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乌夜号

先秦 / 李中

玉帐天清丝管声。繁戏徒过鲁儒目,众欢方集汉郎心。
"萧郎自小贤,爱客不言钱。有酒轻寒夜,无愁倚少年。
风起塞云断,夜深关月开。平明独惆怅,飞尽一庭梅。"
当令志气神,及此鬓发玄。岂唯十六族,今古称其贤。
外人应怪难辞别,总是山中自取来。"
两衙早被官拘束,登阁巡溪亦属忙。"
疏树山根净,深云鸟迹穷。自惭陪末席,便与九霄通。"
带月乘渔艇,迎寒绽鹿裘。已于人事少,多被挂冠留。
"东风春未足,试望秦城曲。青草状寒芜,黄花似秋菊。
白露湿铁衣,半夜待攻击。龙沙早立功,名向燕然勒。"
"老人独坐倚官树,欲语潸然泪便垂。陌上归心无产业,
黄叶堕车前,四散当此时。亭上夜萧索,山风水离离。"
"梅花似雪柳含烟,南地风光腊月前。


乌夜号拼音解释:

yu zhang tian qing si guan sheng .fan xi tu guo lu ru mu .zhong huan fang ji han lang xin .
.xiao lang zi xiao xian .ai ke bu yan qian .you jiu qing han ye .wu chou yi shao nian .
feng qi sai yun duan .ye shen guan yue kai .ping ming du chou chang .fei jin yi ting mei ..
dang ling zhi qi shen .ji ci bin fa xuan .qi wei shi liu zu .jin gu cheng qi xian .
wai ren ying guai nan ci bie .zong shi shan zhong zi qu lai ..
liang ya zao bei guan ju shu .deng ge xun xi yi shu mang ..
shu shu shan gen jing .shen yun niao ji qiong .zi can pei mo xi .bian yu jiu xiao tong ..
dai yue cheng yu ting .ying han zhan lu qiu .yi yu ren shi shao .duo bei gua guan liu .
.dong feng chun wei zu .shi wang qin cheng qu .qing cao zhuang han wu .huang hua si qiu ju .
bai lu shi tie yi .ban ye dai gong ji .long sha zao li gong .ming xiang yan ran le ..
.lao ren du zuo yi guan shu .yu yu shan ran lei bian chui .mo shang gui xin wu chan ye .
huang ye duo che qian .si san dang ci shi .ting shang ye xiao suo .shan feng shui li li ..
.mei hua si xue liu han yan .nan di feng guang la yue qian .

译文及注释

译文
儿女们已站在(zai)眼前,你们的容(rong)貌我已认不出来。
东船西舫人们都静悄悄地聆听;只见江心之中映着白白秋月影。
万里奔流的长江,像一匹白色的素绢;对岸几处小点,像是染上了青色的颜料,那是淮地的远山。几片白帆,箭一般地驶过了江面;而近处的高山上,长长的泉流飞下,犹如一道流电。天色渐渐昏黄,暮色中的云层难以分辨,仿佛化作了这满地的露点。一钩新月模仿着扇形,在天上高悬。逼近了,逼近了,成“一”字的横线在空中排开,那是北方飞来的大雁。
回想安禄山乱起之初,唐王朝处于狼狈不堪的境地,事情的发展与结果不同于古代。
  霍光(guang)坐在朝廷中间,会合丞相以下大臣讨论决定立谁。广陵王已经不用在前,还有燕刺王因谋反而被诛灭,他儿子不在讨论范围中。近亲只有卫太子的孙子号皇曾孙的在民间,大家都称道他。霍光就跟丞相杨敞等上奏书说:“《礼记》说:‘人道爱自己的亲人,所以尊崇祖(zu)先;尊崇祖先,所以敬重宗室。’宗没有子息,选择宗支子孙中贤能的作为继承人。孝武皇帝的曾孙病已,武帝在世时有诏命令掖庭养育照看,到今年十八岁了,从先生那里受学《诗经》、《论语》、《孝经》,亲自实行节俭,仁慈而能爱他人,可以嗣承孝昭皇帝之后,事奉祖宗之庙,爱万姓如子。臣子冒死让太后知情。”皇太后下诏说:“同意。”霍光派宗正刘德到尚冠里曾孙家中,让他沐浴以后赐给他皇帝之服,太仆用轻便车迎接曾孙到宗正府用斋,然后进(jin)未央宫见皇太后,受封为阳武侯。霍光捧上皇帝的玺和绶带,进谒了高皇帝庙,这就是孝宣皇帝。
(石灰石)只有经过千万次锤打才(cai)能从深山里开采出来,它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。
孔子说:“学了(知识)然后按一定的时间复习它,不也是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不也是很快乐吗?人家不了解我,我却不恼怒,不也是道德上有修养的人吗?”曾子说:“我每天多次反省自己:替别人办事是不是尽心竭(jie)力了呢?同朋友交往是不是诚实可信了呢?老师传授的知识是不是复习了呢?”孔子说:“我十五岁开始有志于做学问,三十岁能独立做事情,四十岁(遇事)能不迷惑,五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情,六十岁能听得进不同的意见,到七十岁才做事才能随心所欲,不会超过规矩。”孔子说:“温习学过的知识,可以从中获得新的理解与体会,那么就可以凭借这一点去做老师了。”孔子说:“只学习却不思考,就会迷惑;只空想却不学习,就会疑惑。”孔子说:“颜回的品质是多么高尚啊!一竹篮饭,一瓢水,住在简陋的小巷子里,别人都忍受不了这种穷困清苦,颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊!”孔子说:“知道学习的人比不上爱好学习的人;爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。”孔子说:“我整天吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊做枕头,也自得其乐。用不正当的手段得来的富贵,我把它看作天上的浮云。”孔子说:“多个人同行,其中必定有人可以做我的老师。我选择他好的方面向他学习,看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。”孔子在河边感叹道:“时光像流水一样消逝, 日夜不停。”孔子说:“军队的主帅可以改变,普通人的志气却不可改变。”子夏说:“博览群书广泛学习,而且能坚守自己的志向,恳切地提问,多考虑当前的事,仁德就在其中了。”
院子里只剩枝丫的槐树落在月光下的影子,稀疏凄凉。而这个时候从邻居那边传来的杵声在寂静的秋夜里显得那么清晰急促。相隔遥远。如何去约定相聚的日子,只能惆怅地望着同样遥远的月亮,什么事也做不了,就那样傻站着。
风急天高猿猴啼叫显得十分悲哀,水清沙白的河洲上有鸟儿在盘旋。
慷慨决绝啊实在不能,一片纷乱啊心惑神迷。
峡江急流的吼声像雷霆在轰击,翠树苍藤笼罩的烟雾使日月为之发昏。
一处处毁坏倒塌的矮墙,缭绕着废弃的水井;这里与那里,原先都住满了人家。
人死陪葬不是礼义之举,况且还是用他的忠信良臣!
房兵曹的这一匹马是产自大宛国的名马,它那精瘦的筋骨像刀锋一样突出分明。

注释
⑾绛河:即银河。天空称为绛霄,银河称为绛河。
⒀原宪,即子恩,孔子弟子。居处简陋,上漏下湿,不以为意,端坐而弦歌。见《韩诗外传》。二句李白自谓。善慕“五陵豪”之生涯,羞为蛰居陋室之穷儒。
修短随化:寿命长短听凭造化。化,自然。
12、以为一家:以天下为一家。以,介词。“以”后省宾语“之”(天下)。
⑹花房:闺房。

赏析

  【其一】
  作为一位才气“陵轶飞免”的英才,贾谊留存下来的赋像他的鸿文巨论一样“沾溉后人,其泽甚远”。贾谊赋在赋史上具有“振其绪”之功。既上承楚骚的余绪。又奠定了汉代骚体赋的基础。在贾谊仅存的四篇赋中,《《吊屈原赋》贾谊 古诗》是以文辞清丽,抒情浓郁而饮誉于世的。 “辞清而理哀”,刘勰对《《吊屈原赋》贾谊 古诗》的这一评价的确是中肯之语,道出了贾谊这篇短赋被历代文人心慕手追的原因。贾谊的境遇与屈原相类似,因而在此赋中作者借屈原以自况,用清丽的言辞,抒写出悲愤哀伤的感情。
  男子见女方开始责难自己,知道这是一个机会,是挽回自己心爱女子的机会,便不再给自己留后路,对女主人公所抒发的思念之情愈加深刻,一句“新人不如故”坦荡直言,很是笨拙,想必已经把女主人公逗乐了。
  这首诗中那在白杨树下踯躅的人儿,究竟是男、是女,很难判断,但有一点可以肯定:他(或她)一定是早早吃罢晚饭,就喜孜孜来到城东门外赴约了。这约会在初恋者的心上,既隐秘又新奇,其间涌动着的,当然还有几分羞涩、几分兴奋。陈国都城的“东门”外,又正是男女青年的聚会之处,那里有“丘”、有“池”、有“枌”(白榆),“陈风”中的爱情之歌《东门之池》、《宛丘》、《月出》、《东门之枌》,大抵都产生于这块爱情圣地。
  “即今倏忽已五十,坐卧只多少行立。”诗人虽用“倏忽”二字,然从“十五”至“五十”其间沧桑都是读者可以想见。由于年老力衰,行动不便,因此坐卧多而行立少。体弱至此,却不能静养,因生活无着,还须出入于官僚之门,察言观色,养活一家老小。一生不甘俯首低眉,老来却勉作笑语,迎奉主人。内心痛苦不言而喻。不禁悲从中来,忧伤满怀,而发出“悲见生涯百忧集”的概叹。此为全诗之诗眼,它把诗人的情绪凝聚到“悲”字上。它不仅因老而悲,也因贫而悲,更因依附别人、缺乏自身独立存在的价值而悲。尤可悲者,诗人不是悲一时一事,而是悲其一生。悲其一生为人民而悲。“悲见生涯百忧集”实具有高度的概括性,这是全诗主线,它与诗题相呼应,又因往昔境遇凄惨而悲,联想到当时老窘之境而悲,在结构上可谓承上;由此出发,为以下具体描写家贫先写一笔,可谓启下。“入门依旧四壁空,老妻睹我颜色同。痴儿不知父子礼,叫怒索饭啼门东。”写家中凄景。一进家门,依旧四壁空空,家无余粮,一贫如洗。老夫老妻,相对无言,满面愁倦之色。只有痴儿幼稚无知,饥肠辘辘,对着东边的厨门,啼叫发怒(fa nu)要饭吃,经过诗人的具体描写,其忧伤痛苦之状,如在眼前。为了表现百感交集的感慨,诗人以数字强化衬托悲状,强化悲的情怀。例如,诗中以“十五”比“五十”,就划分了自我的两个时代。以“ 八月”果熟,“一日”上树“千回”,来形容“十五”岁的少年的灵敏活跃,天真烂漫。用“四壁空”写“百忧集”,就充实了忧的内容。用“健如黄犊”对比“坐卧只多”,用“走复来”对比“少行立”,用“强作笑语”对比“悲见生涯”,更见出悲的氛围之浓。尤其令人心酸的是,诗人还将自己的童心少年和自己的痴儿作了对比。自己年少时,无忧无虑,不愁吃穿,却想不到已入老境之际,自己的儿子却饥饿难忍,啼叫怒索。在诗人笔下,不仅如实地表现了自己的凄凉处境,而且逼真地写出了老妻、痴儿的表情、姿态,非常富于人情味。
  下片见景动情,想念佳人,思绪无限。流露出作者怀念风尘女子真挚的情怀。
  第二、三两章叙说的是彼时彼地具有典型性的男女贵族人物的形象,草笠和青布冠是男子的典型头饰,而密密直直的头发则是女子的典型特征。耳朵上的宝石饰物更是不失贵族气派。要问他们是何许人,是当时的名门望族尹氏和吉氏。此时这一切都不可得见,不能不令人忧郁愁懑。
  开头四句明白(ming bai)如话,点出了写作的缘起。这四句中,“石鼓”二字凡三见,似乎平淡拖沓,其实不然。韩愈开创以文为诗的先河,不避同字且不避同式,正是古文的惯习。这里“劝”字下得十分精当,它省去了诗人几多犹豫的潜台词与推诿的闲笔墨,具有一字九鼎之效。韩愈向来自负于“金石刻画臣能为”(李商隐《韩碑》),但对此却自惭才疏,那么石鼓文的深奥难懂也就不言而喻了。
  下一联笔势收拢,又落到了眼前的草木之上。草色转为枯黄,好像将原来的翠绿收藏起来了,故谓之“敛”;“穷水”乃荒远之水,它与草色共同构成了一个秋气肃杀的意境。“木叶”句令人想起《九歌·湘夫人》中的名句:“嫋嫋兮秋风,洞庭波兮木叶下”;而“变”的修辞又令人忆及谢灵运《登池上楼》中的警策:“池塘生春草,园柳变鸣禽。”木叶纷纷坠落,改变了原先水木交映的河上景色,此处妙在将“变”用作使动词,造语不同凡响。事实上整个这一联都有模拟谢诗的痕迹,虽然彼写春景,此拟秋色,但都表现出星(chu xing)移物换的微妙变化。当然江淹之句难以与谢诗的自然天成相比拟,其得之模拟,终落第二义。“文通诗体总杂,善于(shan yu)摹拟”(钟嵘《诗品》),于此可见一斑。
  此诗是初唐五言排律中的佼佼者,素来被诗论家所称道。明人胡应麟在《诗薮》中说:“凡排律起句,极宜冠裳雄浑,不得作小家语。唐人可法者,卢照邻:‘地道巴陵北,天山弱水东。’骆宾王:‘二庭归望断,万里客心愁。’杜审言:‘六位乾坤动,三微历数迁。’沈佺期:‘阊阖连云起,岩郎拂露开。’此类最为得体。”清人沈德潜在《唐诗别裁》中也评论说:“前人但赏其起语雄浑,须看一气承接,不平实,不板滞。后太白每有此种格法。”从这些评语里足以看出这首诗对当时诗坛和盛唐诗人的重要影响。
  王维这首为贾至《早朝大明宫》而写的和作,利用细节描写和场景渲染,写出了大明宫早朝时庄严华贵的气氛,别具艺术特色。
  这首短诗,多人对其中个别字眼有不同的解读。如“彼作矣”的“彼”,有人解为百姓,那么“彼作矣”就是百姓们造起房屋;有人解为先祖大王,“彼作矣”就是先祖大王开创伟业。如“康”,一解为安定,安康;一解为赓,继承,继往开来之意。此所谓诗无达诂,见仁见智也。
  下片言别。“堪笑”三句嘲笑自己和邓剡身不由己,随秋风流落在秦淮河畔,既点明时间、地点,又写出自己身陷囹圄的悲哀。公元1276年(宋德祐二年),文天祥出使元营,因痛斥敌帅伯颜,被拘押至镇江,伺机脱逃,在淮水之间和敌骑数次相遇,历尽艰难才得南归。这次,又抵金陵一带,故称“重来淮水”。“镜里”二句以自己矢志不渝、坚贞不屈的决心回答邓剡赠词中坚持操守的勉励。“去去”三句,写他设想此去北国,在沙(zai sha)漠中依依回首中原的情景。收尾两句,更表达了词人的一腔忠愤:即使为国捐躯,也要化作杜鹃归来,生为民族奋斗,死后魂依故国,他把自己的赤子之心和满腔血泪都凝聚在这结句之中。
  左思《咏史》诗,抒写诗人自己的雄心壮志。但是,由于门阀制度的限制,当时出身寒门的有才能的人,壮志难酬,不得已,只好退而独善其身,做一个安贫知足的“达士”。这组诗表现了诗人从积极入世到消极避世的变化过程。这是封建社会中一个郁郁不得志的有理想有才能的知识分子的不平之鸣。

创作背景

  这首诗写于1903年前后,这个时候是中国处于民族危机空前严重、人民生活异常痛苦的年代。自1840年鸦片战争、中国闭关自守的局面被冲破之后,帝国主义列强瓜分中国的野心日益显露,不断进行疯狂的侵略。富有革命传统的中国人民则不甘忍受凌辱和压迫,英勇的抗击八国联军,反对帝国主义侵略。1901年,斗争进入到一个新的阶段,孙中山领导的旧民主主义运动蓬勃发展。这时革命党人以日本东京为活动中心,大力宣传推翻清朝建立民国的政治主张和革命思想,爱国的留日学生纷纷响应,出版报纸、杂志、书籍,进行革命宣传,号召人民决不做“清政府刀头之饿鬼”,要充当“革命之骁将”。作者鲁迅在1902年怀着满腔爱国热忱到日本。他一到日本,就积极投入到这一反清爱国革命活动。1903年,他在《浙江潮》上发表了《斯巴达之魂》歌颂斯巴达人以生命和鲜血抗击侵略者,借以抨击清朝统治者的丧权辱国,唤醒中国人民起来斗争,并毅然剪掉象征封建传统和种族压迫的辫子,在一张剪掉辫子的照片背面题写了这首诗送与好友许寿裳,以表达自己为国捐躯、矢志不移的决心。

  

李中( 先秦 )

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简 介

李中 五代南唐诗人,生卒年不详,大约920-974年在世。字有中,江西九江人。仕南唐为淦阳宰。有《碧云集》三卷,今编诗四卷。《郡斋读书志》卷四着录《李中诗》二卷。另《唐才子传校笺》卷十有其简介。《全唐诗》编为四卷。人毕生有志于诗,成痴成魔,勤奋写作,自谓“诗魔”,创作了大量的诗篇佳作。与诗人沈彬、孟宾于、左偃、刘钧、韩熙载、张泊、徐铉友好往来,多有唱酬之作。他还与僧人道侣关系密切,尤其是与庐山东林寺僧人谈诗论句。与庐山道人听琴下棋。反映了当时崇尚佛道的社会风气。

落花时·夕阳谁唤下楼梯 / 蚁凡晴

满窗犹在更衣处。管弦回烛无限情。环珮凭栏不能去。
"忽忽忘前事,志愿能相乖。衣马久羸弊,谁信文与才。
"千株桃杏参差发,想见花时人却愁。
芸香阁里人,采摘御园春。取此和仙药,犹治老病身。
主人饮君酒,劝君弗相违。但当尽弘量,觞至无复辞。
神明有喜女巫知。遥思桂浦人空去,远过衡阳雁不随。
如今眼暗画不得,旧有三株持赠君。"
"长门寒水流,高殿晓风秋。昨夜鸳鸯梦,还陪豹尾游。


送天台僧 / 完颜义霞

药畹琼枝秀,斋轩粉壁空。不题三五字,何以达壶公。"
伊谁云保。未见君子,我心悄悄。既见君子,披豁予抱。
真交无所隐,深语有馀欢。未必闻歌吹,羁心得暂宽。"
"客在烟霞里,闲闲逐狎鸥。终年常裸足,连日半蓬头。
迹似南山隐,官从小宰移。万殊同野马,方寸即灵龟。
惊猿绕,树枝褭。头上打鼓不闻时,手蹉脚跌蜘蛛丝。
"东土苗人尚有残,皇皇亚相出朝端。手持国宪群僚畏,
"高阁安仁省,名园广武庐。沐兰朝太一,种竹咏华胥。


长安晚秋 / 秋望 / 秋夕 / 那拉念巧

寒谷律潜应,中林兰自幽。商山将避汉,晋室正藩周。
"夙驾趋北阙,晓星启东方。鸣驺分骑吏,列烛散康庄。
一别二十年,人堪几回别。"
万片争呈雪中石,重帘不动自飘香,似到瀛洲白玉堂。
雪云初卷定山高,木奴花映桐庐县,青雀舟随白露涛。
"拟报平生未杀身,难离门馆起居频。不看匣里钗头古,
"结发逐鸣鼙,连兵追谷蠡。山川搜伏虏,铠甲被重犀。
"万国来朝岁,千年觐圣君。辇迎仙仗出,扇匝御香焚。


垂丝钓近·云麓先生以画舫载洛花宴客 / 闾丘江梅

"殊质资灵贶,凌空发瑞云。梢梢含树彩,郁郁动霞文。
藻思烟霞丽,归轩印绶光。还希驻辇问,莫自叹冯唐。"
俱从四方事,共会九秋中。断蓬与落叶,相值各因风。
社日双飞燕,春分百啭莺。所思终不见,还是一含情。"
"丈夫得宝剑,束发曾书绅。嗟吁一朝遇,愿言千载邻。
邻荒收酒幔,屋古布苔茵。不用通名姓,渔樵共主宾。"
"留连出关骑,斟酌临岐酒。旧业传一经,新官栽五柳。
"鼎气孕河汾,英英济旧勋。刘生曾任侠,张率自能文。


沉醉东风·渔夫 / 张廖慧君

"昔年居汉水,日醉习家池。道胜迹常在,名高身不知。
乡使到来常款语,还闻世上有功臣。"
霄汉惭联步,貂蝉愧并簪。德容温比玉,王度式如金。
"长安清明好时节,只宜相送不宜别。
叠夜常栖露,清朝乍有蝉。砌阴迎缓策,檐翠对欹眠。
"学士金銮殿后居,天中行坐侍龙舆。承恩不许离床谢,
素志久沦否,幽怀方自吟。"
丹青庙里贮姚宋,花萼楼中宴岐薛。清乐灵香几处闻,


如梦令·春思 / 费莫婷婷

莫谩拘牵雨花社,青云依旧是前途。"
见说只今生草处,禁泉荒石已相和。
变黄随淑景,吐翠逐新晴。伫立徒延首,裴回欲寄诚。"
莓苔浓淡色不同,一面死皮生蠹虫。风霜未必来到此,
"碧峰天柱下,鼓角镇南军。管记催飞檄,蓬莱辍校文。
解佩临清池,抚琴看修竹。此怀谁与同,此乐君所独。"
潇洒四冥合,空濛万顷连。歌谣喧泽国,稼穑遍原田。
"汉章虽约法,秦律已除名。谤远人多惑,官微不自明。


古风·庄周梦胡蝶 / 菅翰音

"泊舟古城下,高阁快登眺。大江会彭蠡,群峰豁玄峤。
飞鸟口衔食,引雏上高枝。高枝但各有,安知宜不宜。
花树台斜倚,空烟阁半虚。缥囊披锦绣,翠轴卷琼琚。
"桃李年年上国新,风沙日日塞垣人。
圣泽初忧壅,群心本在台。海鳞方泼剌,云翼暂徘徊。
"行年未四十,已觉百病生。眼眩飞蝇影,耳厌远蝉声。
"斗酒上河梁,惊魂去越乡。地穷沧海阔,云入剡山长。
唯君不弃卧龙贫。千金未必能移性,一诺从来许杀身。


巫山一段云·萧氏贤夫妇 / 僪木

暮角云中戍,残阳天际旗。更看飞白羽,胡马在封陲。"
鸟咔花间曲,人弹竹里琴。自嫌身未老,已有住山心。"
"红颗真珠诚可爱,白须太守亦何痴。
软草被汀洲,鲜云略浮沈。赪景宣叠丽,绀波响飘淋。
"故里心期奈别何,手移芳树忆庭柯。
隐映龙池润,参差凤阙明。影宜宫雪曙,色带禁烟晴。
"轺车忽枉辙,郡府自生风。遣吏山禽在,开樽野客同。
"五色金光鸾凤飞,三川墨妙巧相辉。


周颂·载芟 / 乌孙红

因君相问为官意,不卖毗陵负郭田。"
"靡靡南轩蕙,迎风转芳滋。落落幽涧松,百尺无附枝。
"传闻阊阖里,寓直有神仙。史为三坟博,郎因五字迁。
迎祥殊大乐,叶庆类横汾。自感明时起,非因触石分。
小生何为者,往岁学雕虫。华簪映武弁,一年被微躬。
忽逐酒杯会,暂同风景心。从今一分散,还是晓枝禽。"
"吴蜀何年别,相逢汉水头。望乡心共醉,握手泪先流。
烛物明尧日,垂衣辟禹门。惜时悲落景,赐帛慰馀魂。


出城寄权璩杨敬之 / 儇古香

"卫多君子鲁多儒,七岁闻天笑舞雩。光彩春风初转蕙,
天坛临月近,洞水出山长。海峤年年别,丘陵徒自伤。"
声名金作赋,白皙玉为身。敛笏辞天子,乘龟从丈人。
挥金得谢归里闾,象床角枕支体舒。"
玉辇回时令,金门降德音。翰飞鸳别侣,丛植桂为林。
舂容时未歇,摇曳夜方深。月下和虚籁,风前间远砧。
中南横峻极,积翠泄云雨。首夏谅清和,芳阴接场圃。
不酬言语上人知。闲花落日滋苔径,细雨和烟着柳枝。