首页 古诗词 至德二载甫自京金光门出间道归凤翔干元初…有悲往事

至德二载甫自京金光门出间道归凤翔干元初…有悲往事

唐代 / 支遁

后伏火犹在,先秋蝉已多。云色日夜白,骄阳能几何。
"口厌含香握厌兰,紫微青琐举头看。忽惊鬓后苍浪发,
霜刀破竹无残节。幽关鸦轧胡雁悲,断弦砉騞层冰裂。
何况今朝杏园里,闲人逢尽不逢君。"
怕飞杯酒多分数,厌听笙歌旧曲章。蟋蟀声寒初过雨,
夜茶一两杓,秋吟三数声。所思渺千里,云外长洲城。"
病是他乡染,魂应远处惊。山魈邪乱逼,沙虱毒潜婴。
"闻停岁仗轸皇情,应为淮西寇未平。不分气从歌里发,
东南得幽境,树老寒泉碧。池畔多竹阴,门前少人迹。
出笼鹤翩翩,归林凤雍雍。在火辨良玉,经霜识贞松。
"山吐晴岚水放光,辛夷花白柳梢黄。
"闇淡绯衫称老身,半披半曳出朱门。袖中吴郡新诗本,
"金马东门只日开,汉庭待诏重仙才。


至德二载甫自京金光门出间道归凤翔干元初…有悲往事拼音解释:

hou fu huo you zai .xian qiu chan yi duo .yun se ri ye bai .jiao yang neng ji he .
.kou yan han xiang wo yan lan .zi wei qing suo ju tou kan .hu jing bin hou cang lang fa .
shuang dao po zhu wu can jie .you guan ya zha hu yan bei .duan xian xu huo ceng bing lie .
he kuang jin chao xing yuan li .xian ren feng jin bu feng jun ..
pa fei bei jiu duo fen shu .yan ting sheng ge jiu qu zhang .xi shuai sheng han chu guo yu .
ye cha yi liang biao .qiu yin san shu sheng .suo si miao qian li .yun wai chang zhou cheng ..
bing shi ta xiang ran .hun ying yuan chu jing .shan xiao xie luan bi .sha shi du qian ying .
.wen ting sui zhang zhen huang qing .ying wei huai xi kou wei ping .bu fen qi cong ge li fa .
dong nan de you jing .shu lao han quan bi .chi pan duo zhu yin .men qian shao ren ji .
chu long he pian pian .gui lin feng yong yong .zai huo bian liang yu .jing shuang shi zhen song .
.shan tu qing lan shui fang guang .xin yi hua bai liu shao huang .
.an dan fei shan cheng lao shen .ban pi ban ye chu zhu men .xiu zhong wu jun xin shi ben .
.jin ma dong men zhi ri kai .han ting dai zhao zhong xian cai .

译文及注释

译文
我(wo)离家外出去远行,无论到(dao)哪里,都会敞开宽阔的胸怀。我们要乐观旷达,心里不要难受悲哀。
陇下黄沙弥漫,上面白云飘飞,未报朝廷恩情怎能轻易言归。
长江漂流着峨眉山的雪水和三峡的急流。
跂(qǐ)
看到园中即将熟的梅子,便到待梅熟时邀朱老一同尝新;看到堂前的松树,便希望和阮生在(zai)松荫下尽情地谈古论今。原想筑个鱼梁忽然乌云盖住了急流,随后又惊讶四月的雨声如此凄寒。
感(gan)伤国事,不禁涕泪四溅,鸟鸣惊心,徒增离愁别恨。
间或走到水的尽头去寻求源流,间或坐(zuo)看上升的云雾千变万化。
后羿爱好田猎溺于游乐,对射杀大狐狸特别喜欢。
三叠泉如银河倒挂三石梁。
乡居少与世俗交(jiao)游,僻巷少有车马来往。
  我因获罪而被贬为庶人,没有可以去的地方,乘船在吴地旅行。起初租房子住。时值盛夏非常炎热,土(tu)房子都很狭小,不能呼气,想到高爽空旷僻静的地方,来舒展心胸,没有能找到。
虽然住在城市里,
我们兄弟四人加上三百家人,此时不忍闲坐,细细思量我们的过失。
洗却胭脂铅粉,自(zi)有天然态度。一枝疏梅斜出竹外,有如佳人绝代,天寒日暮独倚修竹。黄昏院落,幽芳都无人赏,风细细,雪垂垂。更冷落了江头梅树芬香。

注释
羿:我国古代神话中射落九个太阳的英雄。《淮南子·本经训》记载:尧时十日并出,草木皆枯。尧命羿仰射十日,中其九。下面的“乌”即日,《五经通义》:“日中有三足乌。”所以日又叫阳乌。
数困:指徐渭曾多次参加科举考试未能考中。
涉:经过,经历。
82、否(pǐ)泰:都是《易经》中的卦名。这里指运气的好坏。否,坏运气。泰,好运气。
[20]往哲:以往的贤哲。与,赞同。
[3]定鼎:传说夏禹铸九鼎以象九州,历商周,都作为传国重器置于国都,后因称定都或建立王朝为定鼎。

赏析

  读唐宋诗词,常常会遇到“秋风鲈脍(kuai)”、“莼羹鲈脍”(莼(纯)羹:即莼菜汤。莼,一种水生植物,叶椭圆,柔滑味美。鲈鱼脍(快):即鲈鱼片)的典故,这典故就是出自张翰。张翰,字季鹰,西晋吴郡吴人,家住吴江(即吴淞江)、太湖间。其为人纵任不拘,时人比为阮籍,称之为“江东步兵”。他本无意于功名,竟也鬼使神差到洛阳做了几年官,自然觉着很不适应。其时“八王之乱”初起,齐王对他有笼络之意,他就更感到不可久留了,“见秋风起,乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍,曰:‘人生贵得适志,何能羁宦数千里以要名爵乎!’遂命驾而归。”(《晋书》本传)这首诗当是思归时即兴吟成(此诗各本文字有异,此从最早著录本《岁华纪丽》)。
  于是张良出招樊哙。樊哙是刘邦的参乘,有保护刘邦的责任,但无与会资格。项羽得知他的身份后,知其来意,于是借赐酒缓和一下气氛。樊哙为了将众人注意力集中到自己身上来,不仅一切做得合乎礼法,而且忍辱吃了生彘肩。然后借项王"能复饮乎"之问慷慨陈词:于"王关中"一事,言虽有怀王之约,犹不敢自专,必待大王来;又就席间舞剑一事指责项王"欲诛有功之人"。故"项王未有以应",反而赐坐。至此气氛又进一步缓和,但危机仍未解除。这是宴会斗争中的高潮。
  “秦关”,指函谷关。相传道家始祖老子过此关仙去,这里借以讽喻汉武帝学长生术,但还是命归黄泉。这一部分仍以四句为一小节而转换,反反复复地借当日的坛场官馆、青楼歌舞,化为蒿莱蓬草、黄埃荆棘,渲染世事翻覆,盛衰无常,使人无限伤感。特别是最后四句,由汾阴的古今盛衰,总结出“富贵荣华能几时”的一般议论,揭示了社会发展中一个带有普遍性的现象,发人深省,具有启示性。相传唐玄宗听梨园弟子唱到此诗的这四句,不禁凄然涕下,并说:“峤真才子也。”
  诗的开头,诗人仰天而问,可谓石破天惊。此下即绘出一幅巨大的哀鸿图。“仲春”点出正当春荒时节,“东迁”说明流徙方向,“江夏”指明地域所在。人流、汉水,兼道而涌,涛声哭声,上干云霄。所以诗中说诗人走出郢都城门之时腹内如绞。他上船之后仍不忍离去,举起了船桨任船飘荡着:他要多看一眼郢都!他伤心再没有机会见到国君了。“甲之鼌(朝)”是诗人起行的具体日期和时辰,九年来从未忘记过这一天,故特意标出。第一层总写九年前当郢都危亡之时自己被放时情景。
  颈联写无法入睡的自己打开寺门,站在寺外观赏美景。眼前美景,让作者感慨万千,不禁怜惜起来。这一份怜惜,暗含着深沉的身世漂泊之感。诗人抬头看天,却感觉到霜重气寒,心中难免凄凉孤独。“霜天”二字,紧扣心情,间接表达了漂泊在外的孤寂凄冷的心境,可谓传神之笔。
  从诗意来看,此篇似为览衣感旧或伤逝之作。诗人可能是一个民间歌手,他本来有一位心灵手巧的妻子,家庭生活十分美满温馨。不幸妻子早亡,一日他拿起衣裳欲穿,不禁睹物思人,悲从中来。诗句朴实无华,皆从肺腑中流出:“难道说我没有衣裳穿?我的衣裳有七件,可是拣了一件又一件,没有一件抵得上你亲手缝制的衣裳,那样舒坦,那样美观。”“难道说我没有衣裳穿?我的衣裳有六件。可是挑了一件又一件,没有一件抵得上你亲手缝制的衣裳,那样合身,那样温暖。”语言自然流畅,酷肖人物声口。感情真挚,读之令人凄然伤怀。
  此诗的情理又都在自然精美的写景记游中自然地体现。“扬帆采石华,挂席拾海月”,海产珍奇,而俯拾皆是,可见诗人扬帆于暖风静海中盈满心胸的恬适之感,于是下文请从任公适己顺天之想也就水到渠成了。鲍照评谢诗云“如初发芙蓉,自然可爱”(《南史·颜延之传》),正是指的这种中充实而溢于外,风华流丽而不伤于巧的语言特色。
  俗话说,大有大的难处。名声大,反而成了贵戚名豪的猎取目标,陈圆圆就随着你争我夺漂泊来去。连城(lian cheng)的身价,带给她的却是无限的忧愁和痛苦。“一斛珠连万斛愁,关山漂泊腰肢细。”此联哲理盎然,语趣横生,耐人寻味。珍珠与忧愁相连,祸福相依,珠愁概使斛量,用词尖新别致;腰肢细与衣带渐宽同意,而暗添美感。其中“一斛珠”用唐玄宗送梅妃一斛西域珍珠故事。“错怨狂风飏落花,无边春色来天地。”——斯言差矣,狂风飏落花何错之有。与如此下作之人栓在一起,何谈春色。
江令宅  这是组诗的最后一首,咏江令家宅。南朝有两个江令,一是江淹,二是江总。江淹没有到过北方,江总曾由陈入隋。根据此诗首句可确定这里的“江令”指的是江总。江总,济阳考城(今河南兰考东)人。仕梁,为太子中舍人兼太常卿。陈时,曾任尚书令。他“总当权宰,不持政务,但日与后主游宴后庭”,“由是国政日颓,纲纪不立”(《陈书·江总传》)。入隋,拜为上开府,后放回江南。“南朝词臣北朝客”就是对他这段人生经历的概括。此诗是作者借凭吊江家宅遗迹,抒发怀古感慨,指出“狎客词臣惑主误国”这一导致南朝灭亡的原因。诗作先是站在江总的角度,写他从北朝归来时所见凄凉景象:秦淮河再也不见昔日笙歌缭绕、灯影攒动的繁华,只有碧绿的河水静静地流淌。江总是亲眼见证了故国兴亡的人,兴亡之事又与他的所作所为有着直接的关系。当作者来到江总黯然度过余生的地方──江令宅,只见“池台竹树三亩馀”,池台依旧,竹树森然,而人事不再,世事沧桑,他又成了见证历史兴亡的又一位诗人。
  这首诗的重点,不是抒写久别重逢的感触,而是重逢后又一次匆匆别离的情味。他们在万山攒聚的岭上和夕阳斜照的黄昏偶然重逢,又匆匆作别,诗人撇开“相逢”时的一切细节,直接从“逢”跳到“别”,用平淡而富于含蕴的语言轻轻托出双方欲别未别、将发未发的瞬间情景──“马首向何处?夕阳千万峰。”征路偶然重逢,又即将驱马作别。马首所向,是莽莽的群山万壑,西斜的夕照正将一抹余光投向峭立无语的山峰。这是一幅在深山夕照中悄然作别的素描。不施色彩,不加刻画,没有对作别双方表情、语言、动作、心理作任何具体描绘,却自有一种令人神远的意境。千峰无语立斜阳,境界静寂而略带荒凉,使这场离别带上了黯然神伤的意味。马首所向,千峰耸立,万山攒聚,正暗示着前路漫漫。在夕阳余照、暮色朦胧中,更给人一种四顾苍茫之感。这一切,加上久别重逢旋即又别这样一个特殊的背景,就使得这情景无形中带(zhong dai)有某种象征意味。它使人联想到,在人生征途上,离和合,别与逢,总是那样偶然,又那样匆匆,一切都难以预期。诗人固然未必要借这场离别来表现人生道路的哲理,但在面对“马首向何处?夕阳千万峰”的情景时,心中怅然若有所思则是完全可以体味到的。第三句不用通常的叙述语,而是充满咏叹情调的轻轻一问,第四句则宕开写景,以景结情,正透露出诗人内心深处的无穷感慨,加强了世路茫茫的情味。可以说,三、四两句正是诗人眼中所见与心中所感的交会,是一种“此中有真意,欲辨已忘言”的境界。
  下一联写其欲归不成,归途漫漫之感。“试访”犹言“欲访”;“淮海使”,扬州的地方长官。东晋以还,北人南迁,多聚居于扬州一带,所谓的侨置州郡也多设于此。史载江淹“起家南徐州从事”,又曾“随景素在南兖州”,“寻举南徐州秀才对(cai dui)策上第”(《南史》本传),上述两个侨置州在刘宋时即以京口、广陵为治所,诗人故将淮海视为自己的故乡。“蓬驱”句以蓬草自况,蓬草的飘转不定正如其无止境的游宦生涯。飘蓬的意象由来已久,而建安诗人尤喜用之,如曹植的《杂诗》云:“转蓬离本根,飘飘随长风。何意迥飚举,吹我入云中。高高上无极,天路安可穷!”几可作此句诗的注脚。“旌心”即心旌,语出《战国策·楚策》,意谓中心不安如悬挂的旌旗飘摇不定。“徒自悬”犹言内心的悬念不安只是自费苦心,徒劳无益。此处诗人也有其言外之意,且留待下面一并交代。
  《《周颂·潜》佚名 古诗》是专用鱼类为供品的祭祀诗。从诗中所写的鱼的数量之多(“潜有多鱼”)、品种之繁(“有鳣有鲔,鲦鲿鰋鲤”)以及人们对鱼类品种的熟知,可以看出当时渔业的卓有成效。潜置于水底,这种再简单不过的柴草堆作用却不可小觑,正是它们吸引了鱼类大军的聚集。这种原始而有效的养鱼方法也许就出自公刘时代,《史记·周本纪》中写及公刘“行地宜”,以潜养鱼可能正是因地制宜的创造性生产措施。祭祀诗离不开歌功颂德,《《周颂·潜》佚名 古诗》明写了对漆、沮二水风景资源的歌颂,对公刘功德的歌颂则潜藏于字里行间,如同“潜”的设置,荡漾着透出波纹的韵味。
  此诗在技法风格上颇有特色。全诗一开始就以“汤”字凸现出的舞之欢快,与“无望”二字凸现出的爱之悲怆,互相映射,互相震激,令人回肠荡气,销魂凝魂。第一章将主要内容概括已尽,是为“头”,是为“断”,而其语势有似弦乐奏出的慢板,是为“曼声”,是为“曲”;第二、三章以“《宛丘》佚名 古诗”二字与上绾连,再加渲染、铺张,是为“脚”,是为“注”,而其语势有似铜管乐奏出的快板,是为“切响”,是为“直”。而人们读此诗时,虽然对诗人所流露的一腔痴情会有深切的感受,但更吸引他们注意力的,恐怕还是那无休无止、洋溢着生命的飞扬跃动感的欢舞。舞者那股不加矫饰、热烈奔放的激情,令处于现代社会高度物质化的机械生活中的读者体会到一种真正的活力。故此诗特定的文化氛围使它有别于一般的《诗经》篇章而具有特殊的兴发感动力量。
  首先,诗人的移情手法,赋予自然界具有人的情感活动和思维能力。“造物无言却有情”,作为造物者的天,即自然界,本来并不具有人类的情感和思维。诗人笔下,自然界不但能思维,而且在不言不语之中,饱含着对人类的感情。这表现在害怕寒冷的人类,在最难熬的时刻,自然界会冬去春来,带来温暖。不仅如此,还刻意安排了万紫千红的百花,来愉悦人类、安慰人类。这一切,只等一声春雷炸响之后,就出现了。自然四时运行,本来是自然界的规律,无情绪可言。诗人有意识地把人类的情绪活动外射到自然界中,使自然界具有与诗人共鸣的思想感情活动。因此,诗人笔下的自然,实际上是诗人思绪改造过了的自然。在这个自然画面上,寄托了诗人对于一种新的社会环境,新的生活气氛的追求和仰慕,也启示了读者对更新更高尚美好生活的渴望。
  全诗从头到尾贯穿着殷商统治阶级的天命论思想:“君权天授”,他们是天帝的嫡裔,他们立国、开辟疆土、征伐异族、占有九州而统治各族人民,都是奉行上天的意旨,得到天的庇佑;他们建立的新王朝的统治权以及所有的福禄——权力、财富和显赫的荣耀,都得之于天,因为他们是天子及其嫡裔。统治阶级的这种意识形态,是他们建立统治的理论基础。诗中歌颂武功,即暴力掠夺和扩张,如“相土烈烈,海外有截”,“如火烈烈,则莫我敢曷”,“敷奏其勇,百禄是总”,统治权和享受的百禄,都来自运用本身强大力量进行的战争。崇尚勇武和战争,为侵略、镇压、掠夺和统治披上“天意”的伪装.正是殷商天命论的实质。
  因跳踉大阚,断其喉,尽其肉,乃去。

创作背景

  戴复古,字式之,号石屏,石屏樵隐,于南宋孝宗乾道三年(1167)出生在天台道黄岩县南塘屏山(明宪宗成化五年分黄岩南三乡设立太平县,即今之温岭市新河塘下)的一个穷书生之家。

  

支遁( 唐代 )

收录诗词 (3854)
简 介

支遁 支遁(314-366),字道林,世称支公,也称林公,别称支硎,本姓关。陈留(今河南开封市)人,或说河东林虑(今河南林县)人。东晋高僧、佛学家、文学家。他初隐余杭山,25岁出家,曾居支硎山,后于剡县(今浙江省嵊县)沃洲小岭立寺行道,僧众百余。晋哀帝时应诏进京,居东安寺讲道,三年后回剡而卒。他精通佛理,有诗文传世。据文献记载,《神骏图》画的是支遁爱马的故事。

长相思·长相思 / 拓跋瑞珺

暮景牵行色,春寒散醉颜。共嗟炎瘴地,尽室得生还。"
携持小酒榼,吟咏新诗句。同出复同归,从朝直至暮。
元九计程殊未到,瓮头一醆共谁尝。"
"白花冷澹无人爱,亦占芳名道牡丹。
不必人人自敦奖。不扰则得之于理,不夺有以多于赏。
嘱云唯此女,自叹总无儿。尚念娇且騃,未禁寒与饥。
"半醉闲行湖岸东,马鞭敲镫辔珑璁。万株松树青山上,
"老鹤风姿异,衰翁诗思深。素毛如我鬓,丹顶似君心。


倾杯·金风淡荡 / 杨安荷

村人都不知时事,犹自唿为处士庄。"
开元皇帝虽圣神,唯蛮倔强不来宾。鲜于仲通六万卒,
椿寿八千春,槿花不经宿。中间复何有,冉冉孤生竹。
池台晴间雪,冠盖暮和云。共仰曾攀处,年深桂尚熏。"
那知下药还沽底,人去人来剩一卮。"
曾经烂熳三年着,欲弃空箱似少恩。"
右袂尚垂鞭,左手暂委辔。忽觉问仆夫,才行百步地。
"旧居清渭曲,开门当蔡渡。十年方一还,几欲迷归路。


奉诚园闻笛 / 赫连云霞

床帷半故帘旌断,仍是初寒欲夜时。"
且当对酒笑,勿起临风叹。"
柳絮送人莺劝酒,去年今日别东都。"
元伯来相葬,山涛誓抚孤。不知他日事,兼得似君无。
官舍黄茅屋,人家苦竹篱。白醪充夜酌,红粟备晨炊。
鳌碍潮无信,蛟惊浪不虞。鼍鸣江擂鼓,蜃气海浮图。
他日秉钧如见念,壮心直气未全销。"
"洛阳陌上春长在,惜别今来二十年。


岁暮到家 / 岁末到家 / 姬夏容

关璀老死李衮生。衮今又老谁其嗣,薛氏乐童年十二。
五字枪鏦动珮环。玉韵乍听堪醒酒,银钩细读当披颜。
林鼠山狐长醉饱。狐何幸,豚何辜,年年杀豚将喂狐。
杯中此物何人别,柔旨之中有典刑。"
自嫌恋着未全尽,犹爱云泉多在山。"
喉中须咽大还丹。河车九转宜精炼,火候三年在好看。
受君雨露恩,不独含芳荣。戒君无戏言,翦叶封弟兄。
凄凄百卉死,岁晚冰霜积。唯有此花开,殷勤助君惜。"


凉州馆中与诸判官夜集 / 库土

"病眼少眠非守岁,老心多感又临春。
金谷风光依旧在,无人管领石家春。"
"池残寥落水,窗下悠扬日。袅袅秋风多,槐花半成实。
"帝城行乐日纷纷,天畔穷愁我与君。秦女笑歌春不见,
岂有神明欺正直。尔居大道谁南北,姿矫神言假神力。
念兹弥懒放,积习遂为常。经旬不出门,竟日不下堂。
鸳鸯荡漾双双翅,杨柳交加万万条。
吴苑仆寻罢,越城公尚据。旧游几客存,新宴谁人与。


入朝曲 / 仇含云

此时闻者堪头白,况是多愁少睡人。"
唯应清夜无公事,新草亭中好一期。"
怜渠直道当时语,不着心源傍古人。
左手携一壶,右手挈五弦。傲然意自足,箕踞于其间。
明朝趋入明光殿,唯奏庆云寿星见。天文时变两如斯,
"野性大都迷里巷,爱将高树记人家。
窗引曙色早,庭销春气迟。山阴应有兴,不卧待徽之。"
"常爱西亭面北林,公私尘事不能侵。共闲作伴无如鹤,


悼亡三首 / 楚雁芙

朝蕣玉佩迎,高松女萝附。韦门正全盛,出入多欢裕。
幸无眼下病,且向樽前醉。身外何足言,人间本无事。"
才展凌云翅,俄成失水鳞。葵枯犹向日,蓬断即辞春。
"书报微之晦叔知,欲题崔字泪先垂。世间此恨偏敦我,
送觥歌宛转,嘲妓笑卢胡。佐饮时炮鳖,蠲酲数鲙鲈。
"平生早游宦,不道无亲故。如我与君心,相知应有数。
王尹贳将马,田家卖与池。开门闲坐日,绕水独行时。
何不善和疗,岂独头有风。殷勤平生事,款曲无不终。


送范德孺知庆州 / 太史爱欣

农死有儿牛有犊,誓不遣官军粮不足。"
小榼酤清醑,行厨煮白鳞。停杯看柳色,各忆故园春。"
江流慢处亦无冰。欲将何药防春瘴,只有元家金石棱。"
画井垂枯朽,穿池救噞喁。蕉非难败坏,槿喻暂丰茸。
"李君殁后共谁游,柳岸荷亭两度秋。
"伤心一尉便终身,叔母年高新妇贫。
言自瑶华浦,将朝碧帝宫。因游李城北,偶向宋家东。
始知驾鹤乘云外,别有逍遥地上仙。"


题临安邸 / 酆书翠

平生贫寡欢,夭枉劳苦忆。我亦距几时,胡为自摧逼。
"江从西南来,浩浩无旦夕。长波逐若泻,连山凿如噼。
或在拘囚或屠钓。一贤得进胜累百,两贤得进同周召。
红簇交枝杏,青含卷叶荷。藉莎怜软暖,憩树爱婆娑。
"行寻甃石引新泉,坐看修桥补钓船。绿竹挂衣凉处歇,
三间茅舍向山开,一带山泉绕舍回。
因何更算人间事。居士忘筌默默坐,先生枕麹昏昏睡。
幽姿得闲地,讵感岁蹉跎。但恐厦终构,藉君当奈何。


述国亡诗 / 蓝昊空

漫天秋水白茫茫。风波不见三年面,书信难传万里肠。
"昨夜霜一降,杀君庭中槐。干叶不待黄,索索飞下来。
顷我在杭岁,值君之越日。望愁来仪迟,宴惜流景疾。
杜甫陈子昂,才名括天地。当时非不遇,尚无过斯位。
岘亭今日颠狂醉,舞引红娘乱打人。"
优饶又加俸,闲稳仍分曹。饮食免藜藿,居处非蓬蒿。
万里湖南月,三声山上猿。从兹耿幽梦,夜夜湘与沅。"
秋鹤一双船一只,夜深相伴月明中。"