译文
蕃人(ren)的情意好像这条流水,愿永久归附中原流向南方。
花(hua)丛中摆下一壶好酒,无相知作陪独自酌饮(yin)。
叹息你又一次不能遂意,何况在这柳条新绿的初春。
说它是花不是花,说它是雾吗不是雾。
带着一丝寒意,独自登上小楼,清晨的阴凉,令人厌烦,仿佛已是深秋。回望画屏,淡淡烟雾,潺潺流水,意境幽幽。
可叹在岁月面前,圣贤也罢蠢人也罢都是瞬息过客,
曾巩叩头再次拜上,舍人先生:
摆脱尘劳事不寻常,须下力气大干一场。
百舌鸟问花,花却不说话。低头流连好像怨恨横塘的雨。蜜蜂争相采集着花粉,蝴蝶也分(fen)享着花的芳香。不像垂杨柳那(na)样珍惜一丝丝金色的枝条。希望你能够长久保持妖娆妩媚,不要追逐东风而被吹得摇荡不已。秦女(nv)皱着眉头望向烟云笼罩的月亮,忧愁的容颜带着露珠空对远方。
在乡村的野外,古城墙的近旁,我手拄藜杖慢步徘徊,转瞬已是夕阳。昨夜天公殷殷勤勤地降下一场微雨,今天又能使漂泊不定的人享受一日的爽心清凉。
东邻的贫家中有位姑娘,年纪大了还嫁不出去,对着这当空的丽日,对着这暮春三月半。
插着羽毛的征兵(bing)文书疾如流星,朝廷调兵的虎符发到了州城。
晚霞从远处背阳的山头升起,阳光照耀着蜿蜒曲折的水流。
希望你节制悲伤减少忧愁,听我侧击行路难的歌调。
路上碰到一个乡下的邻居,问:“我家里还有什么人?”
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
注释
80、假:借。盖:雨伞。子夏:孔子弟子卜商的字。《孔子家语·致思》:“孔子将行,雨而无盖。门人曰:‘商也有之。’孔子曰:‘商之为人也,甚吝于财。吾闻与人交,推其长者,违其短者,故能久也。’”
7、不以千里称也:不因日行千里而著名。指马的千里之能被埋没。以:用。 称:出名。
28自虞:即自娱,自得其乐。
(27) 适:去,往。莽苍:色彩朦胧,遥远不可辨析,本指郊野的颜色,这里引申为近郊。
哺:吃。
木索:木枷和绳索。
(22)狄: 指西凉
⑺泠泠(ling 灵):形容声音清越。