首页 古诗词 易水歌

易水歌

唐代 / 罗虬

"忆昨为吏日,折腰多苦辛。归家不自适,无计慰心神。
"云阙朝回尘骑合,杏花春尽曲江闲。
君看夜夜当窗月。荣落亏盈可奈何,生成未遍霜霰过。
"凉风起禁掖,新月生宫沼。夜半秋暗来,万年枝袅袅。
"子骋丹青日,予当丑老时。无劳役神思,更画病容仪。
鸢捎乳燕一窠覆,乌啄母鸡双眼枯。鸡号堕地燕惊去,
栽植我年晚,长成君性迟。如何过四十,种此数寸枝。
"七月调神麹,三春酿绿醽。雕镌荆玉盏,烘透内丘瓶。
征夫更辛苦,逐客弥憔悴。日入尚趋程,宵分不遑寐。
丛梳百叶髻,金蹙重台屦。纰软钿头裙,玲珑合欢袴.
帝乡远于日,美人高在天。谁谓万里别,常若在目前。
月落欲明前,马嘶初别后。浩浩暗尘中,何由见回首。"


易水歌拼音解释:

.yi zuo wei li ri .zhe yao duo ku xin .gui jia bu zi shi .wu ji wei xin shen .
.yun que chao hui chen qi he .xing hua chun jin qu jiang xian .
jun kan ye ye dang chuang yue .rong luo kui ying ke nai he .sheng cheng wei bian shuang xian guo .
.liang feng qi jin ye .xin yue sheng gong zhao .ye ban qiu an lai .wan nian zhi niao niao .
.zi cheng dan qing ri .yu dang chou lao shi .wu lao yi shen si .geng hua bing rong yi .
yuan shao ru yan yi ke fu .wu zhuo mu ji shuang yan ku .ji hao duo di yan jing qu .
zai zhi wo nian wan .chang cheng jun xing chi .ru he guo si shi .zhong ci shu cun zhi .
.qi yue diao shen qu .san chun niang lv ling .diao juan jing yu zhan .hong tou nei qiu ping .
zheng fu geng xin ku .zhu ke mi qiao cui .ri ru shang qu cheng .xiao fen bu huang mei .
cong shu bai ye ji .jin cu zhong tai ju .pi ruan dian tou qun .ling long he huan ku .
di xiang yuan yu ri .mei ren gao zai tian .shui wei wan li bie .chang ruo zai mu qian .
yue luo yu ming qian .ma si chu bie hou .hao hao an chen zhong .he you jian hui shou ..

译文及注释

译文
洗菜也共用一个水(shui)池。
早晨看河水向东流逝,傍晚看太阳向西坠落才是真生活。
在她们的背后能看见什么呢?珠宝镶嵌的裙腰多稳当合身。
  宾媚人送上礼物,晋国人郤克不答应(ying),说:“必须以萧同叔的女儿做人质,同时使齐国境内的田亩全部改为东西向。”宾媚人回答说:“萧同叔的女儿不是别人,是敝国国君的母亲。如果以对等相待,也就是晋国国君的母亲。您向诸侯颁布天子的命令,却说一定要人家的母亲做人质作为凭信,将何以对天子之命?而且这是以不孝来命令诸侯。《诗经·大雅·既醉》说:‘孝子的心从不衰竭,永远赐福于你的同类。’如果以不孝命令诸侯,恐怕不是施恩德于同类吧?先王划定天下的疆界,治理天下的道路,河流,考察(cha)土性所宜而分派它们的利益。所以《诗经·小雅·信南山》说:‘我划定疆界,治理沟垄,朝南朝东修起田埂。’现(xian)在您划分和治理诸侯的土地(di),却说‘全部将田垄改为东西向’就完了,只顾有利于您的战车出入,不顾土性所宜,恐怕不是先王的遗命吧?违反先王就是不义,怎么做诸侯的领袖?恐怕晋国的确有过错。四王统一天下的时候,树立德行,帮助实现大家的共同愿望。五伯称霸诸侯的时候,勤劳王事,安抚诸侯,奉行天子的命令。现在您却谋求会合诸侯,以满足无止境的贪欲。《诗经·商颂·长发》说:‘施政宽和,百福聚集(ji)。’您实在不肯宽大,从而抛弃各种福禄,这对诸侯有什么害处呢?如果您不同意,敝国国君命令使臣,已有言辞在先了,说:‘您率领贵国国君的军队光临敝国,敝国以微薄的兵赋来犒劳您的随从。由于畏惧贵国国君的威严,军队遭到了挫败。承蒙您为求取齐国的福佑,不灭绝它的社稷,使它继续同贵国保持旧日的友好关系,敝国决不敢吝惜先君这些破旧的器物和土地。您又不答应。那就请允许我们收集残余,在敝国城下决一死战。即使敝国侥幸取胜,也要服从贵国;倘若不幸战败,敢不完全听从贵国的命令?’”
笋壳落掉后,新竹就很快地成长,像用刀把碧玉削开;你看那些健壮的大笋都是奇伟非凡之材。
纵然那细长柔嫩的枝(zhi)条,飘垂如故,恐怕也被他人攀折得不像样了。
高高的昆仑山有常年不化的积雪,遥远的蓬莱岛有永不消失的清凉。
自来鬼神相助,祥梦示教战场。
沙丘城边有苍老古树,白日黑夜沙沙有声与秋声相连。
等待千(qian)年才等到与你相遇,你又为何独自前往?
新年开始春天到来,我匆匆忙忙向南行。
江山如画、历经千年仍如故,但是找不到东吴英雄孙权在此的定都处。昔日的舞榭歌台、显赫人物,都被风吹雨打化为土。斜阳照着草和树,普通的街巷和小路,人们说,武帝刘裕曾在这个地方住。想当年,他骑战马披铁甲,刀枪空中舞,气吞万里如猛虎。
眼看着浓黑眉毛转眼变衰白,二十岁的男子哪能无谓地空劳碌?

注释
(42)诚:确实。振怖:惧怕。振,通“震”。
迈:远行,前进。引迈:启程。
⑶窈窕:幽深的样子。
路无豺虎:旅途平安,出门自然不必选什么好日子,指随时可出行。《资治通鉴》开元二十八年载:“海内富安,行者虽万里不持寸兵。
紫盖:指紫盖山。
①稚子:指幼稚、天真的孩子。

赏析

  尾联写飞鸟归巢,体态轻捷,仍是登高览眺所见。“巢乾”、“体轻”切“晴”,“归飞”切“晚”。宿鸟(su niao)归飞,通常是触动旅人羁愁的,这里却成为喜晴情绪的烘托。古诗有“越鸟巢南枝”之句,这里写越鸟归巢,带有自况意味。如果说“幽草”是诗人“沦贱艰虞”身世的象征,那么,“越鸟”似乎是眼前托身有所、精神振作的诗人的化身。
  其实,全诗更“惊人”的妙处还在于委宛曲折的抒情手法。朱熹说,文章“曲折生姿”,这首诗的另一特点是它的委宛曲折、波澜起伏的抒情手法。一个人的心情,如果表现得太率直,则一览无遗,索然寡味;如果拐个弯,换个角度,欲擒故纵,欲抑故扬,便比较耐人咀嚼。这首绝句将诗人的心思和盘托出,却又盖上一层纱巾,让人去端详回味。明明是为风所阻,不得不停泊武昌,颇有迁怨于风之意,他却说“江上春风留客舟”,如同春风有意,殷勤劝留。实际是“阻”,却说“留”,这里是一折;明明是因被风所阻,无端惹了一怀愁绪,心烦意乱,他却说“与君尽日闲临水”。“君”是谁,诗人没有说,指船或者同船的友人均说得通。这无关大的主旨。重要的是“闲”字,诗人并没有那种闲情逸致来临流赋诗,这是实“愁”而说“闲”,这里又一折;明明是心中有无穷归思,有无尽乡愁,根本无心欣赏柳絮飞花,他却说“贪看飞花忘却愁”。固然,武昌柳是很有名的,古来诗人都喜欢吟咏,如孟浩然诗说:“行看武昌柳,仿佛映楼台。”但是,诗人此时的漂泊之感,使他无心去欣赏武昌的花柳。无心而说“贪看”,这里再一折。一波三折,委曲尽情,意味深长。大凡故作宽解之语的人,都缘于不解之故。这首诗正是因不解而故作宽解语。从心理学的角度看,这种故作解语式的委宛曲折的表现手法,是很合乎心理逻辑的,因而产生较强的艺术魅力。
  尾联总绾全诗并发感概。“遨游半在江湖里,始觉今朝眼界开。”王安石从家乡临川出来后,应试、为官,还不曾有后来丰富的阅历,初见如此浩渺江面(jiang mian),“始觉今朝眼界开”欣喜之情溢于言表,赞叹之言出于胸臆。登狼山,“举首四顾,海阔天空;长啸一声,山鸣谷应”确使人眼界顿开,心胸豁朗。
  “升清质之悠悠”对“降澄辉之蔼蔼”
  诗的后两句,概写杜甫乱后的遭遇及晚年寄居于此的情状。当年肃宗初立,杜甫自沦陌的长安潜逃奔风翔投效,任左拾遗。长安光复,又随驾入京。可是这样忠心为国的老臣,却因疏救宰相房瑭而不公正地被贬官华州司功参军。适又遭受大饥荒,被迫奔蜀,流落西南。报国济世壮志不酬,忧国忧民之情难消,悲愤哀凉,辗转万里。晚年时,穷困潦倒、贫病交迫,于是买舟东下归里。陆游在龙兴寺凭吊当年杜甫的寓居时,不禁联想当时情势,想象那时的诗圣在此的情状,老诗人面对凄凉萧瑟的秋景,怀着孤寂、悲凉、忧愤的心境,独伫寺门,谛听阵阵汹涌悲壮的江涛声。陆游在诗后自注云: “以少陵诗考之,盖以秋冬间寓此州也。寺门闻江声甚壮。”陆游与杜甫所处的时代及个人的遭际十分类似,两人的理想,追求与爱国精神也毫无二致,因而这阵阵江声同样敲击着不同时代两位大诗人的心房,悲壮呜咽的江涛正是他们真实心声的共同写照。涛声将大自然的景与诗人的情交融应合,也将古今两位大诗人的心灵交融应合,吊古即是抒今,借前人之情来抒发自身的悲愤,大有“怅望千秋一洒泪,萧条异代不同时”(杜甫《咏怀古迹》)的深沉感慨。
  次联的“潮平两岸阔”,“阔”,是表现“潮平”的结果。春潮涌涨,江水浩渺,放眼望去,江面似乎与岸平了,船上人的视野也因之开阔。这一句,写得恢弘阔大,下一句“风正一帆悬”,便愈见精采。“悬”是端端直直地高挂着的样子。诗人不用“风顺”而用“风正”,是因为光“风顺”还不足以保证“一帆悬”。风虽顺,却很猛,那帆就鼓成弧形了。只有既是顺风,又是和风,帆才能够“悬”。那个“正”字,兼包“顺”与“和”的内容。这一句写小景已相当传神。但还不仅如此,如王夫之所指出,这句诗的妙处,还在于它“以小景传大景之神”《姜斋诗话》卷上。可以设想,如果在曲(zai qu)曲折折的小河里行船,老要转弯子,这样的小景是难得出现的。如果在三峡行船,即使风顺而风和,却依然波翻浪涌,这样的小景也是难得出现的。诗句妙在通过“风正一帆悬”这一小景,把平野开阔、大江直流、风平浪静等等的大景也表现出来了。
  全诗以诗题中的“望”字统摄全篇,句句写《望岳》杜甫 古诗,但通篇并无一个“望”字,而能给人以身临其境之感,可见诗人的谋篇布局和艺术构思是精妙奇绝的。这首诗寄托虽然深远,但通篇只见登览名山之兴会,丝毫不见刻意比兴之痕迹。若论气骨峥嵘,体势雄浑,更以后出之作难以企及。
  苏轼“奋厉有当世志”,而且自信“致君尧舜,此事何难”。但在神宗、哲宗两朝党争中几经起落,而其“立朝大节极可观,才意高广,唯已之是信”(马永卿《元城语录》),又从不“俯身从众,卑论趋时”(《登州谢宣诏赴阙表》),遂使他一生陷于无边的灾难之中。苏轼对待历时三十年的灾难,总的态度是“随缘自适”,但各个时期又有不同。刚开始的时候,他赴密州途中说过“用舍由时,行藏在我”(《沁园春》词)的话,那时还有还朝的愿望。乌台诗案中他自料必死无疑,谁知未死。而贬去黄州,恍如隔世;经过这一次打击,“平时种种心,次第去莫留。”(《子由自南都来陈三日而别》)他在黄州“求所以自新之方”,反觉“不可胜悔”,“今虽改之,后必复作”,不如“归诚佛僧,求一洗之,……则物我相忘,身心皆空。”(《黄州安国寺记》)再从他在黄州的诗词文赋和种种活动看,他对起复还朝已失去信心。因此,这首诗的结尾两句,不是牢骚,不是反语,是一种真情实感。苏轼在黄州寄情诗书山水,寄情新交故旧,尤其是切望惠及百姓,迥异于失意文士的消极避世。他的画像自题诗说:“问汝平生功业,黄州惠州澹州。”也不应看作牢骚反话。他在最失意最痛苦之时,总在努力使自己和大家都得到安慰,都生活得愉快些,这是他度过一切灾难的精神力量。他临死时对儿子说:“吾生不恶,死必不坠。”人们(ren men)敬仰他、纪念他,一个原因是他的诗、词、文、书、画五艺俱绝,另一原因就是他有一腔正直忠厚的心肠,一种开阔旷达的襟怀。
其一
  主题思想
  此诗从“园中葵”说起,再用水流到海不复回打比方,说明光阴如流水,一去不再回。最后劝导人们,要珍惜青春年华,发愤努力,不要等老了再后悔。这首诗借物言理,首先以园中的葵菜作比喻。“青青”喻其生长茂盛。其实在整个春天的阳光雨露之下,万物都在争相努力地生长。因为它们都恐怕秋天很快地到来,深知秋风凋零百草的道理。大自然的生命节奏如此,人生也是这样。一个人如果不趁着大好时光而努力奋斗,让青春白白地浪费,等到年老时后悔也来不及了。这首诗由眼前青春美景想到人生易逝,鼓励青年人要珍惜时光,出言警策,催人奋起。
  “月”既然是全文描写的主题对象,而谢庄在四百四十三个字中,直接点出“月”字的,虽然仅有六次,但是每一次都是那么恰到好处。
  一二句描绘出一幅昔日汉代末世群雄纷纷而起、互相争战夺取天下的景致,交代事件发生的起因和背景,“昔云”、“季”、“群雄”、“战争”,喧染出战争气氛,仿佛让人置身其中。
  《唐诗癸签》说“刘长卿得骚人之旨,专主情景”。宋荦《漫堂说诗》说刘长卿五律“清辞妙句,令人一唱三叹”。此诗即是典例,全诗既“工于铸意”,又“巧不伤雅”(清人沈德潜语),借景抒情,情景交融,含蓄蕴藉,回味不尽。
  曲的前两句,都不着痕迹地化用了唐人的诗句。“黄莺乱啼门外柳”,是写思妇,是从金昌绪的“打起黄莺儿,莫教枝上啼。啼时惊妾梦,不得到辽西。”《春怨》的诗意点染出来的。意思是说,她正想在那里“寻梦”,让那千种情思、万般缱绻在梦里得到满足,可那“不作美”的黄莺,好像故意为难似的在门外乱啼,使人不能成眠,无法在梦里补偿在现实生活中失去了的甜蜜。“雨细清明后”,是写行人,是思妇魂牵梦萦的对象,是从杜牧的“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。”《清明》的句意中浓缩出来的。妙在思妇被黄莺唤起,不是埋怨行人误了归期,而是关心游子在阴雨泥泞的道路上黯然魂消的苦况,这就进一步深化了曲的意境。作者在这里引用唐人的诗句,有撮盐入水之妙。
  “握手相看谁敢言,军家刀剑在腰边。”诗人落笔就描绘了(hui liao)郡中叛乱后的恐怖世相。人们握手相看,道路以目,敢怒而不敢言,这是一种极不正常、极为压抑的情况。对于它的原因,只轻轻一点:“军家刀剑在腰边”,“在腰边”三字极妙,暴力镇压的威慑,不待刀剑出鞘,已足以使人侧目。乱军的跋扈,百姓的恐慌,诗人的不安,尽在不言之中。这种开门见山的作法,使人感到这诗不是写出来的,而是按捺不住的激发。
  文章以龙喻圣君,以云喻贤臣,借“龙嘘气成云”,然后“乘是气,茫洋穷乎玄间(宇宙间)”的传说,阐明贤臣离不开圣君任用,圣君也离不开贤臣辅佐的道理,可以视为《马说》的姊妹篇。韩愈有“文章巨公”和“百代文宗”之名,著有《韩昌黎集》四十卷,《外集》十卷,《师说》等等。
  “头上无幅巾,苦蘖已染衣。”头上已没有儒雅的头巾可戴,身上只穿着用苦蘖染成的黄衣。这完全是一副村夫山民的打扮了。这两句写诗人的乡居生活,已到了一贫如洗、令人酸鼻的程度。深一层看,诗人不仅是写生活的艰难,而且也暗示自己整个身心都已浸泡在苦水之中。真乃触处生悲,何往而非苦也。

创作背景

  公元755年(唐玄宗天宝十四载)爆发的“安史之乱”,不仅使一度空前繁荣的大唐王朝元气大伤,更给天下百姓带来难以言喻的深重苦难。次年,长安陷落。伟大的现实主义诗人杜甫与平民百姓一样,不幸被战争的狂潮所吞噬,开始了辗转流离的生活,亲身体验了战祸的危害。

  

罗虬( 唐代 )

收录诗词 (1245)
简 介

罗虬 [唐](约公元八七四年在世)字不详,台州人。生卒年均不详,约唐僖宗干符初前后在世。词藻富赡,与隐、邺齐名,世号“三罗”。累举不第。广明乱后,去从鄜州李孝恭。为人狂宕无检束。籍中有善歌妓杜红儿,虬令之歌,赠以彩。孝恭以红儿已为副戎所聘,不令受。虬怒,拂衣起;明日,手刃杀之。孝恭坐以罪,会遇赦释之。虬追念红儿之冤,于是取古之美女,有姿艳才德者,作绝句一百首,以比红儿,名曰《比红儿诗》。盛传于世。

中秋月二首·其二 / 可含蓉

新识蓬山杰,深交翰苑材。连投珠作贯,独和玉成堆。
何处埋奇骨,谁家觅弊帷。稠桑驿门外,吟罢涕双垂。"
"幽独辞群久,漂流去国赊。只将琴作伴,唯以酒为家。
同侪倾宠幸,异类为配偶。祸福安可知,美颜不如丑。
慵慢疏人事,幽栖逐野情。回看芸阁笑,不似有浮名。"
绵绵红蓼水,飏飏白鹭鹚。诗句偶未得,酒杯聊久持。
当时绮季不请钱。等闲池上留宾客,随事灯前有管弦。
少睡知年长,端忧觉夜长。旧游多废忘,往事偶思量。


卜算子·秋色到空闺 / 烟凌珍

争及此花檐户下,任人采弄尽人看。"
"寒宵劝酒君须饮,君是孤眠七十身。
何意枚皋正承诏,瞥然尘念到江阴。"
南陌车马动,西邻歌吹繁。谁知兹檐下,满耳不为喧。"
着尽工夫人不知。李家兄弟皆爱酒,我是酒徒为密友。
已惊岩下雪如尘。千峰笋石千株玉,万树松萝万朵银。
"浔阳孟冬月,草木未全衰。祇抵长安陌,凉风八月时。
"白发故人少,相逢意弥远。往事共销沉,前期各衰晚。


水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺 / 图门凝云

兴酣不叠纸,走笔操狂词。谁能持此词,为我谢亲知。
口吟耳自听,当暑忽翛然。似漱寒玉冰,如闻商风弦。
上荒下困势不久,宗社之危如缀旒。炀天子,
"不思北省烟霄地,不忆南宫风月天。
"洪涛白浪塞江津,处处邅回事事迍。世上方为失途客,
"今年到时夏云白,去年来时秋树红。
落后始知如幻身。空门此去几多地,欲把残花问上人。"
凭君一咏向周师。"


定风波·暮春漫兴 / 轩辕玉银

"帝城寒尽临寒食,骆谷春深未有春。才见岭头云似盖,
"路旁寒食行人尽,独占春愁在路旁。
谢砌萦残絮,班窗网曙虫。望夫身化石,为伯首如蓬。
"荣华恩爱弃成唾,戒定真如和作香。
老死人间无此声。远方士,尔听五弦信为美,
真伪不分听者悦。伶伦凤律乱宫商,盘木天鸡误时节。
"自别崔公四五秋,因何临老转风流。归来不说秦中事,
"仪容白皙上仙郎,方寸清虚内道场。两翼化生因服药,


浣溪沙·波面铜花冷不收 / 夫翠槐

顾影无依倚,甘心守静专。那知暮江上,俱会落英前。
色沮声悲仰天诉,天不遣言君未识。亚身受取白玉羁,
蛮子导从者谁何,摩挲俗羽双隈伽。清平官持赤藤杖,
裁什情何厚,飞书信不专。隼猜鸿蓄缩,虎横犬迍邅。
花前挥手迢遥去,目断霓旌不可陪。"
破尽裁缝衣,忘收遗翰墨。独有缬纱帱,凭人远携得。
"君弹乌夜啼,我传乐府解古题。良人在狱妻在闺,
鹤媒华表上,sV鵊柳枝头。不为来趋府,何因欲曙游。"


赠别二首·其二 / 亓官家美

穷通不由己,欢戚不由天。命即无奈何,心可使泰然。
老逢佳景唯惆怅,两地各伤何限神。
岩寒松柏短,石古莓苔厚。锦坐缨高低,翠屏张左右。
寺闇烟埋竹,林香雨落梅。别桥怜白石,辞洞恋青苔。
"高情雅韵三峰守,主领清光管白云。
唯有东都樊着作,至今书信尚殷勤。"
"空阔长江碍铁围,高低行树倚岩扉。穿廊玉涧喷红旭,
时来昔捧日,老去今归山。倦鸟得茂树,涸鱼返清源。


望海楼晚景 / 望湖楼晚景 / 长孙平

蹋草攀枝仰头叹,何人知此春怀抱。年颜盛壮名未成,
何计逃昏垫,移文报旧交。栋梁存伐木,苫盖愧分茅。
"昔为凤阁郎,今为二千石。自觉不如今,人言不如昔。
"今年寒食好风流,此日一家同出游。
"我貌不自识,李放写我真。静观神与骨,合是山中人。
丹陛曾同立,金銮恨独攀。笔无鸿业润,袍愧紫文殷。
此马无良空有力。频频啮掣辔难施,往往跳趫鞍不得。
下堙上塞王道颇。共矜异俗同声教,不念齐民方荐瘥。


好事近·梦中作 / 娰凝莲

空销闲岁月,不见旧亲知。唯弄扶床女,时时强展眉。"
帝在九重声不彻。园中杏树良人醉,陌上柳枝年少折。
岸合愁天断,波跳恐地翻。怜君经此去,为感主人恩。"
拙薄才无取,疏慵职不专。题墙书命笔,沽酒率分钱。
十五嫁邑人,十六夫征行。夫行二十载,妇独守孤茕。
"香火多相对,荤腥久不尝。黄耆数匙粥,赤箭一瓯汤。
瓮头正是撇尝时。刘妻劝谏夫休醉,王侄分疏叔不痴。
柳生肘上亦须休。大窠罗绮看才辨,小字文书见便愁。


春残 / 应和悦

何处生春早,春生晓镜中。手寒匀面粉,鬟动倚帘风。
僻性慵朝起,新晴助晚嬉。相欢常满目,别处鲜开眉。
"甲第何年置,朱门此地开。山当宾阁出,溪绕妓堂回。
相看渐老无过醉,聚散穷通总是闲。"
开卷恣咏谣,望云闲徙倚。新菊媚鲜妍,短萍怜靃靡。
却后十五年,期汝不死庭。再拜受斯言,既寤喜且惊。
阮氏诸房无外生。顾我自伤为弟拙,念渠能继事姑名。
无乃在乎昭昭乎曰与夫日星。何三光之并照兮,


夜宿山寺 / 钟离杠

柳软腰支嫩,梅香密气融。独眠傍妒物,偷铲合欢丛。
一元既二分浊清。地居方直天体明,胡不八荒圢圢如砥平。
领郡时将久,游山数几何。一年十二度,非少亦非多。"
此时独与君为伴,马上青袍唯两人。"
陇迥羌声怨,江遥客思融。年年最相恼,缘未有诸丛。
"秋鸿过尽无书信,病戴纱巾强出门。
况妾事姑姑进止,身去门前同万里。一家尽是郎腹心,
道路迢迢一月程。未必能治江上瘴,且图遥慰病中情。