浣溪沙·一曲新词酒一杯
人间亦有支机石，虚被声名到洞天。"
眼看白笔为霖雨，肯使红鳞便曝腮。"
"桐庐江水闲，终日对柴关。因想别离处，不知多少山。
"石门萝径与天邻，雨桧风篁远近闻。饮涧鹿喧双派水，
"秋声谁种得，萧瑟在池栏。叶涩栖蝉稳，丛疏宿鹭难。
七岁侍行湖外去，岳阳楼上敢题诗。
旗小裁红绢，书幽截碧笺。远铺张鸽网，低控射蝇弦。
"何处遇蔷薇，殊乡冷节时。雨声笼锦帐，风势偃罗帏。
"秋千打困解罗裙，指点醍醐索一尊。
一夕瓜洲渡头宿，天风吹尽广陵尘。"
千言万语无人会，又逐流莺过短墙。"
浣溪沙·一曲新词酒一杯拼音解释:
ren jian yi you zhi ji shi .xu bei sheng ming dao dong tian ..
yan kan bai bi wei lin yu .ken shi hong lin bian pu sai ..
.tong lu jiang shui xian .zhong ri dui chai guan .yin xiang bie li chu .bu zhi duo shao shan .
.shi men luo jing yu tian lin .yu hui feng huang yuan jin wen .yin jian lu xuan shuang pai shui .
.qiu sheng shui zhong de .xiao se zai chi lan .ye se qi chan wen .cong shu su lu nan .
qi sui shi xing hu wai qu .yue yang lou shang gan ti shi .
qi xiao cai hong juan .shu you jie bi jian .yuan pu zhang ge wang .di kong she ying xian .
.he chu yu qiang wei .shu xiang leng jie shi .yu sheng long jin zhang .feng shi yan luo wei .
.qiu qian da kun jie luo qun .zhi dian ti hu suo yi zun .
yi xi gua zhou du tou su .tian feng chui jin guang ling chen ..
qian yan wan yu wu ren hui .you zhu liu ying guo duan qiang ..
译文及注释
译文
但愿(yuan)和风惠顾，让牡丹姣颜久驻，只担心烈日无情，把它烤成焦烂。
看云羞对高飞鸟，临河愧对水中鱼。
悠悠不(bu)(bu)尽的江水什么时候枯竭，别离的苦恨，什么时候消止。只愿你的心，如我的心相守不移，就不会辜负了我一番痴恋情意。翻译二
篱笆外面不知是谁家没有系好船只。春潮上涨小船被吹进了钓鱼湾。有一位小孩正(zheng)玩得高兴，突然发现有船进湾来了，以为是村里来了客人，急急忙忙地跑回去，去把柴门打开。
啊呀钟鼓节奏美，啊呀离宫乐不归。敲起鼍鼓声蓬蓬，瞽师奏歌有乐队。
秋风萧瑟,天气清冷，草木凋落，白露凝霜。
山上有树木啊树木有丫枝，心中喜欢你啊你却不知此事。
袍里夹绒不干吃苦的活儿，说木棉花儿冷是徒有其名。
祖帐里我已经感伤离别，荒城中我更加发愁独入。
其一：
“公鸡喔喔已叫啦，上朝官员已到啦。”“这又不是公鸡叫，是那苍蝇嗡嗡闹。”
志士如红色的丝绳那样正直，如玉壶冰那样高洁清廉。怎奈惭愧的是自己以前(qian)的意气都已经消散，只有无限的遗憾不断跟随着自己。人们多不念旧恩，世情就是这样，一旦你衰败，没人会帮扶你。人在失势以后，即使只有那么一丝一毫的缺点，哪怕(pa)足有火如丘山那样的功绩，也不能被容。那些小人就像食莳的硕鼠一样卑鄙，他们蝇营狗茍，像苍蝇那样巧于辞令，妄进谗言。野鸭有五种美德，但仍(reng)被宰杀，黄鹄有害无益，却因(yin)一举千里，被视为珍禽。帝王用人就像堆柴草一样，不辨忠信，后来者居上。这真让人痛心！周幽王因为宠爱褒姒而废掉了申后，汉成帝因宠爱赵飞燕而疏远了班婕妤。周幽王日益昏惑，汉成帝做的事情也令人叹息不已。心中赞赏的人都难以自恃，难以保全，更何况那些外表恭敬的人呢？他们没有什么可以凭借的。宠疏自古以来都是这样，不是唯独你这样的志士才抚胸叹息，感到无限愤慨！
害怕相思折磨自己，相思之情却早愁人，到相思时却事无办法摆脱它，心中稍稍平静眉头又露几分。
注释
30、袁君山：东汉时人桓谭，字君山。袁君山之“袁”，通假“桓”。汉光武帝时为给事中，因反对当时盛行的谶纬神学，而被贬为六安县丞，忧郁而死（事见《后汉书·桓谭传》）。
（43）忻忻——与“欣欣”同，高兴欢乐的样子。
124.惟浇在户，何求于嫂：浇，人名，寒浞的儿子。嫂：浇的嫂子女歧。王逸《章句》：“言浇无义，淫佚其嫂，往至其户，佯有所求，因与行淫乱也。”
4.榼（kē），酒器。浊清，指酒的颜色。
9、买舟：租船。买，租、雇的意思。
赏析
首先是冷眼旁观，谈古论今，思想深刻，笔锋犀利。作者对于大唐帝国官僚是冷眼旁观的，冷淡、清醒、客观、无情。他这篇文章并不要给朝廷进谏，而是要说给有识之士以及黎民百姓听的，所以他像聊天似地谈古论今。他从碑的原始沿革谈到为野庙立碑，又从野庙供奉的土木偶像谈到农民被自己创造的无名偶像束缚压榨，再从古代祭祀谈到当时养官，等等，见解深刻，笔锋尖锐，鞭辟入里，抓住实质，逐步阐发主题思想，抒发作者的悲愤感慨。
接着下面三段，用“吾闻”领起，一下转到了宫中，这是为了写演奏家的。武宗在位的时候，李德裕执政，郭道源曾充太常寺调音律官。那在晚唐(wan tang)，曾是一个开明的朝代。以后宣宗继位，朝政又趋于腐败。李德裕贬死，从郭道源流落到了民间看，他当也是一位耿介拔俗的艺术家。正是这样的思想渊源，才会被温庭筠引为同调。所以温庭筠这才用了更大的篇幅，用闪回、插叙的回忆笔法，来写他过去演奏的这一段光荣。这在文字的背后，那是寄托了对于李德裕的哀思与夫对现实的批判的。正是因为这样，所以他用了“吾闻”，那当然是对于郭的传说又加上作者的想象，那么读者就要注意作者在这里的设想了，因为这里正是诗人可以有最大的自由，寓意传神，以表达他的言外之意的地方。因而在这里捕捉诗人的精神实质，读者也就有可能懂得他诗旨之所在了。这样，他虽然写的是别人，却很可以见设想者自己的精神的。或者说是抒情和对象的结合，是情与志的共同体。
末二句“嘉”、“休”基本同义，亦如第一章，是对周公的德行发自内心的直接赞颂。
这是一首记述前朝之后来大周王室助祭之行的乐诗。全诗共八句，不分章，按诗意来分有四个层次。首二句“振鹭于飞，于彼西雍。”是以飞翔在天空的白鹭起兴，引出下文“亦有斯容”的描写。商人尚白，且是鸟图腾民族，通体羽色纯白的鹭鸟当被商人视为高洁神圣之物，它飞翔时优美的动势，栖止时从容的神态，今人且不免赞赏备至，何况是刚从原始自然神崇拜时代发展过来不久的商周人，它正是外在的美好仪表与内在的高尚精神完美统一的象征。
第十二首：此诗写诗人弃船登岸，在黎阳山一带徜徉，怀念隋末农民起义领袖李密生前业绩。对李密首举义旗、动摇隋朝根基的功勋给予充分肯定，对他缺乏智谋、未成王侯(wang hou)之业表示惋惜。
她一觉醒来，只见斜月透进碧纱窗照到床前，环境如此清幽，心头却无比寂寞，更有那秋虫悲鸣，催人泪下；她的泪水早已沾湿了衣襟。
王安石早年入仕，主要是为了养家孝亲，并非乐意官场，汲汲富贵。由于家中无田园以托一日之命，一家上下几十口人赖其官禄，他根本就没有条件依照自己的意志生活。在他早年的诗歌中，就表达了“收功无路去无田”的无奈，既然“人间未有归耕处”，他只(ta zhi)得“窃食穷城”、任职地方，但这并非他的本愿，在《《壬辰寒食》王安石 古诗》一诗中就表达了他的感慨。
诗是从所要寻访的这位隐者的栖身之所写起的。开首两句写隐者独居于深山绝顶之上的“一茅茨”之中，离山下有“三十里”之遥。这两句似在叙事，但实际上意在写这位隐者的远离尘嚣之心，兼写寻访者的不惮艰劳、殷勤远访之意。“直上”二字，与首句“绝顶”相照应，点出了山势的陡峭高峻，也暗示出寻访者攀登之劳。三、四两句，写到门不遇，叩关无僮仆应承，窥室只见几案，杳无人踪。紧接着下两句是写寻访者停在户前的踟蹰想象之词：主人既然不在，到哪儿去了呢？若不是乘着柴车出游，必是临渊垂钓去了吧？乘柴车出游，到水边垂钓，正是一般隐逸之士闲适雅趣的生活。这里不是正面去写，而是借寻访者的推断写出，比直接对隐者的生活做铺排描写反觉灵活有致。“差池不相见，黾勉空仰止”，远路相寻，差池不见，空负了一片景仰之情，失望之心不能没有。但诗写至此，却突然宕了开去，“草色新雨中，松声晚窗里。及兹契幽绝，自足荡心耳。虽无宾主意，颇得清净理”，由访人而变成问景，由失望而变得满足，由景仰隐者，而变得自己来领略隐者的情趣和生活，谁也不能说作者这次跋涉是入宝山而空返。“兴尽方下山，何必待之子”，结句暗用了著名的晋王子猷雪夜访戴的故事。故事出于《世说新语·任诞篇》，记王子猷居山阴，逢雪夜，忽忆起隐居在剡溪的好友戴安道，便立时登舟往访，经夜始至，及至门口又即便返回，人问其故，王子猷回答说：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？”诗人采用了这一典故，来自抒旷怀。访友而意不在友，在于满足自己的佳趣雅兴。读诗至此，读者似乎遇到了一位绝不亚于隐者的高士。诗人访隐居友人，期遇而未遇；读者由诗人的未遇中，却不期遇而遇──遇到了一位胸怀旷达，习静喜幽，任性所之的高雅之士。而诗人在这首诗中所要表达的，也正是这一点。
“头白灯明里，何须花烬繁。“”似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵”（黄景仁《琦怀》）。浑然忘却风露的寒冷而兀自独立的人，想必总有许多心事。不知站了多久，作者才踱回室内，捻灯独坐，把卷读书，他的满头白发，在明亮的灯光下分外银白如雪。他心绪难平，想自己曾经满腔的豪情、兼济苍生的宏愿，都抵不过老来这一头发如雪。可是灯烬似乎不解人愁，在和跳跃的火花频繁地玩着花样，似乎在逗可怜的老诗人开心。一个“何须”，道出了作者心中的无聊和凄怆，头白之人，与那些热闹和花样早没了关系；流落蜀地十多载，老来一事无成，望前路，希望渺茫；回首故园，有家难回。初唐诗人王勃早就发出过这样的感叹：“关山难越，谁悲失路之人？”又有谁来同情、解救这头发白的失路之人。
唐代侠风犹盛，安史之乱后，皇室与强藩之间矛盾剧烈，借刺客之手除掉对方阵营中的要人一时成了热门话题与首选的手段。此诗即反映了柳宗元对这种政治上的短视与盲动的轻蔑，也表达了作者在国家统一上排斥“诈力”的观念。
接着下面三段，用“吾闻”领起，一下转到了宫中，这是为了写演奏家的。武宗在位的时候，李德裕执政，郭道源曾充太常寺调音律官。那在晚唐(wan tang)，曾是一个开明的朝代。以后宣宗继位，朝政又趋于腐败。李德裕贬死，从郭道源流落到了民间看，他当也是一位耿介拔俗的艺术家。正是这样的思想渊源，才会被温庭筠引为同调。所以温庭筠这才用了更大的篇幅，用闪回、插叙的回忆笔法，来写他过去演奏的这一段光荣。这在文字的背后，那是寄托了对于李德裕的哀思与夫对现实的批判的。正是因为这样，所以他用了“吾闻”，那当然是对于郭的传说又加上作者的想象，那么读者就要注意作者在这里的设想了，因为这里正是诗人可以有最大的自由，寓意传神，以表达他的言外之意的地方。因而在这里捕捉诗人的精神实质，读者也就有可能懂得他诗旨之所在了。这样，他虽然写的是别人，却很可以见设想者自己的精神的。或者说是抒情和对象的结合，是情与志的共同体。
末二句“嘉”、“休”基本同义，亦如第一章，是对周公的德行发自内心的直接赞颂。
这是一首记述前朝之后来大周王室助祭之行的乐诗。全诗共八句，不分章，按诗意来分有四个层次。首二句“振鹭于飞，于彼西雍。”是以飞翔在天空的白鹭起兴，引出下文“亦有斯容”的描写。商人尚白，且是鸟图腾民族，通体羽色纯白的鹭鸟当被商人视为高洁神圣之物，它飞翔时优美的动势，栖止时从容的神态，今人且不免赞赏备至，何况是刚从原始自然神崇拜时代发展过来不久的商周人，它正是外在的美好仪表与内在的高尚精神完美统一的象征。
第十二首：此诗写诗人弃船登岸，在黎阳山一带徜徉，怀念隋末农民起义领袖李密生前业绩。对李密首举义旗、动摇隋朝根基的功勋给予充分肯定，对他缺乏智谋、未成王侯(wang hou)之业表示惋惜。
她一觉醒来，只见斜月透进碧纱窗照到床前，环境如此清幽，心头却无比寂寞，更有那秋虫悲鸣，催人泪下；她的泪水早已沾湿了衣襟。
王安石早年入仕，主要是为了养家孝亲，并非乐意官场，汲汲富贵。由于家中无田园以托一日之命，一家上下几十口人赖其官禄，他根本就没有条件依照自己的意志生活。在他早年的诗歌中，就表达了“收功无路去无田”的无奈，既然“人间未有归耕处”，他只(ta zhi)得“窃食穷城”、任职地方，但这并非他的本愿，在《《壬辰寒食》王安石 古诗》一诗中就表达了他的感慨。
诗是从所要寻访的这位隐者的栖身之所写起的。开首两句写隐者独居于深山绝顶之上的“一茅茨”之中，离山下有“三十里”之遥。这两句似在叙事，但实际上意在写这位隐者的远离尘嚣之心，兼写寻访者的不惮艰劳、殷勤远访之意。“直上”二字，与首句“绝顶”相照应，点出了山势的陡峭高峻，也暗示出寻访者攀登之劳。三、四两句，写到门不遇，叩关无僮仆应承，窥室只见几案，杳无人踪。紧接着下两句是写寻访者停在户前的踟蹰想象之词：主人既然不在，到哪儿去了呢？若不是乘着柴车出游，必是临渊垂钓去了吧？乘柴车出游，到水边垂钓，正是一般隐逸之士闲适雅趣的生活。这里不是正面去写，而是借寻访者的推断写出，比直接对隐者的生活做铺排描写反觉灵活有致。“差池不相见，黾勉空仰止”，远路相寻，差池不见，空负了一片景仰之情，失望之心不能没有。但诗写至此，却突然宕了开去，“草色新雨中，松声晚窗里。及兹契幽绝，自足荡心耳。虽无宾主意，颇得清净理”，由访人而变成问景，由失望而变得满足，由景仰隐者，而变得自己来领略隐者的情趣和生活，谁也不能说作者这次跋涉是入宝山而空返。“兴尽方下山，何必待之子”，结句暗用了著名的晋王子猷雪夜访戴的故事。故事出于《世说新语·任诞篇》，记王子猷居山阴，逢雪夜，忽忆起隐居在剡溪的好友戴安道，便立时登舟往访，经夜始至，及至门口又即便返回，人问其故，王子猷回答说：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？”诗人采用了这一典故，来自抒旷怀。访友而意不在友，在于满足自己的佳趣雅兴。读诗至此，读者似乎遇到了一位绝不亚于隐者的高士。诗人访隐居友人，期遇而未遇；读者由诗人的未遇中，却不期遇而遇──遇到了一位胸怀旷达，习静喜幽，任性所之的高雅之士。而诗人在这首诗中所要表达的，也正是这一点。
“头白灯明里，何须花烬繁。“”似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵”（黄景仁《琦怀》）。浑然忘却风露的寒冷而兀自独立的人，想必总有许多心事。不知站了多久，作者才踱回室内，捻灯独坐，把卷读书，他的满头白发，在明亮的灯光下分外银白如雪。他心绪难平，想自己曾经满腔的豪情、兼济苍生的宏愿，都抵不过老来这一头发如雪。可是灯烬似乎不解人愁，在和跳跃的火花频繁地玩着花样，似乎在逗可怜的老诗人开心。一个“何须”，道出了作者心中的无聊和凄怆，头白之人，与那些热闹和花样早没了关系；流落蜀地十多载，老来一事无成，望前路，希望渺茫；回首故园，有家难回。初唐诗人王勃早就发出过这样的感叹：“关山难越，谁悲失路之人？”又有谁来同情、解救这头发白的失路之人。
唐代侠风犹盛，安史之乱后，皇室与强藩之间矛盾剧烈，借刺客之手除掉对方阵营中的要人一时成了热门话题与首选的手段。此诗即反映了柳宗元对这种政治上的短视与盲动的轻蔑，也表达了作者在国家统一上排斥“诈力”的观念。
创作背景
乾符五年中进士，中进士两年后黄巢起义攻破长安，在光启二年（公元886年）为避襄王李媪之乱，先流落吴越，后寄寓巴蜀，过着渡口杨花，狂雪任风吹般的飘荡生活，这首词作正是那时所作。
陈轩( 魏晋 )
收录诗词 (9161) 首
简 介
陈轩 宋建州建阳人，字元舆。仁宗嘉祐八年进士。神宗元丰六年知汀州，政尚清简。哲宗元祐中累迁中书舍人，上言请复旧制，逢诸道帅守、使者辞见之日，召对便殿，以周知利害，观阅人才。馆高丽使，苏轼劾其失体，出知庐州。徽宗立，为兵部侍郎兼侍读，每劝帝以治贵清净。加龙图阁直学士，知杭、福等州。卒年八十四。有《纶阁编》、《荣名集》、《临汀集》。
临江仙·柳絮
一日受恩方得还。明月送人沿驿路，白云随马入柴关。
三十年吟到今日，不妨私荐亦成公。"
光阴嫌太促，开落一何频。羞杀登墙女，饶将解佩人。
八极鳌柱倾，四溟龙鬣沸。长庚冷有芒，文曲淡无气。
塔棱垂雪水，江色映茶锅。长久堪栖息，休言忆镜波。"
莫从思妇台边过，未得征人万里衣。"
本是谋赊死，因之致劫迁。氛霾言下合，日月暗中悬。
"西溪水色净于苔，画鹢横风绛帐开。弦管旋飘蓬岛去，
古离别
相思凡几日，日欲咏离衿。直得吟成病，终难状此心。
鸡犬寂无声，曙光射寒色。荒村绝烟火，髯冻布袍湿。
"马头春向鹿头关，远树平芜一望闲。雪下文君沾酒市，
莫道芳蹊尽成实，野花犹有未开丛。"
"一更更尽到三更，吟破离心句不成。
露吟庭际待花开。三江胜景遨游遍，百氏群书讲贯来。
陇水秋先冻，关云寒不飞。辛勤功业在，麟阁志犹违。"
沧海波深尚作尘。天外凤凰何寂寞，世间乌鹊漫辛勤。
小雅·苕之华
望中迷去骑，愁里乱斜晖。惆怅家山远，溟蒙湿翠微。"
生事罢求名与利，一窗书策是年支。"
鹤身红旆拂，仙掌白云遮。塞色侵三县，河声聒两衙。
"青门冢前别，道路武关西。有寺云连石，无僧叶满溪。
"岁暮乡关远，天涯手重携。雪埋江树短，云压夜城低。
只怕池人留不住，别迁征镇拥高牙。"
摧藏名字在，疏率馔殽真。今代徐元直，高风自可亲。"
年年媚景归何处，长作红儿面上春。
定西番·汉使昔年离别
卷荷擎雨出盆池。笑吟山色同欹枕，闲背庭阴对覆棋。
"师保何人为琢磨，安知父祖苦辛多。
不是伤春爱回首，杏坛恩重马迟迟。"
独树河声外，凝笳塞色中。怜君到此处，却背老莱风。"
兵聚边风急，城宽夜月澄。连营烟火岭，望诏几回登。"
坐来暗起江湖思，速问溪翁买钓船。"
"真宰多情巧思新，固将能事送残春。为云为雨徒虚语，
"旧游虽一梦，别绪忽千般。败草汤陵晚，衰槐楚寺寒。
贾人食言
无酒穷愁结自舒，饮河求满不求馀。身登霄汉平时第，
万重乡思望中深。老嫌白发还偷镊，贫对春风亦强吟。
今日始知春气味，长安虚过四年花。
京河亚尹是优贤。纵游云水无公事，贵买琴书有俸钱。
轻梳小髻号慵来，巧中君心不用媒。
正是西风花落尽，不知何处认啼痕。"
"尔来中酒起常迟，卧看南山改旧诗。
宝阁香敛苒，琪树寒玲珑。动叶如笙篁，音律相怡融。
送赞律师归嵩山
今日老输崔博士，不妨疏逸伴双旌。"
"园绮生虽逢汉室，巢由死不谒尧阶。
《唐诗纪事》）"
休把羸蹄蹋霜雪，书成何处献君王。
向人虽道浑无语，笑劝王孙到醉时。"
精灵长在白云里，应笑随时饱死人。"
"数载从军似武夫，今随戎捷气偏粗。
"谔谔能昌唯唯亡，亦由匡正得贤良。
信陵君救赵论
患身是幻逢禅主，水洗皮肤语洗心。"
凤辇寻佳境，龙舟命近臣。桂花如入手，愿作从游人。"
"报国捐躯实壮夫，楚囚垂欲复神都。云台画像皆何者，
"闲坊宅枕穿宫水，听水分衾盖蜀缯。药杵声中捣残梦，
暮倚长松独鹤归。云里引来泉脉细，雨中移得药苗肥。
绕陂烟雨种菰蒋。芦刀夜鲙红鳞腻，水甑朝蒸紫芋香。
昨夜秋风已摇落，那堪更上望乡台。"
屈指期轮满，何心谓影残。庾楼清赏处，吟彻曙钟看。"
正月二十日与潘郭二生出郊寻春忽记去年是日同至女王城作诗乃和前韵
已有铃声过驿来。衣湿乍惊沾雾露，马行仍未见尘埃。
"二月山家谷雨天，半坡芳茗露华鲜。
"华清宫里打撩声，供奉丝簧束手听。
"发事牵情不自由，偶然惆怅即难收。已闻抱玉沾衣湿，
"社鼠穿墙巧庇身，何由攻灌若为熏。
"相送短亭前，知君愚复贤。事多凭夜梦，老为待明年。
可堪丹觜强分明。云漫陇树魂应断，歌接秦楼梦不成。
"主人寂寞客屯邅，愁绝终南满案前。
把酒问月·故人贾淳令予问之
"楼殿层层佳气多，开元时节好笙歌。
不唯不尔容，得无凡草嫉。贤愚偃仰间，鉴之宜日日。"
一星遗火下烧秦。貔貅扫尽无三户，鸡犬归来识四邻。
忆行时，背手挼金雀。敛笑慢回头，步转阑干角。
有人曾见洞中仙，才到人间便越年。金鼎药成龙入海，
汉文自与封侯得，何必伤嗟不遇时。"
楼高喧乳燕，树密斗雏鹂。不学山公醉，将何自解颐。"
上马愁逢岁尽时。四海内无容足地，一生中有苦心诗。
从军诗五首·其四
况我长怀丈夫志，今来流落沧溟涘。有时惊事再咨嗟，
黄河清有时，别泪无收期。"
上言二年隔烟水，下有数幅真琼瑰。行吟坐读口不倦，
"弯环青径斜，自是野僧家。满涧洗岩液，插天排石牙。
"一带御沟水，绿槐相荫清。此中涵帝泽，无处濯尘缨。
"汉室河山鼎势分，勤王谁肯顾元勋。不知征伐由天子，
此行若遇支机石，又被君平验海槎。"
北辰如不延吾辈，东阁何由逐汝开。"