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哀郢

未知 / 陆瑛

伊我抱微尚,仲氏即心期。讨论自少小,形影相差池。
"生拍芳丛鹰觜芽,老郎封寄谪仙家。
帝城岐路多,万足伺晨星。茫茫风尘中,工拙同有营。
金仙琢灵象,相好倚北壁。花座五云扶,玉毫六虚射。
龟甲开屏涩,鹅毛渗墨浓。黄庭留卫瓘,绿树养韩冯。
佳色有鲜妍,修茎无拥肿。节高迷玉镞,箨缀疑花捧。
深窥沙可数,静搒水无摇。刃下那能脱,波间或自跳。
义着亲胡俗,仪全识汉官。地邻冰鼠净,天映烛龙寒。
月出溪路静,鹤鸣云树深。丹砂如可学,便欲住幽林。"
千金立碑高百尺,终作谁家柱下石。山头松柏半无主,
君王不忍杀,逐之如迸丸。仍令后来箭,尽可头团团。
壮心死尽生鬓丝。秋风落叶客肠断,不办斗酒开愁眉。


哀郢拼音解释:

yi wo bao wei shang .zhong shi ji xin qi .tao lun zi shao xiao .xing ying xiang cha chi .
.sheng pai fang cong ying zi ya .lao lang feng ji zhe xian jia .
di cheng qi lu duo .wan zu si chen xing .mang mang feng chen zhong .gong zhuo tong you ying .
jin xian zhuo ling xiang .xiang hao yi bei bi .hua zuo wu yun fu .yu hao liu xu she .
gui jia kai ping se .e mao shen mo nong .huang ting liu wei guan .lv shu yang han feng .
jia se you xian yan .xiu jing wu yong zhong .jie gao mi yu zu .tuo zhui yi hua peng .
shen kui sha ke shu .jing peng shui wu yao .ren xia na neng tuo .bo jian huo zi tiao .
yi zhuo qin hu su .yi quan shi han guan .di lin bing shu jing .tian ying zhu long han .
yue chu xi lu jing .he ming yun shu shen .dan sha ru ke xue .bian yu zhu you lin ..
qian jin li bei gao bai chi .zhong zuo shui jia zhu xia shi .shan tou song bai ban wu zhu .
jun wang bu ren sha .zhu zhi ru beng wan .reng ling hou lai jian .jin ke tou tuan tuan .
zhuang xin si jin sheng bin si .qiu feng luo ye ke chang duan .bu ban dou jiu kai chou mei .

译文及注释

译文
  清冷的(de)夜晚,一轮皎洁的月亮挂在天(tian)空,月光照在床头,屋子里格外明亮。屋里的女子想起知友,心中忧伤,难以入睡。思念不能断绝,夜晚也显得无比漫长。不时有微风吹进闺阁,吹动着罗帷,罗帷不停地飘动着。女子重新披上衣服,穿上鞋子走出屋子。可是到哪里去呢?只有在附近徘徊彷徨。春天鸟儿都向南方飞去,而有一只鸟却剩了下(xia)来,独自翱翔。它呼唤伙伴的声音多么悲伤,哀鸣的声音不禁让人断肠。看到鸟儿想起自己,女子悲伤得哭了起来,眼泪都沾湿了衣裳,只好站在外边高吟,向天空倾诉自己的忧愤。
我唱歌明月徘徊,我起舞身影零乱。
白云缭绕回望中合成一片,青霭迷茫进入山中都不见。
他不知道怎么掩藏踪迹,水面的浮萍上留下了一条船儿划过的痕迹。
  欧阳询曾经有一回骑马赶路,看到一块古碑。是晋代著名书法家索靖书写的,(他)停住马观看古碑,过了很久才离开。他走离古碑几百步后又返回来,下了马站在碑前欣赏,等到疲乏了,又铺开皮衣坐下来观看,就又守在碑前三天三夜方才离去。
  登上这座楼来眺望四周,暂且在闲暇的时光消解忧愁。(我)看这座楼宇所处的地方,实在是明亮宽敞少有匹敌。携带着清澈的漳水的浦口,倚临着弯曲的沮水的长长的水中陆地。背靠着高而平的广大的陆地,俯临水边高高低低的地面上可以灌溉的河流,北边的重点是陶朱公放牧的原野,西边连接(jie)着楚昭王的陵墓。花果遮蔽原野,谷物布满田地。但即使(这里)的确很美却不是我的乡土,又怎么能够值得我在此逗留?
青天上明月高悬起于何时?我现在停下酒杯且一问之。
石岭关山的小路呵,
  远山一片青翠,湖面就如白娟般光洁,每走一步都都如同一幅山水画。去寻访林逋的梅花仙鹤,再去苏堤游玩。把西湖美景都游个遍。明月高高升起天色已晚,回路还远也都不去管它。向前行水和船儿啊不要转头,对着如此美景,酒可不要斟浅了。
 
我把江离芷草披在肩上,把秋兰结(jie)成索佩挂身旁。
  锦江之水潺潺流向远方,水波荡漾,一对鸳鸯在水波荡漾处快乐相伴。它们虽然来自不同的地方,一个家在长安,一个家在芳草迷漫处,但彼此心心相许,宁愿共死也不忍分离。此时阿娇失宠了,长门宫前无限凄凉,她常常愁苦地独坐到天黑。但愿汉武帝还能够顾念往日的恩情,为了这,又岂会顾惜黄金不让司马相如为自己作赋呢?相如作赋得到了黄金,就喜新厌旧,对卓文君怀有异心了。他要聘茂陵一女子为妾,卓文君十分伤心,作《《白头吟》李白 古诗》以相赠。从来没有见过东流之水返回西去的,凋零落败的花朵也会重返故林。菟丝本(ben)就无情,任风倾倒,但菟丝紧紧地缠在女萝上,与它萦抱在一起。自然界的两草尚且如此,人心却不如草那样执著坚定。不要把龙须席子卷起来,任它落满灰尘,生满蛛网。暂且留着琥珀枕头,或许彼此还会有相梦的时候。覆水难收,弃妾难以重回。自古以来,至死不相负的爱情,只有青陵台的韩凭及其妻子何氏。
日暮时分头戴头巾归岸,传呼之声充(chong)满阡陌。
少壮从军马上飞,身未出家心依归。

注释
卒卒:同“猝猝”,匆匆忙忙的样子。
98.柘(zhe4这)浆:甘蔗汁。
⑽大隐:旧时指隐居于朝廷。晋王康琚《反招隐诗》:“小隐隐陵薮,大隐隐朝市。”金门:又名金马门,汉代宫门名。这里指朝廷。谪仙:下凡的神仙。李白友人贺知章曾称他为“谪仙人”,李白很喜欢这个称呼,常用以自称。
山峦为晴雪所洗:山峦被融化的雪水洗干净。为,被。晴雪,晴空之下的积雪。
⑵喧喧:喧闹嘈杂的声音。度:过。

赏析

  对于这种醉后悟道境界的突然到来,诗人非常高兴,他感到自己已很久没有这种心境了,因此感慨再三。他很想让这种心境多持续些时候,怕自己过早地酒醒,又回到残酷的现实社会中来,被种种忧心的事所折磨,因此,他还得再喝上几杯。“对酒还自倾”,直喝到月上中天。他对酒狂歌,逍遥自得,久久地陶醉在无忧无虑的世界里。
  这是一首触景伤感,怀乡恋情之作。作者浪迹楚天,秋风萧瑟之时,登高望远,愁肠百转。
  第二章卫武公(wu gong)很有针对性地指出求贤与立德的重要性。求贤则能安邦治国,“訏谟定命,远犹辰告”二句便是求贤的效用,立德则能内外悦服,“敬慎威仪,维民之则”二句,便是立德的结果。第三章转入痛切的批评,“兴迷乱于政”、“颠覆厥德”、“荒湛于酒”、“虽(惟)湛乐从(纵)”、“弗念厥绍”、“罔敷求先王”,一下子列举了平王的六条罪状,可谓怵目惊心,仿佛是交响乐中由曲调和缓的弦乐一下子进到了音响强烈的铜管乐,痛之深亦见爱之深。第四章“首三句有挽回皇天之意,亦明其为王言之”(陈子展《诗经直解》),再转回正面告诫,要求执政者(从自儆角度说是卫武公,从刺王角度说是周平王)早起晚睡勤于政事,整顿国防随时准备抵御外寇。“用戒戎作,用逷蛮方”两句,对幽王覆灭的隐痛记忆犹新,故将军事部署作为提请平王注意的重大问题。
  旧巢共是衔泥燕,飞上枝头变凤凰。
  3.名句赏析  (1)“去时里正与裹头,归来头白还戍边。”
  的确,有的佛教徒借宣扬佛教来搜括钱财,如王缙令五台山和尚数十人,“分行郡县,聚徒讲说,以求货利”(《旧唐书·王缙传》)。又如汴州相国寺传言佛像流汗,节度使刘玄佐立刻亲往布施金帛,并大起斋场,“由是,将吏商贾,奔走道路,如恐不及。因令官为簿书,以簿所入。所得巨万计。”(《唐语林·卷六》)。用佛像出汗这个大骗局,搜括了无数钱财。诗人指斥这类人“有貌而不心,名而异行”(《送去举归幽泉寺序》),并提出“佛之道,大而多容。凡有志于物外而耻制于世者,则思入焉”(《送去举归幽泉寺序》)的入佛标准,以表明自己的态度。
  最后两句,由梦中与欧阳修相会,想到了现实中的交往。诗用竹林七贤中山涛、王戎来比欧阳修,因为欧阳修当时已擢官翰林学士,因此梅尧臣希望他虽然已处高位,但不要忘记当年朋友之间的交往。诗以听竹禽啼鸣为往日萧散自在、相互脱略形骸的生活的代表,以问句出之,正是深切希望欧阳修莫改初衷,与诗人保持友情,珍惜过去。方回认为末联是说欧阳修已登显贵,要忙于朝政,已经无法享受高眠之适,也是一种合理的解释。
  第三节专写梦境。“惟”,思也;“古”,故也。故欢,旧日欢好。梦中的丈夫也还是殷殷眷恋着往日的欢爱,她在梦中见到他依稀仍是初来迎娶的样子。《礼记·婚义》:“降,出御归车,而婿授绥,御轮三周。”又《郊特性》:“婿亲御授绥,亲之也。”“绥”是挽以登车的索子,“惠前绥”,指男子迎娶时把车绥亲处递到女子手里。“愿得”两句有点倒装的意思,“长巧笑”者,女为悦己者容的另一说法,意谓被丈夫迎娶携手同车而归,但愿此后长远过着快乐的日子,而这种快乐的日子乃是以女方取悦于良人赢得的。这是梦中景,却有现实生活为基础,盖新婚的经历对青年男女来说,长存于记忆中者总是十分美好的。可惜时至今日,已成为使人流连的梦境了。
  文章第一段写史可法准备赴死。这一段着重写史可法要求部下帮他临期自杀以成“大节”一件事,文中极其简略地突出描写史可法的行(de xing)为、语言。在“江都围急”、“势不可为”的情况下,他召集诸将表明自己“与城为殉”,宁死不做俘虏的决心。势危情急,史可法从容不迫,丝毫没有死的恐惧和生的留恋,这是因为他感到值得死,而且必须死,表现了他多么崇高的精神境界及大无畏的英勇气概!当史德威慨然答应帮他自杀时,他一听则“喜”,要把史德威写成家谱,视为自己的儿子。文章正是用这些非同一般的行为、神态、语言等,刻划史可法的视节操胜于自己的生命。
  开头两句说,但见阵阵烟雾从山与山的交接处飘来,又见太阳在竹丛后渐渐落下。“来”、“落”两字写出了动态。“见”、“窥”两字用得很恰当:烟来则举目可见;日落则是透过竹子间的空隙所见,所以用“窥”字。“见”和“窥”,都说明在景的背后分明有人,所写之景只是人所见之(jian zhi)景,并不是纯客观的描绘。三、四句说,鸟儿向着屋檐上飞翔,白云从窗户里轻轻流出。这两句都使人想到山中屋宇所处地势的高峻。尤其是后一句:云本不可能生于屋内,但因屋宇处于白云缭绕之中,云气从屋后、屋侧飘过,所以看起来就像从窗中飞出。“檐上”和“窗里”就更明白地透出人的存在。而且在写景中已暗示了诗人的山居之乐,他的恬淡超然的心境也于此可见。
  在艺术上,这首诗有两个特点。一是以设问强化语言效果。从全诗看,“《式微》佚名 古诗,《式微》佚名 古诗,胡不归”,并不是有疑而问,而是胸中早有定见的故意设问。诗人遭受统治者的压迫,夜以继日地在野外干活,有家不能回,苦不堪言,自然要倾吐心中的牢骚不平,但如果是正言直述,则易于穷尽,采用这种虽无疑而故作有疑的设问形式,使诗篇显得宛转而有情致,同时也引人注意,启人以思,所谓不言怨而怨自深矣。二是以韵脚烘托情感气氛。诗共二章十句,不仅句句用韵,而且每章换韵,故而全诗词气紧凑,节奏短促,情调急迫,充分表达出了服劳役者的苦痛心情以及他们日益增强的背弃暴政的决心。从此诗所用韵脚分析,前章用微韵、鱼韵,后章为微韵、侵韵,这些韵部都较适合表达哀远沉痛的情绪。诗人的随情用韵,使诗情藉着韵脚所体现的感情基调获(diao huo)得了充分的强调。所以方玉润评此诗云:“语浅意深,中藏无限义理,未许粗心人卤莽读过。”(《诗经原始》)
  “莫嗔焙茶烟暗,却喜晒谷天晴。”这两句是诗人到了山农家后,正忙于劳作的主人对他讲的表示歉意的话。诗人到山农家的前几天,这里连日阴雨,茶叶有些返潮,割下的谷子也无法曝晒;来的这天,雨后初晴,全家正忙着趁晴焙茶、晒谷。屋子里因为焙茶烧柴充满烟雾,屋外晒场上的谷子又时时需要翻晒。因此好客的主人由衷地感到歉意。山农的话不仅神情口吻毕肖,而且生动地表现了山农的朴实、好客和雨后初晴之际农家的繁忙与喜悦。如此本色的语言,质朴的人物,与前面所描绘的清幽环境和谐统一,呈现出一种朴素、真淳的生活美。而首句“泉声”暗示雨后,次句“鸡鸣”逗引天晴,更使前后幅贯通密合,浑然一体。通过“板桥”、“泉声”表现了“山”:既有板桥,下必有溪;溪流有声,其为山溪无疑。
  诗开篇就说,虽然内地与边疆相隔甚远,但唐朝与渤海在文化上属于“一家”。这指出了双方文化上的一致性。既然文化“本一家”,那么,双方就不会因为地域不同而影响精神上的联系。首联是临别时的劝慰,也表达出双方间的厚谊深情,特别是唐人对东北边疆渤海人的情谊。颔联是对王子文化素养的赞誉。王子勤奋学习,如今博学多才,载誉而归,值得庆贺;王子美妙的文章、诗句都留在中国,为人传诵,这又是值得称道与感谢的。颈、尾联两联诗笔折转,想象王子归途情况及归国后对长安内地的思念。越过赤岭界碑,顺着东流江水,王子扬帆直进,向朝霞曙光出现的东方故国驶去。“曙霞”暗含着对“海东盛国”的赞美。王子到达本国后,追忆在长安时的美好生活,定然会回首遥望,可那时已天遥地远,各在一方了。尾联透露出送行者依依不舍之情,于此可见篇首的劝慰,不仅含有王子的眷恋惜别之情,而且更有送行者本身强作笑容的离愁别绪。
  文章一开头便从难易问题下手,作者认为天下之事的难易是相对的,“为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣”。学习也是如此,只要脚踏实地去学,没有掌握不了的学问;反之,不通过学习,就是极容易的事也会被视作十分困难。在说明了难易的辩证关系之后,作者便引出了智愚的问题。天资不高,才能平庸的人,只要勤于学习,久而久之,也能有所成就,摆脱昏与庸的境地;而天资聪敏,才能出众的人,如果自暴自弃,不学无术,也将与昏庸者为伍。相传孔子的学说由智能鲁钝的曾参传给了子思,再由子思之徒传给了孟子。所以作者说:“圣人之道,卒于鲁也传之。”因而作者认为昏庸与聪敏是相对的,关键是取决于个人的努力。这第一段完全以论述的笔墨出之,明白地摆出了自己对学问之道的看法。
  “千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。”这是此诗的结尾,借千载作胡音的琵琶曲调,点明全诗写昭君“怨恨”的主题。据汉代刘熙的《释名》说:“琵琶,本出于胡中马上所鼓也。推手前曰琵,引手却曰琶。”晋代石崇《明君词序》说:“昔公主嫁乌孙,令琵琶马上作乐,以慰其道路之思。其送明君亦必尔也。”琵琶本是从胡人传入中国的乐器,经常弹奏的是胡音胡调的塞外之曲,后来许多人同情昭君,又写了《昭君怨》、《王明君》等琵琶乐曲,于是琵琶和昭君在诗歌里就密切难分了。
  这首诗未用第三人称的叙事角度,而取第一人称的“代言”体裁。一位少女提起她的东家少年,似乎全是没紧要的话语,却语语饱含热情,说来十分天真动人。
  “懒摇白羽扇,裸袒青林中。”因为是夏天,所以有“白羽扇”;因为是山中,所以有扇而懒得摇。因为山林中过往的人烟稀少,诗人敢于脱去头巾,表现出悠然自得,不拘礼法的形象。句中通 过“懒”、“裸”,突出了诗人在山中夏日乘凉的悠闹情趣描绘了一幅生动的夏日消闲图画。

创作背景

  唐代中后期,内有藩镇割据,外有吐蕃入侵,唐王朝中央政府控制的地域大为减少。但它却供养了大量军队,再加上官吏、地主、商人、僧侣、道士等等,不耕而食的人甚至占到人口的一半以上。农民负担之重,生活之苦,可想而知。白居易对此深有体验。他在这首诗中所写的“回观村闾间,十室八九贫”,同他在另一首诗中所写的“嗷嗷万族中,唯农最辛苦”(《夏旱诗》)一样,当系他亲眼目睹的现实生活的实录。

  

陆瑛( 未知 )

收录诗词 (4686)
简 介

陆瑛 字素窗,吴县人,诸生昶姊,贡生罗康济室。有《赏奇楼诗词》、《蠹馀稿》。

春草 / 丁耀亢

云生高高步,泉洒田田衣。枯巢无还羽,新木有争飞。
之子于归,远送于野。何彼苍天,不得其所。逍遥九州,
"迢递天上直,寂寞丘中琴。忆尔山水韵,起予仁智心。
哀哉剧部职,唯数赃罪锾。死款依稀取,斗辞方便删。
遥想荆州人物论,几回中夜惜元龙。"
"地上春色生,眼前诗彩明。手携片宝月,言是高僧名。
黍用青菰角,葵承玉露烹。马家供薏苡,刘氏饷芜菁。
虹影俄侵日,龙髯不上天。空馀水银海,长照夜灯前。"


眉妩·戏张仲远 / 谢子澄

霁天轻有霭,绮陌尽无尘。还似登台意,元和欲煦人。"
胜境长携众妓行。矍铄据鞍时骋健,殷勤把酒尚多情。
"传者不足信,见景胜如闻。一水远赴海,两山高入云。
赏心难久胜,离肠忽自惊。古木摇霁色,高风动秋声。
走上皋桥折花戏。风流太守韦尚书,路傍忽见停隼旟。
此时怪事发,有物吞食来。轮如壮士斧斫坏,
"翔鸾阙底谢皇恩,缨上沧浪旧水痕。
家产既不事,顾盼自生光。酣歌高楼上,袒裼大道傍。


昼夜乐·洞房记得初相遇 / 敖陶孙

"西来将相位兼雄,不与诸君觐礼同。早变山东知顺命,
羽沈知食驶,缗细觉牵难。聊取夸儿女,榆条系从鞍。
醉乡风景独游多。散金疏傅寻常乐,枕麹刘生取次歌。
维时月魄死,冬日朝在房。驱驰公事退,闻子适及城。
舜没苍梧野,凤归丹穴岑。遗落在人世,光华那复深。
兵势走山岳,阳光潜埃尘。心开玄女符,面缚清波人。
的皪玉无瑕。不为四时雨,徒于道路成泥柤。不为九江浪,
遗婴尽雏乳,何况骨肉枝。心肠结苦诚,胸臆垂甘滋。


诉衷情·宝月山作 / 张方

中流上滩潬,沙水不可详。惊波暗合沓,星宿争翻芒。
挽断衫袖留不止。翠眉新妇年二十,载送还家哭穿市。
嗟远士女。苟附而安,则且付与。读命于庭,出节少府。
鸣涧惊宵寐,清猿递时刻。澡洁事夙兴,簪佩思尽饰。
况是儒官饱闲散。惟君与我同怀抱,锄去陵谷置平坦。
雄吼如风转如水。思妇多情珠泪垂,仙禽欲舞双翅起。
今日独来张乐地,万重云水望桥山。"
惜哉自有不自亲,明真汩没随埃尘。"


破阵子·四十年来家国 / 释维琳

翕翕陵厚载,哗哗弄阴机。生平未曾见,何暇议是非。
月下美人望乡哭。直排七点星藏指,暗合清风调宫徵。
侯门有仁义,灵台多苦辛。不学腰如磬,徒使甑生尘。"
力运既艰难,德符方合漠。名位苟虚旷,声明自销铄。
多谢入冥鸿,笑予在笼鹤。"
枋口花间掣手归,嵩阳为我留红晖。
腥臊始发越,咀吞面汗骍.惟蛇旧所识,实惮口眼狞。
优赏将吏,扶珪缀组。帛堆其家,粟塞其庾。哀怜阵没,


谢亭送别 / 许建勋

妾亦恨深不忍道。看郎强健能几时,年过六十还枯藁。"
"远弃甘幽独,谁云值故人。好音怜铩羽,濡沫慰穷鳞。
从此休论上春事,看成古木对衰翁。"
腰悬青绶亚三台。连天浪静长鲸息,映日帆多宝舶来。
晚鳞自遨游,瘦鹄暝单跱.嘹嘹湿蛄声,咽源惊溅起。
"绿树满褒斜,西南蜀路赊。驿门临白草,县道入黄花。
嘉木偶良酌,芳阴庇清弹。力农唯一事,趣世徒万端。
绕岸摇其须。乃知贪生不独顽痴夫。可怜百千命,


西江月·井冈山 / 林荐

担簦蹑屐仍多病,笑杀云间陆士龙。"
万古至今同此恨,无如一醉尽忘机。"
讲学金华殿,亲耕钩盾田。侍臣容谏猎,方士信求仙。
"吾王昔游幸,离宫云际开。朱旗迎夏早,凉轩避暑来。
"汉家旄节付雄才,百越南溟统外台。身在绛纱传六艺,
君能保之升绛霞。"
"秋入楚江水,独照汨罗魂。手把绿荷泣,意愁珠泪翻。
"二室峰峰昔愿游,从云从鹤思悠悠。


被衣为啮缺歌 / 陶凯

天人持此扶衰病,胜得瑶池水一瓶。"
岁稔贫心泰,天凉病体安。相逢取次第,却甚少年欢。"
"帝重光,年重时,七十二候回环推,天官玉琯灰剩飞。
含吐阴阳。吾闻安期,隐见不常。或在世间,或游上苍。
举头自引刃,顾义谁顾形。烈士不忘死,所死在忠贞。
"清晓上高台,秋风今日来。又添新节恨,犹抱故年哀。
可惜大国谣,飘为四夷歌。常于众中会,颜色两切磋。
欢会方别离,戚戚忧虑并。安得在一方,终老无送迎。"


岁除夜会乐城张少府宅 / 释彦充

"楞伽大师兄,夸曦识道理。破锁推玄关,高辩果难揣。
荣枯诚异日,今古尽同灰。巫峡朝云起,荆王安在哉。
造化借羽翼。随风戏中流,翩然有馀力。吾不如汝无他,
"可怜他山石,几度负贞坚。推迁强为用,雕斫伤自然。
凌晨坐堂庑,努力泥中趋。官家事不了,尤悔亦可虞。
从今有雨君须记,来听萧萧打叶声。
传声总是君王唤,红烛台前着舞衣。
"昨来楼上迎春处,今日登楼又送归。兰蕊残妆含露泣,


西塍废圃 / 蔡文范

我徒三人共追之,一人前度安不危。我亦平行蹋y槱e,
无言从远尚,还思君子识。波涛漱古岸,铿锵辨奇石。
"一别三年在上京,仙垣终日选群英。
"公府想无事,西池秋水清。去年为狎客,永日奉高情。
乃二公之成。惟百辟正,乃二公之令。惟百辟谷,
手持维摩偈,心向居士归。空景忽开霁,雪花犹在衣。
乡园辞石柱,筋力尽炎洲。一以功名累,翻思马少游。"
弟兄谁念虑,笺翰既通达。青袍度白马,草简奏东阙。