黄云断朔吹，白雪拥沙城。幸应边书募，横戈会取名。"
"泥坂望青城，浮云与栈平。字形知国号，眉势识山名。
袅袅烟光不堪翦。博山吹云龙脑香，铜壶滴愁更漏长。
北极星遥拱，南山阙迥临。兰釭竟晓焰，琪树欲秋阴。
"微才空觉滞京师，末学曾为叔父知。雪里题诗偏见赏，
匣里星文动，环边月影残。自然神鬼伏，无事莫空弹。"
海上一烽火，沙中百战场。军书发上郡，春色度河阳。
新握兵符应感激，远缄诗句更风流。缁衣诸侯谅称美，
"夏腊岁方深，思归彻曙吟。未离销雪院，已有过云心。
悠悠剑佩入炉烟。李广少时思报国，终军未遇敢论边。
荒城古道。青青千里遥，怅怅三春早。每逢南北离别，
"通籍在金闺，怀君百虑迷。迢迢五夜永，脉脉两心齐。
huang yun duan shuo chui .bai xue yong sha cheng .xing ying bian shu mu .heng ge hui qu ming ..
.ni ban wang qing cheng .fu yun yu zhan ping .zi xing zhi guo hao .mei shi shi shan ming .
niao niao yan guang bu kan jian .bo shan chui yun long nao xiang .tong hu di chou geng lou chang .
bei ji xing yao gong .nan shan que jiong lin .lan gang jing xiao yan .qi shu yu qiu yin .
.wei cai kong jue zhi jing shi .mo xue zeng wei shu fu zhi .xue li ti shi pian jian shang .
xia li xing wen dong .huan bian yue ying can .zi ran shen gui fu .wu shi mo kong dan ..
hai shang yi feng huo .sha zhong bai zhan chang .jun shu fa shang jun .chun se du he yang .
xin wo bing fu ying gan ji .yuan jian shi ju geng feng liu .zi yi zhu hou liang cheng mei .
.xia la sui fang shen .si gui che shu yin .wei li xiao xue yuan .yi you guo yun xin .
you you jian pei ru lu yan .li guang shao shi si bao guo .zhong jun wei yu gan lun bian .
huang cheng gu dao .qing qing qian li yao .chang chang san chun zao .mei feng nan bei li bie .
.tong ji zai jin gui .huai jun bai lv mi .tiao tiao wu ye yong .mai mai liang xin qi .
译文
你穿过的(de)衣裳已经快施舍完了，你的针线盒我珍存着不忍打开。
登上诸陵但见景色何其美好(hao)，从陵上下来(lai)到达水边，水边的风何其清爽。问仙人从哪里来，仙人回答说他来自水中央。仙人出现时所乘的船极其豪华，桂木造成船，连系船用的绳索都是用青丝做成的。划船的船桨是用木兰做的，有黄金涂饰其间。这时，只见水面上凤凰出现，众鸟随从，出现于山林中，望去只见山林忽开忽合，连日月的光芒也被众鸟所遮蔽。甘甜的泉水，光泽熠熠。我不禁想象神的车盖形似灵芝，驾着龙，在天地间遨游。甘露二年，铜池中生出芝草，吉祥之兆引得仙人也下来饮于此泉中，人们喝了此泉的水更是延年益寿。
出征的战士应当高唱军歌胜利日来。
嵇康(kang)谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情(qing)虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季(ji)札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
所征的士卒懦怯而不能战斗，再加上南方炎热，难以远行。
偶然在林间遇见个把乡村父老，偶与他谈笑聊天每每忘了还家。
无缘与你高谈阔论，只好远远地致意，表示仰慕之情。
但青山怎能把江水挡住？江水毕竟还会向东流去。夕阳西下我正满怀愁绪，听到深山里传来鹧鸪的鸣叫声。
臣等依凭空虚浅薄的才学，在翰林院侍讲、侍读的职位上充个数目。皇上的聪明睿智是上天赋予的，学问一天比一天深厚。臣等才学有限，然而圣贤之道没有穷尽，心中虽然想表述清楚可口头上表达不出来，因此自己感到很是惭愧，不知道该怎么办。 臣等认为作为臣子向皇帝进献忠(zhong)诚，就像医生对准病症去用药一样，药虽然经医生之手传过去，但药方多是从古人那里留下来的。如果药方在世间证明确实很灵验，那么就不必一定要由医生自己创造出来才用。 臣等听说唐德宗时的宰相陆贽，才能本来就是帝王的辅佐，学问足可成为帝王的老师。他的议论深刻而切合物事人情，言语从不偏离圣贤的道德规范。才能与西汉的张良（张良字子房）齐肩而文才却要胜过他，议论的才能像西汉的贾谊而方法却不粗疏。上可以纠正皇帝想法上的错误，下能够贯通天下人的心志。三代也只他一人罢了。但他不幸的是做官没能赶上良好的时机。唐德宗以严厉刻薄为能事，陆贽就以忠诚敦厚去规谏；唐德宗以猜疑忌恨去对人，陆贽就以推心置腹去劝说；唐德宗喜好用兵打仗，陆贽则认为消除战事是当时首先要做到的；唐德宗喜好敛聚财物，陆贽则认为散财于民最为迫切。至于任用人才、接受意见的方法，整治边防、驾驭将帅的策略，归罪于自身以收拢人心，改正过错以顺应天道，斥去小人以消除人民的祸患，珍惜爵位、宝器以授予有功的人，像这类合理的建议，很难列举完。陆贽真可以说是进献了苦口的良药，去诊治危害身体的重病。假使唐德宗能完全按陆贽的进言去实行，那么贞观之治的盛况便会再一次出现。 臣等每次从皇帝听讲的西阁退出，都私下相互议论，认为您是圣明的天子，一定喜欢陆贽的议论。只要使像您这样的圣明天子和像陆贽那样的贤能大臣意见相吻合，那就像圣君和贤臣处于同一时代一样了。当初冯唐高度赞扬战国时廉颇、李牧的贤能，汉文帝则为不能使用他们而深深叹息；魏相陈述了西汉晁错、董仲舒等应对当时皇帝的言语，汉宣帝就按这些言语施政而成就了汉室中兴的业绩。如果陛下能自己寻求老师，就不如从近一点的唐朝选取陆贽。再说那《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》六经，《史记》、《汉书》、《后汉书》三部史书，以及诸子百家的著作，并不是没有可以效法的，而且依照这些史籍所阐述的道理都足以治理好国家。然而《六经》当中的圣贤言论精深奥秘，而史书、子书中存留的圣贤学说却颇不完整，犹如高山大海那样崇高深远，很难从中选择出多少可以直接推广运用的东西。而陆贽的议论，一打开书本就非常明了清楚，汇聚了古往今来的学说精华，确实是国家治乱的一面镜子。臣等想把他向皇帝的进言文章稍微加以整理校对，重新抄好进呈给陛下。希望陛下把它放在自己的座位旁边，就像亲眼见到陆贽之面一样；反复熟读它，就像和陆贽当面谈话一样。这样，一定能启发陛下天子之性的神明天资，在不长的时间内就能成就强盛国家的功业。臣等说不尽愚陋的心意，请陛下决定是否采用。
广大辽阔的无边无际的旷野啊，极目远望看不到人影。河水弯曲得像带子一般，远处无数的山峰交错在一起。一片阴暗凄凉的景象：寒风悲啸，日色昏黄，飞蓬折断，野草枯萎，寒气凛冽犹如降霜的冬晨。鸟儿飞过也不肯落下，离群的野兽奔窜而过。亭长告诉我说：“这儿就是古代的战场，曾经全军覆没。每逢阴天就会听到有鬼哭的声音。真令人伤心啊！这是秦朝、汉朝，还是近代的事情呢？
遥想东户季子世，余粮存放在田间。
当我走过横跨山溪上的木板桥时，有淙淙的泉声伴随着我；来到农家门前，太阳已在茅檐上空高照，鸡在咯咯鸣叫，像是在欢迎来客；
天空明月隐蔽在青青的桂花树丛，愁猿的哀啼笼罩着翠绿的枫林。
都护军营在太白星西边，一声号角就把胡天惊晓。
注释
9.和：连。
(23)彤庭：朝廷。
⑽绮疏雕槛：指窗户上雕饰花纹。绮疏：指雕刻成空心花纹的窗户。《后汉书·梁冀传》：“窗牖皆有绮疏青琐，图以云气仙灵。”雕槛：犹雕栏。
(18)谢公：谢灵运。
季冬：冬季的第三个月，即十二月。汉津，每年十二月处决囚犯。
⑽怳（huǎng），恍惚。遽遽（jù）：惊动貌。
智力：智慧和力量。
后来，林子方被调离皇帝身边，赴福州任职，职位知福州。林子方甚是高兴，自以为是仕途升迁。杨万里则不这么想，送林子方赴福州时，写下此诗，劝告林子方不要去福州。
蔡珪 （?—1174）金真定人，字正甫。蔡松年子。天德进士。除澄州军事判官。历翰林修撰、同知制诰、太常丞，累迁礼部郎中，封真定县男，改潍州刺史致仕。号为辨博，凡朝廷制度损益，多所裁定。所着多佚，惟《中州集》存其诗。
风断清笳调，云愁绿旆扬。上升知不恨，弘济任城王。
酒里唯多病，山中愿作邻。常闻兄弟乐，谁肯信家贫。"
编简尘封阁，戈鋋雪照营。男儿须聘用，莫信笔堪耕。"
"上林新柳变，小苑暮天晴。始望和烟密，遥怜拂水轻。
"今朝欢称玉京天，况值关东俗理年。舞态疑回紫阳女，
棂轩一尊泛，天景洞虚碧。暮节独赏心，寒江鸣湍石。
"邻里朝光遍，披衣夜醉醒。庖厨非旧火，林木发新青。
成轮疑璧影，初魄类弓形。远近凝清质，娟娟出众星。"
绣户朝眠起，开帘满地花。春风解人意，欲落妾西家。
天资韶雅性，不愧知音识。"
"送行人，歌一曲，何者为泥何者玉。年华已向秋草里，
"夕阳秋草上，去马弟兄看。年少初辞阙，时危远效官。
"四月八日明星出，摩耶夫人降前佛。八月五日佳气新，
双眸光照人，词赋凌子虚。酌酒弦素琴，霜气正凝洁。
"长相思，在桂林，苍梧山远潇湘深。秋堂零泪倚金瑟，
共壁题诗君独在。步出东城风景和，青山满眼少年多。
弱质常多病，流年近始衰。图书传授处，家有一男儿。"
"万里行人欲渡溪，千行珠泪滴为泥。
夜寒销腊酒，霜冷重绨袍。醉卧西窗下，时闻雁响高。"
速令提兵还石坂。三川顿使气象清，卖刀买犊消忧患。"
恐要蕃中新道路，指挥重画五城图。"
正郎曾首拜，亚尹未平除。几变陶家柳，空传魏阙书。
置酒平生在，开衿愿见乖。殷勤寄双鲤，梦想入君怀。"
梁园日暮从公猎，每过青山不举头。"
高馆更容尘外客，仍令归去待琼华。"
峥嵘岁阴晚，愀怆离念繁。别馆丝桐清，寒郊烟雨昏。
"露井夭桃春未到，迟日犹寒柳开早。高枝低枝飞鹂黄，
"闲人州县厌，贱士友朋讥。朔雪逢初下，秦关独暮归。
鸟来翻药碗，猿饮怕鱼竿。借问檐前树，何枝曾挂冠。"
雷陈美交契，雨雪音尘继。恩顾各飞翔，因诗睹瑰丽。
"吉日兮临水，沐青兰兮白芷。假山鬼兮请东皇，
风成空处乱，素积夜来飞。且共衔杯酒，陶潜不得归。"
如今避地锦城隅，幕下英僚每日相随提玉壶。
多醉浑无梦，频愁欲到家。渐惊云树转，数点是晨鸦。"
"霜飞十月中，摇落众山空。孤馆闭寒木，大江生夜风。
蛛丝结构聊荫息，蚁垤崔嵬不可陟。"
"早夏宜初景，和光起禁城。祝融将御节，炎帝启朱明。
"值迥逢高驻马频，雪晴闲看洛阳春。莺声报远同芳信，
抚枕愁华鬓，凭栏想故乡。露馀清汉直，云卷白榆行。
空花对酒落，小翠隔林新。竟日皆携手，何由遇此辰。"
静见烟凝烛，闲听叶坠桐。玉壶思洞彻，琼树忆葱笼。
万里趋公府，孤帆恨信潮。匡时知已老，圣代耻逃尧。"
苦调当三叹，知音愿一听。自悲由也瑟，敢坠孔悝铭。
"高楼吹玉箫，车马上河桥。岐路自奔隘，壶觞终寂寥。
"十年相见少，一岁又还乡。去住人惆怅，东西路渺茫。
谢监营野墅，陶公爱吾庐。悠然远者怀，圣代飘长裾。
汉使收三箧，周诗采百篇。别来将有泪，不是怨流年。"
"金谷盛繁华，凉台列簪组。石崇留客醉，绿珠当座舞。
自愧朝衣犹在箧，归来应是白头翁。"
衰鬓朝临镜，将看却自疑。惭君明似月，照我白如丝。
"五色惊彩凤，千里象骢威。（《张侍御孩子》）。
缝制虽女功，尽度手自持。容貌常目中，长短不复疑。
碑残犹堕泪，城古自归鸦。籍籍清风在，怀人谅不遐。"
共祝如山寿，俄惊凭几言。遐荒七月会，肸蚃百灵奔。
"并州近胡地，此去事风沙。铁马垂金络，貂裘犯雪花。
荣兼革履见深恩。昔岁经过同二仲，登朝并命惭无用。
欻若长蛇戎律透深草。回环缭绕相拘连，
"平生在边日，鞍马若星流。独出间千里，相知满九州。
"独占龙冈部，深持虎节居。尽心敷吏术，含笑掩兵书。
琴瑟在堂，莫不静谧。周环掩辟，仰不漏日。冬日严凝。
独谣闻丽曲，缓步接清言。宣室思前席，行看拜主恩。"
潺湲陇水听难尽，并觉风沙绕杏梁。"
一公持一钵，相复度遥岑。地瘦无黄独，春来草更深。
杜陵攻琴四十年，琴声在音不在弦。座中为我奏此曲，
玄石采盈担，神方秘其肘。问家惟指云，爱气常言酒。
伯道共悲无后嗣，孀妻老母断根蓬。"
春风半，春光遍。柳如丝，花似霰。归心劳梦寐，
信是天然瑞，非因朴斫成。无瑕胜玉美，至洁过冰清。
日抱汉阴瓮，或成蝴蝶梦。树老欲连云，竹深疑入洞。
别思看衰柳，秋风动客衣。明朝问礼处，暂觉雁行稀。"
世故中年别，馀生此会同。却将悲与病，来对朗陵翁。
"寥落军城暮，重门返照间。鼓鼙经雨暗，士马过秋闲。
神明有喜女巫知。遥思桂浦人空去，远过衡阳雁不随。
"巴丘过日又登城，云水湘东一日平。
也知光禄最能诗。江头赤叶枫愁客，篱外黄花菊对谁。
世故中年别，馀生此会同。却将悲与病，来对朗陵翁。
迎愁湓浦登城望，西见荆门积水来。"
罢官多暇日，肄业有儒风。归去尘寰外，春山桂树丛。"
柱史关西松柏祠。几许岁华销道路，无穷王事系戎师。
"高台高高画角雄，五更初发寒城中。寒城北临大河水，