首页 古诗词 浣溪沙·簌簌衣巾落枣花

浣溪沙·簌簌衣巾落枣花

明代 / 潘牥

从他人说从他笑,地覆天翻也只宁。
山藏罗刹宅,水杂巨鳌涎。好去吴乡子,归来莫隔年。"
常抱方外心,且纡人间迹。一朝毕婚娶,五岳遂长适。"
"乍临毛发竖,双壁夹湍流。白日鸟影过,青苔龙气浮。
触类风骚远,怀贤肺腑衰。河桥送别者,二子好相知。"
唇舌既已闲,心脾亦散摅。松窗有偃息,石径无趑趄。
"蓊郁新栽四五行,常将劲节负秋霜。
及熘飘沦日,行宫寂寞时。人心虽未厌,天意亦难知。
溪山只合退无机。云含暧态晴犹在,鹤养闲神昼不飞。
僧高眉半白,山老石多摧。莫问尘中事,如今正可哀。"
"无处清阴似剡溪,火云奇崛倚空齐。千山冷叠湖光外,
堪叹行人不回首,前山应是苎萝山。"
荷贞人兮信义长,令骨肉兮还故乡,永言惭愧兮何时忘。
眺远凝清眄,吟高动白髭。风鹏心不小,蒿雀志徒卑。
"通宵复连夕,其状只如倾。却遣思山者,忽然嫌水声。
好文天子挥宸翰,御制本多推玉案。晨开水殿教题壁,


浣溪沙·簌簌衣巾落枣花拼音解释:

cong ta ren shuo cong ta xiao .di fu tian fan ye zhi ning .
shan cang luo sha zhai .shui za ju ao xian .hao qu wu xiang zi .gui lai mo ge nian ..
chang bao fang wai xin .qie yu ren jian ji .yi chao bi hun qu .wu yue sui chang shi ..
.zha lin mao fa shu .shuang bi jia tuan liu .bai ri niao ying guo .qing tai long qi fu .
chu lei feng sao yuan .huai xian fei fu shuai .he qiao song bie zhe .er zi hao xiang zhi ..
chun she ji yi xian .xin pi yi san shu .song chuang you yan xi .shi jing wu zi ju .
.weng yu xin zai si wu xing .chang jiang jin jie fu qiu shuang .
ji liu piao lun ri .xing gong ji mo shi .ren xin sui wei yan .tian yi yi nan zhi .
xi shan zhi he tui wu ji .yun han ai tai qing you zai .he yang xian shen zhou bu fei .
seng gao mei ban bai .shan lao shi duo cui .mo wen chen zhong shi .ru jin zheng ke ai ..
.wu chu qing yin si shan xi .huo yun qi jue yi kong qi .qian shan leng die hu guang wai .
kan tan xing ren bu hui shou .qian shan ying shi zhu luo shan ..
he zhen ren xi xin yi chang .ling gu rou xi huan gu xiang .yong yan can kui xi he shi wang .
tiao yuan ning qing mian .yin gao dong bai zi .feng peng xin bu xiao .hao que zhi tu bei .
.tong xiao fu lian xi .qi zhuang zhi ru qing .que qian si shan zhe .hu ran xian shui sheng .
hao wen tian zi hui chen han .yu zhi ben duo tui yu an .chen kai shui dian jiao ti bi .

译文及注释

译文
杭州城外(wai)望海楼披着明丽的朝霞,走在护江堤上踏着松软的白沙。
游春的人(ren)们,兴趣正浓,哪管春天将去。丰乐亭前,人来人往,落花遍地。
少小时就没有随俗气韵,自己的天性是(shi)热爱自然。
往日的繁华已经消逝,人物也不似当年,四望习池已变得一派荒凉,人迹稀少。
吴越美女艳如花,窈窕婀娜,浓装艳抹。
魂魄归来吧!
原野的泥土释放出肥力,      
  天鹅的遭遇还是其中的小事啊,蔡灵侯也是这样。他南游高丘,北登巫山,在茹溪河畔饮马,吃湘江的鲜鱼。他左手抱着年轻的爱妾,右手搂着心爱的美女,和她们一起奔驰在高蔡的路上,而不把国家的安危当作正事。可是没想到子发正从楚王那里接受了攻打蔡国的命令,最后他自己被红绳拴上去见楚王。
  孟子说:“假如大王在奏乐,百姓们听到大王鸣钟击鼓、吹萧奏笛的音声,都眉开眼笑地相互告诉说:‘我们大王大概没有疾病吧,要不怎么能奏乐呢?’假如大王在围猎,百姓们听到大王车马的喧嚣,见到华丽的旗帜,都眉开眼笑地相互告诉说:‘我们大王大概没有疾病吧,要不怎么能围猎呢?’这没有别的原因,是由(you)于和民众一起娱乐的缘故。
哪能有蛟龙为失水而愁的道理,偏没有鹰隼在高爽的秋空遨游。
我要把房屋啊建筑在水中央,还要把荷叶啊盖在屋顶上。
东西南北四方土地,哪边更长哪边更多?
潇水奔腾出九疑,临源湘水逶迤行。
只为报答君王恩遇,手携宝剑,视死如归。
细雨绵绵,梦境中塞外风物缈远。(醒来)寒笙呜咽之声回荡在小楼中。(想起故人旧事),(她)含泪倚栏,怀抱无穷幽怨。
据说飞到大庾岭,它们就全部折回。
不知风雨何时才能停止,泪已经打湿了窗纱。
暖风晴和的天气,人的心情也很好,趁着夕阳余晖,伴着阵阵的鼓声箫(xiao)韵,人们划着一只只船儿尽兴而归。

注释
孱弱:虚弱。
83、验之以事,即以事验之:验,检验,验证。
4.罘(fú):捕兔的网。罔:捕鱼的网。弥(mí):满。
⑵巴陵:郡名,即岳州,今湖南岳阳。
7而:通“如”,如果。
⑺罚疑从去:言当罚而疑,则宁可去之。
及:关联
(23)九重城阙:九重门的京城,此指长安。烟尘生:指发生战事。阙,,意为古代宫殿门前两边的楼,泛指宫殿或帝王的住所。《楚辞·九辩》:君之门以九重。
⑶涕:眼泪。

赏析

  第一句:若耶河边采莲女,笑隔荷花共人语。溪边采莲花的女孩,隔着荷花谈笑风生,互相嬉戏,或是和风细雨,或是娇喘微微。荷叶田田,芙蓉朵朵,与春风满面的姑娘的粉颊交相辉映,正如王昌龄《《采莲曲》李白 古诗》中所道“乱入池中看不见,闻歌始觉有人来。”隔着莲花,似有似无的朦胧之美,意趣盎然,富有生活气息。“笑隔荷花”将采莲女纤手拨荷花愉快交谈的神态细腻(xi ni)的表现(biao xian)出来,生动形象。
  此诗对朝廷权贵扼杀人才深表痛疾不平,对他们遭贬的悲惨境况深表同情,并表达了柳宗元与他们之间相互慰藉、坚贞不屈的知己友情。
  这是一首叙事诗,诗中不仅写了牛郎织女七夕相会的场面,还追叙了织女婚前婚后的有关情节,展示了她心情变化的三个过程:嫁前“辛苦无欢容不理”;嫁后“绿鬓云鬟朝暮梳”;谪归“泪痕有尽愁无歇”。由怨而欢而悲,机声、玉指、愁容、欢态、叹息、眼泪都写到了。诗篇多层次、多侧面地表现她,使一个富有立体感的血肉丰满的少女形象活跃在读者面前。这是这首诗超过同题材的一般诗词的地方,无怪乎《侯鲭录》云:“此歌东坡称之”。
  扫兴的不光是诗人,还有那蜜蜂和蝴蝶。诗的下两句由花写到蜂蝶。“蜂蝶纷纷过墙去,却疑春色在邻家。”被苦雨久困的蜂蝶,好不容易盼到大好的春晴佳期,它们怀着(huai zhuo)和诗人同样高兴的心情,翩翩飞到小园中来,满以为可以在花丛中饱餐春色,不料扑了空,小园无花空有叶;它们也像诗人一样大失所望,懊丧地离开,纷纷飞过院墙。花落了,蜂蝶也纷纷离开了,小园显得更加冷清寥落,诗人的心也就更是悲苦怅惘。望着“纷纷过墙去”的蜂蝶,满怀着惜春之情的诗人,刹那间产生出一种大胆而奇妙的联想:“却疑春色在邻家”。院墙那边是邻家,诗人想得似乎真实有据;但一墙之隔的邻家小园,自然不会得天独厚,独享春色,诗人想得却是天真烂漫;毕竟墙高遮住视线,不能十分肯定,故诗人只说“疑”。“疑”字极有分寸,体现了一个度,格外增加了真实感。这两句诗,作者把原无理性的蜂蝶赋予“人”的智慧,不仅把蜂蝶追逐春色的神态、心理写得活灵活现,妙趣横生,而且描写似乎“阳春”真的“有脚”,她不住自家小园,偏偏跑到邻家,她是十分调皮、非常会捉弄人的,这就更把“春色”写活了。同时,作者的“惜春之情”也被表现得淋漓尽致,透露出诗人希望春色没有远去的心情。作者内心伤春惜春的心情和眼前自然景象巧妙接合,既赋予蜜蜂蝴蝶以人格精神,又暗暗流露作者的内心感触,两者神态、心理写得活灵活现。其中,“却疑春色在邻家”,可谓神来之笔,造语奇峰突起,而又浑然天成,令人顿时耳目一新。这一句是全篇精髓,起了点铁成金、化腐朽为神奇的作用,经它点化,小园、蜂蝶、春色,一齐焕发出异样神采,妙趣横生。古人谓“诗贵活句”(吴乔《围炉诗话》),就是指这种最能表达诗人独特感受的新鲜生动的诗句。
  清代浦起龙说:“此篇纯于诗学结契上立意。”(《读杜心解》)道出了这首诗在内容和结构上的特点。全诗以赞诗起,以“论文”结,由诗转到人,由人又回到诗,转折过接,极其自然,通篇始终贯穿着一个“忆”字,把对人和对诗的倾慕怀念,结合得水乳交融。以景寓情的手法,更是出神入化,把作者的思念之情,写得深厚无比,情韵绵绵。
  《《别赋》江淹 古诗》最突出的成就,在于借环境描写和气氛渲染以刻画人的心理感受。作者善于对生活进行观察、概括,提炼,择取不同的场所、时序、景物来烘托、刻画人的情感活动,铺张而不厌其详,夸饰而不失其真,酣畅淋漓,信然能引发共鸣,而领悟”悲“之所以为美。作者对各类特殊的离别情境,根据其各自特点,突出描写某一侧面,表现富有特征的离情。作者力求写出不同离怨的不同特征,不仅事不同,而且情不同,境不同,因而读来不雷同,不重复,各有一种滋味,也有不同启迪。
  全诗一气呵成,充满了奋发向上的精神,表现出诗人“感时思报国,拔剑起蒿莱”(《感遇·本为贵公子》)的思想情操。感情豪放激扬,语气慷慨悲壮,英气逼人,令人读来如闻战鼓,有气壮山河之势。
  温庭筠的诗中曾有“自笑谩怀经济策,不将心事许烟霞”(《郊居秋日有怀一二知己》)的自负与自嘲,这里却浩然有归隐之志,实际上是失意后的无奈之语。“独忘机”,其实并不能忘机。这一点和范蠡也是共通的。范蠡是因越王勾践难共安乐才辞官隐遁的。所以,两个人都可谓是极有机心的人。
  碧磵驿所在不详,据次句可知,是和诗人怀想的“楚国”相隔遥远的一所山间驿舍。诗中所写的,全是清晨梦醒以后瞬间的情思和感受。
  所谓“言为心声”、“文如其人”,不能绝对化,因为人的思想感情是复杂的、充满矛盾、发展变化的,有时也会出现假象。这样就要善于分析复杂的矛盾现象,善于识别假象,才能获得正确的认识。诗歌史上诗与人不统一的现象不独潘岳,元好问的针砭是深刻的。
  谪居送客,看征帆远去,该是极其凄婉的怀抱(《唐才子传》谓张说“晚谪岳阳,诗益凄婉”)。“天涯一望断人肠”(孟浩然),首句似乎正要这么说。但只说到“巴陵一望”,后三字忽然咽了下去,成了“洞庭秋”,纯乎是即目所见之景了。这写景不渲染、不著色,只是简淡。然而它能令人联想到“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”(《楚辞·九歌·湘夫人》)的情景,如见湖上秋色,从而体味到“巴陵一望”中“目眇眇兮愁予”的情怀。这不是景中具意么,只是“不可凑泊”,难以寻绎罢了。
  开头两句:“燕草如碧丝,秦桑低绿枝”,可以视作“兴”。诗中的兴句一般是就眼前所见,信手拈起,这两句却以相隔遥远的燕、秦两地的春天景物起兴,颇为别致(bie zhi)。“燕草如碧丝”,当是出于思妇的悬想;“秦桑低绿枝”,才是思妇所目睹。把目力达不到的远景和眼前近景配置在一幅画面上,并且都从思妇一边写出,从逻辑上说,似乎有点乖碍,但从“写情”的角度来看,却是可通的。试想:仲春时节,桑叶繁茂,独处秦地的思妇触景生情,终日盼望在燕地行役屯戍的丈夫早日归来;她根据自己平素与丈夫的恩爱相处和对丈夫的深切了解,料想远在燕地的丈夫此刻见到碧丝般的春草,也必然会萌生思归的念头。见春草而思归,语出《楚辞·招隐士》:“王孙游兮不归,春草生兮萋萋!”首句化用《楚辞》语,浑成自然,不着痕迹。诗人巧妙地把握了思妇复杂的感情活动,用两处春光,兴两地相思,把想象与怀忆同眼前真景融合起来,据实构虚,造成诗的妙境。所以不仅起到了一般兴句所能起的烘托感情气氛的作用,而且还把思妇对于丈夫的真挚感情和他们夫妻之间心心相印的亲密关系传写出来了,这是一般的兴句所不易做到的。另外,这两句还运用了谐声双关。“丝”谐“思”,“枝”谐“知”,这恰和下文思归与“断肠”相关合,增强了诗句的音乐美与含蓄美。
总结  《《报刘一丈书》宗臣 古诗》这封信通过描绘官场的丑恶,深刻地揭示了统治阶级的腐败丑恶和当时社会的黑暗。文章紧紧围绕“上下相孚”“才德称位”两方面展开,但对后者只是一笔带过,而对前者却作了详细的描述。本文运用对比手法,形象地揭露了进谒者的奴颜婢膝、曲意逢迎和权贵的骄横跋扈、倨傲做作的丑态。文章在讽刺鞭挞丑恶的同时,也表达出作者不屑巴结权贵的正直态度和可贵品质。
  这首诗景中含情。诗人从燕子落笔,细腻逼真地描写了它们频频飞入草堂书斋,“点污琴书”、“打着人”等活动。这些描写既凸现了燕子的可爱之态,又生动传神地表现出燕子对草堂书斋的喜爱,以及对诗人的亲昵。全诗洋溢着浓厚的生活气息,给人自然、亲切之感,同时也透露出诗人在草堂安定生活的喜悦和悠闲之情。
  第二句“楚王葬尽满城娇”则道出了诗人所想,诗人由此荒凉的景色回忆起一连串楚国旧事,最熟悉的莫过于楚宫细腰的故事。楚灵王好细腰,先秦两汉典籍中多有记载。但李商隐此诗却把范围却由“宫中”扩展到“满城”,为害的程度也由“多饿死”变成“葬尽”,突出了“好细腰”的楚王这一癖好为祸之惨酷。触景生情,“葬尽满城娇”的想象就和眼前“悲风动白茅”的萧瑟荒凉景象难以分辨了,这悲风阵阵、白茅萧萧的地下,也许正埋葬着当日为细腰而断送青春与生命的女子的累累白骨呢,相互对比下,更引发了诗人强烈的悲凄之感。楚王罪孽深重,成为这场千古悲剧的制造者。作者愤慨之情溢于言表。
  前代诸侯间的争斗与不快,正是子虚在出使中显得极为敏感的原因。在《《子虚赋》司马相如 古诗》中,大国诸侯恃强凌弱,妄自尊大的强国心理,对使臣的使命意识构成威胁。使于四方,不辱君命,这是古代使臣普遍遵循的基本原则。而不辱君命可以有各种不同的情况和形式,特别是大国之间,既要完成出使任务,还要在应对间,宣扬国之长或优势,显示其国力,扬威诸侯。这是贯穿于子虚滔滔宏论中的潜台词,也是构成《《子虚赋》司马相如 古诗》中第一个波澜的主色调。
  最后,诗人奉劝黄裳:“愿君学长松,慎勿作桃李。受屈不改心,然后知君子。”希望他能够学习松树的高贵品质和精神风貌,而千万不要象桃李那样,靠着趋附时势而娇艳一时。作为监察御使,更应坚持真理,即使受到打击和挫折,也决不改变志向。这样,才能成为一个意志坚强、有所作为的人。“受屈不改心”,这是李白在唐玄宗统治集团黑暗统治之下,坚持进步政治理想的决心,也是向打击、迫害他的腐朽权奸的勇敢挑战,对黄裳之流的讽刺与规劝。

创作背景

  欧阳修在滁州实行宽简政治,发展生产,使当地人过上了一种和平安定的生活,年丰物阜,而且又有一片令人陶醉的山水,这是使欧阳修感到无比快慰的。但是当时整个的北宋王朝,虽然政治开明、风调雨顺,但却不思进取、沉溺于现状,一些有志改革图强的人纷纷受到打击,眼睁睁地看着国家的积弊不能消除,这又不能不使他感到沉重的忧虑和痛苦。这是他写作《《醉翁亭记》欧阳修 古诗》时的心情,悲伤又有一份欢喜。这两方面是糅合一起、表现在他的作品里的。

  

潘牥( 明代 )

收录诗词 (2668)
简 介

潘牥 潘牥(fāng)(1204——1246)字庭坚,号紫岩,初名公筠,避理宗讳改,福州富沙(今属福建)人。端平二年(1235)进士第三名,调镇南军节度推官、衢州推官,皆未上。历浙西茶盐司干官,改宣教郎,除太学正,旬日出通判潭州。淳祐六年卒于官,年四十三。有《紫岩集》,已佚。刘克庄为撰墓志铭。《宋史》、《南宋书》有传。赵万里《校辑宋金元人词》辑有《紫岩词》一卷。存词5首。

春雨早雷 / 可庚子

"三界无家是出家,岂宜拊凤睹新麻。幸生白发逢今圣,
路沿湘树叠,山入楚云层。若有东来札,归鸿亦可凭。"
绿樽翠杓,为君斟酌。今夕不饮,何时欢乐。
若作诗中友,君为谢康乐。盘薄西山气,贮在君子衿。
风云阵发愁钟王。须臾变态皆自我,象形类物无不可。
"新蝉终夜叫,嘒嘒隔溪濆。杜宇仍相杂,故人闻不闻。
燥叶飘山席,孤云傍茗瓯。裴回不能去,房在好峰头。"
近有青衣连楚水,素浆还得类琼浆。"


国风·鄘风·君子偕老 / 市亦儿

陆生夸妙法,班女恨凉飙。多谢崔居士,相思寄寂寥。"
终日无愠色,恬然在玄虚。贻言诫叔夜,超迹安所如。"
回瞻四面如看画,须信游人不欲还。"
十指沥干终七轴,后来求法更无君。"
返本还元道气平,虚非形质转分明。水中白雪微微结,
"隔岸红尘忙似火,当轩青嶂冷如冰。
结虚成万有,高妙咸可玩。玉山郁嵯峨,琅海杳无岸。
循环兮不息,如彼兮车轮。车轮兮可歇,妾心兮焉伸。


破阵子·四十年来家国 / 拓跋继旺

云中幸有堪归路,无限青山是我山。
"山门摇落空,霜霰满杉松。明月行禅处,青苔绕石重。
"独住西峰半,寻常欲下难。石多桐屐齾,香甚药花干。
碧底红鳞鬣,澄边白羽翰。南山众木叶,飘着竹声干。"
"庐山有石镜,高倚无尘垢。昼景分烟萝,夜魄侵星斗。
世人纵识师之形,谁人能识师之名。师名医王行佛令,
"雪峰雪峰高且雄,峨峨堆积青冥中。六月赤日烧不熔,
日落烟水黯,骊珠色岂昏。寒光射万里,霜缟遍千门。


不识自家 / 辰勇

"石竹花开照庭石,红藓自禀离宫色。一枝两枝初笑风,
一纸华笺洒碧云,馀香犹在墨犹新。空添满目凄凉事,
自从泣尽江蓠血,夜夜愁风怨雨来。
"通宵复连夕,其状只如倾。却遣思山者,忽然嫌水声。
少年学书剑,叱驭到荆州。闻伐匈奴尽,婆娑无处游。
黄鹤望天衢,白云归帝阙。客心南浦柳,离思西楼月。
片石人吟一鸟飞。何处风砧传古曲,谁家冢树挂斜晖。
休恋娇娥似玉颜。含笑谩教情面厚,多愁还使鬓毛斑。


蝶恋花·辛苦最怜天上月 / 巫马武斌

永诀泗之滨,遗言空在耳。三载无朝昏,孤帏泪如洗。
朱阁临清溪,琼宫衔紫房。佳情期在此,只是断人肠。"
茶影中残月,松声里落泉。此门曾共说,知未遂终焉。"
好鹤曾为客,真龙或作蛇。踌蹰自回首,日脚背楼斜。
诗情聊作用,空性惟寂静。若许林下期,看君辞簿领。"
山迥逢残角,云开识远夷。勿令双鬓发,并向锦城衰。"
楚庙繁蝉断,淮田细雨生。赏心知有处,蒋宅古津平。"
解将火种种刀圭,火种刀圭世岂知。山上长男骑白马,


大蜀皇帝寿春节进尧铭舜颂二首。舜颂 / 冠昭阳

因寻古迹空惆怅,满袖香风白日斜。"
"不缘过去行方便,安得今朝会碧虚。
惆怅金闺却归去,晓莺啼断绿杨枝。
朱门再到知何日,一片征帆万里风。"
泾阳平野草初春,遥望家乡泪滴频。
"曾寻湘水东,古翠积秋浓。长老禅栖处,半天云盖峰。
阿谁乱引闲人到,留住青蚨热赶归。"
当时声迹共相高。我为异物蓬茅下,君已乘轺气势豪。


马诗二十三首·其二十三 / 那拉小倩

"春晴游寺客,花落闭门僧。(见《西清诗话》)
全觉此身离俗境,玄机亦可照迷方。"
"独住无人处,松龛岳色侵。僧中九十腊,云外一生心。
朱紫谁为号,青山绝点埃。神通并妙用,运水及搬柴。
终须心到曹溪叟,千岁槠根雪满头。
昔别容如玉,今来鬓若丝。泪痕应共见,肠断阿谁知。
龙神多共惜,金玉比终轻。愿在玄晖手,常资物外情。"
"春雨濛濛不见天,家家门外柳和烟。


秋闺思二首 / 奕初兰

"临水登山兴自奇,锦沙墩上最多时。虽云发白孤峰好,
"旦夕醉吟身,相思又此春。雨中寄书使,窗下断肠人。
冥心栖太室,散发浸流泉。采柏时逢麝,看云忽见仙。
兴寝无诸病,空闲有一床。天明振衣起,苔砌落花香。"
"楚木纷如麻,高松自孤直。愿得苦寒枝,与君比颜色。
"荒寺雨微微,空堂独掩扉。高吟多忤俗,此貌若为饥。
"天际云根破,寒山列翠回。幽人当立久,白鸟背飞来。
略问先生真甲子,只言弟子是刘安。"


咏蟹 / 咏螃蟹呈浙西从事 / 戎庚寅

"秋泉一片树千株,暮汲寒烧外有馀。青嶂这边来已熟,
严霜白浩浩,明月赤团团。
东海钓鳌鳌不食,南山坐石石欲烂。"
文拟刘轲妙入禅。珠履早曾从相府,玳簪今又别官筵。
三万莲经三十春,半生不蹋院门尘。
"为爱诗名吟至死,风魂雪魄去难招。
不如逐伴归山去,长笑一声烟雾深。"
"无心独坐转黄庭,不逐时流入利名。救老只存真一气,


唐多令·苕溪有牧之之感 / 宰父正利

"一身赍万卷,编室寄烟萝。砚滴穿池小,书衣种楮多。
"秋浦亚卿颜叔子,谯都中宪老桑门。
讲席开晴垒,禅衣涉远风。闻经诸弟子,应满此门中。"
潮头沙拥慢冈成。松田且欲亲耕种,郡守何偏问姓名。
今朝听鸾凤,岂独羡门啸。帝命镇雄州,待济寄上流。
足垂岩顶石,缨濯洞中渠。只见僧酬答,新归绝壑书。"
太乙含真法最强。莫怪言词太狂劣,只为时人难鉴别。
"至乐本太一,幽琴和干坤。郑声久乱雅,此道稀能尊。