou .yi ting shi qi wei ..
mo wang han quan jian di qing ..
.xing ying hui fu chun .yu quan ji fang chen .bei ji tian wen zheng .dong feng han lv xin .
.ri ri wei shi ku .shui lun chun yu qiu .yi lian ru de yi .wan shi zong wang you .
ting song wu yun leng han gu .sao chuang ca yan shu zhi xue .er lai liu lang yu wu yue .
jin chao gan bei hua zhi xiao .ren dao zun qian ai fu nao ..

译文及注释

译文
水流东海总(zong)不满溢,谁又知这是什么原因?
汉文帝重才恩德尚且淡薄,湘江水无意凭吊有谁知情?
谁能像多情的南山(shan)明月,把层层的暮云都推开?灞桥边的如烟翠柳,曲江池畔的美丽楼台,应该在月下伫立,等待着我军收复失地,胜利归来。
离家之(zhi)仿只靠归梦排解,关山塞外离忧萦绕心间,
  流离天涯,思绪无穷无已。相逢不久,便又匆匆别离。拉着佳人,只能采一枝暮春的杏花,含泪赠别。你问春天还剩多少,即便春意尚在,又能和谁一同欣赏?
《音响一何悲》之曲因为琴瑟之柱调得太紧促,那琴声竟似骤雨疾风,听起来分外悲惋动人。
  秦穆公又问:“你们对国君的命运有什么看法?”阴饴甥说:“小人发愁,认为国君不免灾祸;君子宽心,以为国君必定回来。小人说:‘我对秦国太无情了,秦国岂肯还我国君?’君子说:‘我已认罪了,秦国必定还我国君。’他背叛了,就抓起来;他认罪了,就放回来。恩德再没有比这更厚的了,刑罚也没有比这更威严的了。内心臣服的自然感恩怀德,那怀有二(er)心的也会(hui)畏惧刑罚。这一仗如此了结,秦国真可成就霸业了。不然的话,当初帮他回国登位,又不让他安于其位;后来废了他的君位,又不让他复位,以致原来施的恩德,反变成仇恨,秦国总不会出此下策吧!”
美酒香味醇厚,如兰气般弥漫山间,饮着美酒,酒不醉人人自醉;耳边松涛阵阵,仿佛大自然奏响了旋律,为人们伴奏助兴。
我敬重孟先生的庄重潇洒,
妃子起初掩映着窗子,外面春光的娇美之景无法进入她们的芳阁。但妃子一出闺阁,万般春日丽景都失去了颜色。妃子笑容可掬,盈盈走出门户。
西风渐渐急了起来,吹得窗前竹枝发响。时停时续地,她那敷着脂粉的脸上悬挂着两行泪水。本来很多次都约定好,每年秋天大雁归来的时候就能相见,而对方却又一次次地违期,眼看大雁归来了,人却没有归来。
想起两朝君王都遭受贬辱,
  金华县的长官张佐治到一个地方,看见有许多青蛙在道路旁鸣叫,都昂着头,好像有冤要(yao)说似的。张佐治对这事感到很奇怪,便下车步行,青蛙见他下了车,于是又蹦(beng)又跳地来他的面前为他引路。一直走到了一田边,只看见三具尸体叠在一起。张佐治力气大,用手提起上面两具尸体,发现最下面那具尸体还在微微颤动,于是喂给那人热水喝,不一会儿(er)那人醒了。他讲起了经过:“我是名商人,在路上看见两个人挑着竹筐去集市,筐中有许多青蛙。我为它们感到悲哀,于是我便买下了青蛙把它们全放生了。那两个卖蛙的人说:‘这里水池很浅,即使你把青蛙放生了,也会被别人捉去;前面有一潭深水,是个放生池。’我于是便跟那两人前往放生池。可料想,那两个人挥动斧头,于是,我就被他们伤害了。我的两个随从还没走远,身上带着几百两金子,(他们)肯定把我的随从诱惑到这里,把他们杀害然后抢走金子。"张佐治回到郡内,急忙下令捉捕。不出几天人的金子都落网了,一审讯便吐露了事实,把他们处死。夺回来的金子还给了商人。
我能活着回来看到孩子们,高兴得好像忘了饥渴。
君王欲救不能,掩面而泣,回头看贵妃惨死的场景,血泪止不住地流。
莫学那自恃勇武游侠儿,自鸣不凡地把骏马夸耀。牵马饮水渡过了那大河,水寒刺骨秋风如剑如刀。
大儿子在溪东边的豆田锄草,二儿子正忙于编织鸡笼。
秋天秀色从西而来,苍苍茫茫弥漫关中。  
你去的道路伸向云天之外,我归来时只见暮雪在纷飞。
绿树绕着村庄,春水溢满池塘,淋浴着东风,带着豪兴我信步而行。小园很小,却收尽春光。桃花正红,李花雪白,菜花金黄。

注释
⑾响溪石:水激溪石的声响。
3.几度:几次。
(6)西师:西方的军队,指秦军。过轶:越过。
横行:任意驰走,无所阻挡。
(6)经首:传说中尧乐曲《咸池》中的一章。会:指节奏。以上两句互文,即“乃合于桑林、经首之舞之会”之意。
王庭:匈奴单于的居处。
(1)渭城曲:另题作《送元二使安西》,或名《阳关曲》或《阳关三叠》。

赏析

  组诗中所写的人事其实并非都据史实。如东施效颦出自《庄子》,带有寓言性质;《西京杂记》中所写王昭君不肯贿赂画工以致不为汉元帝所知而被诏使出塞的情节只是传说;至于出自《虬髯客传》的红拂形象则更经传奇作者的艺术加工。
  这首小诗由叙而生感,因事而生议,体现了因小见大之意。首两句叙事:作者随着流水寻找溪水的源头,可是走到源头却又感到一片惘然。为什么呢?因为找不到源头之水又是从何而来。由此而引出第三句的感触:世界万物之源是很难找到的。这是唯心主义学派必然走入的死胡同。不过这里所指的万物之源是指程朱理学的宇宙观和伦理观,他们认为世界万物由太极而生,所谓“太极生二仪,二仪生四象,四象生万物”。那么,太极又是什么生的呢?是“无极”。“无极”又怎么样(yang)来的呢?这就陷入了不可知论,正如西方哲学家对人类的起源找不到答案时,便用“上帝创造了人类”来解释一样。正因为作者认为真正源头是永远找不到的,所以只能以“倚筇随处弄潺谖”自我安慰来结束了。
  这篇文章由买卖一个坏了的柑橘的小事引起议论,假托卖柑者的一席话,以形象、贴切的比喻,揭示了当时盗贼蜂起,官吏贪污,法制败坏,民不聊生的社会现实,有力地讽刺了那些冠冕堂皇、声威显赫的达官贵人们本质上都是(du shi)“金玉其外,败絮其中”的欺世盗名的人物,从而有利抨击了元末统治者及统治集团的腐朽无能还有社会当下的黑暗,抒发了作者愤世嫉俗的情感。
  “肥男有母送,瘦男独伶俜。白水暮东流,青山犹哭声。”跟官吏已经无话可说了,于是杜甫把目光转向被押送的人群。他怀着沉痛的心情,把这些中男仔细地打量再打量。他发现那些似乎长得壮实一点的男孩子是因为有母亲照料,而且有母亲在送行。中男年幼,当然不可能有妻子。之所以父亲不来,是因为前面说过“县小更无丁”,有父亲在就不用抓孩子了。所以“有母”的言外之意,正是表现了另一番惨景。“瘦男”的“瘦”已叫人目不忍睹,加上“独伶俜”三字,更显得他们无亲无靠。怀着无限的痛苦,但却茫然而无法倾诉,这就是“独伶俜”三字展现给读者的情形。杜甫对着这一群哀号的人流泪站了很久,只觉天已黄昏了,白水在暮色中无语东流,青山好像带着哭声。这里用一个“犹”字便见恍惚。人走以后,哭声仍然在耳,仿佛连青山白(shan bai)水也呜咽不止。似幻觉又似真实,使读者惊心动魄。以上四句是诗人的主观感受。它在前面与官吏的对话和后面对征人的劝慰语之间,在行文与感情的发展上起着过渡作用。
  第二部分
  春秋时期至此,齐桓公已成霸业,但楚成王独树一帜,宋襄公虽说气力不济,也自命不凡想弄个头头当当。不过诸侯间认得的只是实力!西北的秦穆公在百里傒等的辅佐下,国力日渐强盛。在外交上对近邻晋国更是倾注了心血。晋献公死后他辅佐夷吾入主。但是已成了晋惠公的夷吾背信弃义,最后导致秦晋韩原大战,他也当了俘虏。
  “齐侯曰:‘室如县罄……’”至“恃此以不恐”为文章第三层。“县罄”,即悬罄,罄同磬,磬悬挂时,中间高而两面低,其间空洞无物。家室贫乏,屋无所有,而房舍高起,两檐下垂,如古罄悬挂的样子,所以室如县罄,意指府库空虚。“室如县罄,野无青草,何恃而不恐?”在这种反向中,视对方若无物的狂傲之气咄咄逼人,但也或多或少地夹杂着齐侯对展喜的从容镇定之困惑。而读者却可以在齐侯的困惑中,豁然释开原先的几个困惑:原来鲁国之所以面对强大的齐国的进犯不去积极备战,而求助于“犒军”、“辞令”,正是由于鲁国“室如县罄,野无青草”,军事力量软弱的鲁国,不能以此去抗衡声势显赫的齐军。求助于“犒军”与“辞令”,多少也是弱小国家在强国面前无可奈何的悲哀。同时,也使人明白何以齐侯在展喜面前如此放肆狂妄,原来正是他视鲁国“室如县罄,野无青草”。但是,三尺之孤,尚有一搏,何况众志成城。以军事力量抗争虽无必胜把握,但“犒军”和“辞令”不能使狂妄的齐侯面壁思过,退避三舍吗。一念及此,令人对文中情境方有几分明白,却又不免疑虑重生。
  这首诗作意与作者的《咏荔枝》诗同一机杼,正确理解全诗旨意的关键,也在于对“可怜”一句内涵的准确把握和理解。此句与“可怜生处是天涯”句的句法相同,用意也一样,“可怜”在这里也该作可爱解。意思是说不到重阳,海南菊花就开放得如此美好清芬,它的可爱之处,就在于不屑为应时而开供人观赏。这样理解,才契合实际情况与诗人精神。海南四季如春,花儿四季开放,不受节侯限制。诗人对此深有体会,称誉海南岛是四季春香的花岛,说:“海岛三千余里地,花朝二十四番风”,处处“春光晓色四时同”(《花岛春香》)。菊花反季节开放,正是四季如春的花岛春香的典型特征的真实写照。诗人通过对海南菊花反季节开放的动人景象的深情赞颂,热情讴歌了海南人民不趋时不媚俗的高洁品格和高贵情操。
  全诗虽只六句三十个字,却表现出一个完整的主题思想。语言平易晓畅,体现了乐府民歌的特色。全诗运用比喻,寓意蕴藉深婉,能收到言者无罪、闻者足戒的艺术效果。
  "车声上路合,柳色东城翠",就惟妙惟肖地点染出了这种境界。说点染,是因为是作者并未进行全景式的描述,而是采用动静结合,声色倶出的特写手法,犹如一个配着声音(sheng yin)的特写镜头,生动自然。远处,甬路上传来了一阵吱吱嘎嘎的行车声,这声音有些驳杂,,看来不是一辆车,它们到哪里去呢?"柳色东城翠",哦,原来是到东城去折柳踏青。一个"翠"字不禁使人想到了依依柳烟,濛濛新绿的初春图景。接着,"花落草齐生,莺飞蝶双喜",诗人又把想象的目光转向了绿草青青的郊外。
  边塞诗大都以词情慷慨、景物恢奇、充满报国的忠贞或低徊的乡思为特点。常建的这首《塞下曲》却独辟蹊径,弹出了不同寻常的异响。
  第二句写诗人利用休假日去拜访友人王侍御,不料扑了个空。“不遇又空还”五字把诗人满心欢喜寻访不遇的沮丧、懊恼表现得非常真切。
  第一首诗放言政治上的辨伪。“朝真暮伪何人辨,古往今来底事无。”首联二句单刀直入,以反问的句式概括指出:作伪者古今皆有,人莫能辨。“但爱臧生能诈圣,可知宁子解佯愚。”颔联两句都是用典。臧生奸而诈圣,宁子智而佯愚,表面上的作伪差不多,但性质不同。然而可悲的是,世人只爱臧武仲式的假圣人,却不晓得世间还有宁武子那样的高贤。“草萤有耀终非火,荷露虽团岂是珠。”颈联两句都是比喻。草丛间的萤虫终究不是火;荷叶上的露水也不是珍珠,然而,它们偏能以闪光、晶莹的外观炫人,人们又往往为假象所蒙蔽。“不取燔柴兼照乘,可怜光彩亦何殊。”尾联紧承颈联萤火露珠的比喻,明示辨伪的方法。这两句意思相当于谚语所说的:“不怕不识货,就怕货比货。”诗人提出对比是辨伪的重要方法。当然,如果昏暗到连燔柴之火、照乘之珠都茫然不识,比照也就失掉了依据。所以,最后诗人才有“不取”“可怜”的感叹(tan)。这首诗,通篇议论说理,却不乏味。诗人借助形象,运用比喻,阐明哲理,把抽象的议论,表现为具体的艺术形象了。而且八句四联之中,五次出现反问句,似疑实断,以问为答,不仅具有咄咄逼人的气势,而且充满咄咄怪事的感叹。从头至尾,“何人”“底事”“但爱”“可知”“终非”“岂是”“不取”“何殊”,连珠式的运用疑问、反诘、限制、否定等字眼,起伏跌宕,通篇跳荡着不可遏制的激情,给读者以骨鲠在喉、一吐为快的感觉。诗人的冤案是由于直言取祸,他的辨伪之说并非泛泛而发的宏论,而是对当时黑暗政治的针砭,是为抒发内心忧愤而做的《离骚》式的呐喊。
  通过清明郊游,作者悟得了不少哲理:权贵、富贵不过是短暂的、无常的,而人间确实永恒的、常新的。我还是得醉且醉吧,天下世事我不能管,也不必去管。这种心态看似消极,但却是作者当时处于贬谪逆境中的苦闷、痛楚心情的反应。
  “蔷薇泣幽素,翠带花钱小。”蔷薇枝条细长柔软,有如绿色的衣带,圆圆的小花又有如衣带上的钱纹;素淡的花朵混动着晶莹的露珠,仿佛正在哭泣流泪一般,给人幽冷之感。除幕归来,但见往日非常逗人喜爱(xi ai)的蔷薇,如今也和自己一样无精打彩,流淌泪珠,凄凄楚楚,打迭不起精神来。爱妻亡故,诗人把自己哀愁的情感,无意中移到庭院的蔷薇,使本无情感的花朵也染上了哀伤的色彩,创造出一种凄怆悲凉的氛围。再说,蔷薇细长柔嫩的枝条,也使诗人联想起王氏织有钱纹的绿色衣带,使他仿佛又见到王氏的倩影丽姿。然而,妻已亡故,庭院的景物只能加深他的悲哀。首句“泣幽素”三字,已为全篇定下凄凉冷艳的基调。“娇郎痴若云,抱日西帘晓。”首两句帘外,这两句由帘外写到帘内,由花而人。日高帘卷,娇儿幼小无知,还不懂得失母之哀,只是无忧无虑地抱枕而眠。诗人《杨本胜说于长安见小男阿衮》有“失母凤雏痴”,也以“痴”状小儿失母的无知。此诗“痴”字后缀以“若云”——像云雾一样迷离恍惚,更见小儿的不懂事。这里,以小儿的不能为大人分忧加倍写出大人之忧,这种写法,与韦应物悼亡诗《出还》所云“幼女复何知,时来庭下戏”同一机杼。首二句以素花同愁渲染,次二句以娇郎无知反衬,一帘外一帘内,从不同角度写出妻亡之悲。

创作背景

  建炎二年(公元1128),李纲为相七十日,罢相流放武昌(今湖北省鄂州市)。四年后,太学生陈东等向朝廷上书请命,要求让李纲官复原职,事情失败,陈东也因此被杀,这时的李纲处境更加艰险。这首诗写于绍兴二年(公元1132),是他谪居时心境的真实写照。

  

蒋璨( 先秦 )

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简 介

蒋璨 蒋璨(1085~1159)宋诗人。字宣卿,宜兴人,蒋之奇从子。十三岁时父卒,由伯父蒋之奇抚养。博览载籍,操笔成章,尤喜为诗,亦善书,深受伯父器重。后以侍郎守临川,告归。卒赠正义大夫。孙觌称“其诗奇丽清婉,咀嚼有味,如啖蔗然,读之惟恐尽。其拟东坡作,置诗集中,殆不可辨”。所着有《景坡堂诗集》十卷。

奉和春日幸望春宫应制 / 翟又旋

鬼赞咏,佛赞咏。岂得背觉合尘之徒,不稽首而归命。"
(《山居百韵》,见《鉴戒录》)"
相逢逐凉候,黄花忽复香。颦眉腊月露,愁杀未成霜。
节亦因人净,声从掷地彰。但令筋力在,永愿报时昌。"
长傍西山数片云。丹访葛洪无旧灶,诗寻灵观有遗文。
争如访取旧时伴,休更朝夕劳神魂。"
"白石上嵌空,寒云西复东。瀑流悬住处,雏鹤失禅中。
"临水登山自有期,不同游子暮何之。闲眠默坐身堪赏,


诉衷情·送春 / 辜冰云

出处天波洽,关河地势遥。瞻星吴郡夜,作雾华山朝。
"陇西独自一孤身,飞去飞来上锦茵。
"隐身苕上欲如何,不着青袍爱绿萝。柳巷任疏容马入,
卖药还将鸡犬行。独鹤天边俱得性,浮云世上共无情。
苏生佩六印,奕奕为殃源。主父食五鼎,昭昭成祸根。
十片五片,异花狼藉。偶然相见,未深相识。知是古之人,
"古寺寒山上,远钟扬好风。声馀月树动,响尽霜天空。
万顷合天容,洗然无云族。峭蒨瞩仙岭,超遥随明牧。


渔家傲·暖日迟迟花袅袅 / 张廖统泽

"丹青妙写十才人,玉峭冰棱姑射神。醉舞离披真鸑鷟,
目明特向经中盲。合聪不聪,合明不明,辘轳上下,
治书招远意,知共楚狂行。"
此中一悟心,可与千载敌。故交徒好我,筐中无咫尺。
轮王千个子,巷伯勿孙儿。 ——讲师"
帐幕侵奚界,凭陵未可涯。擒生行别路,寻箭向平沙。
"自从销瘦减容光,万转千回懒下床。
因谈老庄意,乃尽逍遥趣。谁为竹林贤,风流相比附。"


折杨柳 / 磨思楠

艳殃尔寿须戒,酒腐尔肠须畏。励志须至,扑满必破。
"自从明府归仙后,出入尘寰直至今。
世人不到君自到,缥缈仙都谁与俦。黄鹤孤云天上物,
持经功力能如是,任驾白牛安稳行。"
歌尽路长意不足。"
家贫禄薄常知足。谪官无愠如古人,交道忘言比前躅。
"帝念梓州民,年年战伐频。山川无草木,烽火没烟尘。
争学忘言住幽胜,吾师遗集尽清吟。


谒金门·春雨足 / 问恨天

"汉皇举遗逸,多士咸已宁。至德不可拔,严君独湛冥。
有限生来死去人。终与狐狸为窟穴,谩师龟鹤养精神。
幸得提携近玉人。可中弃置君不顾,天生秀色徒璘玢。
湘水泻秋碧,古风吹太清。往年庐岳奏,今夕更分明。"
已漏风声罢,绳持也不禁。一从经落后,无复有贞心。
"度关悲失志,万绪乱心机。下坂马无力,扫门尘满衣。
更为求人崩意树。持囊毕契戒珠净,被甲要心忍衣固。
长忆旧山青壁里,绕庵闲伴老僧禅。"


论毅力 / 那拉艳杰

明月照,白云笼。独自坐,一老翁。
"独住西峰半,寻常欲下难。石多桐屐齾,香甚药花干。
相思一日在孤舟,空见归云两三片。"
茶癖金铛快,松香玉露含。书斋山帚撅,盘馔药花甘。
还丹须向此中觅,得此方为至妙门。
"玉垒峨嵋秀,岷江锦水清。古人搜不尽,吾子得何精。
浦珠为履重,园柳助诗玄。勉力酬知己,昌朝正急贤。"
凝弦停片景,发咏静秋声。何事禅中隐,诗题忽记名。"


送别诗 / 呼延素平

梦休寻灞浐,迹已绝潇湘。远忆同吟石,新秋桧柏凉。"
性修自性非求得,欲识真人只是渠。
"老病不能求药饵,朝昏只是但焚烧。
举棹云先到,移舟月逐行。旋吟诗句罢,犹见远山横。"
以上俱见《吟窗杂录》)"
二升铛内煮山川。白头老子眉垂地,碧眼胡儿手指天。
彼见是忘忧,此看同腐草。青山与白云,方展我怀抱。
"闻道瞿塘滟滪堆,青山流水近阳台。


陈谏议教子 / 亥金

清波滔碧天,乌藏黯黮连。二仪不辨处,忽吐清光圆。
世间亿万人,面孔不相似。借问何因缘,致令遣如此。
别来多少新吟也,不寄南宗老比丘。"
坐觉心心默,行思步步冰。终归石房里,一点夜深灯。"
想得到家春已暮,海棠千树已凋零。"
龙藏琅函遍九垓,霜钟金鼓振琼台。堪嗟一句无人得,
若人寻得水中火,有一黄童上太微。
昔日徒行今骋驷,美哉薛公德滂被。"


杭州开元寺牡丹 / 浮乙未

得宝耶,弘农耶?弘农耶,得宝耶?
方识阴阳有信音。左掌南辰攀鹤羽,右擎北极剖龟心。
我劝出家辈,须知教法深。专心求出离,辄莫染贪淫。
浪溅霓旌湿鹏翅,略别千年太容易。"
"人命急如线,上下来往速如箭。认得是元神,
爱惜麻衣好颜色,未教朱紫污天然。"
有时取势气更高,忆得春江千里涛。张生奇绝难再遇,
知君过我里,惆怅旧烟霞。"


除夜宿石头驿 / 蓝己酉

莫遣猿猴取次攀。花露初开切忌触,锁居上釜勿抽添。
"与君咫尺长离别,遣妾容华为谁说。
溪鸟林泉癖爱听。古桂林边棋局湿,白云堆里茗烟青。
"石池清水是吾心,刚被桃花影倒沉。
从此夫妻相际会,欢娱踊跃情无外。水火都来两半间,
可怜扰扰尘埃里,双鬓如银事似麻。
安排鼎灶炼玄根,进退须明卯酉门。绕电奔云飞日月,
白日不可污,清源肯容垢。持此山上心,待君忘情友。