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竹竿

隋代 / 徐逢年

波涛犹忆五湖船。双溪夜月明寒玉,众岭秋空敛翠烟。
鸾凤栖瑶林,雕鹗集平楚。饮啄本殊好,翱翔终异所。
赖明公兮引素书,令骨肉兮家如初,永言珍重兮无时无。
"风骚情味近如何,门底寒流屋里莎。曾摘园蔬留我宿,
"团圆今夕色光辉,结了同心翠带垂。
"分尽君忧一不遗,凤书征入万民悲。风云终日如相逐,
乱收西日叶,双掩北风扉。合国诸卿相,皆曾着布衣。"
还丹须向此中觅,得此方为至妙门。
"声利掀天竟不闻,草衣木食度朝昏。
"灌顶清凉一滴通,大毗卢藏遍虚空。欲飞薝卜花无尽,
烧尽降真无一事,开门迎得毕将军。"
犹得知音与图画,草堂闲挂似相亲。"
即应调鼎味,比屋堪封保。野人慕正化,来自海边岛。
窗下有时留客宿,室中无事伴僧眠。
国门之西八九镇,高城深垒闭闲卒。河湟咫尺不能收,
文君酒市逢初雪,满贳新沽洗旅颜。"
服彩将侍膳,撷芳思满襟。归人忘艰阻,别恨独何任。"
山近资性静,月来寄情深。澹然若事外,岂藉隳华簪。"
清气生沧洲,残云落林薮。放鹤久不归,不知更归否。


竹竿拼音解释:

bo tao you yi wu hu chuan .shuang xi ye yue ming han yu .zhong ling qiu kong lian cui yan .
luan feng qi yao lin .diao e ji ping chu .yin zhuo ben shu hao .ao xiang zhong yi suo .
lai ming gong xi yin su shu .ling gu rou xi jia ru chu .yong yan zhen zhong xi wu shi wu .
.feng sao qing wei jin ru he .men di han liu wu li sha .zeng zhai yuan shu liu wo su .
.tuan yuan jin xi se guang hui .jie liao tong xin cui dai chui .
.fen jin jun you yi bu yi .feng shu zheng ru wan min bei .feng yun zhong ri ru xiang zhu .
luan shou xi ri ye .shuang yan bei feng fei .he guo zhu qing xiang .jie zeng zhuo bu yi ..
huan dan xu xiang ci zhong mi .de ci fang wei zhi miao men .
.sheng li xian tian jing bu wen .cao yi mu shi du chao hun .
.guan ding qing liang yi di tong .da pi lu cang bian xu kong .yu fei zhan bo hua wu jin .
shao jin jiang zhen wu yi shi .kai men ying de bi jiang jun ..
you de zhi yin yu tu hua .cao tang xian gua si xiang qin ..
ji ying diao ding wei .bi wu kan feng bao .ye ren mu zheng hua .lai zi hai bian dao .
chuang xia you shi liu ke su .shi zhong wu shi ban seng mian .
guo men zhi xi ba jiu zhen .gao cheng shen lei bi xian zu .he huang zhi chi bu neng shou .
wen jun jiu shi feng chu xue .man shi xin gu xi lv yan ..
fu cai jiang shi shan .xie fang si man jin .gui ren wang jian zu .bie hen du he ren ..
shan jin zi xing jing .yue lai ji qing shen .dan ran ruo shi wai .qi jie hui hua zan ..
qing qi sheng cang zhou .can yun luo lin sou .fang he jiu bu gui .bu zhi geng gui fou .

译文及注释

译文
惊于妇言不再采薇,白鹿为何将其庇佑?
战争尚未停息,年轻人全都东(dong)征去了。”
满地凝结着(zhuo)寒霜,浓得像覆上(shang)一(yi)层白雪。人们立在西风中话别,瘦马也向着残月不断悲鸣。送别时,《阳关》一曲犹未奏完,离人就已出发了。咿轧的车声仿佛应和着歌声,在痛苦地呜咽。
“山(shan)冥云阴重,天寒雨意浓。数枝幽艳湿啼红。”彤云密布,山色阴暗,天下着濛濛的细雨。花朵上,水气聚成了晶莹的水珠,象是少女眼睛里(li)含着泪珠,夺眶欲出,令人十分爱怜。作者摄取了这样一个特写镜头,十分形象地描绘出一幅田园风景图。莫为惜花惆怅,对东风。”不要因为风风雨雨摧残着美丽的花朵,而愁怅满怀,作无病呻吟。“蓑笠朝朝出,沟塍处处通。”
彩画游船驶进了荷花丛的深处,金杯上泛起加(jia)了荷香的酒香。傍晚烟雾夹着微雨,在一片音乐歌声里,船儿载着醉倒的游客归去。
往日意气风发豪华风流的一代人物都不见了,只有荒草露水沾湿着游人的衣服。
婆媳相唤,一起去选蚕种。只有那栀子花开,独自摇曳庭院中。
南面那田先耕上。
现在我就把这宝剑解下来送给你,以表示我今生对你的友情。
白帝的神力造就了华山的奇峰异景。

注释
既而:不久,紧接着。而,这里作表时间的副词的词尾。
⑤红巾蹙:形容石榴花半开时如红巾皱缩。
白头吟:乐府曲名。《乐府诗集》解题说是鲍照、张正见、虞世南诸作,皆自伤清直却遭诬谤。两句意谓,自己正当玄鬓之年,却来默诵《白头吟》那样哀怨的诗句。
②客:指战死者,死者多为外乡人故称之为“客”。豪:通“号”,号哭。
舍而止:旧注说是筑舍安营驻扎”,与当时情况不合。
⑴《夜坐吟》李白 古诗:乐府古题,始自鲍照诗《代《夜坐吟》李白 古诗》,宋郭茂倩《乐府诗集》归入《杂曲歌辞》类。王琦注:“《《夜坐吟》李白 古诗》,始自鲍照。……盖言听歌逐音,因音托意也。”
⑽衔烛龙:传说中的神龙,住在天之西北,衔烛而游,能照亮幽冥无日之国。屈原《天问》:“日安不到?烛龙何照?”王逸注:“天之西北有幽冥无日之国,有龙衔烛而照之。”这里借指为太阳驾车之六龙。

赏析

  文章的第二段写到《筼筜谷偃竹》的题目。下面第三段则以交代文章的写作缘由作为全篇的结束。文同于元丰元年(1078)十月被任命为湖州知州,湖州,治所在今浙江吴兴县。文同去湖州上任,元丰二年(1079)正月二十日病逝于陈州的宛丘驿。这年七月七日、继文同任湖州知州的苏轼晾晒书画,看到了文同送给他的《筼筜谷偃竹》,感伤故旧不禁痛哭失声。他放下画卷,便写下这篇记念文章。“昔曹孟德祭桥公文有‘车过腹痛’之语,而予亦载与可畴昔戏笑之言者,以见与可于予亲厚无间如此也。“曹孟德,即曹操。桥公,指桥玄。曹操年轻时,桥玄对他多有鼓励帮助,后来他们的情谊日益加深,曾约定无论谁死了,活着的人路过墓地而不用鸡酒祭奠,那么车过三步就要闹肚子疼。这不过是说着玩的话,但显示了二人关系的不同寻常。苏轼引用这个典故,来说明他在这篇文章中记述当年与文同的“戏笑之言“,也为的显示他们之间的“亲厚无间“,那么,作者对逝者的追怀之深切、悼念之沉痛也就充分表现出来了。
  诗人不仅无心欣赏妩媚可人的早春景色,反而心情郁闷的另一个重要原因在于当时国势衰微,朝政黑暗,而诗人既无救国良策,也无谏言之径,无能为力,心中之沉痛可想而知。这种隋况下,忧国忧民、衰病不堪的诗人,并没有兴致欣赏早春美景。而且,春色愈美,山水愈可爱,就愈让人害怕山河破碎、国破家亡。因而,“不道江南春不好,年年衰病减心情”正是忧国忧民的诗人面对一派妩媚的早春景色生发的无可奈何的感叹。
  “过尽行人都不起,忽闻水响一齐飞”,这是精彩传神之笔。从形式上看,第三句是前两句的承续,但又是为第四句蓄势,“不起”,正是为“起”作准备的。从表现水鸟的动势上看;诗人是有意按照由安静到微动(“戏落晖”)再到喧动(“一齐飞”)的顺序步步演进的;从所表现的声音的频率上看,则是按照由静场(“自相依”)到轻响(“戏落晖”)再到骤响(“冰响一齐飞”)的层次把音阶步步增高的。动态和声态同步进行,丝丝入扣,配合默契。最后,在第四句融为一体,把全诗的意境推向高潮。
  其实,全诗更“惊人”的妙处还在于委宛曲折的抒情手法。朱熹说,文章“曲折生姿”,这首(zhe shou)诗的另一特点是它的委宛曲折、波澜起伏的抒情手法。一个人的心情,如果表现得太率直,则一览无遗,索然寡味;如果拐个弯,换个角度,欲擒故纵,欲抑故扬,便比较耐人咀嚼。这首绝句将诗人的心思和盘托出,却又盖上一层纱巾,让人去端详回味。明明是为风所阻,不得不停泊武昌,颇有迁怨于风之意,他却说“江上春风留客舟”,如同春风有意,殷勤劝留。实际是“阻”,却说“留”,这里是一折;明明是因被风所阻,无端惹了一怀愁绪,心烦意乱,他却说“与君尽日闲临水”。“君”是谁,诗人没有说,指船或者同船的友人均说得通。这无关大的主旨。重要的是“闲”字,诗人并没有那种闲情逸致来临流赋诗,这是实“愁”而说“闲”,这里又一折;明明是心中有无穷归思,有无尽乡愁,根本无心欣赏柳絮飞花,他却说“贪看飞花忘却愁”。固然,武昌柳是很有名的,古来诗人都喜欢吟咏,如孟浩然诗说:“行看武昌柳,仿佛映楼台。”但是,诗人此时的漂泊之感,使他无心去欣赏武昌的花柳。无心而说“贪看”,这里再一折。一波三折,委曲尽情,意味深长。大凡故作宽解之语的人,都缘于不解之故。这首诗正是因不解而故作宽解语。从心理学的角度看,这种故作解语式的委宛曲折的表现手法,是很合乎心理逻辑的,因而产生较强的艺术魅力。
  本文一开始就提出人们对郦道元的说法的怀疑,以及自己对李渤的说法的怀疑。作者对古代两位名人对石钟山得名由来的说法并不轻信。
  诗歌首联,感慨人生道路多而漫长,天下之大,不知何时才能与堂兄再次相见。表达了与从兄分别后不知何处能相逢的伤感。
  诗的后两句以荷花为喻,表明自己的心志。
  这里,除明写诗人身在岳州外,“柳青青”的景色与“草色青青柳色(liu se)黄”既很象,而“日长风暖”的景象也近似“偏能惹恨长”的“春日”与“不为吹愁去”的“东风”。至于“满洞庭(ting)”的“春心”,与这首诗题所称的“春思”也大致同义。“春心”是因春来雁去而触发的旅情归心:“春思”是纵然在美好的春光中仍然排遣不去的、与日俱长的愁恨。
  如果只读第一句,读者可能会觉得它比较平常,但在“空山不见人”之后紧接“但闻人语响”,却境界顿出。“但闻”二字颇可玩味。通常情况下,寂静的空山尽管“不见人”,却非一片静默死寂。啾啾鸟语,唧唧虫鸣,瑟瑟风声,潺潺水响,相互交织,大自然的声音其实是非常丰富多彩的。然而此刻,这一切都杳无声息,只是偶尔传来一阵人语声,却看不到人影(由于山深林密)。这“人语响”,似乎是破“寂”的,实际上是以局部的、暂时的“响”反衬出全局的、长久的空寂。空谷传音,愈见空谷之空;空山人语,愈见空山之寂。人语响过,空山复归于万籁俱寂的境界;而且由于刚才那一阵人语响,这时的空寂感就更加突出。
  始秦皇墓南依骊山,北临渭水,地形雄伟,景象佳丽,有“龙盘虎踞”之势。并以“树层层”来烘托,更见其气象的不凡。次句前四字“势如浮云”,在含意上应归入上句:陵墓落成之初,曾经“树草木以象山”,虽历千余年,到晚唐也仍是群树层叠,高薄云天。总之前十一个字,或以“龙盘虎踞”状之,或以“树层层”烘托之,或以“势如浮云”陈述之,把始皇墓的雄奇壮伟,气象万千,呈现了出来。可是后三个字“亦是崩”一出,如无坚不摧的神剑,轻轻一挥,直使眼前的庞然大物,骨化形销了。对于像山一样高大的墓堆,当时就有民谣说:“运石甘泉口,渭水为不流,千人歌,万人吼,运石堆积如山阜。”显然这里还有弦外之音:“崩”者并非专指坟墓崩塌(实际坟墓也并未崩)或秦始皇驾崩,而包括有如传说的曾被项羽掘毁,或更荒唐的“牧火宵焚”;秦始皇苦心经营的“子孙帝王万世之业”,也很快就土崩瓦解了。诗人的嘲讽尖锐泼辣,这三个字干脆利落,严于斧械,真有一言九鼎的气概。
  这首诗意境新颖,讽意含蓄,以宫内宫外冷暖的迥异形成鲜明对比,造成结构的错落、诗情的跌宕。夸张的成功运用也成为这首诗的艺术特色之一。
  此诗载于《全唐诗》卷二九二。诗写江村眼前事情,但诗人并不铺写村景江色,而是通过江上钓鱼者的一个细小动作及心理活动,反映江村生活的一个侧面,写出真切而又恬美的意境。
  公元1127年“靖康(jing kang)之变”,徽、钦二帝被金人掳走北去,中原尽失。这样的时局下朝野志士无不拔剑斫地,切齿扼腕,于是词坛上产生了一批令人读后慷慨悲凉、数百年后尚见其慷慨磊落之气的作品。向子諲这一首《秦楼月》,题旨相同,篇幅虽短,感情的容量却并不小。另外这首词表现上也自有特色。
  黄庭坚喜欢步韵以显露才气,同一韵,他往往赓和四五次之多。他曾经自夸说:“见子瞻粲字韵诗和答,三入四返,不困而愈崛奇,辄次韵。”在黄庭坚诗集中,次韵诗占了很大比例,如《戏呈孔毅夫》诗,用的是书、珠等窄韵,叠和了多首,都自然而富有变化,很见工力。但也有不少诗片面追求新巧,卖弄才气,成为后世口实。这首《《次元明韵寄子由》黄庭坚 古诗》是他叠韵诗中的佳篇,全诗四句,都用同一韵,虽是和作,但丝毫不见局促,为人称道。
  由“异蛇”引出了主人公“捕蛇者”——蒋氏。先写蒋氏三代捕蛇之“利”,继而写捕蛇之“害”——“吾祖”、“吾父”、“吾”三代有的“死于是”,有的“几死者数矣”一个“且曰”,将写“利”转为写“害”,再用蒋氏的神情“貌若甚戚”极其生动地写出了“捕蛇”并非好事,“争奔走焉”实属无奈,字里行间,深含悲苦。只“言之貌甚戚者”一句,便把他回首往事,悲痛在心,哀形于色的情态勾勒了出来。明明是备受毒蛇之苦,却说独享捕蛇之利,在这极为矛盾的境况中,更见其内心的酸楚。
  当彼岸已隐隐约约看得见一带青山,更激起诗人的好奇与猜测。越中山川多名胜,是前代诗人谢灵运遨游歌咏过的地方,于是,他不禁时时引领翘望天边:那儿应该是越中——他向往已久的地方。他大约猜不出,只是神往心醉。这里并没有穷形极象的景物描写,唯略点“青山”字样,而越中山水之美尽从“时时引领望天末”的游子的神情中绝妙传出。诗句外淡内丰,似枯实腴。“引领望天末”,原本是陆机《拟兰若生朝阳》成句。诗人信手拈来,加“时时”二字,口语味浓,如同己出,描状生动。注意吸取前人有口语特点、富于生命力的语汇,加以化用,是孟浩然特别擅长的本领。
  诗的开篇,以开门见山,直赋其事的手法,简明直接地表明故事的背景和缘由。“慆慆不归”,既是对离家久战的直接表述,也是离人思乡的间接流露。“我来自东,零雨其蒙”,在敍事之中,插入景物描写,这是这首诗的一个创举。这种情景交融的写作手法,为后世文人所祖并发扬光大。“零雨其蒙”,既点出了当时的天气,属细节描写。使人更能如临其境,感受故事,又为全诗定下一个凄美感人的基调。更能够表现主人公的心理活动。接著直抒胸臆“我心西悲”。为什麼思乡的愁絮会在此刻表现得如此强烈呢?因为作为一名拼杀疆场的军人,每天是过著“晓战随金鼓,霄眠抱玉鞍”的生活,无时无刻不为性命担忧时,思乡情绪会被时刻绷紧的神经暂时压制。但到了战争结束,归家指日可待时,思乡之情就会一涌而起,萦绕心头,挥之不去。
  诗的第一句:“咬定青山不放松”,首先把一个挺立峭拔的、牢牢把握着青山岩缝的翠竹形象展现在了读者面前。一个“咬”字使竹人格化。”咬”是一个主动的,需要付出力量的动作。它不仅写出了翠竹紧紧附着青山的情景,更表现出了竹子那种不畏艰辛,与大自然抗争,顽强生存的精神。紧承上句,第二句“立根原在破岩中”道出了翠竹能傲然挺拔于青山之上的基础是它深深扎根在破裂的岩石之中。在作者郑板桥诗、画中的竹又往往与“石”是分不开的。有时侯,石构成竹的对立面,如“画根竹枝插块石,石比竹枝高一尺,虽然一尺让它高,年来看我掀天力”;有时候石成为竹的背景,如”秋风昨夜渡潇湘,触石穿林惯作狂;惟有竹枝浑不怕,挺然相斗一千场”。在这首诗里,《竹石》郑燮 古诗则形成了一个浑然的整体,无石竹不挺,无竹山不青。这两句诗也说明了一个简单而深刻的哲理:根基深力量才强。

创作背景

  文章前半部分叙述战争经过及宋襄公惨败的结局,后半部分写子鱼驳斥宋襄公的迂腐论调:总的先说“君未知战”,后分驳“不以阻隘”、“不鼓不成列”,再驳“不禽二毛”、“不重伤”,最后指出正确的做法。寥寥数语,正面反面的议论都说得十分透辟。

  

徐逢年( 隋代 )

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简 介

徐逢年 秀州崇德人,字耕老。徐龟年弟。幼勤学,弱冠入太学。宁宗开禧元年进士。分教江阴鼎新讲堂,置规条,严课试,尤有知人鉴。后改秩知于潜,倅信州,所至有惠政。

虞美人·赋虞美人草 / 布燮

"秋风怨别情,江守上西城。竹署寒流浅,琴窗宿雨晴。
鸟列沧洲队,云排碧落层。孤峰磬声绝,一点石龛灯。"
见《吟窗杂录》)"
"由来喧滑境,难驻寂寥踪。逼夏摇孤锡,离城入乱峰。
"官居鼎鼐古今无,名世才臣独一余。
着书裨理化,奉上表诚信。探讨始河图,纷纶归海韵。
征妇砧添怨,诗人哭到明。惟宜华顶叟,笙磬有馀声。"
时谢孔璋操檄外,每将空病问衰残。"


蝶恋花·面旋落花风荡漾 / 吴白涵

"洞庭仙山但生橘,不生凡木与梨栗。真子无私自不栽,
骑龙远出游三岛,夜久无人玩月华。
"乐广清羸经几年,姹娘相托不论钱。
伤心尽日有啼鸟,独步残春空落花。(《杜甫旧居》)
至今云旗图我形,为君一顾烟尘清。"
"五千言外得玄音,石屋寒栖隔雪林。多傍松风梳绿发,
昵谀方自圣,不悟祸灭身。箕子作周辅,孙通为汉臣。
割断繁华掉却荣,便从初得是长生。曾于锦水为蝉蜕,


送姚姬传南归序 / 陈均

当时正逐秦丞相,腾踯川原喜北风。"
枕着玉阶奏明主。"
鸾车鹤驾逐云飞,迢迢瑶池应易到。耳闻争战还倾覆,
高苑之树枯已荣,淄川之水浑已澄,邹邑之民仆已行。
洞隐鱼龙月浸秋。举首摘星河有浪,自天图画笔无钩。
心迹共师争几许,似人嫌处自迟回。"
"釜戴山中鹿又鸣, ——中表
启户面白水,凭轩对苍岑。但歌考槃诗,不学梁父吟。


除夜寄微之 / 陈铦

倚杖残阳落水天。兰蕊蔫菸骚客庙,烟波晴阔钓师船。
心苦味不苦,世衰吾道微。清如吞雪雹,谁把比珠玑。
他家本是无情物,一任南飞又北飞。"
孔父惭至理,颜生赖真授。泛然同万流,无迹世莫觏。"
"度关悲失志,万绪乱心机。下坂马无力,扫门尘满衣。
"车马东门别,扬帆过楚津。花繁期到幕,雪在已离秦。
"爱君门馆夜来清,琼树双枝是弟兄。
"新书声价满皇都,高卧林中更起无。春兴酒香薰肺腑,


题卢处士山居 / 处士卢岵山居 / 梁燧

欲问空明奇胜处,地藏方石恰如金。"
"不肯吟诗不听经,禅宗异岳懒游行。
金山高作受降碑。时犹草草秋方尽,陈是堂堂孰敢窥。
"前榜年年见,高名日日闻。常因不平事,便欲见吾君。
谁能将我相思意,说与江隈解佩人。"
应怜僧肇论成初。五车外典知谁敌,九趣多才恐不如。
却是边鸿的当来。乳窦孤明含海日,石桥危滑长春苔。
"帆过寻阳晚霁开,西风北雁似相催。大都浪后青堆没,


在军登城楼 / 帅机

"野僧教种法,苒苒出蓬蒿。百岁催人老,千年待尔高。
"身闲心亦然,如此已多年。语淡不着物,茶香别有泉。
梁燕无情困,双栖语此时。(《春怨》)
五岳烟霞连不断,三山洞穴去应通。石窗欹枕疏疏雨,
坐卧临天井,晴明见海涯。禅馀石桥去,屐齿印松花。"
南朝唯有长江水,依旧门前作逝波。
襄阳城里没人知,襄阳城外江山好。"
倏已过太微,天居焕煌煌。


星名诗 / 杜贵墀

蜃气生初霁,潮痕匝乱荒。从兹头各白,魂梦一相望。"
携步上祇陀。既睹如来叠衣石,复观天授迸馀峨。
"红嵯峨,烁晚波,乖龙慵卧旱鬼多。爞爞万里压天堑,
狂吟几首诗。留不住,去不悲,醯鸡蜉蝣安得知。"
常只冥心古像前。九德陶熔空有迹,六窗清净始通禅。
姹女住南方,身边产太阳。蟾宫烹玉液,坎户炼琼浆。
"雨气濛濛草满庭,式微吟剧更谁听。诗逢匠化唯贪住,
"野鸭殊家鸭,离群忽远飞。长生缘甚瘦,近死为伤肥。


明妃曲二首 / 高克礼

采摘且同船。浩唱发容与,清波生漪连。时逢岛屿泊,
"风舞槐花落御沟,终南山色入城秋。
枕着玉阶奏明主。"
黠虏犹违命,烽烟直北愁。却教严谴妾,不敢向松州。"
如何未尽传灯志,溘然于此遇途穷。"
闲铺羽服居仙窟,自着金莲造化功。
大道贵无心,圣贤为始慕。秋空共澄洁,美玉同贞素。
颢魄洗烟澄碧落,桂花低拂玉簪寒。"


忆江南·多少恨 / 叶翰仙

洞中花木任长年。形飞峭壁非凡骨,神在玄宫别有天。
"羡子去东周,行行非旅游。烟霄有兄弟,事业尽曹刘。
须去繁华锉锐分。嗔不除,憨不改,堕入轮回生死海。
"上人禅室路裴回,万木清阴向日开。寒竹影侵行径石,
"满院花飞人不到,含情欲语燕双双。(《春情》,
不论秋菊与春花,个个能噇空腹茶。
何时达遥夜,伫见初日明。"
青苔闲阁闭,白日断人过。独上西楼望,荆门千万坡。


满江红·题南京夷山驿 / 傅尧俞

瘴雨无时滴,蛮风有穴吹。唯应李太白,魂魄往来疲。"
见佛不解礼,睹僧倍生瞋.五逆十恶辈,三毒以为邻。
"观君法苑思冲虚,使我真乘刃有馀。若使龙光时可待,
异草奇花不可识。我向大罗观世界,世界即如指掌大。
昔人曾闻阿武婆,今日亲见阿婆舞。"
贪名贪利爱金多,为他财色身衰老。我今劝子心悲切,
"赤芦盖屋低压恰,沙涨柴门水痕叠。黄鸡青犬花蒙笼,
倚棹江洲雨,闻猿岛岫秋。谢家山水兴,终日待诗流。"