金字经·胡琴
公退谁堪接，清闲道是邻。世间身属幻，物外意通津。
堂上平分落日低。绝顶路危人少到，古岩松健鹤频栖。
秦女学筝指犹涩。须臾风暖朝日暾，流音变作百鸟喧。
琅玕绣段安可得，流水浮云共不回。"
"松桂烟霞蔽梵宫，诗流闲去访支公。
窸窣毫端任狂逸。逡巡便是两三躯，不似画工虚费日。
"下国兵方起，君家义独闻。若为轻世利，归去卧溪云。
"吟坐因思郭景纯，每言穷达似通神。
时平俯鹊巢，岁熟多人烟。奸猾唯闭户，逃亡归种田。
临风一长恸，谁畏行路惊。"
更残月落知孤坐，遥望船窗一点星。"
金字经·胡琴拼音解释:
gong tui shui kan jie .qing xian dao shi lin .shi jian shen shu huan .wu wai yi tong jin .
tang shang ping fen luo ri di .jue ding lu wei ren shao dao .gu yan song jian he pin qi .
qin nv xue zheng zhi you se .xu yu feng nuan chao ri tun .liu yin bian zuo bai niao xuan .
lang gan xiu duan an ke de .liu shui fu yun gong bu hui ..
.song gui yan xia bi fan gong .shi liu xian qu fang zhi gong .
xi su hao duan ren kuang yi .qun xun bian shi liang san qu .bu si hua gong xu fei ri .
.xia guo bing fang qi .jun jia yi du wen .ruo wei qing shi li .gui qu wo xi yun .
.yin zuo yin si guo jing chun .mei yan qiong da si tong shen .
shi ping fu que chao .sui shu duo ren yan .jian hua wei bi hu .tao wang gui zhong tian .
lin feng yi chang tong .shui wei xing lu jing ..
geng can yue luo zhi gu zuo .yao wang chuan chuang yi dian xing ..
译文及注释
译文
新长的(de)竹子要比旧竹子高，它们的生长全凭老的枝干扶持。下年又有新长出来的，会长得更高。
我寄身此地和你隔着云海遥遥相望，何必因为你要远行又泪湿衣巾。
过去的事不要评论衡量，屈原忠义气节(jie)，可与日月相比。读完了《离骚》总能感到悲伤。没有人(ren)理解我的心情，只有在树荫底(di)下乘凉。
少年时鄙视(shi)功名不爱官冕车马，
我独自泛一叶孤舟，驶遍田野荒地去寻访他的故园。还记得当年，绿荫将园门摭掩。我们一同寻访游览，满地苔藓都印下了我们木屐的齿印。那时赏心乐事真无限，纵情豪饮，任(ren)凭酒痕把衣袖(xiu)湿遍，酒痕斑斑。如今想要寻觅以往的踪迹。只能空自感到惆怅和幽怨。昔日的百花园，已变成一片凄凉秋苑。从前共同赏花的友人，分别后全都风一样流逝云一样消散了。
麟的额头呵，仁厚的公姓呵。哎哟麟呵！
当初租赁房舍，哪想到竟有牡丹满院，一开花便绚丽无比，莫非是妖精变现！
来的时候（我们）是同路的旅伴，今天我这个“客人”倒变成了主人来送别自己的朋友了。
乌黑的长发像乌云堆砌在枕上，发间的翠翘也已经歪落。午睡间突然被惊醒，望着满眼却只是春色的温红软绿。轻柔优美的人儿，哪经得起又一春的岁月煎熬。只怕，人老珠黄玉减香消。 柳树下的红门伴着小桥。多少次等到天黑点上蜡烛映红了窗子，多少次误以为是他打马经过。断肠呀，风花雪月可怜无尽长宵。忍着萎靡的样子，却又，十分无聊。
鬼雄魂魄等到归来那一日，灵旗下面要将故乡河山看。
吃过别人的残汤剩饭，处处使人暗中感到艰辛。
铁嘴钢牙列前，脚掌顿地其旁。
战乱的消息传来，千家万户哭(ku)声响彻四野；
注释
28. 鳖：biē，甲鱼或团鱼。
惟：为，是。丁卯：指宋文帝元嘉四年（427）。
③遑（huang，音黄）：闲暇
⑶阳关：阳关，古关名，今甘肃敦煌县西南。古曲《阳关三叠》，又名《阳关曲》，以王维《送元二使安西》诗引申谱曲，增添词句，抒写离情别绪。因曲分三段，原诗三反，故称“三叠”。
32、之次所旁丛祠中：往驻地旁边的丛林里的神庙中。次所：旅行或行军时临时驻扎的地方。丛祠，树木荫蔽的神庙。
80、振声激扬，伺者因此觉知：激扬，这里指声音响亮。伺者，守候观察候风地动仪的人。
赏析
“方今”以下四句，即具体叙述自己所处的(chu de)困境：当今普天下的(xia de)收成都不好，路上的口粮简直没有一点点（“些小”），这一去路程有三千里，路遥无粮性命怎能保，恐怕是要死在路上了。“方今天下饥”一句，似轻实重，看似(kan si)在解释“路粮无些小”的原因，实则已将普天之下民不聊生的境况概括反映了出来。看来，不仅是歌者陷入了“路粮无些小”，“此身安可保”的困境，大多数纤夫、普天下的百姓，怕也都要为(wei)无粮而丧命了。
《诗经》中的民间歌谣，有很多用重章叠句的形式，但像《《芣苢》佚名 古诗》这篇重叠得如此厉害却也是绝无仅有的。先以第一章为例：“采采”二字，以《诗经》各篇的情况而论，可以解释为“采而又采”，亦可解释为“各种各样”。有人觉得用前一种解释重复过甚，故取第二种。然而说车前草是“各种各样”的，也不合道理，应该还是“采而又采”。到了第二句，“薄言”是无意义的语助词，“采之”在意义上与前句无大变化。第三句重复第一句，第四句又重复第二句，只改动一个字。所以整个第一章，其实只说了两句话：采《芣苢》佚名 古诗，采到了。这还罢了，第二章、第三章竟仍是第一章的重复，只改动每章第二、四句中的动词。也就是说，全诗三章十二句，只有六个动词——采、有、掇、捋、袺、襭——是不断变化的，其余全是重叠，这确实是很特别的。
日和月，当然不是“石上生”的，更不是同时从“石上生”的。“日月石上生”一句，的确“硬”得出奇，“险”得惊人。然而这也是作者写他“游”终南山的感受。日月并提，不是说日月并“生”；而是说作者来到终南，既见日升，又见月出，已经度过了几个昼夜。终南之大，作者游兴之浓，也于此曲曲传出。身在终南深处，朝望日，夕望月，都从南山高处初露半轮，然后冉冉升起，这就像从石上“生”出来一样。张九龄的“海上生明月”，王湾的“海日生残夜”，杜甫的“四更山吐月”，都与此同一机杼。孤立地看，“日月石上生”似乎“夸过其理”（《文心雕龙·夸饰》），但和作者“游”终南山的具体情景、具体感受联系起来，就觉得它虽“险”而不“怪”，虽“夸”而非“诞”。当然，“险”“硬”的风格，使它不可能有“四更山吐月”“海上生明月”那样的情韵。
历代诗家对于此诗评价极高。清人浦起龙评论说：“声宏势阔，自然杰作。”（《读杜心解》卷四）沈德潜更为推崇说：“气象雄伟，笼盖宇宙，此杜诗之最上者。”（《唐诗别裁》卷十三）
此诗不写正面写侧面，通过富有典型意义和形象暗示作用的生活细节写《社日》王驾 古诗景象，笔墨极省，反映的内容却极为丰富。这种含蓄的表现手法，与绝句短小体裁极为适应，使人读后不觉其短，回味深长。当然，在封建社会，农民的生活一般不可能像此诗所写的那样好，诗人把田家生活作了“桃花源”式的美化。但也应看到，在自然灾害减少、农业丰收的情况下，农民过节时显得快活，也是很自然的。这首诗表达了诗人对乡村农民的赞赏与热爱之情。
后两句着重表达怨恨的感情。“无情有恨”，似指在竹上题诗的事。诗人毁损了新竹俊美的容颜，可说是“无情”的表现，而这种“无情”乃是郁积心中的怨愤无法抑制所致。对此，姚文燮有一段很精彩的评述：“良材未逢，将杀青以写怨；芳姿点染，外无眷爱之情，内有沉郁之恨。”（《昌谷集注》）诗人曾以“龙材”自负，希望自己能象新笋那样，夜抽千尺，直上青云，结果却无人赏识，僻处乡里，与竹为邻。题诗竹上，就是为了排遣心中的怨恨。然而无情也好，有恨也好，却无人得见，无人得知。“无情有恨何人见？”这里用疑问句，而不用陈述句，使诗意开阖动荡，变化多姿。末句含蓄地回答了上句提出的问题，措语微婉，然而感情充沛。它极力刻画竹的愁惨容颜：烟雾缭绕，面目难辨，恰似伤心的美人掩面而泣；而压在竹枝竹叶上的积露，不时地向下滴落，则与哀痛者的垂泪无异。表面看起来，是在写竹的愁苦，实则移情于物，把人的怨情变成竹的怨情，从而创造(chuang zao)出物我相契、情景交融的动人境界来。
七、八句写采玉的民夫经常死在溪水里，好像溪水厌恶生人，必定要致之死地。而那些惨死的民夫，千年后也消不掉对溪水的怨恨。“恨溪水”三字意味深长。这种写法很委婉，对官府的恨含蓄在字里行间。
这组诗在艺术上有极高的价值，尤其的第一首七律，感情深挚缠绵，炼句设色，流丽圆美。诗人将身世之感打并入艳情，以华艳词章反衬困顿失意情怀，营造出情采并茂、婉曲幽约的艺术境界。诗中意象的错综跳跃，又使其主旨带有多义性和歧义性，诗人对心灵世界开掘的深度和广度，确实是远迈前人的，其在文学史上的地位，很大程度上便取决于这类无题诗所产生的巨大而持久的影响。
诗人说宁愿作“闲吟客”，第五句对“吟”什么作了回答：“诗旨(shi zhi)未能忘救物”。诗人困于蒿莱，也不消极避世，而是始终不忘国家和人民所遭受的灾难。他的诗多是“言论关时务，篇章见国风”（《秋日山中见李处士》），表现出一片救物济世的(shi de)热情。正因为他的诗“多主箴刺”，而不能为世所容，以致“众怒欲杀之”（见《唐才子传》）。故诗的第六句深深慨叹：“世情奈值不容真！”真，指敢于说真话的正直之士。“不容真”三字，深刻地揭露了人妖颠倒、是非混淆的现实社(shi she)会。这两句是全诗的重点和高峰。诗人单刀直入，揭示了志士仁人和黑暗社会之间的尖锐矛盾。
仅仅作为“闺意”，这首诗已经是非常完整、优美动人的了，然而作者的本意，在于表达自己作为一名应试举子，在面临关系到自己政治前途的一场考试时所特有的不安和期待。应进士科举，对于当时的知识分子来说，乃是和女孩儿出嫁一样的终身大事。如果考取了，就有非常广阔的前途，反之，就可能蹭蹬一辈子。这也正如一个女子嫁到人家，如果得到丈夫和公婆的喜爱，她的地位就稳定了，处境就顺当了，否则，日子就很不好过。诗人的比拟来源于现实的社会生活，在当时的历史条件之下，很有典型性。即使如今看来，读者也不能不对他这种一箭双雕的技巧感到惊叹。
《诗经》中的民间歌谣，有很多用重章叠句的形式，但像《《芣苢》佚名 古诗》这篇重叠得如此厉害却也是绝无仅有的。先以第一章为例：“采采”二字，以《诗经》各篇的情况而论，可以解释为“采而又采”，亦可解释为“各种各样”。有人觉得用前一种解释重复过甚，故取第二种。然而说车前草是“各种各样”的，也不合道理，应该还是“采而又采”。到了第二句，“薄言”是无意义的语助词，“采之”在意义上与前句无大变化。第三句重复第一句，第四句又重复第二句，只改动一个字。所以整个第一章，其实只说了两句话：采《芣苢》佚名 古诗，采到了。这还罢了，第二章、第三章竟仍是第一章的重复，只改动每章第二、四句中的动词。也就是说，全诗三章十二句，只有六个动词——采、有、掇、捋、袺、襭——是不断变化的，其余全是重叠，这确实是很特别的。
日和月，当然不是“石上生”的，更不是同时从“石上生”的。“日月石上生”一句，的确“硬”得出奇，“险”得惊人。然而这也是作者写他“游”终南山的感受。日月并提，不是说日月并“生”；而是说作者来到终南，既见日升，又见月出，已经度过了几个昼夜。终南之大，作者游兴之浓，也于此曲曲传出。身在终南深处，朝望日，夕望月，都从南山高处初露半轮，然后冉冉升起，这就像从石上“生”出来一样。张九龄的“海上生明月”，王湾的“海日生残夜”，杜甫的“四更山吐月”，都与此同一机杼。孤立地看，“日月石上生”似乎“夸过其理”（《文心雕龙·夸饰》），但和作者“游”终南山的具体情景、具体感受联系起来，就觉得它虽“险”而不“怪”，虽“夸”而非“诞”。当然，“险”“硬”的风格，使它不可能有“四更山吐月”“海上生明月”那样的情韵。
历代诗家对于此诗评价极高。清人浦起龙评论说：“声宏势阔，自然杰作。”（《读杜心解》卷四）沈德潜更为推崇说：“气象雄伟，笼盖宇宙，此杜诗之最上者。”（《唐诗别裁》卷十三）
此诗不写正面写侧面，通过富有典型意义和形象暗示作用的生活细节写《社日》王驾 古诗景象，笔墨极省，反映的内容却极为丰富。这种含蓄的表现手法，与绝句短小体裁极为适应，使人读后不觉其短，回味深长。当然，在封建社会，农民的生活一般不可能像此诗所写的那样好，诗人把田家生活作了“桃花源”式的美化。但也应看到，在自然灾害减少、农业丰收的情况下，农民过节时显得快活，也是很自然的。这首诗表达了诗人对乡村农民的赞赏与热爱之情。
后两句着重表达怨恨的感情。“无情有恨”，似指在竹上题诗的事。诗人毁损了新竹俊美的容颜，可说是“无情”的表现，而这种“无情”乃是郁积心中的怨愤无法抑制所致。对此，姚文燮有一段很精彩的评述：“良材未逢，将杀青以写怨；芳姿点染，外无眷爱之情，内有沉郁之恨。”（《昌谷集注》）诗人曾以“龙材”自负，希望自己能象新笋那样，夜抽千尺，直上青云，结果却无人赏识，僻处乡里，与竹为邻。题诗竹上，就是为了排遣心中的怨恨。然而无情也好，有恨也好，却无人得见，无人得知。“无情有恨何人见？”这里用疑问句，而不用陈述句，使诗意开阖动荡，变化多姿。末句含蓄地回答了上句提出的问题，措语微婉，然而感情充沛。它极力刻画竹的愁惨容颜：烟雾缭绕，面目难辨，恰似伤心的美人掩面而泣；而压在竹枝竹叶上的积露，不时地向下滴落，则与哀痛者的垂泪无异。表面看起来，是在写竹的愁苦，实则移情于物，把人的怨情变成竹的怨情，从而创造(chuang zao)出物我相契、情景交融的动人境界来。
七、八句写采玉的民夫经常死在溪水里，好像溪水厌恶生人，必定要致之死地。而那些惨死的民夫，千年后也消不掉对溪水的怨恨。“恨溪水”三字意味深长。这种写法很委婉，对官府的恨含蓄在字里行间。
这组诗在艺术上有极高的价值，尤其的第一首七律，感情深挚缠绵，炼句设色，流丽圆美。诗人将身世之感打并入艳情，以华艳词章反衬困顿失意情怀，营造出情采并茂、婉曲幽约的艺术境界。诗中意象的错综跳跃，又使其主旨带有多义性和歧义性，诗人对心灵世界开掘的深度和广度，确实是远迈前人的，其在文学史上的地位，很大程度上便取决于这类无题诗所产生的巨大而持久的影响。
诗人说宁愿作“闲吟客”，第五句对“吟”什么作了回答：“诗旨(shi zhi)未能忘救物”。诗人困于蒿莱，也不消极避世，而是始终不忘国家和人民所遭受的灾难。他的诗多是“言论关时务，篇章见国风”（《秋日山中见李处士》），表现出一片救物济世的(shi de)热情。正因为他的诗“多主箴刺”，而不能为世所容，以致“众怒欲杀之”（见《唐才子传》）。故诗的第六句深深慨叹：“世情奈值不容真！”真，指敢于说真话的正直之士。“不容真”三字，深刻地揭露了人妖颠倒、是非混淆的现实社(shi she)会。这两句是全诗的重点和高峰。诗人单刀直入，揭示了志士仁人和黑暗社会之间的尖锐矛盾。
仅仅作为“闺意”，这首诗已经是非常完整、优美动人的了，然而作者的本意，在于表达自己作为一名应试举子，在面临关系到自己政治前途的一场考试时所特有的不安和期待。应进士科举，对于当时的知识分子来说，乃是和女孩儿出嫁一样的终身大事。如果考取了，就有非常广阔的前途，反之，就可能蹭蹬一辈子。这也正如一个女子嫁到人家，如果得到丈夫和公婆的喜爱，她的地位就稳定了，处境就顺当了，否则，日子就很不好过。诗人的比拟来源于现实的社会生活，在当时的历史条件之下，很有典型性。即使如今看来，读者也不能不对他这种一箭双雕的技巧感到惊叹。
创作背景
长沙，在当时中原人的眼中是一个多雨潮湿的荒僻之地，而诸侯王太博这个职位只对诸侯王负有辅导之责，并没有处理实际政事的权力，所以，贾谊怀着忧郁的心情缓缓南下。当他来到湘江边上时，屈原投江自沉的情景不由在脑海中展现开来。距当时100余年前，忠洁不阿的屈原受谗流放该地，此时自己也遭诬陷谪遣长沙，这是非常相似的境遇。贾谊触景感慨，写下了汉赋名篇《《吊屈原赋》贾谊 古诗》。
卜算子·燕子不曾来
"万顷湖波浸碧天，旌封香火几千年。风涛澎湃鱼龙舞，
"丹陵五牙客，昨日罗浮归。赤斧寻不得，烟霞空满衣。
"铸时天匠待英豪，紫焰寒星匣倍牢。三尺何年拂尘土，
有如提吏笔，有如执时柄。有如秉师律，有如宣命令。
萧萧春雨密还疏，景象三时固不如，寒入远林莺翅重，
盛德中朝贵，清风画省寒。能将吏部镜，照取寸心看。"
玉指调筝柱，金泥饰舞罗。宁知书剑者，岁月独蹉跎。"
别来无限幽求子，应笑区区味六韬。"
昼夜乐·冬
"于越城边枫叶高，楚人书里寄离骚。
百犬闻风只吠声。辨玉且宽和氏罪，诬金须认不疑情。
"功绩精妍世少伦，图时应倍用心神。不知草木承何异，
眠云无限好知己，应笑不归花满樽。（《入关》，
但洒一行泪，临歧竟何云。"
"游子空有怀，赏心杳无路。前程数千里，乘夜连轻驭。
"溪上高眠与鹤闲，开樽留我待柴关。
浪动灌婴井，寻阳江上风。开帆入天镜，直向彭湖东。落景转疏雨，睛云散远空。名山发佳兴，清赏亦何穷？石镜挂遥月，香炉灭彩虹。相思俱对此，举目与君同。
马诗二十三首
"啖肉先生欲上升，黄云踏破紫云崩。
"珠幡绛节晓霞中，汉武清斋待少翁。
遂性在耕稼，所交唯贱贫。何掾张椽傲，每重德璋亲。"
余今一日千回看，每度看来眼益明。"
玉尺不可尽，君才无时休。
金井澄泉玉液香，琉璃深殿自清凉。
"经年离象魏，孤宦在南荒。酒醒公斋冷，雨多归梦长。
慷慨辞朝阙，迢遥涉路尘。千山明夕照，孤棹渡长津。
柳州峒氓
正是花时堪下泪，相公何必更追欢。"
晓燕喧喉里，春莺啭舌边。若逢汉武帝，还是李延年。"
藉草依流水，攀花赠远人。送君从此去，回首泣迷津。"
始唱已惭拙，将酬益难伸。濡毫意黾勉，一用写悁勤。"
"君不来兮，徒蓄怨积思而孤吟。云阳一去已远，
严城自有限，一水非难越。相望曙河远，高斋坐超忽。"
"清名喧四海，何止并南金。奥学群英伏，多才万乘钦。
"邮舍残灯在，村林鸡唱频。星河吟里晓，川陆望中春。
菩萨蛮·红楼别夜堪惆怅
甲观光阴促，园陵天地长。箫笳咽无韵，宾御哭相将。
"行歌入谷口，路尽无人跻。攀崖度绝壑，弄水寻回溪。
仙蛾泣月清露垂，六宫烧烛愁风欷。"
斜日催乌鸟，清江照彩衣。平生急难意，遥仰鹡鸰飞。"
殿闭山烟满，窗凝野霭虚。丰年多望幸，春色待銮舆。"
滩上思严子，山中忆许由。苍生今有望，飞诏下林丘。"
未能忘魏阙，空此滞秦稽。两见夏云起，再闻春鸟啼。
不饮吴兴郡中水，古今能有几多人。"
艳歌何尝行
"东平刘公干，南国秀馀芳。一鸣即朱绂，五十佩银章。
"高台一悄望，远树间朝晖。但见东西骑，坐令心赏违。
因成快活诗，荐之尧舜目。"
诗名已得四方传。行随秋渚将归雁，吟傍梅花欲雪天。
君为我致之，轻赍涉淮原。精诚合天道，不愧远游魂。"
有色同寒冰，无物隔纤尘。象筵看不见，堪将对玉人。
"众乐杂军鞞，高楼邀上客。思逐花光乱，赏馀山景夕。
江海非堕游，田园失归计。定山既早发，渔浦亦宵济。
八六子·洞房深
"别后音尘断，相逢又共吟。雪霜今日鬓，烟月旧时心。
早霜芦叶变，寒雨石榴新。莫怪谙风土，三年作逐臣。"
灵篆因耕出故基。蛙黾自喧浇药井，牛羊闲过放生池。
粉白湖上云，黛青天际峰。昼日恒见月，孤帆如有风。
有如敢言士，落落吐胸臆。拯危居坦夷，济险免兢惕。
教作若为流。不叹君弃妾，自叹妾缘业。忆昔初嫁君，
垂恩倘丘山，报德有微身。"
严滩一点舟中月，万里烟波也梦君。"
曾子杀彘 / 曾子烹彘
"紫皇玉镜蟾蜍字，堕地千年光不死。发匣身沈古井寒，
为惜流光未忍开。采撷也须盈掌握，馨香还解满尊罍。
丽人纨素可怜色，安能点白还为黑。"
玉斗横网户，银河耿花宫。兴在趣方逸，欢馀情未终。
梦得春草句，将非惠连谁。深心紫河车，与我特相宜。
庭鹤舞白雪，泉鱼跃洪流。予欲娱世人，明月难暗投。
遥看黛色知何处，欲出山门寻暮钟。"
燕觅巢窠处，蜂来造蜜房。物华皆可玩，花蕊四时芳。"
永遇乐·落日熔金
山店云迎客，江村犬吠船。秋来取一醉，须待月光眠。"
帝车信回转，河汉复纵横。孤凤向西海，飞鸿辞北溟。
题诗芭蕉滑，对酒棕花香。诸将射猎时，君在翰墨场。
清夜降真侣，焚香满空虚。中有无为乐，自然与世疏。
在山不为桂，徒辱君高冈。在水不为莲，徒占君深塘。
空摧芳桂色，不屈古松姿。感激平生意，劳歌寄此辞。"
目前相识无一人，出入空伤我怀抱。风雨萧萧旅馆秋，
衡阳旧寺春归晚，门锁寒潭几树蝉。"
宿桐庐江寄广陵旧游
岭北回征帆，巴东问故人。桃源何处是，游子正迷津。"
昨夜仰观垂象正，拱辰星宿转分明。
"金杯不以涤愁肠，江郡芳时忆故乡。两岸烟花春富贵，
犬吠疏篱明月上，邻翁携酒到茅堂。
"秦山数点似青黛，渭上一条如白练。
"尝闻庞德公，家住洞湖水。终身栖鹿门，不入襄阳市。
控压浔阳景，崔嵬古及今。势雄超地表，翠盛接天心。 湓浦春烟列，星湾晚景沈。图经宜细览，题咏卒难任。 靖节门遥对，庾公楼俯临。参差含积雪，隐映见归禽。 峭拔推双剑，清虚数二林。白莲池宛在，翠辇事难寻。 天近星河冷，龙归洞穴深。谷春攒锦绣，石润叠琼琳。 玄鹤传仙拜，青猿伴客吟。泉通九江远，云出几州阴。 冬有灵汤溢，夏无炎暑侵。他年如遂隐，五老是知音。
对面雷瞋树，当街雨趁人。（《夏雨》）