首页 古诗词 蟾宫曲·寒食新野道中

蟾宫曲·寒食新野道中

元代 / 程以南

无边尽未来,定惠双修功。蹇步惭寸进,饰装随转蓬。
"万古荒坟在,悠然我独寻。寂寥红粉尽,冥寞黄泉深。
丹地膺推择,青油寄抚循。岂言朝象魏,翻是卧漳滨。
"闲人州县厌,贱士友朋讥。朔雪逢初下,秦关独暮归。
"登楼掩泣话归期,楚树荆云发远思。日里扬帆闻戍鼓,
莺飞绮阁曙,柳拂画堂春。几日调金鼎,诸君欲望尘。"
"潘安秋兴动,凉夜宿僧房。倚杖云离月,垂帘竹有霜。
"许询清论重,寂寞住山阴。野路接寒寺,闲门当古林。
"泾渭横秦野,逶迤近帝城。二渠通作润,万户映皆清。
酿酒栽黄菊,炊粳折绿葵。山河方入望,风日正宜诗。
何处遥知最惆怅,满湖青草雁声春。"
夜浦凉云过,秋塘好月闲。殷勤阳羡桂,别此几时攀。"
粉开红艳塞溪花。野泉闻洗亲王马,古柳曾停贵主车。
"芳田岐路斜,脉脉惜年华。云路青丝骑,香含翠幰车。
往时汉地相驰逐,如雨如风过平陆。岂意今朝驱不前,


蟾宫曲·寒食新野道中拼音解释:

wu bian jin wei lai .ding hui shuang xiu gong .jian bu can cun jin .shi zhuang sui zhuan peng .
.wan gu huang fen zai .you ran wo du xun .ji liao hong fen jin .ming mo huang quan shen .
dan di ying tui ze .qing you ji fu xun .qi yan chao xiang wei .fan shi wo zhang bin .
.xian ren zhou xian yan .jian shi you peng ji .shuo xue feng chu xia .qin guan du mu gui .
.deng lou yan qi hua gui qi .chu shu jing yun fa yuan si .ri li yang fan wen shu gu .
ying fei qi ge shu .liu fu hua tang chun .ji ri diao jin ding .zhu jun yu wang chen ..
.pan an qiu xing dong .liang ye su seng fang .yi zhang yun li yue .chui lian zhu you shuang .
.xu xun qing lun zhong .ji mo zhu shan yin .ye lu jie han si .xian men dang gu lin .
.jing wei heng qin ye .wei yi jin di cheng .er qu tong zuo run .wan hu ying jie qing .
niang jiu zai huang ju .chui jing zhe lv kui .shan he fang ru wang .feng ri zheng yi shi .
he chu yao zhi zui chou chang .man hu qing cao yan sheng chun ..
ye pu liang yun guo .qiu tang hao yue xian .yin qin yang xian gui .bie ci ji shi pan ..
fen kai hong yan sai xi hua .ye quan wen xi qin wang ma .gu liu zeng ting gui zhu che .
.fang tian qi lu xie .mai mai xi nian hua .yun lu qing si qi .xiang han cui xian che .
wang shi han di xiang chi zhu .ru yu ru feng guo ping lu .qi yi jin chao qu bu qian .

译文及注释

译文
和你整天悠闲地来到水(shui)边,无穷无尽的(de)乡思和归意如滔滔江水贪看柳絮飞花而忘记了满腹的愁绪。
  二十二日天气略微暖和,偕同几个朋友出东直门,到满井(jing)。高大的柳树夹立堤旁,肥沃的土地有些湿润,一望空旷开阔,(觉得自己)好像是逃脱笼子的天鹅。这时河的冰面刚刚融化,波光才刚刚开始明亮,像鱼鳞似的浪纹一层一层,清澈得可以看到河底,光亮的样子,好像明镜新打开,清冷的光辉突然从镜匣中射出来一样。山峦被晴天融化的积雪洗过,美好的样子,好像刚擦过一样;娇艳光亮,(又)像美丽的少女洗了脸刚梳好的髻寰一样。柳条将要舒展却还没有舒展,柔软的梢头在风中散开,麦苗破土而出,短小如兽颈上(shang)的毛,才一寸左右。游人虽然还不(bu)旺盛,(但)用泉水煮茶喝的,拿着酒杯唱歌的,身着艳装骑驴的,也时时能看到。风力虽然还很强,然而走路就汗流浃背。举凡(那些)在沙滩上晒太阳的鸟,浮到水面上戏水的鱼,都悠然自得,一切动物都透出喜悦的气息。(我这)才知道郊野之外未曾没有春天,可住在城里的人(却)不知道啊。
我客游在外,行事尽量迅速,像同时间在竞争一样,来往的行程都是预先规划好了的。
  宣帝刚被立为皇上时,到高庙祭祀,大将军霍光以骖乘的身份跟从,皇上心里害怕他,像背上长了芒刺一样。后来车骑将军张安世代替光任了骖乘,天子才能从容地面对,感觉安全在身旁。一直到光死去。而他一族之人竟然全部被杀。因此民间流传说:“威严震主的人不能活。霍氏的祸,是从骖乘开始的。”
天台山虽高四万八千丈,面对着它好像要向东南倾斜拜倒一样。
思念梅花很想去西洲,去折下梅花寄去长江北岸。
  永州的百姓都善于游泳。一天,河水上涨的厉害,有五六个人乘着小船横渡湘江。渡到江中时,船破了,船上的人纷纷游水逃生。其中一个人尽力游泳但仍然游不了多远,他的同伴们说:“你最会游泳,现在为什么落在后面?”他说:“我腰上缠着很多钱,很重,所以落后了。”同伴们说:“为什么不丢掉它呢?”他不回答,摇摇他的头。一会儿,他更(geng)加疲乏了。已经游过河的人站在岸上,又呼又叫:“你愚蠢到了极点,蒙昧到了极点,自己快淹死了,还要钱财干什么呢?”他又摇摇他的头。于是就淹死了。我对此感到十分悲哀。如果像这样,难(nan)道不会有大利淹死大人物的事情吗?于是写下了《哀溺》。
无须用崔徽的画图去增添美色,你的美貌春雨般柔弱彩云般娇媚,像碧水般秀美像青山般明丽,筷子头一样小的歌唇,葱枝一样纤纤细手,好一个娇艳的美人。春妆整整齐齐水洒不着,身材修长亭亭玉立风儿一吹就会东歪西倾。从浅醉中刚刚醒来,孤单单没有人相伴,深夜里凉意袭来,愁望天上牛郎织女双星。
北征登上太行山,山高岭峻多艰难!
太阳高升,霜雪融落,山林显得愈加寂静空荡,笨熊正在缓慢地爬着大树,鹿儿正在悠闲地喝着小溪的潺潺流水。
须臾(yú)
间或走到水的尽头去寻求源流,间或坐看上升的云雾千变万化。
(在这里)低头可看到皇都的宏大壮丽之美,抬头则见云霞的轻慢浮动之美。

注释
[1]此文钞本甚多,标点、文字均有出入,兹依王力校订为准。韦使君:韦宙,公元812、813年(元和七、八年)间任永州刺史。
⑩无以:没有可以用来。
仓腐寄顿:仓库里储存的米谷腐烂了。
越明年:到了第二年。
5、吾:我。
⑻锦字:又称织绵回文。事见《晋书·窦滔妻苏氏传》,云“窦滔妻苏氏,始平人也。名蕙,字若兰。善属文。滔,苻坚时为秦州刺史,被徙流沙。苏氏思之,织锦为回文旋图诗以赠滔,宛转循环以读之,词甚凄惋,凡八百四十字”。后用以指妻寄夫之书信。难偶:难以相遇。
348、羞:通“馐”,指美食。
〔33〕捻:揉弦的动作。

赏析

  此诗表达了诗人(shi ren)欲弃文从武、为国效力的抱负。首句写年龄,抒发了怀才不遇、英年遭弃的愤懑情怀。次句极写诗人困苦的处境,为下文弃笔从戎的描写作必要的铺垫。后两句表明诗人对前途并没有绝望,祈愿能以投笔从戎的方式得到重用,而有一番作为,为国效力。全诗辞意显豁,情怀激越,代表了李贺诗风激壮豪迈的一面。
  这首诗在格调上比较类似于曹植的那首“煮豆持作羹,漉菽以为汁。萁在釜下燃,豆在釜中泣。本自同根生,相煎何太急?”(《七步诗》)但曹植用豆和豆萁比喻兄弟相煎的情形,而李贤这首诗却是用藤和瓜比喻母子“相煎”。所以,相比于曹诗“相煎何太急”这样激烈的言辞来,李贤的这首《《黄台瓜辞》李贤 古诗》更多的是一种哀惋。他在诗句中也没有办法进行指责,因为“敌人”是自己的母亲。李贤的诗中,并没有太抱怨自己的厄运,而是(er shi)奉劝母后“三摘犹自可,摘绝抱蔓归”,不要对亲生儿女们赶尽杀绝。
  贾谊是中国历史上有名的“怀才不遇者”,郁郁而终。前人大多惜贾生之才,而斥文帝误才之庸。苏轼却一反《史记》以来许多史家、学者对贾谊怀才不遇的肯定论述,从贾谊自身的角度,分析其悲剧产生的必然性,批判贾谊的悲剧在于不能“自用其才”、“不善处穷”、“志大而量小”,责备贾谊不知结交大臣以图见信于朝廷。从而表达了苏轼对贾谊为人、遭际的既同情惋惜又批判否定的态度。从别人意想不到的角度切入,得出令人意料之外的结论,立论新异,见解深刻,富有启发性。文章首段即开门见山地表明观点:一个人要有才能并不难,怎么使自己的才能获得发挥却是很难,而贾谊正是具有辅佐帝王的才能,却不能够让自己的才能获得充分的发挥利用。“非才之难,所以自用者实难”,是写虚;“惜乎!贾生,王者之佐,而不能自用其才也。”是写实。虚与实相辅相成,互为印证,使虚有所依,实有提高,相得益彰。
  《《山人劝酒》李白 古诗》是乐府旧题,郭茂倩《乐府诗集》编此诗入《奉曲歌辞》。诗咏商山四皓健拔如苍松,落拓不羁,仙风道骨,青春不老,春风和煦向他送暖,蝴蝶翩翩为之起舞。作品着重称颂四皓“各守麋鹿志。耻随龙虎争”的高洁之志。尤其赞誉其以隐士的身份出山辅佐太子,安定了汉朝储皇之位。尔后功成身退,复归商山,毫不系情于官禄爵们,其高风亮节直可追步上古高(gu gao)士巢父、许由。这正符合李白一向所追求的“功成拂衣去,归入武陵园”的理想,所以在本篇对四皓表达了极高的敬慕之情。这和李白其他诗篇颂扬“千古高风”的鲁仲连、安期生等功成身退的名士一样,不过是以(shi yi)咏叹古人来抒写诗人自己的襟抱而已。其他评家以为本篇借四皓佐太子事来影射玄宗朝时事,就未免失之穿凿了。
  诗歌的前四句“昨日一花开,今日一花开。今日花正好,昨日花已老。”通过夸张对比的方法,极言光阴流逝的快。一个“好”字和“老”字,突出了盛衰无常,光阴难再的亘古之理。
  中间四句用拟人法写金铜仙人初离汉宫时的凄婉情态。金铜仙人是刘汉王朝由昌盛到衰亡的“见证人”,眼前发生的沧桑巨变早已使他感慨万端,神惨色凄。而自己又被魏官强行拆离汉宫,此时此刻,兴亡的感触和离别的情怀一齐涌上心头。“魏官”二句,从客观上烘托金铜人依依不忍离去的心情。“指千里”言道路遥远。从长安迁往洛阳,千里迢迢,远行之苦加上远离之悲,实在教人不堪忍受。“东关”句言气候恶劣。此时关东霜风凄紧,直射眸子,不仅眼为之“酸”,亦且心为之“酸”。它含有“马后桃花马前雪,出关争得不回头”的意味,表现出对汉宫、对长安的深切依恋之情。句中“酸”、“射”二字,新奇巧妙而又浑厚凝重。特别是“酸”字,通过金铜仙人的主观感受,把彼时彼地风的尖利、寒冷、惨烈等情形,生动地显现出来。这里,主观的情和客观的物已完全揉合在一起,含义极为丰富。
  苏轼诗清新豪健,在艺术表现方面独具一格。本诗更是出语惊人,开端便说自己心如死灰,乍看似与诗人一向旷达豪爽的性格很不相附,然了解了诗人的经历、心情后,就不能不对作者这种心死之哀寄予深切的同情:苏轼“有大才气,真力量,所以沾濡涵泳,无昕往而不可,无所往而不能”(庄尉心《宋诗研究》)。
  三.李商隐《《石榴》李商隐 古诗》诗的艺术特点
  此联展示了一(liao yi)幅春光明媚的山水图;下一联则由自然入人事,描摹了南宋初年的农村风俗画卷。读者不难体味出诗人所要表达的热爱传统文化的深情。“社”为土地神。春社,在立春后第五个戊日。这一天农家祭社祈年,热热闹闹,吹吹打打,充满着丰收的期待。这个节日来源很古,《周礼》里就有记载。苏轼《蝶恋花·密州上元》也说:“击鼓吹箫,却入农桑社。”到宋代还很盛行。而陆游在这里更以“衣冠简朴古风存”,赞美着这个古老的乡土风俗,显示出他对吾土吾民之爱。
  最后一句“精卫无穷填海心”精卫,中国古代传说中的神鸟,本是炎帝的女儿,因游东海淹死在那里,灵魂便化为精卫鸟,不停的衔来西山之木石,誓把东海填平。后来用精卫填海这个典故作为力量虽然微弱,斗志却极坚强的象征。这句诗歌借精卫填海典故表达了自己,──同时也勉励梁氏──要像精卫那样,为挽救国家民族的危亡而鞠躬尽瘁,死而后已坚定决心。
  结尾两句:“无为在歧路,儿女共沾巾。”两行诗贯通起来是一句话,意思是:“在这即将分手的岔路口,不要同那小儿女一般挥泪告别啊!是对朋友的叮咛,也是自己情怀的吐露。”紧接前两句,于极高峻处忽然又落入舒缓,然后终止。拿乐曲做比方;乐曲的结尾,于最激越处戛然而止,有的却要拖一个尾声。
  南宋末年,激烈的民族矛盾激发了许多人的爱国感情,写出了一些爱国主义的作品。本文就是这样的作品。它记叙了作者出使元营与敌抗争的情况及脱逃南归的艰险经历,表达了作者坚强不屈的民族气节和万死不辞的爱国主义精神。本文和《指南录》中的一些诗为人们广泛传诵,多少年来成为许多爱国志士坚持斗争的思想武器。
  然而,言虽止,意未尽。“皇皇三十载,书剑两无成。山水寻吴越,风尘厌洛京”(《自洛之越》)。诗人曾带着多年的准备、多年的希望奔入长安,而今却只能怀着一腔被弃置的忧愤南寻吴越。此刻,他孑然一身,面对着这四野茫茫、江水悠悠、明月孤舟的景色,那羁旅的惆怅,故乡的思念,仕途的失意,理想的幻灭,人生的坎坷……千愁万绪,不禁纷来沓至,涌上心头。“江清月近人”,这画面展示的是清澈平静的江水,以及水中的明月伴着船上的诗人;可那画面背后却是诗人的愁心已经随着江水流入思潮翻腾的海洋。“人禀七情,应物斯感;感物吟志,莫非自然”(刘勰《文心雕龙·明诗》)。孟浩然的这首小诗正是在这种情景相生、思与境谐的“自然流出”之中,显示出一种风韵天成、淡中有味、含而不露的艺术美。
  碑文第三段,完全转换角度,另起炉灶,从论“天人之辨”人手。所谓“天人之辨”,就是分清天意和人为两个方面的情况,也即是:“智可以欺王公,不可以欺豚鱼;力可以得天下,不可以得匹夫匹妇之心。”人干坏事可以无所不用其极,但天意是不能容忍的;人可以欺骗王公大人,但天意不能容忍人去欺骗小猪、小鱼,因为《易·中孚》的卦象象征着中心诚信,诚信到能感化小猪、小鱼等微细之物,如能扩大到以之施政,一定能获得吉祥,因为诚信正应合着天刚正的美德;人可以用暴力去夺取天下,却不能用暴力去征服匹夫匹妇之心,因为这也体现了天意。这些说法,在今天看来,有不少唯心的成分在内,但也不是毫无合理的内核。比如将天意理解为公理和法律,还是可以讲得通的。接着,碑文便从天意和人为的角度,连用排比句进行两相比照,指出:“故公之精诚,能开衡山之云,而不能回宪宗之惑;能驯鳄鱼之暴,而不能弭皇甫镩、李逢吉之谤;能信于南海之民,庙食百世,而不能使其身一日安于朝廷之上。”在这两相比照中,前项均属天意,后项均属人为。凡属天意者,韩愈都能取得成功;凡属人为者,韩愈全遭失败。所以结论是:“盖公之所能者,天也。所不能者,人也。”这样论说,不仅能与上文论述浩然之气的话完全吻合,不致矛盾,而且主要是突出和强调韩愈受到贬滴、遭遇诽谤、不能安身于朝廷,全是人为的结果,也即是君昏臣奸的黑暗政治所造成的。因此,碑文这样写,不仅是为了歌颂韩愈的忠诚和正直,也寄寓着对韩愈在政治上屡遭陷害打击的愤懑在内。
  黄景仁年轻时曾同 自己的表妹两情相悦,但故事却仅有一个温馨的开始和无言的结局。正因如此,在《《绮怀》黄景仁 古诗》之中,笼罩着隐隐约约的感伤。这种感伤,被那种无法排解的甜蜜回忆和苦涩的现实纠缠着,使得诗人一步步地陷入绝望中。

创作背景

  唐代国势强盛,日本派了不少遣唐使来到中国,还有不少僧人同来学习文化、技艺,求取佛法,从而极大地促进了中日文化的交流。这首诗是作者赠送给即将回国的僧人的,当时诗人在长安。

  

程以南( 元代 )

收录诗词 (1858)
简 介

程以南 程以南,字南仲,号斗山,休宁(今属安徽)人。理宗朝官秘书校理。有《斗山吟稿》,已佚。事见《程氏所见诗钞》卷三。今录诗三首。

为徐敬业讨武曌檄 / 代李敬业讨武曌檄 / 劳岚翠

"山下新泉出,泠泠北去源。落池才有响,喷石未成痕。
铅华新旧共冥寞,日暮愁鸱飞野田。"
鹤膝兵家备,凫茨俭岁储。泊舟依野水,开径接园蔬。
"方袍相引到龙华,支策开襟路不赊。法味已同香积会,
史笔应令谄骨羞。清俸探将还酒债,黄金旋得起书楼。
贫交相爱果无疑,共向人间听直词。
"邻里龙沙北。(《临川六咏》)。
横吹多凄调,安歌送好音。初筵方侧弁,故老忽沾襟。


渔家傲·诗句一春浑漫与 / 纪伊剑

早雁忽为双,惊秋风水窗。夜长人自起,星月满空江。
旌竿高与雪峰齐。扁舟远泛轻全楚,落日愁看旧紫泥。
"见君何事不惭颜,白发生来未到山。
祖德蹈前哲,家风播清芬。先公秉明义,大节逢艰屯。
"群玉开双槿,丹荣对绛纱。含烟疑出火,隔雨怪舒霞。
金鸡竿下鼓千声。衣冠南面薰风动,文字东方喜气生。
牧马胡天晚,移军碛路长。枕戈眠古戍,吹角立繁霜。
载酒寻山宿,思人带雪过。东西几回别,此会各蹉跎。"


种树郭橐驼传 / 东方俊郝

白云何处更相期。山随匹马行看暮,路入寒城独去迟。
"我有惆怅词,待君醉时说。长来逢九日,难与菊花别。
"时难访亲戚,相见喜还悲。好学年空在,从戎事已迟。
整巾起曳策,喜非车马客。支郎有佳文,新句凌碧云。
野戍云藏火,军城树拥尘。少年何所重,才子又清贫。"
日隐寒山猎未归,鸣弦落羽雪霏霏。
多时水马出,尽日蜻蜓绕。朝早独来看,冷星沈碧晓。"
却笑山阴乘兴夜,何如今日戴家邻。"


蓟丘览古赠卢居士藏用七首 / 伍杨

绵衣似热夹衣寒,时景虽和春已阑。
青葱当淑景,隐映媚新晴。积翠烟初合,微黄叶未生。
腠暖苦肌痒,藏虚唯耳鸣。桑公富灵术,一为保馀生。"
夜深龙虎卫烧丹。冰容入镜纤埃静,玉液添瓶漱齿寒。
山行独夜雨,旅宿二陵寒。诗兴生何处,嵩阳羽客坛。"
"乞假依山宅,蹉跎属岁周。弱荑轻采拾,钝质称归休。
乍浓含雨润,微澹带云晴。幂历残烟敛,摇扬落照明。
"宿雨朝来歇,空山秋气清。盘云双鹤下,隔水一蝉鸣。


从军行二首·其一 / 况丙午

芳草看无厌,青山到未期。贫居悲老大,春日上茅茨。
昨夜月明湘浦宿,闺中珂珮度空山。"
"菡萏新花晓并开,浓妆美笑面相隈。
烂烂金光发,澄澄物象生。云天皆洞鉴,表里尽虚明。
古树夕阳尽,空江暮霭收。寂寞扣船坐,独生千里愁。
送经还野苑,移石入幽林。谷口春风恶,梨花盖地深。
水气朦胧满画梁,一回开殿满山香。
"忧来思远望,高处殊非惬。夜露湿苍山,秋陂满黄叶。


连州阳山归路 / 蓟硕铭

抚俗来康济,经邦去咨谋。宽明洽时论,惠爱闻甿讴。
仰坼重衣倾万蕊,又如合欢交乱枝,红茸向暮花参差。
卓家人寂寞,扬子业荒残。唯见岷山水,悠悠带月寒。"
绣囊畏并茱萸结。我爱此丝巧,妙绝世间无,
九奏碧霄里,千官皇泽中。南山澄凝黛,曲水清涵空。
远对白云幽隐在,年年不离旧杉松。"
"野寺钟昏山正阴,乱藤高竹水声深。田夫就饷还依草,
"泉清兰菊稠,红果落城沟。保庆台榭古,感时琴瑟秋。


夜泊牛渚怀古 / 夏侯国帅

边地多阴风,草木自凄凉。断绝海云去,出没胡沙长。
"宝剑饰文犀,当风似切泥。逢君感意气,贳酒杜陵西。
人生百年中,会合能几时。不见枝上花,昨满今渐稀。
素志且不立,青袍徒见萦。昏孱夙自保,静躁本殊形。
"闲庭只是长莓苔,三径曾无车马来。旅馆尚愁寒食火,
圣明所兴国,灵岳固不殚。咄咄薄游客,斯言殊不刊。"
"少年芸阁吏,罢直暂归休。独与亲知别,行逢江海秋。
歌声似遏彩云仙。盘空双鹤惊几剑,洒砌三花度管弦。


争臣论 / 善大荒落

更说谢公南座好,烟萝到地几重阴。"
万里投荒失意多。花县到时铜墨贵,叶舟行处水云和。
茱萸一朵映华簪。红霞似绮河如带,白露团珠菊散金。
阳谷霞光射山顶。薙草披沙石窦开,生金曜日明金井。
"千室暮山西,浮云与树齐。剖辞云落纸,拥吏雪成泥。
世累如尘积,年光剧水流。蹑云知有路,济海岂无舟。
独怪子猷缘掌马,雪时不肯更乘舟。"
"驱车振楫越山川,候晓通宵冒烟雨。


大子夜歌二首·其二 / 都水芸

"高门有才子,能履古人踪。白社陶元亮,青云阮仲容。
"万戟凌霜布,森森瑞气间。垂衣当晓日,上寿对南山。
胸前空带宜男草,嫁得萧郎爱远游。"
薜鹿莫徭洞,网鱼卢亭洲。心安处处安,处处思遐陬。"
老臣一表求高卧,边事从今欲问谁。
"采菱歌怨木兰舟,送客魂销百尺楼。
别泪共将何处洒,锦江南渡足春风。"
大鸣小鸣须在君,不击不考终不闻。高僧访古稽山曲,


临江仙·记得金銮同唱第 / 宰父爱涛

"远客无主人,夜投邯郸市。飞蛾绕残烛,半夜人醉起。
"十月一日天子来,青绳御路无尘埃。宫前内里汤各别,
药草诚多喻,沧溟在一毫。仍悲次宗辈,尘事日为劳。"
春夜酒醒长起坐,灯前一纸洞庭山。"
绿水青山虽似旧,如今贫后复何为。"
"闻说中方高树林,曙华先照啭春禽。风云才子冶游思,
三受主人辟,方出咸阳城。迟疑匪自崇,将显求贤名。
带月乘渔艇,迎寒绽鹿裘。已于人事少,多被挂冠留。