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生查子·远山眉黛横

隋代 / 沈宜修

素彩风前艳,韶光雪后催。蕊香沾紫陌,枝亚拂青苔。
"绿罗裙上标三棒,红粉腮边泪两行。
故人相见重凄凉。楼台寂寞官河晚,人物稀疏驿路长。
松门别后无消息,早晚重应蹑屐随。"
自宿嫦娥白兔宫。几叠玉山开洞壑,半岩春雾结房栊。
月圆欹枕梦初回。鸾胶岂续愁肠断,龙剑难挥别绪开。
"闲吟游古观,静虑相神仙。上景非难度,阴功不易全。
我来一听支公论,自是吾身幻得吾。"
平明光政便门开,已见忠臣早入来。
顾渚香浮瀹茗花。胶熘石松粘鹤氅,泉离冰井熨僧牙。
欲饮都无绪,唯吟似有因。输他郊郭外,多少踏青人。"
六里江山天下笑,张仪容易去还来。"
景落全溪暗,烟凝半岭昏。 ——颜须
"未得鸣珂谒汉宫,江头寂寞向春风。
堪嗟回雁峰前过,望断家山一字无。"
十二峰头弄云雨。千悲万恨四五弦,弦中甲马声骈阗。
任道时新物,须依古法煎。轻瓯浮绿乳,孤灶散馀烟。


生查子·远山眉黛横拼音解释:

su cai feng qian yan .shao guang xue hou cui .rui xiang zhan zi mo .zhi ya fu qing tai .
.lv luo qun shang biao san bang .hong fen sai bian lei liang xing .
gu ren xiang jian zhong qi liang .lou tai ji mo guan he wan .ren wu xi shu yi lu chang .
song men bie hou wu xiao xi .zao wan zhong ying nie ji sui ..
zi su chang e bai tu gong .ji die yu shan kai dong he .ban yan chun wu jie fang long .
yue yuan yi zhen meng chu hui .luan jiao qi xu chou chang duan .long jian nan hui bie xu kai .
.xian yin you gu guan .jing lv xiang shen xian .shang jing fei nan du .yin gong bu yi quan .
wo lai yi ting zhi gong lun .zi shi wu shen huan de wu ..
ping ming guang zheng bian men kai .yi jian zhong chen zao ru lai .
gu zhu xiang fu yue ming hua .jiao liu shi song zhan he chang .quan li bing jing yun seng ya .
yu yin du wu xu .wei yin si you yin .shu ta jiao guo wai .duo shao ta qing ren ..
liu li jiang shan tian xia xiao .zhang yi rong yi qu huan lai ..
jing luo quan xi an .yan ning ban ling hun . ..yan xu
.wei de ming ke ye han gong .jiang tou ji mo xiang chun feng .
kan jie hui yan feng qian guo .wang duan jia shan yi zi wu ..
shi er feng tou nong yun yu .qian bei wan hen si wu xian .xian zhong jia ma sheng pian tian .
ren dao shi xin wu .xu yi gu fa jian .qing ou fu lv ru .gu zao san yu yan .

译文及注释

译文
  孔子说:“用政令来引导百姓,用刑法来整治百姓,百姓虽能(neng)免于犯罪,但无羞耻之心。用道德教导百姓,用礼教来统一他们的言行,百姓们就(jiu)既懂得羞耻又能使人心归服。”老子说:“最有道德的人,从不标榜自己有德,因(yin)此才真正具有道德;道德低下的人标榜自己没有离失道德,所以他并不真正具有道德。法令愈加严酷,盗贼就愈多。”太史公说:这些说得都对!法律是治理国家的工具,但不是治理好坏的本源。从前在秦朝时国家的法网很严密,但是奸诈欺伪的事经常发生,最为严重的时候,上下互相推诿责任,以致于国家无法振兴。在当时,官吏用法治,就好像抱薪救火、扬汤止沸一样无济于事;倘不采取强硬严酷的手段,如何能胜任其职而心情愉快呢?在此种情况下,一味讲道德的人便要失职了。所以孔子说:“审理案件我和别人一样,所不同的是一定要使案件不再发生!”老子说:“下愚之人听人讲起道德就大笑。”这不是假话。汉朝初年,修改严厉的刑法,改为宽(kuan)松的刑法,废除(chu)法律繁杂之文,改为简约朴实的条文,法网宽得能漏掉吞舟的大鱼,而官吏的政绩却很显著,使得百姓不再有奸邪的行为,百姓平安无事。由此看来,治理国家的关键在于道德,而不是严酷的刑法。
虽然我俩结为夫妻,欢乐太少使人凄楚。
月亮初升时秋露已经稀微,身着单薄的罗衣并未更换别的衣裳。
  新月恰似秀眉/不见有团圆佳意/不忍看粒粒红豆/相思人泪眼迷离/整天劈着桃核/意中的人儿在我心里/隔墙而生的两朵小花/迟早会结成连理。
如何能得只秦吉了,用它那高亢声音(yin),道我衷心。
且等到客散酒醒深夜以后,又举着红烛独自欣赏残花。
  桃树结了多少桃子啊,长满了我家所住的三山岛。什么时候才能跨上回归家乡的鸾凤,人世间沧海浮沉就如一粒微尘一般,都随缘起缘灭最终了结。
也许志高,亲近太阳?
(齐宣王)说:“从哪知道我可以呢?”
  单襄公回朝后告诉周定王说:“陈侯如果不遭凶灾,国家也一定要灭亡。”周定王问:“为什么呢?”单襄公答道:“角星在早晨出现时表示雨水结束,天根在早晨出现时表示河流将干枯,氐星在早晨出现时表示草木将凋落,房星在早晨出现时便要降霜了,大火星在早晨出现时表示天气已冷,该准备过冬了。所以先王的教诲说:‘雨季结束便修整道路(lu),河流干枯便修造桥梁,草木凋谢便储藏谷物,霜降来临使备好冬衣,寒风吹起就修整城郭宫室。’所以《夏令》说:‘九月修路,十月架桥。’届时又提醒人们说:‘结束场院的农活,备好土箕和扁担,当营室之星见于中天时,营造工作就要开始。在大火星刚出现时,到司里那儿去集合。’这正是先王能够不费钱财而向民众广施恩惠的原因啊。现在陈国早晨已能见到大火星了,但是道路已被杂草堵塞,农村的谷场已被废弃,湖泊不筑堤坝,河流不备舟桥,这是荒废了先王的遗教。
如画江山与身在长安的我没太多关系,暂且在长安度尽春天。
火云清晨刚被胡风吹断,到傍晚又随着塞雨转回。

注释
(76)不直陛下——不以您为然。
(44)填膺(英yīng)——充满胸怀。
⑿归去来:指隐居。语出东晋陶渊明《归去来辞》。
④何况清丝急管催:此句选自刘禹锡的《洛中送韩七中丞之吴兴》五首之三:“今朝无意诉离杯,何况清弦急管催。本欲醉中轻远别,不知翻引酒悲来。”
⑺池:一作“地”。疏雨:稀疏小雨。
(4)意内称长短,终身荷圣情。意内,指心里。称长短,指计算了一下衣服的大小。荷圣情,指充满圣上的恩情。全句的意思是,心里计算了一下衣服的大小,竟然刚好,感觉全身都充满了圣上的恩情。

赏析

  组诗的第一首落笔写银河西坠,鸡鸣欲曙,从所见所闻渲染出一种苍茫静寂的气氛。“一再鸣”三字,可见百感已暗集毫端。三四句写“有感”正面。一个“欲”字,一个“怆”字表现了有心杀敌无力回天的感慨。
  谪居送客,看征帆远去,该是极其凄婉的怀抱(《唐才子传》谓张说“晚谪岳阳,诗益凄婉”)。“天涯一望断人肠”(孟浩然),首句似乎正要这么说。但只说到“巴陵一望”,后三字忽然咽了下去,成了“洞庭秋”,纯乎是即目所见之景了。这写景不渲染、不著色,只是简淡。然而它能令人联想到“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”(《楚辞·九歌·湘夫人》)的情景,如见湖上秋色,从而体味到“巴陵一望”中“目眇眇兮愁予”的情怀。这不是景中具意么,只是“不可凑泊”,难以寻绎罢了。
  从全诗的构思来看,前四句写盛德,后四句写业衰,在鲜明的盛衰对比中,道出了古今兴亡的一个深刻教训。诗人咏史怀古,其着眼点当然还在于当世。唐王朝有过开元盛世,但到了刘禹锡所处的时代,已经日薄西山,国势日益衰颓。然而执政者仍然那样昏庸荒唐,甚至一再打击迫害像刘禹锡那样的革新者。这使人感慨万千。全诗措词精警凝炼,沉着超迈,并以形象的感染力,垂戒无穷。这也许就是它千百年来一直传诵不息的原因。
  三、四句写“东家老女”婚嫁失时,自伤迟暮。宋玉《登徒子好色赋》说:“臣里之美者,莫若臣东家之子(指女儿)。”可见东家老女之所以不嫁,并非貌不美,只是家境贫寒。这两句先推出人物,再展开一幅丽日当天,春光将暮的图景。不用任何说明,读者自能想见容华绝世而婚嫁失时的东家老女面对春光将暮之哀伤。五、六句写另一女子。溧阳公主是梁简文帝的女儿,嫁侯景,为景所宠。这里借用此名代称贵家女子。同样是阳春三月,丽日当天,一边是年长难嫁,形单影只;一边却是少年得志,夫妇同游。用对比鲜明的图景,表现了两种不同社会地位的女子完全不同的境遇。
  当时三人一定很爽,难怪杜甫到死都没有忘记李白,吃了别人的嘴软哈!那高适就有点不够哥们了,帮助李白出狱是宋若思干的,他在旁边看热闹,其实,当时他比小宋的官大(da),也是直接管李白的事儿的,恩,不哥们!
  第二层,即一颂一祷。可以想象,称颂的贺辞肯定不少,本文却抛开众人的颂辞,独举张老的颂辞。因为张老的颂辞独具匠心,别出心裁。“美轮美奂”虽已成了成语,但仍不出颂辞陈套,而“歌于斯,哭于斯,聚国族于斯”的颂辞,却超出吉祥的套话而惊世骇俗。贺辞没有赞颂的味道,反而在主人喜庆的日子,说些死丧哭泣的话,一反常调,令人不解。宾客或疑惑不解,或惊愕发呆,或心中暗骂张老糊涂;新居主人则思维敏捷,领会颂辞的深远含意与张老的语重心长,马上以出人意料的祷词回应张老的祝贺。主人表示:张老的祝辞是以屋的功用永恒祝我寿终正寝,保我家族永昌永贵。赵武用“全要领”来表明痛定思痛,祈祷不再发生刑戮之祸。祝辞与答辞都是紧密结合着赵氏的血泪痛史的,的确是“善颂善祷”。
  公元1080年(宋神宗元丰三年二月),苏轼因乌台诗案贬为黄州团练副使,可是“不得签书公文”。只有“无案牍之劳形”。这一走就走病了,三十多里地,他一介文弱书生,经不起寒暑的袭击、田间之苦,何况还有心病。
  《《老夫采玉歌》李贺 古诗》是李贺少数以现实社会生活为题材的作品之一。它既以现实生活为素材,又富有浪漫主义的奇想。如“龙为愁”“杜鹃口血”,是奇特的艺术联想。“蓝溪之水厌生人,身死千年恨溪水”二句,更是超越常情的想象。这些诗句渲染了浓郁的感情色彩,增添了诗的浪漫情趣,体现了李贺特有的瑰奇艳丽的风格。
  这首诗写的是现实生活给诗人思想感情上的一次巨大冲击,抑扬顿挫,感慨遥深,用事精切,写出了内心深处的难言之情,也是亲兄弟间推心置腹的肺腑之言,所以特别真切动(dong)人。
  诗的第二段是“宫中羯鼓催花柳”以下六句,写虢国夫人入宫和宫中的情事。此时(ci shi)宫中正作“羯鼓催花”之戏,贵妃亲自弹拨琵琶,汝阳王李琏在敲击羯鼓。在羯鼓争催的情况下,弦歌并起,舞姿柔曼,柳宠花娇。秦国夫人已经先期艳妆就座,打扮得非常娇贵。虢国夫人乘车缓缓而行,惊尘不动,素妆淡雅。入宫以后马的步子是放慢了。其是珠光宝气,人影衣香,花团锦簇,在不夜的宫廷里,一派欢乐情景,纷呈纸上。诗中叙玉奴和八姨作为衬映,而“自鞚玉花骢”的佳人,才是主体。画图是入神之画,诗是传神之诗,诗情画意,融为一体。作者写诗至此,于欢情笑意中,陡作警醒之笔。作者说:这绝代的佳人,如今又在何处呢?她那明眸皓齿,除了画图之外,谁又曾见到过呢?当年的欢笑,似乎今天在丹青上只留下点点惨痛的泪痕了。陡转两句,笔力千钧。
  开首点出时地节令。燕地,指现在的北京和河北省北部,古代属燕国。旧俗以阴历二月十五(一说为二月十二或二月初二)为百花生日,称为花朝节。这一天人们要到野外去玩赏春光。可是,这一年过了花朝节,百花还没有消息,余寒仍然很厉害,可见北方天气寒冷,春天来迟了。
  《《胡笳十八拍》蔡文姬 古诗》的艺术价值高,与蔡文姬的才高有关,蔡文姬的才高是由她的家世和社会背景造成的。
  从诗的内容上看,理解这首诗的关键在末尾一句“闲坐说玄宗”。说者前句(qian ju)已经点明是“白头宫女”,时间地点则是在荒凉冷寞的古《行宫》元稹 古诗,红花盛开,正是一年春好处之时。从天宝至贞元,过了半个世纪左右,漫长的岁月,风雨的侵蚀,古《行宫》元稹 古诗早变得荒败不堪了,而当年入宫的红颜少女,也在寂寞孤独中苦熬了几十个春秋,如今早已是白发苍颜了。她们的青春在此葬送,她们悲怨的泪水在此流淌,她们面对着怒放的红花在感叹嘘唏。透过纯朴的字面,我们分明听到了她们痛苦的心音。白居易《上阳白发人》写道:“上阳人,红颜暗老白发新。绿衣监使守宫门,一闭上阳多少春。玄宗末岁初选入,入时十六今六十。同时采择百余人,零落年深残此身。”白诗直截了当地道出了年老宫女的幽怨,元诗则点染寥落的环境,以红色宫花和白头宫女相互衬托的笔法,通过形象对比来揭示宫女的悲惨生活和心理活动。二诗相比,一具体,一概括,一以感情的热烈淋漓见长,一以境界的深沉隽永取胜。
  三、四两句,紧承“万事非”而来,进一步点明题意。送友人探亲,不由勾起诗人对骨肉同胞的怀念。在动乱中,诗人与弟妹长期离散,生死未卜,有家等于(deng yu)无家,这也正是“万事非”中的一例。相形之下,韩十四似乎幸运得多了。可是韩十四与父母分手年久,江东一带又不太平,“访庭闱”恐怕也还有一番周折。所以诗人用了一个摇曳生姿的探问句,表示对韩十四此行的关切,感情十分真挚。同时透露出,由于当时正是乱世,韩十四的前途也不免有渺茫之感。这一联是前后相生的流水对,从诗人自己的“无家寻弟妹”,引出对方的“何处访庭闱”,宾主分明,寄慨遥深,有一气流贯之妙。
  这首诗几乎通篇写景(第二句从抒情主人公心中所想的角度去理解,也是写景,而非叙事),没有直接抒情的句子,也没有多少叙事成分。图景与图景之间没有勾连过渡,似续似断,中间的空白比一般的诗要大得多。语言则比一般的诗要柔婉绮丽,这些,都更接近词的作风。温庭筠的小诗近词,倒主要不是表明词对诗的影响,而是反映出诗向词演化的迹象。
  “尽”、“闲”两个字,把读者引入一个“静”的境界:仿佛是在一群山鸟的喧闹声消除之后格外感到清静;在薄云离散之后感到特别的清幽平静。它们都似乎有灵性,不愿与诗人为伴,远离诗人而去,只留下一个阔大茫茫的空间,诗人坐在这样的空间之中,更显孤独和渺小。其实,山林的鸟是飞不尽的,云也不会飘游到天外。在诗中,众鸟孤云都离诗人而去,这是诗人情感外射的结果,是诗人有意创造为表现自己的孤独情感的茫茫空间。这种生动形象的写法,能给读者以联想:李白坐在那里已经有一段时间了,他眼看着众鸟、孤云渐渐飞去,众鸟和孤云都离开了敬亭山,只有他自己依旧坐在那里欣赏着它,勾画出他“独坐”出神的形象,为下联“相看两不厌”作了铺垫。
  第四句“满城尽带黄金甲”,“满城”是说菊花无处不有,遍满京都;“尽带”是说这遍满长安的菊花,无一例外地全都披上了黄金甲。“满”、“尽”二字,则状摹出菊花夺魁天下时的奇观——重阳佳节,菊花盛开,整个长安成了菊花的世界,这就充分展示出农民革命风暴摧旧更新、主宰一切的胜利前景。
  “饥劬不自苦,膏泽且为喜”这二句写出了农民的勤劳朴实。
  欧阳修在文章最后写道:“夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。”庄宗不是一朝而蹈死地的,他也有一个量变到质变的过程,他最后死在自己宠幸的伶人手里。这个现象启示我们,打倒自己的,往往是自己身边的一些人和事,或者就是自己。这些因素由小积大,由少积多,最后来个总爆发。这就启示我们,要防微杜渐,发现不良的苗头,立即改正,如此才能保证国家长治久安。欧阳修的这句话,其实是写给北宋最高统治者看的。北宋王朝是一个积贫积弱的(ruo de)政权,正是因为不能自强,所以最后也落得个“身死国灭”。历史就是这样无情,也是这样惊人地相似。
  大丈夫言而有信,一言九鼎。现代人早就认识到,信用是人们立身处事的原则,他们将狡狤视为人的恶习之一。本文正说明这个道理。

创作背景

  王维与孟浩然是好朋友,两人志趣相投。孟浩然游京师,与王维长相往来,他的诗作也颇受王维称道。据王士源《孟浩然集序》:“开元二十八年(740年),王昌龄游襄阳,时浩然疾发背,且愈,得相欢饮。浩然宴谑,食鲜疾动,终於治城南园。”王维于当年以殿中侍御史知南选,开元二十九年春到襄阳时孟浩然已死,所以王维作此诗哭悼。

  

沈宜修( 隋代 )

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简 介

沈宜修 (1590—1635)苏州府吴江人,字宛君。山东副使沈珫之女,工部郎中叶绍袁之妻。工诗词,生三女皆能诗,母女相与题花赋草。因女死神伤而卒。绍袁集妻女之作,编为《午梦堂十集》。

泊秦淮 / 林斗南

风鬟倚楫谁家子,愁看鸳鸯望所之。"
"今夜银河万里秋,人言织女嫁牵牛。佩声寥亮和金奏,
"园林萧洒闻来久,欲访因循二十秋。
诗情正苦无眠处,愧尔阶前相伴吟。"
好携长策干时去,免逐渔樵度太平。"
曲突徙薪唯有君。金紫满身皆外物,雪霜垂领便离群。
"雨霁秋光晚,亭虚野兴回。沙鸥掠岸去,溪水上阶来。
须信隔帘看刺史,锦章朱绂已葳蕤。"


同吴王送杜秀芝赴举入京 / 王益祥

丝窠扫还成。暮堂蝙蝠沸, ——韩愈
五杂组,五色丝。往复还,回文诗。不得已,失喜期。 ——皎然"
微风声渐咽,高树血应流。因此频回首,家山隔几州。"
他年功就期飞去,应笑吾徒多苦吟。"
"云鬟早岁断金刀,戒律曾持五百条。台上灯红莲叶密,
雉扇双开日月明。自有汉元争翊戴,不劳商皓定欹倾。
"师名自越彻秦中,秦越难寻师所从。
清香惹苔藓,忍草杂兰荪。 ——郑符


车邻 / 谢兰生

点灯吹叶火,谈佛悟山人。尽有栖霞志,好谋三教邻。"
"锦字凭谁达,闲庭草又枯。夜长灯影灭,天远雁声孤。
储贰不遭谗构死,隋亡宁便在江都。"
"醉卓寒筇傍水行,渔翁不会独吟情。龟能顾印谁相重,
"闲补亡书见废兴,偶然前古也填膺。秦宫犹自拜张禄,
吟里过侯服,梦中归帝城。下车军庶乐,千里月华清。"
戍旗风飐小,营柳雾笼低。草檄无馀刃,难将阮瑀齐。"
"若非神助笔,砚水恐藏龙。研尽一寸墨,扫成千仞峰。


清平乐·上阳春晚 / 刘奉世

"五树旌封许岁寒,挽柯攀叶也无端。
忆昔故园杨柳岸,全家送上渡头船。"
容华不分随年去,独有妆楼明镜知。
"茅鸱茅鸱,无集我冈。汝食汝饱,莫我为祥。
"成王有过伯禽笞,圣惠能新日自奇。
左倾右倒人避之。 ——迥(失姓)"
"王孙还是负佳期,玉马追游日渐西。
"东京少长认维桑,书剑谁教入帝乡。一事无成空放逐,


临江仙·四海十年兵不解 / 杜醇

"旧族知名士,朱衣宰楚城。所嗟吾道薄,岂是主恩轻。
出谷情何寄,迁乔义取斯。今朝乡陌伴,几处坐高枝。"
"山阳旧社终经梦,容易言归不可留。瓶贮瀑泉离五老,
迎风俱似雪,映绮共如霞。今宵二神女,并在一仙家。"
"山前犹见月,陌上未逢人。(早行,以下见《雅言杂载》)
满湖菱荇东归晚,闲倚南轩尽日愁。"
行行独止干戈域,毳帐望谁为主人。"
好去蒹葭深处宿,月明应认旧江秋。"


思吴江歌 / 周彦质

从此翻飞应更远,遍寻三十六天春。"
"虞虢相依自保安,谋臣吞度不为难。
土怪闪眸侦。蹄道补复破, ——孟郊
柳丝迎画舸,水镜写雕梁, ——崔群
"朱弹星丸粲日光,绿琼枝散小香囊。龙绡壳绽红纹粟,
"江上闻莺禁火时,百花开尽柳依依。
燕台财力知多少,谁筑黄金到九层。"
"百步穿杨箭不移,养由堪教听弘规。


野歌 / 含澈

"将军身殁有儿孤,虎子为名教读书。
拂石先天古,降龙旧国春。珠还合浦老,龙去玉州贫。
已判猿催鬓先白,几重滩濑在秋天。"
"闲补亡书见废兴,偶然前古也填膺。秦宫犹自拜张禄,
石崖壁立题诗处,知是当年凤阁人。"
"九重城阙悲凉尽,一聚园林怨恨长。花忆所为犹自笑,
"寥寥山馆里,独坐酒初醒。旧业多年别,秋霖一夜听。
"发事牵情不自由,偶然惆怅即难收。已闻抱玉沾衣湿,


长相思·铁瓮城高 / 刘幽求

水浇冰滴滴,珠数落累累。自有闲行伴,青藤杖一枝。"
"每爱江城里,青春向尽时。一回新雨歇,是处好风吹。
念彻莲经谁得见,千峰岩外晓苍苍。"
草入吟房坏,潮冲钓石移。恐伤欢觐意,半路摘愁髭。"
隔纸烘茶蕊,移铛剥芋衣。知君在霄汉,此兴得还稀。
莫凭栏干剩留驻,内庭虚位待才臣。
闽越曾为塞,将军旧置营。我歌空感慨,西北望神京。
楼憩长空鸟,钟惊半阙人。御沟圆月会,似在草堂身。"


诉衷情·送春 / 王志湉

万状千形皆得意,长鲸独自转身难。"
早晚有人天上去,寄他将赠董双成。"
蛙声近过社,农事忽已忙。邻妇饷田归,不见百花芳。
故园何日到,旧友几时逢。欲作还家梦,青山一万重。"
"逐客凄凄重入京,旧愁新恨两难胜。云收楚塞千山雪,
涤砚松香起,擎茶岳影来。任官当此境,更莫梦天台。"
岁暮定知回未得,信来凭为寄梅花。"
见《纪事》)"


商颂·那 / 赵蕤

不得论休戚,何因校献酬。吟馀兴难尽,风笛起渔舟。"
"千年埋没竟何为,变化宜将万物齐。
调朗能谐竹,声微又契丝。轻泠流簨簴,缭绕动缨緌.
倍感闽王与善恩。鸟趁竹风穿静户,鱼吹烟浪喷晴轩。
"唐设高科表用文,吾曹谁作谏垣臣。甄山秀气旷千古,
"流苏凝作瑞华精,仙阁开时丽日晴。霜月冷销银烛焰,
"会稽王谢两风流,王子沉沦谢女愁。
"屋面尽生人耳朵,篱头多是老翁须。(《闲居》)