首页 古诗词 卖花声·题岳阳楼

卖花声·题岳阳楼

宋代 / 叶明楷

野饭敌膏粱,山楹代藻棁。与君北岩侣,游寓日常昳.
道家诸子论自然,此公唯许逍遥篇。山阴诗友喧四座,
梦已随双树,诗犹却万夫。名山未归得,可惜死江湖。"
不知世上是何年。野人爱向庵前笑,赤玃频来袖畔眠。
闭目存神玉户观,时来火候递相传。云飞海面龙吞汞,
谢公佐王室,仗节扫伪秦。谁为吴兵孱,用之在有伦。
世事花上尘,惠心空中境。清闲诱我性,遂使肠虑屏。
疏凿谁穷本,澄鲜自有源。对兹伤九曲,含浊出昆仑。"
野风吹白芷,山月摇清轸。诗祖吴叔庠,致君名不尽。
击汰时过明月湾。太公取璜我不取,龙伯钓鳌我不钓。
山路欹斜石磴危,不愁行苦苦相思。冰销远硐怜清韵,雪远寒峰想玉姿。莫听凡歌春病酒,休招闲客夜贪棋。如松匪石盟长在,比翼连襟会肯迟。虽恨独行冬尽日,终期相见月圆时。别君何物堪持赠,泪落晴光一首诗。


卖花声·题岳阳楼拼音解释:

ye fan di gao liang .shan ying dai zao zhuo .yu jun bei yan lv .you yu ri chang die .
dao jia zhu zi lun zi ran .ci gong wei xu xiao yao pian .shan yin shi you xuan si zuo .
meng yi sui shuang shu .shi you que wan fu .ming shan wei gui de .ke xi si jiang hu ..
bu zhi shi shang shi he nian .ye ren ai xiang an qian xiao .chi jue pin lai xiu pan mian .
bi mu cun shen yu hu guan .shi lai huo hou di xiang chuan .yun fei hai mian long tun gong .
xie gong zuo wang shi .zhang jie sao wei qin .shui wei wu bing chan .yong zhi zai you lun .
shi shi hua shang chen .hui xin kong zhong jing .qing xian you wo xing .sui shi chang lv ping .
shu zao shui qiong ben .cheng xian zi you yuan .dui zi shang jiu qu .han zhuo chu kun lun ..
ye feng chui bai zhi .shan yue yao qing zhen .shi zu wu shu xiang .zhi jun ming bu jin .
ji tai shi guo ming yue wan .tai gong qu huang wo bu qu .long bo diao ao wo bu diao .
shan lu yi xie shi deng wei .bu chou xing ku ku xiang si .bing xiao yuan dong lian qing yun .xue yuan han feng xiang yu zi .mo ting fan ge chun bing jiu .xiu zhao xian ke ye tan qi .ru song fei shi meng chang zai .bi yi lian jin hui ken chi .sui hen du xing dong jin ri .zhong qi xiang jian yue yuan shi .bie jun he wu kan chi zeng .lei luo qing guang yi shou shi .

译文及注释

译文
“桃花”没有变,依旧开的灿烂;而“我”的心境却变了(liao),变老了。
  伯牙擅(shan)长弹琴,钟子期擅长倾听琴声。伯牙弹琴的时候,心里想到巍峨的泰山,钟子期听了赞叹道:“太好了!就像巍峨的泰山屹立在我的面前!”伯牙弹琴时,心里想到宽广的江河,钟子期赞叹道:“好啊,宛如一望无(wu)际的江河在我面前流动!” 无论伯牙弹琴的时候心里想到什么,钟子期都会清楚地道出他的心声。钟子期去世后,伯牙就此认为世界上再也没有他的知音了。于是,他坚决地把(ba)自己心爱的琴摔破了,挑断了琴弦,终生不再弹琴,以便绝了自己对钟子期的思念(nian)。
麻姑仙子手似鸟爪,最可给人(ren)搔背挠痒。
漫漫长夜让人提不起一点精神,心情也郁郁不欢,只能在梦里梦见京城,还能认出那些熟悉的京都街道。为了报答眼下的好春色,花儿与月影也是相互相映照。
纱窗外的阳光淡去,黄昏渐渐降临;
参(cān通“叁”)省(xǐng)
魏国官员驱车载运铜人,直向千里外的异地。
魂魄归来吧!
反复沉吟,双足为之踯躅不前,被佳人深沉的曲调所感动。
商贾在白日睡觉知道浪静,船夫在夜间说话感到潮生。
希望天地神灵保佑国家社稷,北方百姓都在日夜企盼着君主御驾亲征收复失落的河山。
记得在瓜州渡痛击金兵, 雪夜里飞奔着楼船战舰。秋风中跨战马纵横驰骋, 收复了大散关捷报频传。
白天在田里锄草,夜晚在家中搓麻线,村中男男女女各有各的家务劳动。
如同囚犯般寄居外地也许会耽误终生。
  赵太后刚刚掌权,秦国就加紧进攻赵国。赵国向齐国求救。齐国说:“一定要用长安君作为人质,才出兵。”赵太后不同意。大臣们极力劝谏。太后明白地对左右侍臣说说:“有再说让长安君为人质的,我老太婆一定朝他脸上吐口水!”  左帅触龙(对侍臣)说,希望拜(bai)见太后。太后气冲冲地等着他。(触龙)走入殿内就用快走的姿势慢慢地走着小步,到(太后面前)谢罪,说:“老臣的脚有毛病,竟不能快跑,不能拜见您有很长时间了。我私下原谅了自己,但是又怕太后的福体有什么毛病,所以还是想来拜见太后。”说:“我(也是脚行毛病)要靠手推车行动。”(触龙)说:“您每天的饮食该不会减少吧?”(太后)说:“就靠喝点粥罢了。"(触龙)说:“老臣近来特别不想吃饭,于是强迫自己散步,每天走三四里,稍微增加了喜欢吃的食物,对身体也舒适些了。”太后说:“我不能(像您那样散步)。"太后的脸色稍微和缓了些。  左帅公说:“老臣的犬子舒祺,年龄最小,不成器,可是臣已衰老,私心又疼爱他,希望(您)让他补充黑衣卫士的人数,来保卫王宫。我冒着死罪来求您!”太后说:“答应您!年龄多大了?”(触龙)回答:“十五岁了。虽然还小,但想趁我未死之前来托付给您。”太后说:“男人也疼爱他小儿子吗?”(触龙)回答:“比女人爱得厉害些。”太后笑着说:“女人爱得特别厉害。”(触龙)回答:“老臣认为老太太爱燕后超过爱长安君。”(太后)说:“您错了,不像爱长安君那样厉害。”左师公说:“父母爱子女,就要为他们考虑得长远些。老太太送燕后(出嫁)时,(她上了车)还握着她的脚后跟为她哭泣,惦念、伤心她的远嫁,这也够伤心的了。送走以后,不是不想念她了;但每逢祭祀您一定为她祈祷,祈祷说:‘一定别让她回来啊’这难道不是从长远考虑,(希望她)有子孙相继为王吗?”太后说:“是这样。”  左帅公说:“从现在算起往上推三代,一直到赵氏建立赵国的时候,赵王的子孙凡被封侯的,他们的继承人还有在侯位的吗?”(太后)说:“没有。”(触龙又)问:“不仅是赵国(没有),其他诸侯国子孙被封候的,其继承人有在侯位的吗?”(太后)说:“我没有听说过。”(触龙)说:“这是这些被封侯的近的灾祸及于自身,远的灾祸及其子孙。难道是国君的子孙就一定不好吗?(根本的原因是他们)地位高贵却没有功,俸禄优厚却没有劳,而且拥有的贵重宝器多了。现在老太太让长安君的地位高贵,并且把肥沃的土地封给他,还给他很多贵重的宝器,却不趁现在(您健在时)让他有功于国,一旦您驾崩了,长安君凭什么在赵国立身呢?老臣认为老太太为长安君考虑得太短浅,所以认为您(对长安君)的爱不如燕后。”太后说:“(您说得)对。任凭您怎样支使他吧!”  于址为长安君备车一百乘,到齐国去作人质。齐国才出兵。  子义听到这事说:“国君的孩子,可算是国君的亲骨肉了,尚且还不能凭靠无功的尊位、没有劳绩的俸禄来守住金玉宝器,更何况是人臣呢!”

注释
⑺故衣:指莲花败叶。
⑴入京使:进京的使者。
漏断:即指深夜。漏,指古人计时用的漏壶;即指深夜。
(17)三辰:指日、月、星。旂(qí):旗面绘有龙形图案,竿头系有小铃铛的旗子。
⑵形容:形体和容貌。
18.白露堂:指失宠妃子或宫女所住之处。
⑵将:与。

赏析

  “玉笛休三弄,东君正主张”,玉笛不要再吹奏那伤感的“《梅花》陈亮 古诗三弄”曲调了,春神就要来到人间,主宰大地。表达了诗人爱梅、惜梅之情,请东君为《梅花》陈亮 古诗作主,让玉笛不要再吹“三弄”了,留住春天,不要让《梅花》陈亮 古诗凋谢。
  “仰视百鸟飞,大小必双翔。人事多错迕,与君永相望!”这四句是全诗的总结。其中有哀怨,有伤感,但是已经不像最初那样强烈、显著,主要意思还是在鼓励丈夫,所以才说出“人事多错迕”,好像有点人不如鸟,但立即又振作起来,说出了“与君永相望”这样含情无限的话,用生死不渝的爱情来坚定丈夫的斗志。
  “好放船”,就是把船放出去,好出去游玩了。“好放船”这三个字,前人认为用得很好,口气身份像别墅的主人,如果(ru guo)是“好摇船”就不美了。南湖的风光怎么样?很多柳树叶是乱飘,天上下着雨,雨不大,但是打到这个柳叶上,好像起舞一样。桃花很红了,有一道轻烟在上面,看上去更美了。 “烟雨迷离不知处,旧堤却认门前树。树上流莺三两声,十年此地扁舟住。”说的是顺治九年,诗人旧地重游从前的朋友吴昌时住的地方。南湖里很安静,有黄莺飞过。他回忆起十年以前,乘扁舟从苏州来这里拜访吴昌时,那时大概在崇祯十六年左右,吴昌时刚从北京回来。这是第一段。
  这是一首著名的抒情小诗,抒发了诗人眺望江南、思念家乡的深(de shen)切感情。本诗从字面上看,是流露着对故乡的怀念之情,大有急欲飞舟渡江回家和亲人团聚的愿望。其实,在字里行间也寓着他重返政治舞台、推行新政的强烈欲望。
  第一首表现邢沟附近的水乡夜色。微霜已降,秋水方清,诗人乘船经过运河,习习凉风,吹来清新空气,很觉爽快。这时没有月光,只见满天星斗。诗人陶醉在迷人的秋江夜色之中,环顾四周,寒星万颗,映照水中,倍感亲切。一二句由霜寒二字领起,不消点出“秋”字,而题意自在其中。  三四句赞关环境幽寂。邢沟两岸丛生着菰蒲一类水生植物,在夜色朦胧中,给人以一望无际的感觉。菰蒲深处居然隐藏人家,诗人完全没有料到,不过,这种艺术处理,只适宜于若明若晴,唯见星光的秋江之夜,如果换成月夜和白天,就不一定恰切(qia qie)。此联妙在使用了“疑”、“忽”二字。诗人心中正结着一个菰蒲深处有无藏舟之“地”的“疑”团。忽然几声“笑语”,方知岸上还有“人家”,疑团顿时解开。这种情景,很平常,优诗人却能通过艺术作品把它捕捉下来。宋人曾说此联是来自白道猷的“茅茨隐不见,鸡鸣知有人”,而“更加锻炼”。诗人们各自写出了生活中的类似体验,但秦观此联却显得更灵动,国而受到黄山谷的称赏。  在表现手法上,诗人用的是先抑后扬法。通篇不直写旅人,而是借物托志,先写霜气、秋水、寒星、菰蒲,最后写菰蒲深处的“笑语声”,随即戛然而止。然言虽止而意未尽。这亲切的笑语声是伴随着夜行人度过迷蒙空寂的秋宵,还是瞬间消失在凄冷的夜空,留下的却是更加难耐的寂寞和愁苦。这一切诗人都没有正面阐述,而是用遮掩来突出,用省略来增添。由于构思巧妙,含蓄深邃,因而有很好的艺术效果。
  “绿艳闲且静,红衣浅复深。”这两句先侧重写牡丹枝叶的状态和花的色彩。诗人以人写花,说碧绿鲜艳的牡丹叶,簇簇拥立,多像一个身着绿妆娴静文雅的少女;那色彩时浅时深错落有致的红色欲滴的花片,又像少女的衣裙。开首这两句,诗人把美人和牡丹融为一体,写的是牡丹的外部形象。
  正是它未完全合律,前人曾将此诗看作七古:“李白《《鹦鹉洲》李白 古诗》诗,调既急迅,而多复字,兼离唐韵,当是七言古风耳。”(毛先舒《辩坻诗》)李白现存七律共十二首,且大都如此,同整个创作比较,七律诗比较少。关于这个问题的原因,前人多有论述,或认为李白不善和不愿作七律:“李太白不作七言律……古人立名之意甚坚,每不肯以其拙示人。”(贺贻孙《诗筏》)“他所以只有很少几首律诗,不是不善写,而是不愿写。”(王运熙、李宝均《李白》)“他是不耐烦在形式上和字句上下推敲工夫的。”(王瑶《李白》)或认为李白反对作七律:“太白之论曰:‘寄兴深微,五言不如四言,七言又其靡也’……所谓七言之靡,殆专指七律言耳。故其七律不工。”(翁方纲《石洲诗话》)这种种评价都缺乏公允,实际情况应该说是当时七律的发展现状决定的。李白所处的时代,七律尚未定型,因此(yin ci)创作难免不合律且数量少,不仅李白,其他人也多是如此。赵翼在《瓯北诗话》中对此曾有一段中肯的论述:
  相如吟罢,邹相登场。邹阳闻相如赋,“懑然心服”, 懑然惭愧的样子;“有怀妍唱”指邹阳有感司马相如妍美的咏雪辞,遂作“积雪之歌”。歌曰:“携佳人兮披重幄,援绮衾兮坐芳缛;燎熏炉兮炳明烛,酌桂酒兮扬清曲。”此歌之中的佳人,重幄、绮衾、明烛,皆为阅目之色,给人带来视觉的美感,而芳缛、燎熏,又给人的嗅觉带来带来享受,又续而为白雪之歌,歌曰:“曲既扬兮酒既陈,朱颜酡兮思自亲,愿低帷以昵枕,念解佩而褫绅。怨年岁之易暮,伤后会之无因。君宁见阶上之白雪,岂鲜耀于阳春?”此歌在曲尽,酒陈、朱颜、昵枕、解佩、褫绅之间,情调忽变,初者“思自亲”,继而“君宁见阶上之白雪,岂鲜耀于阳春?”,情绪之所以转变如此之快,不是没有原由的,其原由就在于“君宁见阶上之白雪,岂鲜耀于阳春?”人生在世,良辰难遇,美景难求,但一切都是浮云遮眼,稍纵即逝,就像台阶上的白雪,岂能鲜耀于阳春?对比(dui bi)之下,司马相如的白雪,旷达明朗,充满勃勃生机;而邹阳之雪,风华绝代,却生命短促。这种来自生命本体的感伤,给雪蒙上了悲情的面纱.
  海天东望夕茫茫,山势川形阔复长一首句写仲夏之夜,登上江楼,极目远眺,海天暮色“茫茫”一片,写出海上夜色。次句推展画面,山川形势,气象壮阔。
  最后两句写儿子心中惭愧自己没有尽到孝敬母亲的责任,不敢向母亲诉说那一路的风尘,这里通过直抒诗人的惭愧心情表达出母子之间的深情。在慈爱的母亲面前,诗人心中百感交集:一方面充满了对母亲的感激和敬爱,另一方面也感到十分内疚,由于自己出门在外未能在母亲膝下承欢尽孝,深感未尽到人子的责任,从而辜负了母亲的拳拳之心。因此,不敢诉说自己旅途的艰辛。除了惭愧之外,此处也含有担心直言远行的劳顿,会使母亲更加心疼的含义,因此“不敢叹风尘”,自然也蕴涵了“谁言寸草心,报得三春晖”的意味。
  正是它未完全合律,前人曾将此诗看作七古:“李白《《鹦鹉洲》李白 古诗》诗,调既急迅,而多复字,兼离唐韵,当是七言古风耳。”(毛先舒《辩坻诗》)李白现存七律共十二首,且大都如此,同整个创作比较,七律诗比较少。关于这个问题的原因,前人多有论述,或认为李白不善和不愿作七律:“李太白不作七言律……古人立名之意甚坚,每不肯以其拙示人。”(贺贻孙《诗筏》)“他所以只有很少几首律诗,不是不善写,而是不愿写。”(王运熙、李宝均《李白》)“他是不耐烦在形式上和字句上下推敲工夫的。”(王瑶《李白》)或认为李白反对作七律:“太白之论曰:‘寄兴深微,五言不如四言,七言又其靡也’……所谓七言之靡,殆专指七律言耳。故其七律不工。”(翁方纲《石洲诗话》)这种种评价都缺乏公允,实际情况应该说是当时七律的发展现状决定的。李白所处的时代,七律尚未定型,因此创作难免不合律且数量少,不仅李白,其他人也多是如此。赵翼在《瓯北诗话》中对此曾有一段中肯的论述:
  首先,司马迁在《史记》中明确指出屈原作品有《《招魂》屈原 古诗》一篇。其次,《招魂》屈原 古诗是一项严肃的活动,一般来说都是奉命而作,《招魂》屈原 古诗的对象是死者或重病将死者。据此可知,《《招魂》屈原 古诗》是屈原奉命为楚怀王《招魂》屈原 古诗而创作,它是屈原任职三闾大夫期间所写的最后一篇职务作品。再者,《《招魂》屈原 古诗》描述的主人公生活,不符合屈原的身份和实际情况,而是符合楚王的身份。

创作背景

  《《别云间》夏完淳 古诗》是作者被清廷逮捕后,在解往南京前临别松江时所作。上海松江县,古称云间,即作者的家乡。作者在此诗中一方面抱着此去誓死不屈的决心,一方面又对行将永别的故乡,流露出无限的依恋和深切的感叹。

  

叶明楷( 宋代 )

收录诗词 (3262)
简 介

叶明楷 叶明楷,仁化人。曾任遂溪县训导,明神宗万历十年(一五八二)任阳山县教谕。事见清阮元修道光刊《广东通志》卷二三、卷二八。

登鹳雀楼 / 府以烟

愿持此意永相贻,只虑君情中反覆。"
桂魄吟来满,蒲团坐得凹。先生声价在,寰宇几人抄。"
"万劫千生得个人,须知先世种来因。
"西峰大雪开,万叠向空堆。客贵犹寻去,僧高肯不来。
何时再控青丝辔,又掉金鞭入紫微。
"万物患有象,不能逃大明。始随残魄灭,又逐晓光生。
"学力不相敌,清还仿佛同。高于宝月月,谁得射雕弓。
戚戚复戚戚,秋堂百年色。而我独茫茫,荒郊遇寒食。


画鸭 / 解含冬

驾凤吟虚管,乘槎泛浅流。颓龄一已驻,方验大椿秋。"
三皇已散朴,五帝初尚贤。王业与霸功,浮伪日以宣。
灵芝兮何以根其根。真貌枯藁言朴略,衲衣烂黑烧岳痕。
"秋声连岳树,草色遍汀洲。多事时为客,无人处上楼。
太傅欲旌前古事,星郎属思久凭栏。"
宫空月苦瑶云断,寂寞巴江水自流。"
"自叹多情是足愁,况当风月满庭秋。
"五金元造化,九炼更精新。敢谓长生客,将遗必死人。


陶者 / 呼延彦峰

"当时得意气填心,一曲君前直万金。
独自收槠叶,教童探柏瓤。王孙莫指笑,淡泊味还长。
石门关麈鹿,气候有神仙。茅屋书窗小,苔阶滴瀑圆。
猿猱狂欲坠,水石怪难图。寂寞荒斋外,松杉相倚枯。"
迷山乍被落花乱,度水时惊啼鸟飞。家园不远乘露摘,
"五湖生夜月,千里满寒流。旷望烟霞尽,凄凉天地秋。
"是事不相关,谁人似此闲。卷帘当白昼,移榻对青山。
"谪居蓬岛别瑶池,春媚烟花有所思。


除夜对酒赠少章 / 濮阳永贵

雨过闲田地,重重落叶红。翻思向春日,肯信有秋风。几处随流水,河边乱暮空。只应松自立,而不与君同。
片月双松际,高楼阔水边。前贤多此得,风味若为传。"
日精自与月华合,有个明珠走上来。
"秋风仿佛吴江冷,鸥路参差夕阳影。垂虹纳纳卧谯门,
"手携酒榼共书帏,回语长松我即归。
任教香醉境常冥。莲花天昼浮云卷,贝叶宫春好月停。
"道启真心觉渐清,天教绝粒应精诚。
诗情聊作用,空性惟寂静。若许林下期,看君辞簿领。"


吴山青·金璞明 / 钟离俊美

"玄元九仙主,道冠三气初。应物方佐命,栖真亦归居。
"纵横天际为闲客,时遇季秋重阳节。阴云一布遍长空,
暂别胥门上京口。京口斜通江水流,斐回应上青山头。
"生老病死者,早闻天竺书。相随几汩没,不了堪欷歔.
至化无经纶,至神无祝祷。即应炳文柄,孤平去浩浩。
鉴中鸾影一时空。坟生苦雾苍茫外,门掩寒云寂寞中。
天眼昭昭,报应甚速。谛听吾言,神钦鬼伏。"
素从盐海积,绿带柳城分。日落天边望,逶迤入塞云。


残春旅舍 / 巫马己亥

六府焕明霞,百关罗紫烟。飙车涉寥廓,靡靡乘景迁。
雪湛将残腊,霞明向早春。郡侯开宴处,桃李照歌尘。"
"盐梅金鼎美调和,诗寄空林问讯多。秦客弈棋抛已久,
金木交而土归位,铅汞分而丹露胎。赤血换而白乳流,
日月能藏白马牙。七返返成生碧雾,九还还就吐红霞。
"紫台宵漏竭,青门曙鼓通。轻霞照复道,徐吹转相风。
他时携上嵩峰顶,把倚长松看洛川。"
纵不入镬汤,亦须卧铁床。不许雇人替,自作自身当。


沁园春·寄稼轩承旨 / 罕梦桃

心迹共师争几许,似人嫌处自迟回。"
"王乔一去空仙观,白云至今凝不散。星垣松殿几千秋,
急征只是再登庸,生意人心万国同。燮理久征殷傅说,
"一曰:劝君不用登岘首山,读羊祜碑,男儿事业须自奇。
醍醐一盏诗一篇,暮醉朝吟不记年。干马屡来游九地,
由来吴楚多同调,感激逢君共异乡。"
去矣丹霄路,向晓云冥冥。"
宴坐峰,皆以休得名)


七律·长征 / 闾丘峻成

凡情不到支公地。得道由来天上仙,为僧却下人间寺,
迈俗多真气,传家有素风。应须学心地,宗旨在关东。"
笄年解笑鸣机妇,耻见苏秦富贵时。"
"寺阁高连黄鹤楼,檐前槛底大江流。几因秋霁澄空外,
远采江泥腻,双飞麦雨匀。差池自有便,敢触杏梁尘。"
使四野雾廓,八纮镜开。皇天无亲,长与善邻,宜哉宜哉。"
努力只须坚守护,三千八万是垣墙。"
城市不能飞锡去,恐妨莺啭翠楼前。"


轮台歌奉送封大夫出师西征 / 诗沛白

莫怪出来多意气,草书曾悦圣明君。"
莫问野腾腾,劳形已不能。殷勤无上士,珍重有名僧。
"斜日摇扬在柳丝,孤亭寂寂水逶迤。
"茫茫凶荒,迥如天设。驻马四顾,气候迂结。秋空峥嵘,
报贤良,休慕顾,性命机关须守护。若还缺一不芳菲,
岸绕春残树,江浮晓霁天。应过虎溪社,伫立想诸贤。"
轻盈妙质归何处,惆怅碧楼红玉钿。"
有时锁得嫦娥镜,镂出瑶台五色霞。"


天保 / 甘凝蕊

舜琴将弄怨飞鸿。井边桐叶鸣秋雨,窗下银灯暗晓风。
磬寒彻几里,云白已经宵。未得同居止,萧然自寂寥。"
家有寒山诗,胜汝看经卷。书放屏风上,时时看一遍。"
"至理至昭昭,心通即不遥。圣威无远近,吾道太孤标。
禅高太白月,行出祖师碑。乱后潜来此,南人总不知。"
都护今年破武威,胡沙万里鸟空飞。
空庭朗月闲复闲,夜长路远山复山。"
去春零落暮春时,泪湿红笺怨别离。常恐便同巫峡散,因何重有武陵期。传情每向馨香得,不语还应彼此知。只欲栏边安枕席,夜深闲共说相思。