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小雅·四月

未知 / 祖惟和

好束诗书且归去,而今不爱事风流。"
摇拂烟云动,登临翰墨随。相招能不厌,山舍为君移。"
许厕高斋唱,涓泉定不如。可怜谯记室,流水满禅居。
"帆力噼开沧海浪,马蹄踏破乱山青。
东阁移尊绮席陈,貂簪龙节更宜春。
愿言策烟驾,缥缈寻安期。挥手谢人境,吾将从此辞。"
长安冠盖皆涂地,仍喜先生葬碧岑。"
"欲去不忍去,徘徊吟绕廊。水光秋澹荡,僧好语寻常。
龙褒有何罪,天恩放岭南。敕知无罪过,追来与将军。
"阶砌乱蛩鸣,庭柯烟露清。月中邻乐响,楼上远山明。
虹收千嶂雨,潮展半江天。(见《刘公诗话》)
更待阳和信催促,碧梢青杪看凌空。"
"玉箸凝腮忆魏宫,朱弦一弄洗清风。
落日云霞赤,高窗笔砚明。鲍昭多所得,时忆寄汤生。"
分付与人谁肯要。愚徒死恋色和财,所以神仙不肯召。


小雅·四月拼音解释:

hao shu shi shu qie gui qu .er jin bu ai shi feng liu ..
yao fu yan yun dong .deng lin han mo sui .xiang zhao neng bu yan .shan she wei jun yi ..
xu ce gao zhai chang .juan quan ding bu ru .ke lian qiao ji shi .liu shui man chan ju .
.fan li pi kai cang hai lang .ma ti ta po luan shan qing .
dong ge yi zun qi xi chen .diao zan long jie geng yi chun .
yuan yan ce yan jia .piao miao xun an qi .hui shou xie ren jing .wu jiang cong ci ci ..
chang an guan gai jie tu di .reng xi xian sheng zang bi cen ..
.yu qu bu ren qu .pai huai yin rao lang .shui guang qiu dan dang .seng hao yu xun chang .
long bao you he zui .tian en fang ling nan .chi zhi wu zui guo .zhui lai yu jiang jun .
.jie qi luan qiong ming .ting ke yan lu qing .yue zhong lin le xiang .lou shang yuan shan ming .
hong shou qian zhang yu .chao zhan ban jiang tian ..jian .liu gong shi hua ..
geng dai yang he xin cui cu .bi shao qing miao kan ling kong ..
.yu zhu ning sai yi wei gong .zhu xian yi nong xi qing feng .
luo ri yun xia chi .gao chuang bi yan ming .bao zhao duo suo de .shi yi ji tang sheng ..
fen fu yu ren shui ken yao .yu tu si lian se he cai .suo yi shen xian bu ken zhao .

译文及注释

译文
我辞官归乡,有如从枝头上掉下来的(de)落花,但它却不是无情之物,化成了春天的泥土,还能起着培育下一代的作用。
何况一个国家的政事啊,更是头绪纷繁错杂纠结。
沿着弯弯曲曲的小(xiao)路上山,在那白云深处,居然还有人家。
  我近年来观看瀑(pu)布(bu)很多次,到峡江寺心里很难舍弃它,就是飞泉亭造成的。  凡是人之常情,眼睛觉得悦目,而身体觉得不舒服,势必不能长久地停留。天台山的瀑布,距离寺庙有一百步左右;雁宕山的瀑布旁没(mei)有寺庙;其他的如庐山(的瀑布),如罗浮山(的瀑布),如浙江青田县石门山(的瀑布),瀑布不是不奇特,可是游览者都在日中暴晒,蹲坐在危崖之上,不能悠闲地观看,就好像路上认识的朋友,虽然(在一起)很快乐(但也)容易分别。  只有广东东部的峡山,高不过一里多的(距离),但石砌的台阶曲折而上,古松张开树盖遮蔽,(即使)火热的太阳也不觉得晒。经过石桥,有三棵奇特的树,(它们的根)像一座鼎的三条腿一样分别立着,到了半空中三棵树忽然就长在了一起。凡是树都是根合在一起而枝叶分叉,惟独这三棵树根部分开而枝叶汇合在一起,真是奇怪了!  登山走过的一半路,飞泻的瀑布像打雷似的轰鸣,从空中一泻而下。瀑布旁有间屋子,就是飞泉亭。长宽有一丈多(的距离),八扇窗户明亮干净。关上窗户瀑布声响可以听得见,打开窗户瀑布就看到了。人们(在亭中)可以坐,可以躺卧,可以伸开两腿坐着,可以仰面朝天躺着,可以放笔墨纸砚,可以煮好茶放在亭中饮用。以人的安逸,对待水的劳碌,把瀑布取来放在桌案几席上玩弄。当年建造这个亭子的人大(da)概是个仙人吧!  澄波法师擅长下棋,我让学生霞裳和他对弈,于是流水声,棋子声,松涛声,鸟鸣声,参差(cha)交错一起响起。不一会儿,又有拐杖拄地的声音从山中传来,这是怀远老法师,抱着一尺来厚的诗集,来求我作序。于是吟诗的声音,又再次响亮地响起。自然的声音和人的声音,融合在了一起。没想到观赏瀑布而享受到的乐趣,竟到了这种境界!飞泉亭的功劳可真是大了。  坐的时间长了,太阳下山了,(我也)不得不下山去了。在带玉堂宿歇,(带玉堂)正好面对着南山。云雾中树木郁郁葱葱,(南山与带玉堂)中间隔着北江,(江上)航船来来往往,奇怪的是没有一个人愿意把船停泊靠岸来这个寺庙之中。僧人们告诉我说:“峡江寺俗称飞来寺。”我笑着说:“寺庙怎么能飞!只有哪一天我的灵魂梦境,也许会飞来吧。”僧人们说:“没有凭证就不能使人相信。您(既然)喜爱这座寺,为什么不把他记载下来呢?”我说:“好吧。”已经写完了几行,一份用以自己保存,一份用以交给僧人们。
乘云到了玉皇大帝家。人世间敲打三下鼓,试着自己判定今生,更是看了好几次,小住为最佳。何用形状像钩子一样的玦,相伴着半菱花。不要遣怪发鬓苍白的嫦娥。
又感阮籍《咏怀》“徘徊蓬池上”之诗,念及“泽水扬洪波”之句。
看到香椒兰草变成这样,何况揭车江离能不变心。
  有两个牧童到山里的狼的巢穴里去,巢穴里有两只小狼。他们计划分别捉它们,两人各自爬上一棵树,相距数十步。不一会儿,大狼来了,进窝发现小狼不见了,心里非常惊慌。牧童在树上扭小狼的蹄爪、耳朵,故意让它大声嚎叫(jiao)。大狼听见声音抬头看,愤怒地跑到树下又叫又抓。另一个牧童在另一棵树上让小狼大声嚎叫。大狼听见声音,四处张望,才看见小狼;于是离开这棵树,快速跑到另一棵树下,像刚才那样狂叫撕抓。前一棵树上的牧童又让小狼嚎叫,大狼又转身扑过去。大狼嘴里没有停止过嚎叫,脚下没有停止过奔跑,这样来回数十次,跑得渐渐慢了,声音渐渐小了;然后大狼奄奄一息,僵直地躺在地上,很久都不动弹。牧童于是从树上下来看,它已经断气了。
白龙上天投诉,天帝说:谁叫你变化为鱼?现在来告状有什么意义?
  臣听说,贤明的君主,建立了功业就不让它废弃,所以才能记载于史册;有预见的贤士,成名之后决不让它败坏,所以为后世称赞。像先王这样报仇雪恨,征服了万辆兵车的强国,没收它八百年的积蓄,直到逝世那天,还留下叮嘱嗣君的遗训,使执政任事的官员能遵循法令,安抚亲疏上下,推及百姓奴隶,这都是能够教育后世的啊。
昨晚不知院外什么地方,传来一阵阵悲凉的歌声。不知道是花儿的灵魂,还是那鸟儿的精灵?
风林树叶簌簌作响,一痕纤月坠落西山。弹琴僻静之处,清露沾衣。
回到家中看到孤单小女,悲哀泪水沿着帽带滚流。

注释
12.北音清越:北边(那座山石)的声音清脆而响亮。越,高扬。
③“楼倚”句:化用唐赵嘏《长安晚秋》“残星几点雁横塞,长笛一声人倚楼”诗意。
6﹑眼暂明:指因喜悦而眼神顿时明亮起来。暂:顿时。
(77)阳武侯:阳武,在今河南原阳东南。就位前先封侯,表示承认其皇族身分。
① 津亭:渡口边的亭子。
⑼还(huán):返,来。就菊花:指饮菊花酒,也是赏菊的意思。就,靠近,指去做某事。
犹自:仍然。寒衣:御寒的衣服。

赏析

  小诗向来以直接抒情见长,几句话很难写出什么情节、场面。元稹这首小诗,最大的特点就在于写出了场面、情节,却不直接抒情。他在四行诗里,画出了“妻惊女哭”的场景,描绘了“问何如”的人物对话,刻画出了“寻常不省曾如此”的心理活动,而诗人万端感慨,却只凝铸在“先有泪”三字中,此外再不多说。全诗以素描塑造形象,从(cong)形象中见深情,句句是常语,却句句是奇语。刘熙载《艺概》说:“常语易,奇语难,此诗之初关也;奇语易,常语难,此诗之重关也。香山用常得奇,此境良非易到。”其实,用常得奇者,岂止白香山为然,香山的好友元微之,早就越过这道“重关”了。
  如何把无形的别情直观可感地写出来,这首诗的构思有三点值得称道的地方(di fang):
  第二节写诗人对美人欲亲近又顾虑重重的复杂心情。“曲调将半,景落西轩。悲商叩林, 白云依山。仰睇天路,俯促鸣弦。神仪妩媚,举止详妍。”一系列四字句,短促顿挫,使我们仿佛看到一个平素持重淡泊的男子,此时面对仪态万方的绝代佳人,心脏在急剧跳动。“激清音以感余,愿接膝以交言。欲自往以结誓,慎冒礼为□。待凤鸟以致辞,恐他人之我先。意惶惑而靡宁,魂须臾而九迁。”有心无胆,犹豫彷徨,正是陶渊明性格的写照。心烦意乱不得安宁,魂不守舍,须臾之间几番往返,末二句极(ju ji)得恋爱中人心之真态,令人好笑又感动。
  既然害怕遭人耻笑,那就不回去了吧。可有家哪能不回呢?对家园的思念又是那样的深切!诗人落第后的沮丧和有家难归的无奈在诗中表现得极为深切,我们仿佛听到了作者的无声呜咽,这种压抑的情感,更让人同情,更能引起失意人情感的共鸣。
  前两句描写小姑子在家纺织麻布,不懂的与外人打交道,还有大嫂子在溪水里采摘芙蓉,美丽动人。形象生动地描写出了一个朴实的乡下妇女,清新脱俗之感跃然纸上。
  若无诗题,这首绝句就像是一首写景诗。它写的是在落花时节、日斜时光(shi guang),遥望王侯第宅,所见到的楼台层叠、重门深闭之景。但联系诗题看,它显然是一首因事而题的托讽诗。它采用借物取喻,托景见意的艺术手法,收到了言微旨远、节短音长的效果。
  3、铁血柔情:此诗主旋律是雄壮慷慨的,但并非一味地心如铁石,毫无亲情、爱情可言。本诗从“杨叶楼中不寄书”(杨叶楼,应指征人妻子所居之楼)开始,转入柔情款款、音韵轻柔舒缓的另一个乐章,词语也清丽起来,像“杨叶楼”、“莲花剑”、“海外明月”、“天边落花”等,一下子就将人们的思绪带到那渴望已久的家乡,想起那楼头窗前终日翘首凝望的红颜佳人。
  “银烛树前长似昼,露桃花里不知秋”,诗歌的次联继续描写这些豪门贵族昼夜不分,春秋不辨地酒食征逐,沉溺声色。“长似昼”,指这些王公贵族卜昼卜夜,以昼当夜地沉醉于声色之中。“露桃花里不知秋”,语出《宋书·乐志》中所载的《古辞鸡鸣桑树巅》诗;‘“桃生露井上,李树生桃傍。”韦庄诗借此是要表达富豪贵族们只知享受春风桃李,而不知有肃杀之秋天,语句之中已经暗含他们只图享乐,而全然不顾国家之兴亡。这一联在华语丽辞的背后,诗人的嘲讽之意已经渐露出来。
  第一段(从“中兴诸将收山东”至“万国军前草木风”)以歌颂战局的神变开端。唐室在中兴诸将的努力下,已光复华山以东包括河北大片土地,捷报昼夜频传。三句借用以说克敌极易,安史乱军的覆灭已成“破竹”之势。当时,安庆绪困守邺城,所以说“祗残邺城不日得”。复兴大业与善任将帅关系很大,“独任朔方无限功”既是肯定与赞扬当时朔方节度使郭子仪在平叛战争中的地位和功绩,又是表达一种意愿,希望朝廷信赖诸将,以奏光复无限之功。以上有很多叙述的地方,“京师”二句则描绘了两个显示胜利喜庆气氛的画面:长安街上出入的官员们,都骑着产于边地的名马,春风得意;助战有功的回纥兵则在“蒲萄宫”备受款待,大吃大喝。“餧(喂)肉”二字描状生动,客观铺写中略微寓含讽意。从“捷书夜报”句至此,句句申明战争克捷的意思,节奏急促,几乎使读者应接不暇,也犹如带有破竹之势。以下意思略微转折,“已喜皇威清海岱”一句结束上面的意思,当时河北尚未完全克复,说“清海岱”显得用词有分寸;“常思仙仗过崆峒”一句启下,意在警告唐肃宗居安思危,勿忘当初“銮舆播迁”、往来于崆峒山的艰难日子。紧接以“三年笛里”一联,极概括地写出战争带来的创伤。安史之乱三年来,笛咽关山,兵惊草木,人民饱受乱离的痛苦。此联连同上联,抚今追昔,痛定思痛,淋漓(lin li)悲壮,在欢快的用词中小作波折,而不一味流走,极尽抑扬顿挫的情致,将作者激动而复杂的心情写出。
  首句“北湖南埭水漫漫”突出了六朝的故都的典型景色。北湖即玄武湖,南埭即鸡鸣埭,是六朝帝王寻欢作乐的地方。可是经过了改朝换代,同一个“北湖”,同一个“南埭”,过去曾经看过彩舟容与,听过笙歌迭唱,而此时只剩下了汪洋一片。诗人怀着抚今感昔的情绪,把“北湖”“南埭”这两处名胜和漫漫湖水扣合起来写,表现出空虚渺茫之感。第一句“北湖南埭水漫漫”,诗人是把六朝兴废之感融汇到茫茫湖水的形象之中,而第二句“一片降旗(jiang qi)百尺竿”,是通过具体事物的特写,形象地表现了六朝王运之终。在此“一片降旗”成为六朝历代王朝末叶的总的象征。“降旗”的典故原来和石头城有关,但诗人写了“降旗”不算,还用“百尺竿”作为进一步的衬托。“降旗”“一片”,分外可嗤;竿高“百尺”,愈见其辱。无论是从“一片”的广度或者是从“百尺”的高度来看历史,六朝中的一些末代封建统治者,荒淫之深,昏庸之甚,无耻之极,都可想而知了。
  “白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡”一联,就“喜欲狂”作进一步抒写。“白日”,指晴朗的日子,点出人已到了老年。老年人难得“放歌”,也不宜“纵酒”;如今既要“放歌”,还须“纵酒”,正是“喜欲狂”的具体表现。这句写“狂”态,下句则写“狂”想。“青春”指春天的景物,春天已经来临,在鸟语花香中与妻子儿女们“作伴”,正好“还乡”。诗人想到这里,自然就会“喜欲狂”了。
  秋天刚到,山家便觉爽气袭人。报晴的霜讯,也从每天凌晨得知,这就是“城市尚余三伏(san fu)热,秋光先到野人家”的山居气候特征。首联以早寒和霜晴写山居早秋的生活感觉,有空中作画之妙。颔联拈出“树凋窗有日,池满水无声”人们常见的景物,写成妙手偶得的佳句,可见诗人静观事物,善于摄取的艺术本领。即歌德所说:“诗人的本领,在于他有足够的智慧,能从惯见的事物中看出引人入胜的侧面。”(《歌德对话录》)前半两联是对山居早秋特有的气候和景物作了客观描写,为下面两联的主观反应作铺衬。交代了气候和景物的变迁,颈联便就眼前户外闻见的动物行动作出主观的判断。“果落”、“ 叶干”都是秋天山中的实景,而从果落可推见到猿过,叶干闻知鹿行,可见这儿山深人少,猿鹿才会从容大胆地昼夜出来觅食,山居环境的寥落寂静,便可了然。用的正是前人“鸟鸣山更幽”的以动衬静的写作手法。由此引发居静自乐的闲适心情。尾联抒写在如此幽静绝尘的山林里,诗人手弄素琴,随着琴曲的旋律,满怀的私心杂念完全平静下来,这时透明的心境,伴随户外夜泉的清音,进入一种纯净空明的理想境界,深深领略到《早秋山居》温庭筠 古诗清心旷怀的恬泊情趣。主观情志(qing zhi)和客观自然融为一体,不但净化了诗人的心灵,同时也使读者接受一次山水自然的陶冶。
  此诗一开头就直抒自己的心情,叙述以往在生活上的困顿与思想上的局促不安再不值得一提,活灵活现地描绘出诗人神采飞扬的得意之态,酣畅淋漓地抒发了他心花怒放的得意之情。这两句神妙之处,在于情与景会,意到笔到,将诗人策马奔驰于春花烂漫的长安道上的得意情景,描绘得生动鲜明。按唐制,进士考试在秋季举行,发榜则在下一年春天。可知所写春风骀荡、马上看花是实际情形。

创作背景

  熙宁七年(1074)十月,苏轼从杭州通判升任密州知州,一路上,不断与朋友聚会,饮酒赋诗,非常痛快。行到润州(今江苏镇江),与朋友孙洙(字:巨源)相遇,据《东坡词》引《本事集》云,这次他们又约上王存(字:正仲),同登多景楼,座中还有官妓胡琴弹曲助酒。孙洙对苏轼说:“残霞晚照,非奇才不尽。”苏轼欣然命笔,做成此词。

  

祖惟和( 未知 )

收录诗词 (4776)
简 介

祖惟和 祖惟和,宋遗民,就作品观察,似为苏州道士。

劝学诗 / 绍若云

"西园罢宴游,东阁念林丘。特减花边峭,来添竹里幽。
纵使秦驱也谩劳。珍重昔贤留像迹,陵迁谷变自坚牢。
如今失路寻知己,行尽关山无一人。"
"珍重岁寒烟,携来路几千。只应真典诰,消得苦磨研。
不眠风雪到残更。皎然未必迷前习,支遁宁非悟后生。
风烟谯国远,桑柘楚田平。何以书能化,长淮彻海清。"
捧日三车子,恭思八彩眉。愿将七万岁,匍匐拜瑶墀。"
"真我性无主,谁为尘识昏。奈何求其本,若拔大木根。


昭君怨·春到南楼雪尽 / 轩辕付强

风吹窗树老,日晒窦云干。时向圭峰宿,僧房瀑布寒。"
"观化祇山顶,流睇古王城。万载池犹洁,千年苑尚清。
迹同云影过人间。曾无梦入朝天路,忆有诗题隔海山。
却笑霞楼紫芝侣,桃源深洞访仙才。"
"云林出空乌未归,松吹时飘雨浴衣。
"凭君游蜀去,细为话幽奇。丧乱嘉陵驿,尘埃贾岛诗。
拟将剑法亲传授,却为迷人未有缘。"
烹猪又宰羊,夸道甜如蜜。死后受波咤,更莫称冤屈。


南歌子·荷盖倾新绿 / 端木俊江

骨炼体弥清,鉴明尘已绝。恬夷宇宙泰,焕朗天光彻。
论心话明月,太虚廓无碍。法界即无边,一法普遍该。
雪浪来无定,风帆去是闲。石桥僧问我,应寄岳茶还。"
"太宗罗俊彦,桂玉比光辉。难得终须得,言归始是归。
当时不得仙桃力,寻作浮尘飘陇头。
长忆孤洲二三月,春山偏爱富春多。"
闻者虽多持者少。更堪诵入陀罗尼,唐音梵音相杂时。
何事无心见,亏盈向夜禅。"


登山歌 / 那拉广运

"皎洁曹溪月,嵯峨七宝林。空传智药记,岂见祖禅心。
五灵华,晓玲珑,天府由来汝府中。惆怅此情言不尽,
要觅长生路,除非认本元。都来一味药,刚道数千般。
"旷望危桥上,微吟落照前。烟霞浓浸海,川岳阔连天。
"释印及秋夜,身闲境亦清。风襟自潇洒,月意何高明。
花冠玉舄何高洁。不闻天上来谪仙,自是人间授真诀。
如神若仙,似兰同雪。乐戒于极,胡不知辍。
"架石通霞壁,悬崖散碧沙。天晴虹影渡,风细练文斜。


邴原泣学 / 司马语涵

觉帝称之有妙义。合目冥心子细听,醍醐滴入焦肠里。
"独将诗教领诸生,但看青山不爱名。
还丹功满未朝天,且向人间度有缘。拄杖两头担日月,
春杼弄缃绮,阳林敷玉英。飘然飞动姿,邈矣高简情。
诗在混茫前,难搜到极玄。有时还积思,度岁未终篇。
黄鸟翻红树,青牛卧绿苔。渚宫歌舞地,轻雾锁楼台。
"吾重陶渊明,达生知止足。怡情在樽酒,此外无所欲。
梦冷通仙阙,神融合太虚。千峰杳霭际,万壑明清初。


清平乐·弹琴峡题壁 / 善大荒落

"秋风怨别情,江守上西城。竹署寒流浅,琴窗宿雨晴。
烹煎日月玉炉红。杖摇楚甸三千里,鹤翥秦烟几万重。
他家本是无情物,一任南飞又北飞。"
已无心去即安禅。山门影落秋风树,水国光凝夕照天。
不疾成千古,令焚动四山。感恩终有泪,遥寄水潺潺。
如何忠为主,至竟不封侯。(《即边将》)
"蛮木叶不落,微吟漳水滨。二毛空有雪,万事不如人。
来年定赴蓬莱会,骑个生狞九色龙。


太湖秋夕 / 俟曼萍

"莫问江南事,江南事可凭。抱鸡升宝位,跨犬出金陵。
"囊裹真香谁见窃,鲛绡滴泪染成红。
"知音如琼枝,天生为予有。攀折若无阶,何殊天上柳。
"武陵敬爱客,终宴不知疲。遣共浑王饮,错宴延陀儿。
"望远涉寒水,怀人在幽境。为高皎皎姿,及爱苍苍岭。
"门风常有蕙兰馨,鼎族家传霸国名。容貌静悬秋月彩,
"漳泉两州,分地太平。永安龙溪,山高气清。
"朝赛暮还祈,开唐复历隋。精诚山雨至,岁月庙松衰。


碧城三首 / 时嘉欢

"苦被流年迫,衰羸老病情。得归青嶂死,便共白云生。
吾用古人耳,采君四坐珍。贤士胜朝晖,温温无冬春。
一灯忘寝又重开。秋风漫作牵情赋,春草真为入梦才。
山限东西寺,林交旦暮钟。半天倾瀑熘,数郡见炉峰。
山僧待客无俗物,唯有窗前片碧云。"
从来说花意,不过此容华。 ——谢生
"羡师游五顶,乞食值年丰。去去谁为侣,栖栖力已充。
"鬼气苍黄棘叶红,昔时人血此时风。


冬夜读书示子聿 / 靖戊子

"台中鼠子直须谙,信足跳梁上壁龛。倚翻灯脂污张五,
"白藕花前旧影堂,刘雷风骨画龙章。共轻天子诸侯贵,
远路萦芳草,遥空共白波。南朝在天末,此去重经过。"
我本是蓑笠,幼知天子尊。学为毛氏诗,亦多直致言。
月影才分鹦鹉林。满地云轻长碍屣,绕松风近每吹襟。
"北期何意促,蕙草夜来繁。清月思淮水,春风望国门。
簪履三千外,形骸六十馀。旧峰呵练若,松径接匡庐。
见说金被烁,终期玉有瑜。移官万里道,君子情何如。


鱼游春水·芳洲生苹芷 / 秃夏菡

倚身松入汉,瞑目月离潭。此境堪长往,尘中事可谙。"
经传髻里珠,诗学池中藻。闭门十馀载,庭杉共枯藁。
江花红细碎,沙鸟白分明。向夕题诗处,春风斑竹声。"
笔力将群吏,人情在致唐。万方瞻仰处,晨夕面吾皇。"
却云服气与休粮,别有门庭道路长。岂不见阴君破迷歌里说,
流教在兹辰,传芳代有人。沙河雪岭迷朝径,
自此三山一归去,无因重到世间来。"
四野歌丰稔,千门唱乐康。老身仍未死,犹咏好风光。"