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纳凉

未知 / 陈洸

黄鸟逢人玉笛休。天借烟霞装岛屿,春铺锦绣作汀洲。
须到露寒方有态,为经霜裛稍无香。
"当砌植檀栾,浓阴五月寒。引风穿玉牖,摇露滴金盘。
"长说愁吟逆旅中,一庭深雪一窗风。眼前道路无心觅,
"共待辉光夜,翻成黯澹秋。正宜清路望,潜起滴阶愁。
小院无人夜,烟斜月转明。清宵易惆怅,不必有离情。
栖托情何限,吹嘘意数重。自兹俦侣内,无复叹龙钟。"
惜春连日醉昏昏,醒后衣裳见酒痕。细水浮花归别涧,断云含雨入孤村。人闲易有芳时恨,地迥难招自古魂。惭愧流莺相厚意,清晨犹为到西园。
"丘中久不起,将谓诏书来。及见凌云说,方知掩夜台。
万里独归去,五陵无与游。春心渐伤尽,何处有高楼。"
"玉兔轮中方是树,金鳌顶上别无山。
也任时光都一瞬。"
依前充职)"
"已向鸳行接雁行,便应双拜紫薇郎。才闻阙下征书急,
野鹤尚巢松树遍,竹房不见旧时僧。"


纳凉拼音解释:

huang niao feng ren yu di xiu .tian jie yan xia zhuang dao yu .chun pu jin xiu zuo ting zhou .
xu dao lu han fang you tai .wei jing shuang yi shao wu xiang .
.dang qi zhi tan luan .nong yin wu yue han .yin feng chuan yu you .yao lu di jin pan .
.chang shuo chou yin ni lv zhong .yi ting shen xue yi chuang feng .yan qian dao lu wu xin mi .
.gong dai hui guang ye .fan cheng an dan qiu .zheng yi qing lu wang .qian qi di jie chou .
xiao yuan wu ren ye .yan xie yue zhuan ming .qing xiao yi chou chang .bu bi you li qing .
qi tuo qing he xian .chui xu yi shu zhong .zi zi chou lv nei .wu fu tan long zhong ..
xi chun lian ri zui hun hun .xing hou yi shang jian jiu hen .xi shui fu hua gui bie jian .duan yun han yu ru gu cun .ren xian yi you fang shi hen .di jiong nan zhao zi gu hun .can kui liu ying xiang hou yi .qing chen you wei dao xi yuan .
.qiu zhong jiu bu qi .jiang wei zhao shu lai .ji jian ling yun shuo .fang zhi yan ye tai .
wan li du gui qu .wu ling wu yu you .chun xin jian shang jin .he chu you gao lou ..
.yu tu lun zhong fang shi shu .jin ao ding shang bie wu shan .
ye ren shi guang du yi shun ..
yi qian chong zhi ..
.yi xiang yuan xing jie yan xing .bian ying shuang bai zi wei lang .cai wen que xia zheng shu ji .
ye he shang chao song shu bian .zhu fang bu jian jiu shi seng ..

译文及注释

译文
将士们腰插着速如流星一样的白羽箭,手持闪耀着秋莲寒光的利剑。
  唉,子卿!人们的相互了解,贵在相互知心(xin)。前一封信匆忙写成,没有能够充分表达我的心情,所以再作简略叙述。
自古以来圣贤的人都生活得贫贱,更何况我这样的清高孤寒又正直的人呢?其十三
  一夜秋霜过后,菊花凋谢荷叶枯萎,而新橘(ju)却在经霜之后变得更加鲜亮,整个橘林都闪着光亮。原来是(shi)橘子由青色逐渐变成金黄色了。摘下一个剥开之后,香味喷人,初尝新橘,汁水齿舌间如泉般流淌。据说,吴地(di)产的橘子女孩子剥后,手上三日仍留有余香。
那深翠色的黛眉,使萱草相形失色;那火红的裙裾,让五月的石榴花嫉妒。
乌鹊离去穿线月,萤火飞入晒衣楼。
我能活着回来看到孩子们,高兴得好像忘了饥渴。
天上升起一轮(lun)明月,
远处的岸边有小船三两只,淅淅的风吹着刚长出来的芦苇萧萧做响。江心沙洲宿雁冲破晓烟飞去。残月照在小桥上,小桥上的白霜显得更白,天渐渐的亮了。远远的路上行人渐渐的多起来。往来的人,无论是坐车的还是乘船的,都是为了名和利。
思乡的眼泪在旅途流尽,看归来的帆在天边徜徉。
  “先王的法令中说:‘天道是奖善惩恶的,所以凡由我们周室治国,不允许违背法令,不迁就怠惰放纵,各自遵守你们的职(zhi)责,以接受上天的赐福。’如今陈侯不顾念历代相承的法度,抛弃自己的夫人妃嫔,带领下属到夏氏那里去恣意淫乐,这不是亵渎了姬姓吗?陈侯是我们大姬的后裔,却丢弃正式的礼服而穿戴楚地的服饰外出,这不是简慢了礼制吗?这又违背了先王的政令。
哪里有长达万里的大袍,把四方全都覆盖,无边无垠。
年复一年。犹如春来秋去的社燕,飘飞流浪在大漠荒原,来寄居在长长的屋檐。且不去想那身外的功名业绩,还是怡心畅神,常坐酒樽前。我这疲倦、憔悴的江南游子,再不忍听激越、繁复的管弦。就在歌宴边,为我安上一个枕席,让我醉后可以随意安眠。
可人世间不如意的事儿本来就多啊,但愿你和我两地同心,永不相忘!

注释
④石马:坟前接道两旁之石兽。
⑶《古诗十九首·西北有高楼》:“清商随风发。”
纤云:轻盈的云彩。弄巧:指云彩在空中幻化成各种巧妙的花样。
⑵负:仗侍。
⑼长门:汉代宫殿名,武帝皇后失宠后被幽闭于此,司马相如《长门赋序》:“孝武陈皇后,时得幸,颇妒。别在长门宫,愁闷悲思,闻蜀郡成都司马相如天下工为文,奉黄金百万,为相如,文君取酒,因以悲愁之辞,而相如为文以悟主上,陈皇后复得幸。”
(29)祼(guàn):古代一种祭礼,在神主前面铺白茅,把酒浇茅上,像神在饮酒。将:行。
②斗草,古代春夏间的一种游戏。梁·宗懔《荆楚岁时记》载:“五月五日……四民并踏百草。又有斗百草之戏。”但宋代在春社、清明之际已开始斗草。
91.有子孙:(希望燕后)有子孙。

赏析

  接下来四句,是写想象中友人渡海的情景。在当时的科学水平和技术条件下,横渡大海到日本去是一种极为冒险、生死未卜的事情。通常是正面实写海上的景象,诸如气候的无常、风涛的险恶等等,借以表达对航海者的忧虑(you lv)和悬念。第三联写得惊耳怵目,扣人心弦,富有精警之意。无论语言是怎样的铺张扬厉,情感是怎样的激宕淋漓,要在一首短诗中把海上航行中将要遇到的无数艰难险阻说完道尽,毕竟是办不到的。所以,王维采用了另外一种别开生面的手法:避实就虚,从有限中求无限。“向国惟看日,归帆但信风”,要说的意思只开了一个头便立即带住,让读者自己去思索,联想,补充,丰富。《新唐书。东夷传》云:“日本使自言国近日所出,以为名。”这里“日”字双关,兼指太阳和日本国。航海者就凭几片风帆、数支橹桨,随风飘流,可见艰险已极。诗人不作正面描绘,只提供联想线索;不言艰险而艰险之状自明,不说忧虑而忧虑之情自见,正是这两句诗高明的地方。最有特色的,还是“鳌身映天黑,鱼眼射波红”两句。在这里,诗人不只是没有实写海上景象,而且虚构了两种怪异的景物:能把天空映黑的巨鳌,眼里红光迸射的大鱼,同时展现出四种色彩:黑,红,蓝(天),碧(波),构成了一幅光怪陆离、恢宏阔大的动的图画。波涛在不停地奔涌,巨鳌与大鱼在不停地出没,四种色彩在不断地交织和变幻,表达了诗人对友人海上航行艰险、安危的忧虑。
  这首诗里用到了“鸣凤岭”和“饮龙川”两个地名。鸣凤岭指陕西凤翔县的岐山,因为传说中周朝兴起前这里有凤凰鸣叫而得名。在这首诗里用来说明公主新宅里假山的高大,凤凰也象征着公主的身份。饮龙川,指渭水,这里曾是文王最初兴起的地方。龙象征着皇帝的身份。诗里写了公主新府邸的大概样子,写了园子里的假山池塘,再写起居楼,写戏楼,里里外外到也算是写得周全,然后还写出皇帝亲临举行宴会时的场面,有礼有节,作者应该是位有急智的诗人了。尤其是他想到的比喻,既说明了公主府邸的豪华,又暗喻出皇家的气(de qi)派和尊贵,唐中宗时期比较繁华的面貌也间接得到了表露,这样的应制诗,皇帝是一定会很满意的。但可惜诗里带出了的安乐公主的奢侈无度,无意中竟成为他日后被处决的罪证
  这段文字记叙了叔向向韩宣子提建议的过程。叔向的建议,采用了正反结合的阐述方法,因此相当有说服力,他的言论一方面固然是为了卿大夫身家的长久之计,另一方面也对“骄泰奢侈,贪欲无艺”的行为提出了批评,这无论是在当时还是在现在,都是有很深刻的警示作用。本文语言上难度较大,应在把握文意的基础上,了解文中人物的关系,结合注解和上下文,再来理解较难的词语和句子。
  从艺术手法上,此赋运用了以下手法。
  成都南门外有座小石桥,相传为诸葛亮送费祎处,名“万里桥”。过桥向东,就来到“百花潭”(即浣花溪),这一带地处水乡,景致幽美。当年杜甫就在这里营建草堂。饱经丧乱之后有了一个安身立命之地,他的心情舒展乃至旷放了。首联“即沧浪”三字,暗寓《渔夫》“沧浪之水清兮,可以濯我缨”句意,逗起下文疏狂之意。“即”字表示出知足的意味,“岂其食鱼,必河之鲂”,有此清潭,又何必“沧浪”呢。“万里桥”与“百花潭”,“草堂”与“沧浪”,略相映带,似对非对,有形式天成之美;而一联之中涵四专名,由于它们展现极有次第,使读者目接一路风光,而境中又略有表意(“即沧浪”),便令人不觉痕迹。“万里”、百花”这类字面,使诗篇一开头就不落寒俭之态,为下文写“狂”预作铺垫。
  这首诗,诗人根据历史兴亡的史实,概括为“历览前贤国与家,成由勤俭破由奢”。这些明确的以古鉴今的态度,包含着深刻的用意,比前人的认识更自觉完整。在兴亡系于何人的问题上,尽管李商隐受时代的局限,还只能将理乱的命脉系于帝王,但在他的诗中,大都是指责他们败乱国家的。因此这种揭露更有进步意义。
  诗中写人物活动,也只用六个字组成三个词,就是:“独坐、弹琴、长啸”。对人物,既没有描绘其弹奏舒啸之状,也没有表达其喜怒哀乐之情;对琴音与啸声,更没有花任何笔墨写出其音调与声情。 表面看来,四句诗的用字造语都是平平无奇的。但四句诗合起来,却妙谛自成,境界自出,蕴含(yun han)着一种特殊的艺术魅力。作为王维《辋川集》中的一首名作,它的妙处在于其所显示的是那样一个令人自然而然为之吸引的意境。它不以字句取胜,而从整体见美。它的美在神不在貌,领略和欣赏它的美,也应当遗貌取神,而其神是包孕在意境之中的。就意境而言,它不仅如施补华所说,给人以“清幽绝俗”(《岘佣说诗》)的感受,而且使人感到,这一月夜幽林之景是如此空明澄净,在其间弹琴长啸之人是如此安闲自得,尘虑皆空,外景与内(yu nei)情是抿合无间、融为一体的。而在语言上则从自然中见至味、从平淡中见高韵。它的以自然、平淡为特征的风格美又与它的意境美起了相辅相成的作用。
  继而颔联描绘月下晚唱:“夜深江月弄清辉,水上人歌月下归。诗人的注意力重返现实时,已是夜深月上,眼前呈现一片“江月弄清辉"的美景,令人想起唐代张若虚的诗句,“空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见。江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮”。江月似乎看出了诗人心中的迷茫,于是故弄清辉,照明诗人高洁澄清的本心,提示诗人要坚守超拔脱俗的人生志趣。忽然水上传来舟子的渔歌,声音嘹亮悠远,这歌声与城里钟声又互相融合在一起,晚钟与晚唱,在浩渺江面上弥漫无际。
  首联渲染出丰收之年农村一片宁静、欢悦的气象。腊酒,指腊月酿制的酒。豚,是猪。足鸡豚,意谓鸡猪足。这两句是说农家酒味虽薄,而待客情意却十分深厚。一个“足”字,表达了农家款客尽其所有的盛情。“莫笑”二字,道出了诗人对农村淳朴民风的赞赏。
  单襄公的先知之能尚不止此。他还预言了寄留于周天子脚下的晋襄公的曾孙周子将来一定会成为晋国的国君。结果,晋厉公被弑后,国中无主,晋人迎回周子立为国君,这就是晋悼公。至此,单襄公的预言彻底实现。
  杨万里写田园诗,非常善于利用儿童稚态,起到点化诗境的效果。他的《宿新市徐公店》(篱落疏疏一径深,树头花落未成阴。儿童急走追黄蝶,飞入菜花无处寻。)《闲居初夏午睡起二绝句》(①梅子留酸软齿牙,芭蕉分绿与窗纱。日长睡起无情思,闲看儿童捉柳花。②松阴一架半弓苔,偶欲看书又懒开。戏掬清泉洒蕉叶,儿童误认雨声来。)可以参阅。不同的是,《《舟过安仁》杨万里 古诗》是直接把目光聚焦到儿童身上,全诗都是写儿童的稚气行为。杨万里对儿童的喜爱之情溢于言表,对两个小童子玩耍中透出的聪明伶俐赞赏有加。当然,从中也可以看出诗人的童心不泯。表达了作者对天真、可爱的孩子的喜爱之情。
  不难发现,在整首诗中,“春”扮演(ban yan)了一个贯串始终的角色。它触发乡思,引动乡梦,吹送归梦,无往不在。由于春色春风的熏染,这本来不免带有伤感怅惘情调的乡思乡梦,也似乎渗透了春的温馨明丽色彩,而略无沉重悲伤之感了。诗人的想象是新奇的,奇妙的想象将强烈的乡思形象化、具体化了。在诗人的意念中,这种随春风而生、逐春风而归的梦,是一种心灵的慰藉和美的享受,末句的“又”字,不但透露出乡思的深切,也流露了诗人对美好梦境的欣喜愉悦。
  当他身处一次打鱼的热闹场合中,他有不少于三种视角来组织所见所闻的材料:其一,叙述渔民的命运,尤其是涉足其中一位渔夫的家庭现况,缩小网眼,捕捉情感的渔利;其二,侧重于渔民捕鱼技艺的描写,细说每一个步骤,将人与鱼的关系条分缕析;其三,以这场打鱼的活动为背景,观察失鱼之后水塘的失色,以及由此及彼,波及家国的命运感。而第四种策略是大团圆、大杂烩:将上述三种写作思路扭结在一起,再顺势推出那最动人心弦的主旋律。
  兄弟就是「手足」,为什么叫「手足」呢? 就是因为手与脚是不能分开的,只要手脚合作那就没有不能完成的事,同样的,只要兄弟同心,其力是可以断金的,这就和一根筷子折的断,但十根筷子要一次折断就不容易了哦!!所以我们更加要珍惜手足之情,将它扩大之朋友之情,如此一来,社会哪有不进步、国家哪有不强之理呢?
  接着,诗人在反问中发出惊叹:“不知阴阳炭,何独烧此中?”西汉贾谊在《鵩鸟赋》中把自然界万物的生成变化(bian hua)比喻成金属的熔铸,岑参此处化用其意,幻化出一种新奇的意境:火炉之大,如天高地阔,燃料之多,集全部阴阳于一地,从而燃着了这座石山。意为火焰山举世无双,为世上万物之佼佼者。
  诗歌一开始六句就直接点明题目:“美人舞如莲花旋”,“舞”是诗中描写的对像,其特点是“如莲花旋”题目所有之意用此一句点出。然后接连几句赞美舞蹈:为世人所未见,为天下所未有,见之者无不既惊且叹,一层深入一层地来突出舞蹈之不凡。与此同时,作者又顺便对舞的环境:“高堂满地红氍毹”,舞的来源:“此曲胡人传入汉”,作了准确而又简明的交代。以上用虚写的笔法从几个方面来写舞蹈之不同寻常,为下文“舞”的正面描写蓄势。
  这首诗描绘了愚池雨后的晨景。它通过对“宿云”、“晓日”、“高树”和“清池”等景物的描写,展示了一幅雨霁云销的明丽图景。
  不过朱淑真的作为,可和程朱那一套截然相反,她曾“娇痴不怕人猜,和衣睡倒人怀”,也曾“月上柳梢头,人约黄昏后”,做出一系列放纵大胆、惊世骇俗的举动。

创作背景

  徐文长是明嘉靖至万历年间著名的文学艺术家,幼有文名,但只考上一个秀才,以后屡试不就。他好谈兵法,积极参与当时东南沿海的抗倭战争,曾入浙闽军务总督胡宗宪幕中,参预机宜,写过两篇对倭作战的方案,自称:“尝身匿兵中,环舟贼垒,度地形为方略。”后胡宗宪被捕下狱,他也受到牵连,忧愤成狂,之后游历山水,遇见总兵李成梁并教导其子李如松兵法战略,并使李如松在万历二十年的朝鲜战争中大败丰臣秀吉的日本军。他怀才不遇,在仕途上备受倾踬,在文学上亦不得志。他与后七子李攀龙、王世贞同时,然却是李、王的反对派。他曾批判复古派效古人某篇某体是人而“学为鸟言者”(《叶子肃诗序》)当时复古派盛行。王、李之作遍天下,他自然受到冷落。徐文长生前虽有文集刊行,但鲜为人知。在他死后四年,袁宏道始偶然地在陶望龄的家中发现其诗集《阙编》,大惊异,叹为平生仅见,于是写了这篇传记。

  

陈洸( 未知 )

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简 介

陈洸 陈洸,字世杰。潮阳人。陈江从弟。明武宗正德六年(一五一一)进士。官户部给事中,坐事削官。事见清道光《广东通志》卷六九、卷三三二。

楚宫 / 太史冰云

"斧柯新样胜珠玑,堪赞星郎染翰时。不向东垣修直疏,
窥井猿兼鹿,啼林鸟杂蝉。何时人事了,依此亦高眠。"
那堪望断他乡目,只此萧条自白头。"
"黄牛来势泻巴川,叠日孤舟逐峡前。雷电夜惊猿落树,
"谷雨洗纤素,裁为白牡丹。异香开玉合,轻粉泥银盘。
笑拟春无力,妆浓酒渐醺。直疑风起夜,飞去替行云。"
"朱弹星丸粲日光,绿琼枝散小香囊。龙绡壳绽红纹粟,
"家林沧海东,未晓日先红。作贡诸蕃别,登科几国同。


示三子 / 醋诗柳

为报鸡群虚嫉妒,红尘向上有青冥。"
"年少髭须雪欲侵,别家三日几般心。朝随贾客忧风色,
因随暮雨不归天。眉分初月湖中鉴,香散馀风竹上烟。
便休终未肯,已苦不能疑。独愧商山路,千年四皓祠。"
千波万浪西风急,更为红蕖把一杯。"
舞蝶歌莺莫相试,老郎心是老僧心。"
霜秦闻雁早,烟渭认帆迟。日暮寒鼙急,边军在雍岐。"
盘蹙陵阳壮,孤标建邺瞻。霁馀堪洗目,青出谢家檐。"


三棒鼓声频·题渊明醉归图 / 亓己未

"襄王席上一神仙,眼色相当语不传。见了又休真似梦,
田文不厌无能客,三窟全身果有凭。"
"东西南北各连空,波上唯留小朵峰。长与岳阳翻鼓角,
金印碧幢如见问,一生安稳是长闲。"
白露沾长早,春风到每迟。不如当路草,芬馥欲何为。"
"蜀国信难遇,楚乡心更愁。我行同范蠡,师举效浮丘。
应缘是我邯郸客,相顾咬咬别有情。"
"白发三千丈,青春四十年。两牙摇欲落,双膝痺如挛。


赠蓬子 / 佟佳春景

直疑青帝去匆匆,收拾春风浑不尽。"
五陵无事莫回头。山犹带雪霏霏恨,柳未禁寒冉冉愁。
一瓯解却山中醉,便觉身轻欲上天。
鸟道泷湫悉行后,岂将翻译负心期。"
"昭烈遗黎死尚羞,挥刀斫石恨谯周。
入律三春照,朝宗万里通。岸分天影阔,色照日光融。
病起绕庭除,春泥粘屐齿。如从万里来,骨肉满面喜。"
"粗衣闲寂阅群书,荐达嫔妃广帝居。


望湘人·春思 / 巫马醉容

印龛移锁月中声。野人陪赏增诗价,太尉因居着谷名。
郑畋女喜隐此诗)
"深隐天台不记秋,琴台长别一何愁。茶烟岩外云初起,
不见古今争贱贫。树影便为廊庑屋,草香权当绮罗茵。
地似人心总不平。云向岭头闲不彻,水流溪里太忙生。
醉倚阑干花下月,犀梳斜亸鬓云边。
鄙哉譊譊者,为隘不为通。低头拜野老,负米吾愿从。
结怨岂思围不解,愚谋多以杀为雄。"


野菊 / 望涒滩

"巧画蛾眉独出群,当时人道便承恩。
水光迷得武陵春。薜萝烟里高低路,杨柳风前去住人。
寻思闭户中宵见,应认寒窗雪一堆。"
"才拙道仍孤,无何舍钓徒。班虽沾玉笋,香不近金炉。
头上苍苍没瞒处,不如平取一生心。"
篇章高体谢宣城。山从海岸妆吟景,水自城根演政声。
当时若是逢韩寿,未必埋踪在贾家。
犹得十年吟白云。性逸且图称野客,才难非敢傲明君。


喜迁莺·清明节 / 始棋

"鬓添华发数茎新,罗雀门前绝故人。减食为缘疏五味,
从来为学投文镜,文镜如今更有谁。"
雨里繁花寂寞开。却展渔丝无野艇,旧题诗句没苍苔。
村郊多父老,面垢头如蓬。我尝使之年,言语不待工。
年年为献东堂策,长是芦花别钓矶。
"道院竹繁教略洗,鸣琴酌酒看扶疏。不图结实来双凤,
东邻起样裙腰阔,剩蹙黄金线几条。
背俗修琴谱,思家话药畦。卜邻期太华,同上上方梯。"


蓦山溪·题钱氏溪月 / 姬夜春

征赋岂辞苦,但愿时官贤。时官苟贪浊,田舍生忧煎。"
姓名题向白云楼。泉源出石清消暑,僧语离经妙破愁。
"为僧难得不为僧,僧戒僧仪未是能。弟子自知心了了,
出门何事休惆怅,曾梦良人折桂枝。"
去懒都忘旧,来多未厌新。每逢忧是梦,长忆故延真。
影重验花密,滴稀知酒清。忙人常扰扰,安得心和平。"
黄河清有时,别泪无收期。"
峰峦犹自接天台。岩边折树泉冲落,顶上浮云日照开。


诉衷情·小桃灼灼柳鬖鬖 / 锺离小之

官库惟留剑,邻僧共结坟。儿孙未成立,谁与集遗文。"
遥怜月落清淮上,寂寞何人吊旅魂。"
"凤策联华是国华,春来偶未上仙槎。乡连南渡思菰米,
"黄河冰合尚来游,知命知时肯躁求。词赋有名堪自负,
沧海波深尚作尘。天外凤凰何寂寞,世间乌鹊漫辛勤。
"珠明玉润尽惊人,不称寒门不称贫。
贾谊濡毫但过秦。威凤鬼应遮矢射,灵犀天与隔埃尘。
曾向天涯怀此恨,见君呜咽更凄凉。"


宿云际寺 / 盖丙申

地似人心总不平。云向岭头闲不彻,水流溪里太忙生。
"阶前莎球绿不卷,银龟喷香挽不断。乱花织锦柳捻线,
情似蓝桥桥下水,年来流恨几时干。
"浪痕龙迹老欹危,流落何时别故枝。岁月空教苔藓积,
少傍海边飘泊处,中庭自有两犁泥。"
"旅夕那禁雨,梅天已思秋。未明孤枕倦,相吊一灯愁。
"浊世清名一概休,古今翻覆賸堪愁。年年春浪来巫峡,
"已免蹉跎负岁华,敢辞霜鬓雪呈花。名从两榜考升第,