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寄韩谏议注

近现代 / 上官彦宗

良人近封侯,出入鸣玉珂。自从富贵来,恩薄谗言多。
因咏松雪句,永怀鸾鹤姿。六年不相见,况乃隔荣衰。"
眼尘心垢见皆尽,不是秋池是道场。"
应有题墙名姓在,试将衫袖拂尘埃。"
登山力犹在,遇酒兴时发。无事日月长,不羁天地阔。
病眼两行血,衰鬓万茎丝。咽绝五脏脉,瘦消百骸脂。
慷慨临歧重相勉,殷勤别后加餐饭。
"自古谁不死,不复记其名。今年京城内,死者老少并。
平生终日别,逝者隔年闻。朝忧卧至暮,夕哭坐达晨。
飘萧过云雨,摇曳归飞翼。新叶多好阴,初筠有佳色。
"风转云头敛,烟销水面开。晴虹桥影出,秋雁橹声来。
"树深藤老竹回环,石壁重重锦翠斑。俗客看来犹解爱,
红簇交枝杏,青含卷叶荷。藉莎怜软暖,憩树爱婆娑。
唯要主人青眼待,琴诗谈笑自将来。"
岁月不虚设,此身随日衰。暗老不自觉,直到鬓成丝。"
屋上些些薄,池心旋旋融。自悲销散尽,谁假入兰丛。


寄韩谏议注拼音解释:

liang ren jin feng hou .chu ru ming yu ke .zi cong fu gui lai .en bao chan yan duo .
yin yong song xue ju .yong huai luan he zi .liu nian bu xiang jian .kuang nai ge rong shuai ..
yan chen xin gou jian jie jin .bu shi qiu chi shi dao chang ..
ying you ti qiang ming xing zai .shi jiang shan xiu fu chen ai ..
deng shan li you zai .yu jiu xing shi fa .wu shi ri yue chang .bu ji tian di kuo .
bing yan liang xing xue .shuai bin wan jing si .yan jue wu zang mai .shou xiao bai hai zhi .
kang kai lin qi zhong xiang mian .yin qin bie hou jia can fan .
.zi gu shui bu si .bu fu ji qi ming .jin nian jing cheng nei .si zhe lao shao bing .
ping sheng zhong ri bie .shi zhe ge nian wen .chao you wo zhi mu .xi ku zuo da chen .
piao xiao guo yun yu .yao ye gui fei yi .xin ye duo hao yin .chu jun you jia se .
.feng zhuan yun tou lian .yan xiao shui mian kai .qing hong qiao ying chu .qiu yan lu sheng lai .
.shu shen teng lao zhu hui huan .shi bi zhong zhong jin cui ban .su ke kan lai you jie ai .
hong cu jiao zhi xing .qing han juan ye he .jie sha lian ruan nuan .qi shu ai po suo .
wei yao zhu ren qing yan dai .qin shi tan xiao zi jiang lai ..
sui yue bu xu she .ci shen sui ri shuai .an lao bu zi jue .zhi dao bin cheng si ..
wu shang xie xie bao .chi xin xuan xuan rong .zi bei xiao san jin .shui jia ru lan cong .

译文及注释

译文
傍晚时分,前面出现了几座(zuo)青得像是染过一(yi)样的山峰。听人说这就(jiu)是汝州的山。
我怀念的人在万里外,大江大湖很远很深。
艳丽的姿色向来为天下器重,美(mei)丽的西(xi)施怎么能久处低微?
几个满头白发的宫女,闲坐无事谈论唐玄宗。
南方地区有很多生长茂盛的树木,这些树木中有下垂的树枝,葛藟爬上这根树枝,并在这根树枝上快乐的生长蔓延。一位快乐的君子,他能够用善心或善行去安抚人或使人安定。南方地区有很多生长茂盛的树木,这些树木中有下垂的树枝,葛藟爬上这根树枝,在这根树枝上快乐的生长蔓延,并且这根《樛木》佚名 古诗都被葛藟覆盖了。一位快乐的君子,能够用善心或善行去扶助他人南方地区有很多生长茂盛的树木,这些树木中有下垂的树枝,好几根葛藟爬上这根树枝,缠绕在这根树枝上快乐的生长蔓延。一位快乐的君子,能够用善心或善行去成就他人。
漏刻催逼,水流急急通过玉蟾蜍,侍酒女子头发稀薄已经(jing)不好梳。
银瓶沉入井底玉簪折断又能如何呢?就像如今我和君的离别。
蝉声高唱,树林却显得格外宁静;鸟鸣声声,深山里倒比往常更清幽。
治理国家应该顺应时势,施行仁德之政,各位大臣,你们平定叛乱,建功立业,是国家的栋梁之才。
浩渺寒江之上弥漫着迷蒙的烟雾,皓月的清辉洒在白色沙渚之上。入夜,我将小舟泊在秦淮河畔,临近酒家。金陵歌女似乎不知何为亡国之恨黍离之悲,竟依然在对岸吟唱着淫靡之曲《玉树后庭花》。英译
  龙吐出的气形成云,云本来不比龙灵异。但是龙乘着这股云气,可以在茫茫的太空中四处遨游,接近日月,遮蔽它的光芒,震撼起雷电,变化神奇莫测,雨水降落在大地,使得山谷沉沦。这云也是很神奇灵异的呢!
  等到子产逝世,孔子听说了,哭泣道:“(他)是古代圣贤继承人啊。(【子产继承了】古人仁爱的遗风啊)”
  如果光阴不能停留,像流水一样消逝,很快就到了五十岁的年龄。您是刚满,而我却已经超过两岁了。国内的相识知交,差不多都要死光了,只有会稽的盛孝章还活着。他受到东吴孙氏政权的困辱,妻子儿女都已死去,只留下他孤单无助的一个人,处境非常危险,心情十分痛苦。假使忧愁可以损害人的健康,孝章恐怕不能长寿了。
河水曲折,河水弯弯,飞鹭双双对对,在那碧波上回旋。哪儿有他乘坐的归舟?在夕阳的余晖里,我独立江边小楼。上天都憎恨梅花,开得太多太盛,用大雪封盖梅的枝头。在幽凄的深院,卷帘看外边,真痛惜寒江上正在归来的那条船。
吴国的香蒿做成酸菜,吃起来不浓不淡口味纯。
  《易经》中的《泰》卦说:“上下交好通气,他们的志意就和同。”那《否》卦说:“上下阴隔,国家就要灭亡。”因为上面的意图能够通到下面,下面的意见能够传到上面,上下成为一个整体,所以叫做“泰”。如果下面的意见被阻塞,不能传到上面;上下之间有隔膜,虽然名义上有国家,裨上却没有国家,所以叫做“否”。
  远处郁郁葱葱的树林尽头,有耸立的高山。近处竹林围绕的屋舍边,有长满衰草的小池塘,蝉鸣缭乱。空中不时有白色的小鸟飞过,塘中红色的荷花散发幽香。
不但是人生,自然界的一切生命不都感到了时光流逝。

注释
⑶露华新:桂花瓣带着露珠更显湿润。
红装素裹:形容雪后天晴,红日和白雪交相辉映的壮丽景色。红装,原指妇女的艳装,这里指红日为大地披上了红装。素裹,原指妇女的淡装,这里指皑皑白雪覆盖着大地。
⑦立:站立。
⑨绿窗:绿色纱窗。指贫女的闺室。与红楼相对,红楼为富家女子闺室。
⑤拊膺:拍打胸部。
②悲昔游:作者旧游之地,因放逐再次经过感到悲伤。
76、此事:指非难成汤、武王,鄙薄周公、孔子的事。会显:会当显著,为众人所知。
(68)敏:聪慧。

赏析

  六经皆史,从以诗证史的视角说,此诗是研究音乐舞蹈史的好资料。诗中出现的乐器有四种:鞉鼓、管、磐、镛,分属中国古代乐器八音分类法的革、竹、石、金四大类,出现的舞蹈有一种:万舞。《诗经》各篇对鼓声的摹仿是极其生动的,可以使读者从中初步领略原始音乐的力度、节奏和音色。如《小雅·伐木》的“坎坎伐鼓”,《小雅·鼓钟》的“鼓钟将将”、“鼓钟喈喈”,《大雅·灵台》的“鼍鼓逢逢”,《周颂·执竞》的“钟鼓喤喤”,《周颂·有駜》的“鼓咽咽”,此篇的“奏鼓简简”、“鞉鼓渊渊”,这些摹声的双音叠字词,前一字发重音,后一字读轻声,通过强——弱次序体现了鼓声的力度,又通过乐音时值的组织体现了长短的节奏。从传世实物和考古发掘看,鼓有铜面和兽皮面两大种类,“逢逢”、“简简”、“渊渊”应是对兽皮鼓声的摹仿,“将将”、“喈喈”、“喤喤”则应是对金属鼓声或钟鼓合声的摹仿,它们形象地再现了或深沉或明亮的不同音色。从这一点上说,《诗经》中描绘乐声的叠字词是唐代白居易《琵琶行》“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语;嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘”这类描写的滥觞。《那》一诗中所用之鼓为鞉鼓,据文献记载,鞉鼓有两种类型,一种大型的竖立设置,名为楹或立鼓;一种小型的类似今日之拨浪鼓,较晚起。《那》中之鞉鼓当为立鼓,按《释名·释乐器》云:“鞉,导也,所以导乐作也。”可知其作用是在祭祀歌舞开始时兴乐起舞。而祭祀时跳的万舞,又见于《邶风·简兮》、《鲁颂·閟宫》。从《简兮)的描写中可以看出,万舞包括武舞(男舞)和文舞(女舞)两部分,男舞者孔武有力,手执驭马的绳索,女舞者容光焕发,手执排箫和雉鸟羽翎。笔者以为万舞是一种具有生殖崇拜内涵的舞蹈。按“万(万)”与“虿”字相通,《说文解字》释“虿”为毒虫,又称“蚳”,是一种有毒的蛙,则“万舞”一名当关联于蛙的崇拜。而据现代学者研究,蛙在上古信仰中是孕育和繁殖力的象征。此诗所描写的万舞是在鼓声中进行的,中国西南地区出土的古代铜鼓上铸的正是青蛙的形象,这些塑像常呈雌雄交媾状或母蛙负子状以表现生殖崇拜内涵,并且《简兮》所描述的“左手执籥,右手秉翟”的万舞形象也常见于铜鼓腰部的界格上,这些都是万舞的原始信仰意义的明证。
  《《夜夜曲》沈约 古诗》,乐府杂曲歌辞的一种,它的创始人便是沈约。《乐府解题》云:“《《夜夜曲》沈约 古诗》,伤独处也。”沈作有二首,皆写同样的主题。此为第一首,写空房独处的凄凉况味尤为具体而细致。
  诗人在这两联诗里,描绘了山果、野花、积雨、昏雾、震雷(zhen lei),都是人们日常生活中常见的平凡事物,仅用了仲冬、正月、熟、开、生、下等几个时令词和动词,加以精巧的组合,就造成了(cheng liao)奇妙的意境,表现了四时不同的景色和气象,把交趾的“殊风候”毕现在笔端。这是诗人近一年来流寓安南生活体验的形象总结和意绪的流露,有惊奇、有兴奋、有赞美、有惆怅。面对这一派十足的异域风光,诗人自然又会触目伤怀,尾联照应题目直抒羁旅之情,“家乡逾万里,客思倍从来。”“逾万里”是渲染其远,并非指实写。
  六个叠词声、形、两方面的结合,在叠词的单调中赋予了一种丰富的错落变化。这单调中的变化,正入神地传达出了女主人公孤独而耀目的形象,寂寞而烦扰的心声。
  “渐解狂朋欢意少。奈犹被、思牵情绕”——由上阕的写景转入怀人之抒情。“狂朋”者,狂放不羁之朋友也。“渐解”接“顿来”似一转折,乃“催老”二字之神髓,紧承前结。明写“狂朋”,实写自己,强化了主观感情色彩。“奈犹被、思牵情绕”交代了“欢意少”的原因。那么“思牵情绕”的是什么人呢?又一转折。
  诗写僻境,以画意出之,写忧愤,以曲笔出之。诗人似乎尽力想把他那种激愤的感情深深地埋藏在心底,但是又自觉不自觉地在字里行间透露出来,使人感受到那股被压抑着的感情潜流,读来为之感动,令人回味,形成了这首诗含蓄深沉的特点。
  白居易遭到贬谪后在江州时所留下的作品。这也是作者在江州时留下的作品。
  可是,身临其境的王绩,他的感受远不能象田园诗人那样得到精神上的慰藉,油然而生的却是某种茫然若失、孤独无依的情绪。"相顾无相识,长歌怀采薇"。这最后两句完全道出诗人内心的苦闷和怅惘,既然在现实中找不到相知相识的朋友,那就只好追怀伯夷、叔齐那样不食周粟、上山釆薇的隐逸之士。有人评曰:"读《《野望》王绩 古诗》篇,固知高士胸襟,超然物外,一腔隐情。千古自有知己。"((删补唐诗选脉笺释会通评林》)正深得本诗的主旨。
  细腻的心理描写是其二。如“宫莺百啭愁厌闻,梁燕双栖老休妒”两句,包孕着一个从原先的喜闻、羡妒到今日的厌听、不妒的心理演变过程;它们与“春往秋来不记年”、“唯向深宫望明月,东西四五百回圆”等诗句,均反映了上阳宫女对生活、爱情已失去信心的麻木心态,是她愁苦绝望心理的细致刻画。
  岘山之南,有后汉襄阳侯习郁故居。习郁在此引水作养鱼池,筑以高堤,间种楸、竹。秋来,楸丝垂垂,修竹亭亭,景致怡人。晋朝时的征南将军山简,都督荆、湘、交、广四州,镇守于襄阳,每过习郁园池,必痛饮至大醉方归。常说:“此我高阳池。”
  在这样的荒郊野外,不免使人回望故乡,然而,故乡又在哪里?忧郁如石头一般垒积胸中。每座山都有山崖,每棵树都有树枝,可我内心的忧愁又是从哪里来的呢?没有人知道。
第三首
  形象鲜明、生动真切是突出特征之一。在“跂乌”这一形象中,诗人寓于了作者真切的经历、遭遇、感受和悲愤。这一点是十分明显的,读者从群(cong qun)乌对跂乌受伤原因的议论中得到的答案是:志高和损人。这两点正是柳宗元遭贬的直接原因。他年少精敏,志向高远,再加之仕途通畅,三十来岁就成为了朝廷中的决策要臣,这使他的从政理想变得更加狂热和高远。他立志革除一切社会弊端和痼疾,再现盛唐的繁荣景象。正如“群乌”所言“慕高近白日”。结果势必引起政敌的嫉妒。再就是它们的革新的措施,就更严重的损害了既得利益者的权利。如废除宫市、收回宦官特权、削弱藩镇势力和惩治贪官污吏等等,在“群乌”的眼中都是些“贪鲜攫肉”的损人行为,自然要遭到群起而攻之。这些都是柳宗元的真实遭遇。过激的革新立即招来了宦官、藩镇势力和朝官的反对派里外呼应的联合进攻,拥立太子李纯,强迫顺宗退位,严惩革新派骨干,在磨刀霍霍、刀光剑影的疯狂围攻下,其结果岂止是伤痕累累。另外,如和乐的群乌、窥视的蝼蚁和燕雀,正是政敌们弹冠相庆和仍将继续落井下石置人死地的丑态的传神刻画。他的好友韩愈写的《柳子厚墓志铭》和《唐书》本传看法是一致的,认为柳宗元落魄主要是“少时嗜进,谓功业可就”,“不自贵重顾藉”,得罪权贵所致。而“名盖一时”、人“畏其才高”又是久贬不用的根本原因。朋友之说的真实性和史书记载的权威性,足以说明了柳宗元落魄原因的真实性。所以韩醇《诂训柳集》说《《跂乌词》柳宗元 古诗》是“用寓言之体”,“显以自况”。跂乌形象的真实,就是艺术地再现诗人经历的真实。
  第一章追述商国立国历史悠久,商契受天命出生立国,所以商国一直蒙承天赐的吉祥。第二章歌颂商契建国施政使国家发展兴盛,以及先祖相土开拓疆土的武功。下章即转入歌颂成汤。第三章歌颂成汤继承和发展先祖功业,明德敬天,因而受天命而为九州之主。第四章歌颂成汤奉行天意温厚施政,刚柔适中,为诸侯表率,因得天赐百禄。第五章歌颂成汤的强大武力可以保障天下的安宁,为诸侯所依靠,因得天赐百禄。第六章歌颂成汤讨伐夏桀及其从国而平定天下。第七章歌颂成汤是上天之子,上帝降赐伊尹辅佐他建立功业。
  此诗前二章都是以《雄雉》佚名 古诗起兴。“兴”就是见景生情:看到漂亮的雄野鸡在空中自由自在地飞,欢快自得地鸣叫,这个独守空房的女人心中很不是滋味。《雄雉》佚名 古诗就在眼前,能见到它舒畅地拍翅膀,能听到它咯咯的叫声。而丈夫久役,既不能见其人,也不能闻其声。先是怀想,后是劳心,思妇的感情层层迭起。此二章只举《雄雉》佚名 古诗,不言双飞,正道出离别,引出下文“怀”“劳”的情绪,写《雄雉》佚名 古诗,又是从“飞”这一动态去描写它的神情(“泄泄其羽”)和声音(“下上其音”),突出其反复不止,意在喻丈夫久役不息,思妇怀想不已。
  这篇序文可分为三大段:第一段序韩子师走之由,只用了一小自然段;第二段却用了四个自然段来写韩走时的情景;第三段仍然只用了一小自然段,是由此而生发的感慨。尽管格式上非常合乎序文的体裁,然而他写来却不落俗套。短短的三百来字,写得精光照人,使人读后,四顾踌躇,百感交集。

创作背景

  从诗篇末句“羁魂”一语来推断,此诗大约作于作者应举失败、困顿长安之际,时间在元和(唐宪宗年号,806~820)年间。

  

上官彦宗( 近现代 )

收录诗词 (2495)
简 介

上官彦宗 上官彦宗,邵武(今属福建)人。宁宗嘉定十二年(一二一九)特奏名。理宗淳祐十年(一二五○)官宜黄丞(《闽诗录》丙集卷一三)。

沁园春·送春 / 百里晓灵

绵绵红蓼水,飏飏白鹭鹚。诗句偶未得,酒杯聊久持。
昔尝速官谤,恩大而惩小。一黜鹤辞轩,七年鱼在沼。
濛濛润衣雨,漠漠冒帆云。不醉浔阳酒,烟波愁杀人。"
"我在江陵少年日,知有杨琼初唤出。腰身瘦小歌圆紧,
长夜君先去,残年我几何。秋风满衫泪,泉下故人多。"
况吾头半白,把镜非不见。何必花下杯,更待他人劝。"
流岁行将晚,浮荣得几多。林泉应问我,不住意如何。"
勇赠栖鸾句,惭当古井诗。多闻全受益,择善颇相师。


独望 / 璩丁未

惆怅银杯来处重,不曾盛酒劝闲人。"
扬鞭簇车马,挥手辞亲故。我生本无乡,心安是归处。"
门静尘初敛,城昏日半衔。选幽开后院,占胜坐前檐。
遐想云外寺,峰峦渺相望。松门接官路,泉脉连僧房。
"五年生死隔,一夕魂梦通。梦中如往日,同直金銮宫。
"天禄阁门开,甘泉侍从回。图书皆帝籍,寮友尽仙才。
"紫房日照胭脂拆,素艳风吹腻粉开。
桃花飞尽东风起,何处消沉去不来。


落花 / 夹谷嘉歆

母约看宁辨,余慵疗不精。欲寻方次第,俄值疾充盈。
展禽胡为者,直道竟三黜。颜子何如人,屡空聊过日。
文行如君尚憔悴,不知霄汉待何人。"
禅能泯人我,醉可忘荣悴。与君次第言,为我少留意。
上有和鸣雁,下有掉尾鱼。飞沉一何乐,鳞羽各有徒。
"巴童巫女竹枝歌,懊恼何人怨咽多。
宿客不来嫌冷落,一尊酒对一张琴。"
不知有益及民无,二十年来食官禄。就暖移盘檐下食,


游赤石进帆海 / 张廖国新

观身理国国可济,君如心兮民如体。体生疾苦心憯凄,
是非莫分别,行止无疑碍。浩气贮胸中,青云委身外。
他日药成分一粒,与君先去扫天坛。"
"摘来正带凌晨露,寄去须凭下水船。映我绯衫浑不见,
龙宫变闾里,水府生禾麦。坐添百万户,书我司徒籍。"
"比因酬赠为花时,不为君行不复知。
"可怜颜色好阴凉,叶翦红笺花扑霜。伞盖低垂金翡翠,
昔日青云意,今移向白云。"


如梦令·莺嘴啄花红熘 / 尤旃蒙

碧树未摇落,寒蝉始悲鸣。夜凉枕簟滑,秋燥衣巾轻。
"得道即无着,随缘西复东。貌依年腊老,心到夜禅空。
只合居岩窟,何因入府门。年终若无替,转恐负君恩。"
"性情懒慢好相亲,门巷萧条称作邻。背烛共怜深夜月,
"薄食当斋戒,散班同隐沦。佛容为弟子,天许作闲人。
"巧拙贤愚相是非,何如一醉尽忘机。
帝城送春犹怏怏,天涯送春能不加惆怅。莫惆怅,
村歌与社舞,客哂主人夸。但问乐不乐,岂在钟鼓多。


一枝花·咏喜雨 / 夹谷文科

"摘得菊花携得酒,绕村骑马思悠悠。
花枝临水复临堤,闲照江流亦照泥。
"闻君洛下住多年,何处春流最可怜。为问魏王堤岸下,
二十有九即帝位,三十有五致太平。功成理定何神速,
岂有吟诗客,堪为持节臣。不才空饱暖,无惠及饥贫。
西望长安城,歌钟十二街。何人不欢乐,君独心悠哉。
凝情都未语,付意微相瞩。眉敛远山青,鬟低片云绿。
下堙上塞王道颇。共矜异俗同声教,不念齐民方荐瘥。


怀锦水居止二首 / 左丘随山

"莫悲金谷园中月,莫叹天津桥上春。
偶游身独自,相忆意如何。莫待春深去,花时鞍马多。"
"偶作关东使,重陪洛下游。病来从断酒,老去可禁愁。
"天禄阁门开,甘泉侍从回。图书皆帝籍,寮友尽仙才。
"再拜捧兄赠,拜兄珍重言。我有平生志,临别将具论。
山岫当街翠,墙花拂面枝。莺声爱娇小,燕翼玩逶迤。
或在拘囚或屠钓。一贤得进胜累百,两贤得进同周召。
"宿云黄惨澹,晓雪白飘飖.散面遮槐市,堆花压柳桥。


周颂·酌 / 以戊申

最忆西楼人静夜,玉晨钟磬两三声。
小子须娇养,邹婆为好看。银匙封寄汝,忆我即加餐。"
"湓城万里隔巴庸,纻薄绨轻共一封。腰带定知今瘦小,
忆为近臣时,秉笔直承明。春深视草暇,旦暮闻此声。
年颜日枯藁,时命日蹉跎。岂独我如此,圣贤无奈何。
朝为拂云花,暮为委地樵。寄言立身者,勿学柔弱苗。
飞电化为火,妖狐烧作灰。天明至其所,清旷无氛埃。
向阙再拜颜色低。奏乞生归本国去,恐身冻死似驯犀。


蝶恋花·春景 / 亢连英

上叹言笑阻,下嗟时岁侵。容衰晓窗镜,思苦秋弦琴。
何况今朝杏园里,闲人逢尽不逢君。"
西京尘浩浩,东海浪漫漫。金门不可入,琪树何由攀。
揽衣出门行,游观绕林渠。澹澹春水暖,东风生绿蒲。
"莫怪相逢无笑语,感今思旧戟门前。
远地官高亲故少,些些谈笑与谁同。"
"翠华黄屋未东巡,碧洛青嵩付大臣。地称高情多水竹,
诤臣杜口为冗员,谏鼓高悬作虚器。一人负扆常端默,


止酒 / 仇静筠

"铁柔不为剑,木曲不为辕。今我亦如此,愚蒙不及门。
"明月照君席,白露沾我衣。劝君酒杯满,听我狂歌词。
首被唿名姓,多惭冠等衰。千官容眷盼,五色照离披。
立春后五日,春态纷婀娜。白日斜渐长,碧云低欲堕。 残冰坼玉片,新萼排红颗。遇物尽欢欣,爱春非独我。 迎芳后园立,就暖前檐坐。还有惆怅心,欲别红炉火。
蔬食足充饥,何必膏粱珍。缯絮足御寒,何必锦绣文。
瓶泻高檐雨,窗来激箭风。病憎灯火暗,寒觉薄帏空。
重衣复衾有馀温。因命染人与针女,先制两裘赠二君。
"腻如玉指涂朱粉,光似金刀剪紫霞。