首页 古诗词 落叶

落叶

元代 / 徐元杰

君去来兮惠我仁,百姓苏矣见阳春。"
三尺昆吾斩鬼神。大醉醉来眠月洞,高吟吟去傲红尘。
无生自有雪山师。浮云聚散俱关虑,明月相逢好展眉。
即应调鼎味,比屋堪封保。野人慕正化,来自海边岛。
甘,计尔应姓丹。为你头不曲,回脚向上安。 ——仙客"
落花行处遍,佳气晚来浓。喜见休明代,霓裳蹑道踪。"
人人憎,个个笑。大关键,在颠倒。莫厌秽,莫计较。
世故东西客,山空断续猿。此心谁复见,寂寞偶芳荪。"
自从悟里终身后,赢得蓬壶永劫春。
"风前一叶压荷蕖,解报新秋又得鱼。
"彼此垂七十,相逢意若何。圣明殊未至,离乱更应多。
醉来把笔狞如虎。粉壁素屏不问主,乱拏乱抹无规矩。
不知何处是楼台。终忧明夜云遮却,且扫闲居坐看来。
方验嘉遁客,永贞天壤同。


落叶拼音解释:

jun qu lai xi hui wo ren .bai xing su yi jian yang chun ..
san chi kun wu zhan gui shen .da zui zui lai mian yue dong .gao yin yin qu ao hong chen .
wu sheng zi you xue shan shi .fu yun ju san ju guan lv .ming yue xiang feng hao zhan mei .
ji ying diao ding wei .bi wu kan feng bao .ye ren mu zheng hua .lai zi hai bian dao .
gan .ji er ying xing dan .wei ni tou bu qu .hui jiao xiang shang an . ..xian ke .
luo hua xing chu bian .jia qi wan lai nong .xi jian xiu ming dai .ni shang nie dao zong ..
ren ren zeng .ge ge xiao .da guan jian .zai dian dao .mo yan hui .mo ji jiao .
shi gu dong xi ke .shan kong duan xu yuan .ci xin shui fu jian .ji mo ou fang sun ..
zi cong wu li zhong shen hou .ying de peng hu yong jie chun .
.feng qian yi ye ya he qu .jie bao xin qiu you de yu .
.bi ci chui qi shi .xiang feng yi ruo he .sheng ming shu wei zhi .li luan geng ying duo .
zui lai ba bi ning ru hu .fen bi su ping bu wen zhu .luan na luan mo wu gui ju .
bu zhi he chu shi lou tai .zhong you ming ye yun zhe que .qie sao xian ju zuo kan lai .
fang yan jia dun ke .yong zhen tian rang tong .

译文及注释

译文
我有迷失(shi)的魂魄,无法招回,雄鸡一叫,天下大亮。
人生中多少次伤怀往事,山形依然不变靠着寒流。
检验玉真假还需要烧满三天,辨别木材还要等七年以后。
这是一年中最美的季节,远胜过绿柳满城的春末。
  红色护膝大腿上,裹腿在下斜着绑。不致怠慢不骄狂,天子因此有赐赏。诸侯君子真快乐,天子策命颁给他。诸侯君子真快乐,又有福禄赐予他。
  要想升天飞仙,千万不要骑龙,要想游历河川,千万不能骑着老虎。朋友相交应不分贵贱,就像东汉的严陵和光武帝一样。可惜周公执政时是如此的贤明,管叔和蔡叔为什么还苦苦相逼,不能相容呢?汉代歌谣中说“一尺布,尚可缝;一斗粟,尚可舂。”汉文帝却容不下淮南王,将他流放。骨肉兄弟尚且(qie)如同路人,我要结交的知己哪里会有呀?朋友虽然表面上亲密无间,可是心却如同隔着千重山、千重海。和他们相交时,就像面对着九疑山一样,让人分不清真假,茫然找不到边际。许多花长在一个树枝上,必然会早早凋谢,桃李开花虽然很美丽,但不如松柏能四季常青,朋友也是一样。管仲和鲍叔牙这样彼此信任的朋友早已死去,不知道后世还有没有人像他们一样,结交朋友能够贵贱不相移。
你不要下到幽冥王国。
我在严武的幕府中志不自展,成都虽也有如金谷、铜驼一类的胜地但毕竟不是故乡金谷铜驼。
不过在临去之时,我还是流下了慷慨激扬的泪水,打湿了我的帽上红缨。
  念及时光的流逝,等待天下太平要到什么时候啊!(我)期望王道平易,在太平盛世施展自己的才能。担心像葫芦瓢一样徒然挂在那里(不被任用),害怕清澈的井水无人饮用。漫步游息徘徊,太阳很快就下山了。(接着)刮起了萧瑟的寒风,天色也阴沉沉地暗了下来。野兽慌忙地左顾右盼寻找兽群,鸟雀也纷纷鸣叫着展翅高飞。原野一片寂静没有游人,(只有)征夫在行走不停。(我的)心情凄凉悲怆而且感伤,心中也充满了忧伤和悲痛。(于是)沿着台阶走下楼来,心中却气愤难平。(一直)到了半夜还不能入睡,惆怅徘徊翻来覆去睡不着。
听说江头春波(bo)浩渺,春水情意恳切地像是要送他的归船返回家乡,这条曾送他离乡又送他归去的水路,是他最为之情牵梦萦的。最后,他设想登上归船,听着春雨打着船篷,看着将别的断桥边上的疏柳淡烟,充满别离之情。
  商鞅抛弃了礼义和仁义恩惠,一心只想兼并天下;他的新法推行了两年,秦国的风俗日(ri)益败坏。所以秦国的人,家中富有的,儿子长大成人就与父母分家,家庭贫穷的,儿子长大以后就到富人家中当上门女婿;儿子借农具给父亲,脸上就显出给父亲恩德的表情,婆母前来拿簸箕扫帚,儿媳立即口出恶言;儿媳抱着怀中吃奶的婴儿,就与公爹姘居鬼混,媳妇和婆婆关系不好,就公开争吵。他们只知道慈爱儿子,贪求财利,这与禽兽已经没有多少差别了。然而由于齐心并且抓住了时机,还声称要拔取(qu)六国,兼并天下。秦的功业虽然成了,目的也达到了,但是最终仍不知要返回到讲廉耻节操、仁义道德的正轨上来。信奉兼并的法则,追求进攻的事业,使天下风俗大败;人多的压迫人少的,狡诈的人欺侮老实的人,胆大的凌辱怯弱的人,年轻人侵犯老年人,其社会混乱达到极点。因此,高祖皇帝负起挽救天下的大任,威望震服全国,天下人追从他的德行。过去还属于秦的东西,今日已转归汉朝所有了。然而秦朝遗留的残余风俗并未加以改变。如今世人追求奢侈,竞相攀比,对此朝廷却没有制定法度,致使人们抛弃礼义,丢掉廉耻,一天比一天严重,可以说是每月都有不同,每年都在变化。人们在做某件事之前,并不考虑它是否应该做,而只考虑能不能获取利益。今天最严重的发展到杀害自己的父亲和兄弟了。盗贼敢于割断窗帘门帘进入内室,甚至偷走高祖、惠帝两庙的器具,还竟敢在光天化日之下到大都市抢劫官吏,夺取钱财。有的伪造文书取走官粟近十万担,敛取民赋六百余万钱,乘坐驿车周游郡国。这些人不行道义到了不可复加的地步。而朝廷大臣只把郡县地方官员不在规定期限内向朝廷上交统计文书作为重大问题,对于风俗的恶化,世风的败坏,却熟视无睹,没有引起警觉,反而认为这是合情合理的事。至于用移风易俗的方法,使天下人痛改前非按正道行事,这绝不是庸俗的官吏可以做到的。庸俗的官吏只能做一些文书工作,根本就不懂治国的大体。陛下又不自己考虑这个问题,我私下为陛下感到痛惜。
  人的感情所不能限制的事情,圣人也不加以禁止。所以即使是最尊贵的君王和最亲近的父亲,为他们送终服丧,至多三年也有结束的时候。我得罪以来,已经三年了。种田人家劳作辛苦,一年中遇上伏日、腊日的祭祀,就烧煮羊肉烤炙羊羔,斟上一壶酒自我慰劳一番。我的老家本在秦地,因此我善于秦地的乐器。妻子是赵地的女子,平素擅长弹瑟。奴婢中也有几个会唱歌的。喝酒以后耳根发热,昂首面对苍天,信手敲击瓦缶,按着节拍呜呜呼唱。歌词是:“在南山上种田辛勤,荆棘野草多得没法除清。种下了一顷地的豆子,只收到一片无用的豆茎。人生还是及时行乐吧,等享富贵谁知要到什么时辰!”碰上这样的日子,我兴奋得两袖甩得高高低低,两脚使劲蹬地而任意起舞,的确是纵情玩乐而不加节制,但我不懂这有什么过错。我幸而还有积余的俸禄,正经营着贱买贵卖的生意,追求那十分之一的薄利。这是君子不屑只有商人才干的事情,备受轻视耻辱,我却亲自去做了。地位卑贱的人,是众人诽谤的对象,我常因此不寒而粟。即使是素来了解我的人,尚且随风而倒讥刺我,哪里还会有人来称颂我呢?董仲舒不是说过吗:“急急忙忙地求仁求义,常担心不能用仁义感化百姓,这是卿大夫的心意。急急忙忙地求财求利,常担心贫困匮乏,这是平民百姓的事情。”所以信仰不同的人,互相之间没有什么好商量的。现在你还怎能用卿大夫的要求来责备我呢!
喜穿轻淡装,楼边常溜达。

注释
⑺礼:礼仪,指知礼仪,或指有教养。
于:在。
48.嗟夫:感叹词,唉。
20、不患寡而患不均,不患贫而患不安:意思是“不担忧贫困而担忧分配不均,不担忧人(东西)少而担忧社会不安定”。患,忧虑,担心。寡,少。
⑹意气:豪情气概。

赏析

  由此可见,这是一首抒情诗。作者面对国破、世危的局面,思前想后,感愤万端。既埋怨天命靡常,又揭露国王信谗拒谏、是非不分。执事(shi)大臣或苟且偷安,或花(huo hua)言巧语,致使天灾人祸,一起降临人间。面对昏君乱世,他忧国忧时,苦恼悲哀,虽想要勤于国事,救危扶倾,而又处境孤危,不知所措。因此只有忧伤、悲痛,怨天尤人,无可奈何。真可谓处饥馑、危亡、离乱之世,心有救乱济世之志,而行无救乱济世之力,所以只有揭示现实真象,以发泄他满腔的忧愤罢了,其感情是深沉的、真挚的。这是时代的呐喊和哀怨,因而对读者进一步认识那个时代的历史和那个时代的思想感情,也是有意义的。
  结句引用“孔子云:何陋之有?”,引古人之言, 收束全篇, 说明陋室“不陋”。表达(biao da)了他对当时封建礼教的最高道德品质的追求。用圣人肯定的操守来规范要求自己,也许就是刘禹锡对自己的道德品质的最高要求。这样的结句,不说其中的内容是何种意思,但结合题意,却是妙手天成。因为封建礼教是以儒家的道德标准为最高道德标准的,孔圣人的肯定,也就为他道德品质的论注下了最好的定论,论文当有论据,而引孔圣人言作为论据,无疑在当时是最好的论据,充分而不可辩驳。
  三、四两句紧接上文,细写(xi xie)青溪和春色,透露了诗人自己的喜悦之情。
  这首诗可分四章。第一章首述大田农事。这是一片广袤肥沃的农田,每年都能收获上万担米粮。靠着储存在仓内的谷物,养活了世世代代在这片土地上辛勤劳作的农人,并取得了自古以来年复一年的好收成。这天土地的拥有者兴致勃勃地来到南亩巡视,只见那里的农人有的在锄草,有的在为禾苗培土,田里的小米和高粱已密密麻麻地长满了。他心里一高兴,眼前仿佛出现了庄稼成熟后由田官献上时的情景。这一章铺述事实,在整首乐歌中为以下几章的展开祭祀作铺垫。
  还需注意的是诗中的“岁月多”、“近来”、“旧时”等表示时间的词语贯穿而下,使全诗笼罩在一种低回沉思、若不胜情的气氛之中。与第一首相比较,如果说诗人初进家门见到儿童时也曾感到过一丝置身于亲人之中的欣慰的话,那么,到他听了亲朋介绍以后,独立于波光粼粼的镜湖(jing hu)之旁时,无疑已变得愈来愈感伤了。
  昏庸腐朽的明王朝的覆灭,是历史发展的必然,根本不值得为它唱挽歌;可是,诗人为之倡导的大敌当前,敢于英勇赴死的荆轲式英雄主义精神非常值得后来者珍视。
  在五言绝句中,像这首诗这样描写场面如此壮阔,声势如此浩大的作品,并不多见。前两句对仗工整,在严整中收敛力量;后两句改为散句,将内敛的力量忽然一放,气势(qi shi)不禁奔涌而出。这一敛一放,在极少的文字中,包孕了极为丰富的内容,显示出强大的力量。
  这首诗借景抒情,主要表达的其实是这羁旅之情和思归之心,它说明秋风的来去虽然无处可寻,却又附着它物随处存在,风吹树动,萧萧木叶,那无形的秋风分明已经近在庭院、来到耳边了。
  诗,最注重含蓄,最讲究意在言外。看到诗中箭入石的描写,我们会油然联想:如果射中的真是老虎将会射成什么样子?如果在战场上射击敌军兵马呢?于是,一位武艺高强、英勇善战的将军形象,便盘马弯弓、巍然屹立在我们眼前了。
  这五首诗是后人研究“安史之乱”爆发前后李白行踪最重要的材料之一。在这些诗中,李白先后引用涉及苏武、田横、崔骃、李陵、鲁仲连等很多历史人物的典故,诉说自己所看到的一幕幕战争场景,表达了自己遭逢国家变乱之时的思想情感。
  这首诗寓激愤哀切之情和排奡跌宕之势于清空的意境和深长的韵味之中,成功地将探怪求新的特点和传统的表现方法揉为一体,充分体现了韩愈在艺术上的创新精神和深厚造诣。
  这首诗中所说的凉州,治所在今甘肃武威,唐河西节度府设于此地。馆,客舍。从“河西幕府多故人,故人别来三五春”等诗句看,岑参此时在凉州作客。凉州河西节度使幕府中,诗人有许多老朋友,常欢聚夜饮。
  李白的《《宿巫山下》李白 古诗》是诗人个性改造和理想化了的图景。全诗注重把握整体的气势和氛围“昨夜巫山下,猿声梦里长”,凭个性的感兴泼墨写意“雨色风吹去”、“访古一沾裳”,而略去具体的细节,甚至连观照景物的视觉转移的顺序也往往毫不在意“桃花飞绿水,三月下瞿塘”。李白的这首抒情诗,把瞿塘峡—巫山物色和特定的情绪渗透、交融在一起,在“景”的形势和“情”的特征之间,表达自己的心境。
  既然“人生寄一世,奄忽若飙尘”,那么“何不策高足,先踞要路津?”为什么不捷足先登,高踞要位?这样不但安享富贵荣华,而且也不再浪费生命,体现出人生的价值。

创作背景

背景环境  《《谏太宗十思疏》魏征 古诗》是唐朝著名的谏议大夫魏徵,在贞观十一年(公元637年)上书唐太宗(李世民)的一篇奏疏;文章中,魏征紧扣“思国之安者,必积其德义”,对这个安邦治国的重要思想作了非常精辟的论述,主题在于提醒唐太宗要想使国家长治久安,必须努力积聚德义;具体提出了居安思危、戒奢以俭、虚心以纳下等十个治国需警醒的要点。  唐太宗登基后,开始一段是较有作为的,出现了历史上有名的“贞观之治”。因为他常以隋朝的暴政为戒,不敢过分使用民力;他曾说:“朕每临朝未尝不三思恐为民害”(《资治通鉴》卷一〇九三)  可是,到了贞观中期,生产有了较大发展,人民生活逐渐富裕起来,加上对外战争年年胜利,边防日益巩固,国威远扬,在一片文治武功的欢呼声中,他渐渐骄奢起来,忘记了“以民为本”,特别是渐渐忘记了隋朝灭亡的历史教训,开始作威作福起来了。  就从贞观十一年这一年来看,他先下令修了飞仙宫,后来又诏令修建老君庙、宣尼庙;二月巡游洛阳宫,六月巡游明德宫,十月猎于洛阳苑,十一月又巡游怀州,狩于济源。老百姓为了服徭役,长年不能回家。为此有的大臣向他进谏,如监察御史马周就曾在上疏中指出:“今所营为者,颇多不急之务”,百姓因“供官徭役,道路相继”,“春夏秋冬,略无息时”而“咸有怨言”(《贞观政要》卷十)。他却说:“百姓无事则易骄,劳役则易使”(《新唐书·魏征传》)。他不再像过去那样高兴地接受下级的意见了,他在生活上渐渐奢侈的同时,还有些崇尚空谈,不务实际了;这点魏征是看得很清楚的。  贞观十一年,“(炀帝)将行幸不息,(《贞观政要》卷十),并且照样地“行幸不息”起来。又如要选拨人才,唐太宗说了千百遍,可是没有象样的行动。魏征曾上疏说:“国家思欲进忠良,退不肖,十有余载矣,徒闻其语,不见其人,何哉?盖言之是也,行之非也。”(《贞观政要》卷七),《十思疏》就是其中著名的一篇。其主要内容是:劝谏太宗施仁政、心怀天下、从谏如流、以民为贵,亲贤臣远小人等,去做一个好帝王。《《谏太宗十思疏》魏征 古诗》是魏征奏疏的代表作。

  

徐元杰( 元代 )

收录诗词 (6833)
简 介

徐元杰 徐元杰(1196-1246),字仁伯,号梅野,上饶县八都黄塘人,自幼聪慧,才思敏捷。早从朱熹门人陈文蔚 学,后师事真德秀。官至工部侍郎,谥忠愍。有文集二十五卷,景定三年(1262)由其子直谅刊于兴化,已佚。清四车馆臣据《永乐大典》辑为《楳埜集》十二卷。事见本集卷首赵汝腾序、卷末徐直谅跋,《宋史》卷四二四有传。师学朱熹。南宋绍定五年进士,累官至大堂寺少卿,兼给事中国子祭酒,擢中书舍人。着有《梅野集》十二卷,传于世。

别储邕之剡中 / 万俟书蝶

尘世短,更思量,洞里干坤日月长。坚志苦心三二载,
"洞庭栽种似潇湘,绿绕人家带夕阳。霜裛露蒸千树熟,
"失意荆枝滴泪频,陟冈何翅不知春。心中岐路平如砥,
古观茅山下,诸峰欲曙时。真人是黄子,玉堂生紫芝。
"夜雨洗河汉,诗怀觉有灵。篱声新蟋蟀,草影老蜻蜓。
"白头为远客,常忆白云间。只觉老转老,不知闲是闲。
"野人药瓢天下绝,全如浑金割如月。彪炳文章智使然,
褚胤死不死,将军飞已飞。今朝惭一行,无以造玄微。"


游东田 / 问恨天

袈裟盖头心在无,黄猿白猿啼日日。"
"天际卓寒青,舟中望晚晴。十年关梦寐,此日向峥嵘。
声闻缘觉冰消散,外道修罗缩项惊。点枯骨,立成形,
"静林溪路远,萧帝有遗踪。水击罗浮磬,山鸣于阗钟。
遂就波澜兮合魂魄,愿持精卫衔石心,穷断河源塞泉脉。"
"独住西峰半,寻常欲下难。石多桐屐齾,香甚药花干。
须待陀罗尼有功。金杵力摧魔界黑,水精光透夜灯红。
策名忘苟进,澹虑轻所求。常服远游诫,缅怀经世谋。


狱中题壁 / 树庚

白酒全倾瓮,蒲轮半载云。从兹居谏署,笔砚几人焚。"
朝朝花落几株树,恼杀禅僧未证心。"
谁谓天路遐,感通自无阻。
空山容易杖藜归。清猿一一居林叫,白鸟双双避钓飞。
自休自已自安排,常愿居山事偶谐。僧采树衣临绝壑,
风击岩巅虎伏铅。一旦炼成身内宝,等闲探得道中玄。
只为音尘两不通。愁态上眉凝浅绿,泪痕侵脸落轻红。
人世不思灵卉异,竞将红缬染轻沙。"


上三峡 / 宗政志飞

巨海鸿崖乱夜津。入万死,求一生。投针偶穴非同喻,
塔影高群木,江声压暮钟。此游幽胜后,来梦亦应重。"
"越溪女,越江莲。齐菡萏,双婵娟。嬉游向何处,
对坐茵花暖,偕行藓阵隳。僧绦初学结,朝服久慵披。
"霜钟鸣时夕风急,乱鸦又望寒林集。
"商山食店大悠悠,陈鹖z2锣古ie头。
下调无人睬,高心又被瞋.不知时俗意,教我若为人。
木产长生汞,金烹续命铅。世人明此道,立便返童颜。


好事近·汴京赐宴闻教坊乐有感 / 赫连俊俊

身不老,俗难侵,貌返童颜骨变金。"
"半幅古潺颜,看来心意闲。何须寻鸟道,即此出人间。
周王应未雪,白起作何颜。尽日空弹指,茫茫尘世间。"
唯愿先生频一顾,更玄玄外问玄玄。"
"至道无机但杳冥,孤灯寒竹自青荧。
廉州颜有道,性行同庄老。爱民如赤子,不杀非时草。
"亢仓致虚极,潜迹依远岫。智去愚独留,日亏岁方就。
长唿遂刎颈,此节古未闻。两贤结情爱,骨肉何足云。


鹧鸪天·林断山明竹隐墙 / 鞠煜宸

服彩将侍膳,撷芳思满襟。归人忘艰阻,别恨独何任。"
苔痕深草履,瀑布滴铜瓶。乐问山中事,宵言彻晓星。"
影束龙神在,门荒桐竹衰。谁云续僧史,别位着吾师。"
绛侯成大绩,赏厚位仍尊。一朝对狱吏,荣辱安可论。
隐令旧闾里,而今复成跻。郑公解簪绂,华萼曜松谿.
何曾解救苦,恣意乱纵横。一时同受溺,俱落大深坑。
"三衢蜂虿陷城池,八咏龙韬整武貔。才谕危亡书半幅,
弃置今何道,当时且自亲。还将旧来意,怜取眼前人。


送魏万之京 / 那拉念巧

"西候风信起,三湘孤客心。天寒汉水广,乡远楚云深。
香然一字火,磬过数潭冰。终必相寻去,孤怀久不胜。"
"年少家藏累代金,红楼尽日醉沈沈。
无限青山行欲尽,白云深处老僧多。"
万事无成三十年。每想苑墙危逼路,更思钵塔晓凌烟。
"梦中归见西陵雪,渺渺茫茫行路绝。觉来还在剡东峰,
路是武陵路,人非秦代人。饭松得高侣,濯足偶清津。
绿影竞扶疏,红姿相照灼。不学桃李花,乱向春风落。


庚子送灶即事 / 艾艳霞

白莲难问久修心。山围四面才容寺,月到中宵始满林。
俄及永嘉末,中原塞胡尘。五马浮渡江,一龙跃天津。
"前林夏雨歇,为我生凉风。一室烦暑外,众山清景中。
"紫台宵漏竭,青门曙鼓通。轻霞照复道,徐吹转相风。
本在沧江阔,移来碧沼圆。却思香社里,叶叶漏声连。"
当时不得仙桃力,寻作浮尘飘陇头。
"槐柳未知秋,依依馆驿头。客心俱念远,时雨自相留。
密勿须清甲,朝归绕碧潭。丹心空拱北,新作继周南。


鹊桥仙·待月 / 机楚桃

"积雨向春阴,冥冥独院深。已无花落地,空有竹藏禽。
莫问江边旧居寺,火烧兵劫断秋钟。"
庭除一古桐,耸干入云中。枝迎南北鸟,叶送往来风。
朔云含冻雨,枯骨放妖光。故国今何处,参差近鬼方。
白熊卧如马。金钟撼壑,布水喷瓦。芙蓉堂开峰月入,
浦珠为履重,园柳助诗玄。勉力酬知己,昌朝正急贤。"
"六月鹏尽化,鸿飞独冥冥。秋烽家不定,险路客频经。
有景堪援笔,何人未上楼。欲承凉冷兴,西向碧嵩游。"


晚晴 / 亓亦儿

老来何计重归去,千里重湖浪渺茫。"
持经功力能如是,任驾白牛安稳行。"
"通玄贵阴德,利物非市朝。悠然大江上,散发挥轻桡。
万物皆生土,如人得本元。青龙精是汞,白虎水为铅。
龙车凤辇非难遇,只要尘心早出尘。"
且喜焚香弟子知。后会未期心的的,前峰欲下步迟迟。
丈夫未达莫相侵,攀龙附凤捐精神。"
苦心唯到醉中闲。香凝锦帐抄书后,月转棠阴送客还。