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诉衷情·柳腰空舞翠裙烟

元代 / 端木国瑚

无限烟花不留意,忍教芳草怨王孙。"
菊衰芳草在,程远宿烟开。傥遇中兴主,还应不用媒。"
僧窗高倚泬寥明。凌空殿阁由天设,遍地杉松是自生。
"身世足堪悲,空房卧病时。卷帘花雨滴,扫石竹阴移。
芳草白云留我住,世人何事得相关。"
"休问蒙庄材不材,孤灯影共傍寒灰。忘筌话道心甘死,
时拂霞衣驾鹤行。天上双童持珮引,月中娇女执幡迎。
春发池塘得佳句。世业相承及我身,风流自谓过时人。
"谁见少年心,低摧向苦吟。后须离影响,得必洞精深。
人临沅水望,雁映楚山飞。唯有传声政,家风重发挥。"
天上人间更问谁。山衲静披云片片,铁刀凉削鬓丝丝。
妖星芒刺越,鬼哭势连秦。惆怅还惆怅,茫茫江海滨。"


诉衷情·柳腰空舞翠裙烟拼音解释:

wu xian yan hua bu liu yi .ren jiao fang cao yuan wang sun ..
ju shuai fang cao zai .cheng yuan su yan kai .tang yu zhong xing zhu .huan ying bu yong mei ..
seng chuang gao yi jue liao ming .ling kong dian ge you tian she .bian di shan song shi zi sheng .
.shen shi zu kan bei .kong fang wo bing shi .juan lian hua yu di .sao shi zhu yin yi .
fang cao bai yun liu wo zhu .shi ren he shi de xiang guan ..
.xiu wen meng zhuang cai bu cai .gu deng ying gong bang han hui .wang quan hua dao xin gan si .
shi fu xia yi jia he xing .tian shang shuang tong chi pei yin .yue zhong jiao nv zhi fan ying .
chun fa chi tang de jia ju .shi ye xiang cheng ji wo shen .feng liu zi wei guo shi ren .
.shui jian shao nian xin .di cui xiang ku yin .hou xu li ying xiang .de bi dong jing shen .
ren lin yuan shui wang .yan ying chu shan fei .wei you chuan sheng zheng .jia feng zhong fa hui ..
tian shang ren jian geng wen shui .shan na jing pi yun pian pian .tie dao liang xiao bin si si .
yao xing mang ci yue .gui ku shi lian qin .chou chang huan chou chang .mang mang jiang hai bin ..

译文及注释

译文
托付给你还乡梦,恳请带我回家园。
得享高寿年岁太多,为何竞有那么久长?
衣服沾满尘土最终要换下呵,好到湖边采荷花与菱角。
  六代的春天一去不复返了。金陵的风景胜迹,已经不是从前的样子了,当年王、谢两族,家里的一双燕子,我曾在乌衣巷口见过它们。如今它们怎么样了?夜深了,春潮拍打着金陵城,激荡着寂寞的声音。往事不堪回首,金陵只剩下一点陈迹了。现在无非是荒烟笼罩衷草,儿夕阳里鸟鸦乱飞,秋露冷冷,陈后主的《玉树后庭花》已经没有什么人唱了,躲藏过陈后主的胭脂井忆经圮坏。寒蝉凄凉地鸣着。瑞还有什么呢?只有钟山还青着,秦淮河还淌碧水罢了。
“谁会归(gui)附他呢?”
  我胸有治国大略,我必须为国家担忧,我想见皇上!可是皇上在干什么呢?鼓声敲得震天响,皇上和宫女贵妃们做投壶的游戏忙又忙!一脸的牙齿笑得多灿烂。可是宫墙外已经危机四起,安禄山准备反叛,这些事情皇上你知道吗?可是你周围的人却不容许我警告你,还责怪我打扰了你的雅兴。说我是杞国之人无事担忧天倾塌。白日啊,你整天被乌云蒙蔽着啊,你怎么可以照到我忠诚忧国的心肠?
一个小孩儿说:“太阳刚出时像车的车盖一样大,到了中午时就如同盘子一般小了,这不是远小近大的道理吗?”
百川奔腾着东流到大海,何时才能重新返回西境?
合欢花尚且知道朝开夜合,鸳鸯鸟成双成对从不独宿。
只喜臧生能骗过圣人,又怎知甯子识(shi)(shi)破了装傻的。
打柴打进深山里头,山林幽深树木重重叠叠。
  申伯勇武有豪情,前往谢邑入新城,步卒车骑军容盛。周邦人民皆欢喜,国有栋粱得安宁。尊贵显赫贤申伯,周王元舅封疆臣,文武双全人崇敬。
  我年轻时因考进士寄居京城,因而有机会遍交当时的贤者豪杰。不过我还认为:国家臣服统一了四方,停止了战争,休养生息以至天下太平了四十年,那些无处发挥才能的智谋雄伟不寻常之人,就往往蛰伏不出,隐居山林,从事屠宰贩运的人,必定有老死其间而不被世人发现的,想要跟从访求他们,与之结交而不可得。后来却认识了我那亡友石曼卿。
细雨止后
  余杭郡从郡城到四郊,山连山、湖连湖,有极多风景秀美的地方。过去在这里做太守的人,有位相里君,修筑(zhu)了虚白亭;仆射韩皋,修筑候仙亭;庶子裴棠棣,修筑观风亭;给事卢元辅,修筑见山亭;右司郎中河南人元藇(xu),最后筑了这个冷泉亭。这样,五亭相互(hu)可以望见,像五个手指排列在一起,可以说,全郡的美景都在这些地方了,要筑的亭子已经全筑好了。后来主持郡政的人,虽然有巧妙的心思和眼光,再要加什么也加不上了,所以我继承他们到这里以后,只是整修亭子,不再添造新的。
寄给(近亲、好朋友)亲戚朋友们的书信竟也音信全无,我又怎么敢在黄昏的时候听那杜绝的啼鸣呢。
功德荣誉上能配天,妥善治理天下万民。

注释
⑺之:此。子:古代对男子的美称。宿来:一作“未来”。
⑧草茅:指在野的人。
(27)惭恩:自惭于未报主人知遇之恩。
(14)反:同“返”。
(61)郎中:宫廷的侍卫。
⑦香尘暗陌:街道上尘土飞扬,往来车马很多。

赏析

  秋,在大自然中,扮演的永远是一个悲怀的角色,它的“瘦”早已成为一种独特的意象,让一代代的人不停的咀嚼、回味。于是,秋,便在一页页枯色的纸张里,在一个个方正的汉字中低吟,把那缕缕的哀怨、愁绪、思念、牵挂,熏染得迷迷离离。
  “文章或论到渊奥,轻重曾不遗毫厘,间以辨谑每绝倒,岂顾明日无晨炊。”这一段描写笔墨酣畅,兴会淋漓,生动地传达出宾主契合无间、畅谈不觉忘情的动人情景,将诗情推向高潮。
  其一
  后四句写诗人卜邻之恳切。暂出、定居、终身、后代,衬托复兼层递,步步推进,愈转愈深,把描述的情景带入对未来生活的美好希冀,是一种值得神往的美好状态。这也侧面表现了诗人自己的渴望心情。诗人反问一句,紧追一句,让对方不能不生“实获我心”的同感。不断反问,也是侧面表现诗人的渴盼之情。四句貌似说理,实为抒情;好像是千方百计要说服人家接受他的要求,其实是在推心置腹地诉说对朋友的极端的渴慕,语言朴实真挚,推心置腹,表现出殷切而纯真的友情。
  “愿将腰下剑,直为斩楼兰。”斩楼兰:据《汉书·傅介子传》:“汉代地处西域的楼兰国经常杀死汉朝使节,傅介子出使西域,楼兰王贪他所献金帛,被他诱至帐中杀死,遂持王首而还”。这里是借用傅介子慷慨复仇的故事,表现诗人甘愿赴身疆场,为国杀敌的雄心壮志。“直”与“愿”字呼应,语气斩截强烈,一派心声,喷涌而出,自有夺人心魄的艺术感召力。
  “先师有诀神将助,大圣无心火自飞。”描绘一幅山神助药成丹、炉火自飞飘逸的幻美仙境,宛如“若有道者登居之,则山神助福”一般。
  故事还没有完。介之推被烧死后,文公很悲伤,他砍下那棵大树,制成木屐穿上。叹息着说:“悲乎,足下!”据说这又成了“足下”这一典故的出处。
  第一段:“臣闻朋党之说,自古有之,惟幸人君辨其吾子、小人而已。”“朋党”,指同类人因某种目的而在一起。“自古有之”的“之”是代指“朋党之说”的。“幸”是希望的意思,“惟幸”,说只希望。“其”,代“朋党”,为第三人称“他们”。听说有关朋党的议论,是自古以来就有的,只是希望国君能辨别他们是君子还是小人罢了。
  “长安豪贵惜春残,争赏街西紫牡丹(mu dan)。”开头写残春时节,富贵之家趋之若鹜争相观赏牡丹。唐代京城长安有一条朱雀门大街横贯南北,将长安分为东西两半。街西属长安县,那里有许多私人名园。每到牡丹盛开季节,但见车水马龙,观者如堵,游人如云。诗作选择“长安”、“街西”作为描写牡丹的背景,自然最为典型。作者描写牡丹花开时的盛景,只用“春残”二字点出季节,因为牡丹盛开恰在(qia zai)春暮。作者并没有着力写紫牡丹的美,甚至没有对紫牡丹的形象做任何点染,单从“豪贵”对她的态度着笔。豪贵们耽于逸乐,“无日不看花”,桃杏方尽,牡丹又开,正值暮春三月,为“惜春残”,更是对牡丹趋之若鹜。以争赏之众,衬花开之盛,“惜春残”一笔确实收到了比描写繁花似锦更好的艺术效果。次句“争”字用得很妙,不但暗示了牡丹的姿色绝伦,而且突出了赏花者的迷狂之态。
  “塞鸿一字来如线”,写从塞外归来的大雁,排成长长的一字形掠过烟波浩渺的江天,仿佛就像一条细长晶莹的银色丝线。这一句不仅点明了季节时令,也创建了一个令人展开无限遐想的空间。文势至最后本转为徐缓,殊不料末句顿时又异军突起。这“一字”塞鸿,将前时的六幅画面绾联交通,使人感受到雁阵冲寒所蕴涵的苍凉秋意,联想到岁暮、客愁、乡情等人事方面的内容,有题外传神之妙。
  最后四句写诗人的愤激之情和怅然感叹。“天下尽乐土,何为久留兹?”这一反诘句流露了诗人强烈的哀怨情绪,表现了诗人对边地人民疾苦的同情和关切。“蓼虫不知辛,去来忽与谘。”蓼虫喜欢吃苦辣的东西,因此说“不知辛”。这两句是说,那些像蓼虫一样长期吃苦而不知什么叫做苦的人,你和他商谈迁徙的事是没有用的。言外之意,战争使人民习惯了,麻木了。这里凝聚了诗人无限的辛酸和悲哀,也流露了诗人对此无能为力的惆怅哀叹的情绪。
  第三章是一个跳跃,从繁忙的野外采摘,跳向了忙碌的宗庙供祭。据上引《周礼》“世妇”注疏,在祭祀“前三日”,女宫人便得夜夜“宿”于宫中,以从事洗涤祭器、蒸煮“粢盛”等杂务。由于干的是供祭事务,还得打扮得漂漂亮亮,戴上光洁黑亮的发饰。这样一种“夙夜在公”的劳作,把女宫人折腾得不成样子。诗中妙在不作铺陈,只从她们发饰“僮僮”(光洁)向“祁祁”(松散)的变化上着墨,便入木三分地画下了女宫人劳累操作而无暇自顾的情状。那曳着松散的发辫行走在回家路上的女宫人,此刻带几分庆幸、几分辛酸,似乎已不必再加细辨——“薄言还归”的结句,已化作长长的喟叹之声,对此作了无言的回答。
  结末四句,写到家后的感受。“欢有余”应接前“实自娱”而来,说明不虚此行,游之乐及游之情都表达了出来,自己的人生观及僧人的清净无为也得到了再次肯定。而火急作诗,更加深了自己的欢快感。“作诗火急追亡逋,清景一失后难摹”,不仅写了自己的心情,也是苏轼文学创作观形象的表达。苏轼作诗强调敏捷的观察力及翔实的表达能力,善于捕捉一瞬间的情感与景物,这首诗也正体现出他的创作特色,从各个角度描绘出景与情所具有的独特的诗情画意。
  西天的太阳渐渐贴近地平线,草原的牛儿羊儿们,身披夕阳的金辉,拖着圆滚滚的大肚皮,散散落落,蹒蹒跚跚,从四面八方向帐篷归拢而来。忙碌了一天的牧人,将牛羊安顿好,坐在挂起毡帘的帐篷里,喝着浓浓的砖茶,吃着甜甜的奶酪,同时透过栅木欣赏着外面的风光,一阵阵清风带着野草的香气徐徐吹来,清爽得沁人心脾。多么恬静的草原暮色啊!但是,突然狂风席卷大地,打乱了草原的平静,家家户户慌手忙脚,将毡帘扯下,躲进帐篷里面去了,只剩下咆哮的狂风和漫天的大雪――那不是雪,那是飞腾翻滚的白沙。许多人见过鹅毛大的雪片,读过“燕山雪花大如席”(李白)的诗句。然而北方草原的大雪,有时并不是一片征的白絮,而是一团团的颗粒,简直就是密密的冰雹。“卷地朔风沙似雪”,只有萨都拉这样熟悉北国景物的诗人,才能描绘出这种草原上独有的奇观。 
  公元752、753年(唐天宝十一、二年)间,李白继幽州之行又有一次漠北之行,他离开幽州南下魏郡又沿太行北上,入河东道,至云中郡,而后北行至单于都护府凭吊昭君墓,写下《王昭君二首》。因为对于昭君出塞,李白满怀惋惜之情,所以诗歌通篇都弥漫着一种伤怀、伤感的气氛。
  诗的第三段,是从“勿为新婚念”到“与君永相望”。在这里,女主人公经过一番痛苦的倾诉和内心剧烈的斗争以后,终于从个人的不幸中、从对丈夫的关切中,跳了出来,站在更高的角度,把眼光放得更远了。“勿为新婚念,努力事戎行!”她一变哀怨沉痛的诉说而为积极的鼓励,话也说得痛快,不像开始的时候那样吞吞吐吐的了,她决定不随同丈夫前去,并且,为了使丈夫一心一意英勇杀(yong sha)敌,她表示了自己生死不渝的坚贞爱情。这爱情,是通过一些看来好像不重要,其实却大有作用的细节,或者说具体行动表达出来的。这就是“自嗟贫家女”这四句所描写的。新娘说,费了许久的心血好不容易才备办得一套美丽的衣裳,现在不再穿了。并且,当着丈夫的面,她这就把脸上的脂粉洗掉。丈夫走了以后,我更没心情梳妆打扮了。这固然是她对丈夫坚贞专一的爱情的表白,但是更可贵的,是她的目的在于鼓励丈夫,好叫他放心地、并且满怀信心、满怀希望地去杀敌。她对丈夫的鼓励是明智的。因为只有把幸福的理想寄托在丈夫的努力杀敌、凯旋归来上面,才有实现的可能。应该说,她是识大体,明大义的。
  文章先列张仪的观点。首先,张仪认为伐韩可分三步:第一,亲善魏,楚,出兵三川,扼住轘山和缑氏山的出口,挡住屯留的通道;第二,由魏绝南阳,楚临南郑,牵制韩军,秦军乘机直逼二周郊外,声讨周天子之罪,迫其交出象征王权的九鼎宝器;第三,拥九鼎而挟天子以令诸侯,成就王业。其次,张仪驳司马错伐蜀之论。认为蜀地偏远,劳师乏众,不足以成威名,也不足以得厚(de hou)利。而创建王业的关键之地在三川,周室,伐蜀离成功之业太远,不宜采用。

创作背景

  司马迁三十八岁时,继父职为太史令。四十七岁时以李陵事下狱,受宫刑。出狱后,为中书谒者令。《汉书·司马迁传》:谓“迁既被刑之后,为中书令,尊宠,任职事”。中书令职,掌领导尚书出入奏事,是宫廷中机要职务。《报任安书》是在他任中书令时写的。此篇是司马迁写给其友人任安的一封回信。司马迁因李陵之祸处以宫刑,出狱后任中书令,表面上是皇帝近臣,实则近于宦官,为士大夫所轻贱。任安此时曾写信给他,希望他能“推贤进士”。司马迁由于自己的遭遇和处境,感到很为难,所以一直未能复信。后任安因罪下狱,被判死刑,司马迁才给他写了这封回信,后载于《汉书》本传。司马迁在此信中以无比激愤的心情,向朋友、也是向世人诉说了自己因李陵之祸所受的奇耻大辱,倾吐了内心郁积已久的痛苦与愤懑,大胆揭露了朝廷大臣的自私,甚至还不加掩饰地流露了对汉武帝是非不辨、刻薄寡恩的不满。信中还委婉述说了他受刑后“隐忍苟活”的一片苦衷。为了完成《史记》的著述,司马迁所忍受的屈辱和耻笑,绝非常人所能想象。但他有一条非常坚定的信念,死要死得有价值,要“重于泰山”。所以,不完成《史记》的写作,绝不能轻易去死,即使一时被人误解也在所不惜。就是这样的信念支持他在“肠一日而九回”的痛苦挣扎中顽强地活了下来,忍辱负重,坚忍不拔,终于实现了他的夙愿,完成了他的大业。

  

端木国瑚( 元代 )

收录诗词 (2689)
简 介

端木国瑚 (1773—1837)清浙江青田人,字鹤田,一字子彝,晚号太鹤山人。嘉庆间举人。任归安教谕十五年。以通堪舆之术,道光中被召卜寿陵。特授内阁中书。十三年成进士,仍就原官。国瑚博通经史及阴阳术数,精研《易经》。道光十七年三月,国瑚告老返乡,迁居瑞安。八月赴处州,游遂昌。九月感嗽疾,病故。着有《太鹤山人诗集》13卷、《太鹤山人文集》4卷、《周易指》45卷、《周易葬说》1卷、《地理元文注》4册。

采桑子·海天谁放冰轮满 / 伊梦昌

无人识我真闲事,赢得高秋看洞庭。"
"落叶栖鸦掩庙扉,菟丝金缕旧罗衣。
山僧不记重阳日,因见茱萸忆去年。(《九日》)
影照翘滩浪,翎濡宿岛云。鸳鸿解相忆,天上列纷纷。"
五老峰前相见时,两无言语各扬眉。
水碓无人浩浩风。童子念经深竹里,猕猴拾虱夕阳中。
狂夫犹自问弥勒,我亦当年学空寂,一得无心便休息。
淫声已阕雅声来,游鱼噞喁鹤裴回。主人高情始为开,


龙井题名记 / 嵇璜

杳杳冥冥莫问涯,雕虫篆刻道之华。守中绝学方知奥,
一径松声彻上层。寒涧不生浮世物,阴崖犹积去年冰。
"错错在禅庭,高宜与竹名。健添秋雨响,干助夜风清。
更有上方难上处,紫苔红藓绕峥嵘。"
春风有何情,旦暮来林园。不问桃李主,吹落红无言。
经寒丛竹秀,人静片云闲。泛泛谁为侣,唯应共月还。"
"冥搜从少小,随分得淳元。闻说吟僧口,多传过蜀门。
瘴村人起早,铜柱象揩光。居此成何事,寻君过碧湘。"


临江仙·柳絮 / 吴兆宽

唤出眼,何用苦深藏。缩却鼻,何畏不闻香。
何时得向溪头赏,旋摘菱花旋泛舟。"
"何处好攀跻,新亭俯旧溪。坐中千里近,檐下四山低。
"陶家无炎暑,自有林中峰。席上落山影,桐梢回水容。
唐朝进士,今日神仙。足蹑紫雾,却返洞天。
近枕吴溪与越峰,前朝恩赐云泉额。竹林晴见雁塔高, 石室曾栖几禅伯。荒碑字没莓苔深,古池香泛荷花白。 客有经年别故林,落日啼猿情脉脉。
"长安冬欲尽,又送一遗贤。醉后情浑可,言休理不然。
"功到难搜处,知难始是诗。自能探虎子,何虑屈男儿。


方山子传 / 刘玉汝

直须勤炼水中金。丹成只恐干坤窄,饵了宁忧疾患侵。
应看天宇如咫尺。低回拂地凌风翔,鹏雏敢下雁断行。
至今高风在,为君吹桂枝。昨逢洞庭客,果得故人诗。
"德符唐德瑞通天,曾叱谗谀玉座前。千袭彩衣宫锦薄,
麟凤龟龙步步随。金殿恩波将浩浩,圭峰意绪谩孜孜。
枉道一生无系着,湘南山水别人寻。"
和风动淑气,丽日启时雍。高才掞雅什,顾己滥朋从。
蔽空云出石,应祷雨翻湫。四面耕桑者,先闻贺有秋。"


凯歌六首 / 汪缙

龟言市,蓍言水。
"良匠曾陶莹,多居笔砚中。一从亲几案,常恐近儿童。
我闻念经功德缘,舌根可算金刚坚。他时劫火洞燃后,
"猎师纷纷走榛莽,女亦相随把弓矢。南北东西尽杀心,
"风吹残柳丝,孤客欲归时。掩抑楚弦绝,离披湘叶衰。
云鬓双明骨更轻,自言寻鹤到蓬瀛。日论药草皆知味,
先生先生莫外求,道要人传剑要收。
信回陵树老,梦断灞流分。兄弟正南北,鸿声堪独闻。


诸稽郢行成于吴 / 吕文老

"身世足堪悲,空房卧病时。卷帘花雨滴,扫石竹阴移。
"山带金名远,楼台压翠层。鱼龙光照像,风浪影摇灯。
"褰帘听秋信,晚傍竹声归。多故堪伤骨,孤峰好拂衣。
"湖上见秋色,旷然如尔怀。岂惟欢陇亩,兼亦外形骸。
"刺婺廉闽动帝台,唯将清净作梯媒。绿沈枪卓妖星落,
"春城来往桃李碧,暖艳红香断消息。
"日日沧江去,时时得意归。自能终洁白,何处误翻飞。
君不见四皓避秦峨峨恋商岭,君不见二疏辞汉飘飘归故林。


秦妇吟 / 杜宣

楚庙繁蝉断,淮田细雨生。赏心知有处,蒋宅古津平。"
愍俗从迁谢,寻仙去沦没。三元有真人,与我生道骨。
支策到江湄,江皋木叶飞。自怜为客远,还如鹊绕枝。
谩期王谢来相访,不是支公出世才。"
"是事不相关,谁人似此闲。卷帘当白昼,移榻对青山。
恐向瑶池曾作女,谪来尘世未为男。文姬有貌终堪比,
寒江平楚外,细雨一鸿飞。终斅于陵子,吴山有绿薇。"
迥冒巢松鹤,孤鸣穴岛虫。过三知腊尽,盈尺贺年丰。


论诗三十首·十六 / 曹尔垓

无限松如泼墨为。云堑含香啼鸟细,茗瓯擎乳落花迟。
自解刹那知佛性,不劳更喻几尘沙。"
野火烧禅石,残霞照栗林。秋风溪上路,终愿一相寻。"
"跣足拄巴藤,潺湲渡几曾。尽权无着印,不是等闲僧。
清气生沧洲,残云落林薮。放鹤久不归,不知更归否。
今朝听鸾凤,岂独羡门啸。帝命镇雄州,待济寄上流。
赤落蒲桃叶,香微甘草花。不堪登陇望,白日又西斜。
步步层层孰可陪,相轮边日照三台。喜欢烝庶皆相逐,


秋日登扬州西灵塔 / 柯椽

"水荇斜牵绿藻浮,柳丝和叶卧清流。
得罪钟多故,投荒岂是迍。玉寒方重涩,松古更青皴。
春来定梦江南数。万丈游丝是妾心,惹蝶萦花乱相续。"
"干戈阻上日,南国寄贫居。旧里荒应尽,新年病未除。
"春日绣衣轻,春台别有情。春烟间草色,春鸟隔花声。
如今岁晏无芳草,独对离樽作物华。"
"六月鹏尽化,鸿飞独冥冥。秋烽家不定,险路客频经。
平生才不足,立身信有馀。自叹无大故,君子莫相疏。


杭州开元寺牡丹 / 庄纶渭

深谢名贤远相访,求闻难博凤为邻。"
"玉箸真文久不兴,李斯传到李阳冰。
姓名还动帝王心。道袍薜带应慵挂,隐帽皮冠尚懒簪。
"延英晓拜汉恩新,五马腾骧九陌尘。
"故人隔楚水,日夕望芳洲。春草思眇眇,征云暮悠悠。
月上来打门,月落方始归。授我微妙诀,恬澹无所为。
咏白鹊,时诸侯兼并,王欲继好息民,故云。《高僧传》)"
虏语嫌不学,胡音从不翻。说禅颠倒是,乐杀金王孙。