河湟有感
岂曰无其才，命理应有时。别路渐欲少，不觉生涕洟。"
"藏头不复见时人，爱此云山奉养真。露色点衣孤屿晓，
行路难何有，招寻兴已专。由来具飞楫，暂拟控鸣弦。
才尽伤形体，病渴污官位。故旧独依然，时危话颠踬。
积水澄天堑，连山入帝乡。因高欲见下，非是爱秋光。"
丰年孰云迟，甘泽不在早。耕田秋雨足，禾黍已映道。
令弟草中来，苍然请论事。诏书引上殿，奋舌动天意。
"春半梁山正落花，台衡受律向天涯。南去猿声傍双节，
枕上忆君子，悄悄唯苦心。"
老去闻悲角，人扶报夕阳。公孙初恃险，跃马意何长。"
河湟有感拼音解释:
qi yue wu qi cai .ming li ying you shi .bie lu jian yu shao .bu jue sheng ti ti ..
.cang tou bu fu jian shi ren .ai ci yun shan feng yang zhen .lu se dian yi gu yu xiao .
xing lu nan he you .zhao xun xing yi zhuan .you lai ju fei ji .zan ni kong ming xian .
cai jin shang xing ti .bing ke wu guan wei .gu jiu du yi ran .shi wei hua dian zhi .
ji shui cheng tian qian .lian shan ru di xiang .yin gao yu jian xia .fei shi ai qiu guang ..
feng nian shu yun chi .gan ze bu zai zao .geng tian qiu yu zu .he shu yi ying dao .
ling di cao zhong lai .cang ran qing lun shi .zhao shu yin shang dian .fen she dong tian yi .
.chun ban liang shan zheng luo hua .tai heng shou lv xiang tian ya .nan qu yuan sheng bang shuang jie .
zhen shang yi jun zi .qiao qiao wei ku xin ..
lao qu wen bei jiao .ren fu bao xi yang .gong sun chu shi xian .yue ma yi he chang ..
译文及注释
译文
满地的芦苇花和我一样老去，人民流离失所，国亡无归。
他说“应该努力上天下地，去寻求意气相投的同道。
苏秦将去游说楚王，路过洛阳，父母听到消息，收拾房屋，打扫街道，设置音乐，准备酒席，到三十里外郊野去迎接。妻子不敢正面看他，侧着耳朵听他说话。嫂子像蛇一样在地上匍匐，再三再四地跪拜谢罪。苏秦问：“嫂子为什么过去那么趾高气扬，而现在又如此卑躬(gong)屈膝呢？”嫂子回答说：“因为你地位尊贵而且很有钱呀。”苏秦叹道：“唉！贫穷的时(shi)候父母不把我当儿子，富贵的时候连亲戚也畏惧，人活在世上，权势地位和荣(rong)华富贵，难道是可以忽视的吗？”
云霞、彩虹和微雨湿了神女艳姿，月明星稀(xi)神女化作行云在峡中飞逝。
我问江水：你还记得我李白吗？
为何浮云漫布泛滥天空啊，飞快地遮蔽这一轮明月。
京城里日夜号哭不分人世阴间，宫内何时能抹干眼泪恢复自由。
腰肢细小脖颈纤秀，就像用鲜卑带约束一样。
像她那样有才华的女子，在今天已经很少了，即使那些能完全领略(lue)文学高妙意境的人，总也有点不如她。
当初，张衡写作《定情赋》，蔡邕写作《静情赋》，他们摒弃华丽(li)的辞藻、崇尚恬淡澹泊的心境，文章之初将（功名场里的）思虑发散开来，末了则归总到自制中正的心绪。这样来抑制流于歪邪或坠于低鄙的不正当的心念，想来也有助于讽喻时弊、劝谏君主。缀字成文的雅士们，代代承继（他们的传统）写作这种文赋并将之发扬，又（往往）从某些相似点推而之广言及其他，把原来的辞义推广到更开阔的境地。平日闲居里巷深园，多有闲暇，于是也重提笔墨，作此情赋；虽然文采可能不比前人精妙，大约也并不致歪曲作文章者的本意。
昨天的夜晚，风雨交加， 遮窗的帐子被秋风吹出飒飒的声响，窗户外传来了令人心烦的风声雨声，整整响了一夜。蜡烛燃烧的所剩无几，壶中水已漏尽，我不停的多次起来斜靠在枕头上。 躺下坐起来思绪都不能够平稳。
到山仰望暮时塔，松月向人送夜寒。
魂魄归来吧！
（孟子）说：“没有关系，这是体现了仁爱之道，（原因在于您）看到了牛而没看到羊。有道德的人对于飞禽走兽：看见它活着，便不忍心看它死；听到它（哀鸣）的声音，便不忍心吃它的肉。因此君子不接近厨房。”
昨天告别时熨在脸上的酒酡红色还没有消退，我身已经在千(qian)里之外的他乡。
注释
129. 留：使……停留，都表使动。
（76）台省：御史台和尚书省。
白发人：诗中所描绘的那位老年宫
（20）高蔡：上蔡。
⑶但见：只看到。宁知：怎知。没（mò）：隐没。
【亭之所见】在亭上能够看到的（范围）。所见，所看到的景象。
芳阴：即月影。“芳”是为了增添词的色彩而加的修饰。
赏析
首章是舜帝对“卿云”直接的赞美歌唱。关于“卿云”之名，《史记·天官书》曰：“若烟非烟，若云非云，郁郁纷纷，萧索轮囷，是谓卿云。卿云见，喜气也。”在古人看来，卿云即是祥瑞之喜的象征。“卿云烂兮，糺缦缦兮”，若云若烟，卿云灿烂，萦回缭绕，瑞气呈祥；这祥瑞之兆，预示着又一位圣贤将顺天承运受禅即位。“日月光华，旦复旦兮”，这更明显寓有明明相代的禅代之旨。圣人的光辉如同日月。他的受禅即位，大地仍会像过去一样阳光普照、万里光明。这与其说是舜帝的(di de)歌唱，毋宁说是万民的心声和愿望。
杜甫用“江南好风景”来烘托感昔伤今和漂泊他乡的凄苦之情，陈与义用看异乡的牡丹来抒发万千感慨，都是以乐景写哀情，起到倍增其哀的强烈艺术效果。
本文虽是议论文，语言却很生动形象，如写齐王的“变(bian)乎色”，写老百姓“疾首蹙頞”“欣欣然有喜色”等。孟子在正面论述自己观点时，完全没有用枯燥的说教，而是通过两幅图画，生动自然地得出结论。
诗的开头，写诗人昔日在江汉作客期间与故人相逢时的乐事，概括了以前的交谊。那时他们经常欢聚痛饮，扶醉而归。诗人写这段往事，仿佛是试图从甜蜜的回忆中得到慰藉，然而其结果反而引起岁月蹉跎的悲伤。颔联一跌，直接抒发十年阔别的伤感。颈联的出句又回到诗题，写这次相会的“欢笑”之态。久别重逢，确有喜的一面。他们也像十年前那样，有痛饮之事。然而这喜悦，只能说是表面的，或者说是暂时的，所以对句又将笔宕开，写两鬓萧疏。十年的漂泊生涯，使得人老了。这一副衰老的形象，不言悲而悲情溢于言表，漂泊之感也就尽在不言之中。一喜一悲，笔法跌宕；一正一反，交互成文。末联以反诘作转，以景色作结。为何不归去，原因是“淮上有秋山”。诗人《登楼》诗云：“坐厌淮南守，秋山红树多。”秋光中的满山红树，正是诗人耽玩留恋之处。这个结尾给人留下了回味的余地。
这首诗的语言浅近，著色素淡，但取材巧妙。民谣说：“无郎无姊不成(bu cheng)歌”。可见情歌总是很动人的。这首诗并不明言爱情，就此而言可以说是“无郎无姊”，但这种欲言又止、处于萌芽状态的爱情，却风度绝妙。
关于《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想，有学者认为高唐神女化为云雨是一种艺术想像，由于这种想像表现了男女交欢时那种像云一样飘忽，像雨一样空灵的感受，符合人们接受的心理基础，因而成为一种文学意象并对后代产生了重大影响。而这种艺术想像正是宋玉突发奇想的神来之笔，是宋玉对中国文学的重要贡献。这些听起来似乎有道理，实际上并不符合实际。
善读诗者，当悟诗外之旨。其实，先民们对“南风”的赞颂和祈盼，也正反映了他们在自然力面前的无可奈何和无能为力。热烈虔诚的赞颂里，潜藏着忧郁无奈的心情。不过，由于对“南风”的赞颂和祈盼，是通过拟想中的舜帝口吻表达的。因此，经后世儒家诗评家的阐释，“南风”逐渐具有比兴之意，并成为帝王体恤百姓的象征意象；历代诗人也常以“南风”来称颂帝王对百姓的体恤之情和煦育之功。在古代诗歌语词中，“南风”是最具美颂色彩的意象之一。
王维这首为贾至《早朝大明宫》而写的和作，利用细节描写和场景渲染，写出了大明宫早朝时庄严华贵的气氛，别具艺术特色。
此为五言古诗，计一百另二韵，分三段。第一段至“阴霰纵腾糅”，言远眺中的南山，千姿万态，瞬息异状，惹人游兴，炽烈。此段分三层。首层至“茫昧非受授”，写终南山的地理位置。自“团辞试提挈”至“顷刻异状候”为第二层，总状遥望中的终南山。诗人使用了大量的动词：“凑”、“出”、“碎”、“蒸”、“通透”、“飘簸”、“融”、“凝”、“露”、“浮”、“褰”，挥写云山变幻之态。日出云散，始睹峰峦脉纹如缕，密布若绣；云岚勃起，山踪忽隐，但见“澒洞一片，山岘岚渐稀，忽能透霭见山；流云时而“飘簸”，时而“平凝”，山峦也随之忽露忽沉，忽静忽动；岚卷峦“浮”，形如“脩眉”新绿；云消峰竖，似鹏喙浴海。诗人运用浮云在山间舒卷给人造成的错觉，使静谧之山跃跃欲“浮”，跃跃欲“褰”。其中“缕脉碎分绣”句工细，“蒸岚相澒洞，表里忽通透”句雄奇，“天空浮脩眉，浓绿画新就”句清新，’孤木掌有绝，海浴褰鹏噣”句奇恣。此后，分写四季山景：春山草木“吐深秀”，沁芬芳，即使“嵂崒”的岩峦，也“软弱”似醉；夏山被“荫郁”的丛林“埋覆”，能见的只是“夏云多奇峰”；秋天，草木凋零，“癯瘦”的峰锷直刺“宇宙”；冬季，冰雪“琢镂”“危峨”，在“新曦”映照下，山色分外妖娆。诗人以瘦硬之语句，勾勒南山季节性的特征，从中还可悟出一些人生的哲理：事物总在不断地变化，坚硬的岩石，也会显得“软弱”；横亘半空的名山也难免被“埋覆”；代表冬季的颜色是“幽墨”，但装扮它的却是洁白的冰雪等等。“西南雄太白”以下写太白山是第三层。太白也称太乙，是终南山的主峰。写太白就是写终南。其中“朱维方烧日，阴霰纵腾糅”句与王维《终南山》“分野中峰变，阴晴众壑殊”作用相近，但风格迥异。韩愈写得飞扬雄奇，王维之句则雄浑平和。
最后便是此文风格特点，嬉笑怒骂，严峻冷隽，引人入胜，发人深省。作者跟读者杂谈感想，启发开导，摆事实，讲道理，爱憎是分明的，但感情的表现形式却是复杂的。第一段，作者徐徐说来，娓娓动听，引人兴趣，而说到以《野庙碑》陆龟蒙 古诗抒发悲哀，仿佛一拍惊木，令人震动。第二段，作者好像话分两头，各表一支，嬉笑嘲弄，而说到“农民(nong min)创造这一切，又害怕这一切”，骤然一转，痛心叙述，辛酸悲恻。第三段，作者突发议论，两番转折，进入主题，鞭挞怒骂，激人愤慨。末尾用诗明确点出主题思想，说破大悲哀。这一层层叙述议论，逐步深入，表现出作者严肃沉重、感慨激奋的神情风度，形成独特风格，产生艺术效果，达到启发教育的目的。应当说，在晚唐文坛上，这篇杂感是杰出的有代表性的作品。
杜甫用“江南好风景”来烘托感昔伤今和漂泊他乡的凄苦之情，陈与义用看异乡的牡丹来抒发万千感慨，都是以乐景写哀情，起到倍增其哀的强烈艺术效果。
本文虽是议论文，语言却很生动形象，如写齐王的“变(bian)乎色”，写老百姓“疾首蹙頞”“欣欣然有喜色”等。孟子在正面论述自己观点时，完全没有用枯燥的说教，而是通过两幅图画，生动自然地得出结论。
诗的开头，写诗人昔日在江汉作客期间与故人相逢时的乐事，概括了以前的交谊。那时他们经常欢聚痛饮，扶醉而归。诗人写这段往事，仿佛是试图从甜蜜的回忆中得到慰藉，然而其结果反而引起岁月蹉跎的悲伤。颔联一跌，直接抒发十年阔别的伤感。颈联的出句又回到诗题，写这次相会的“欢笑”之态。久别重逢，确有喜的一面。他们也像十年前那样，有痛饮之事。然而这喜悦，只能说是表面的，或者说是暂时的，所以对句又将笔宕开，写两鬓萧疏。十年的漂泊生涯，使得人老了。这一副衰老的形象，不言悲而悲情溢于言表，漂泊之感也就尽在不言之中。一喜一悲，笔法跌宕；一正一反，交互成文。末联以反诘作转，以景色作结。为何不归去，原因是“淮上有秋山”。诗人《登楼》诗云：“坐厌淮南守，秋山红树多。”秋光中的满山红树，正是诗人耽玩留恋之处。这个结尾给人留下了回味的余地。
这首诗的语言浅近，著色素淡，但取材巧妙。民谣说：“无郎无姊不成(bu cheng)歌”。可见情歌总是很动人的。这首诗并不明言爱情，就此而言可以说是“无郎无姊”，但这种欲言又止、处于萌芽状态的爱情，却风度绝妙。
关于《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想，有学者认为高唐神女化为云雨是一种艺术想像，由于这种想像表现了男女交欢时那种像云一样飘忽，像雨一样空灵的感受，符合人们接受的心理基础，因而成为一种文学意象并对后代产生了重大影响。而这种艺术想像正是宋玉突发奇想的神来之笔，是宋玉对中国文学的重要贡献。这些听起来似乎有道理，实际上并不符合实际。
善读诗者，当悟诗外之旨。其实，先民们对“南风”的赞颂和祈盼，也正反映了他们在自然力面前的无可奈何和无能为力。热烈虔诚的赞颂里，潜藏着忧郁无奈的心情。不过，由于对“南风”的赞颂和祈盼，是通过拟想中的舜帝口吻表达的。因此，经后世儒家诗评家的阐释，“南风”逐渐具有比兴之意，并成为帝王体恤百姓的象征意象；历代诗人也常以“南风”来称颂帝王对百姓的体恤之情和煦育之功。在古代诗歌语词中，“南风”是最具美颂色彩的意象之一。
王维这首为贾至《早朝大明宫》而写的和作，利用细节描写和场景渲染，写出了大明宫早朝时庄严华贵的气氛，别具艺术特色。
此为五言古诗，计一百另二韵，分三段。第一段至“阴霰纵腾糅”，言远眺中的南山，千姿万态，瞬息异状，惹人游兴，炽烈。此段分三层。首层至“茫昧非受授”，写终南山的地理位置。自“团辞试提挈”至“顷刻异状候”为第二层，总状遥望中的终南山。诗人使用了大量的动词：“凑”、“出”、“碎”、“蒸”、“通透”、“飘簸”、“融”、“凝”、“露”、“浮”、“褰”，挥写云山变幻之态。日出云散，始睹峰峦脉纹如缕，密布若绣；云岚勃起，山踪忽隐，但见“澒洞一片，山岘岚渐稀，忽能透霭见山；流云时而“飘簸”，时而“平凝”，山峦也随之忽露忽沉，忽静忽动；岚卷峦“浮”，形如“脩眉”新绿；云消峰竖，似鹏喙浴海。诗人运用浮云在山间舒卷给人造成的错觉，使静谧之山跃跃欲“浮”，跃跃欲“褰”。其中“缕脉碎分绣”句工细，“蒸岚相澒洞，表里忽通透”句雄奇，“天空浮脩眉，浓绿画新就”句清新，’孤木掌有绝，海浴褰鹏噣”句奇恣。此后，分写四季山景：春山草木“吐深秀”，沁芬芳，即使“嵂崒”的岩峦，也“软弱”似醉；夏山被“荫郁”的丛林“埋覆”，能见的只是“夏云多奇峰”；秋天，草木凋零，“癯瘦”的峰锷直刺“宇宙”；冬季，冰雪“琢镂”“危峨”，在“新曦”映照下，山色分外妖娆。诗人以瘦硬之语句，勾勒南山季节性的特征，从中还可悟出一些人生的哲理：事物总在不断地变化，坚硬的岩石，也会显得“软弱”；横亘半空的名山也难免被“埋覆”；代表冬季的颜色是“幽墨”，但装扮它的却是洁白的冰雪等等。“西南雄太白”以下写太白山是第三层。太白也称太乙，是终南山的主峰。写太白就是写终南。其中“朱维方烧日，阴霰纵腾糅”句与王维《终南山》“分野中峰变，阴晴众壑殊”作用相近，但风格迥异。韩愈写得飞扬雄奇，王维之句则雄浑平和。
最后便是此文风格特点，嬉笑怒骂，严峻冷隽，引人入胜，发人深省。作者跟读者杂谈感想，启发开导，摆事实，讲道理，爱憎是分明的，但感情的表现形式却是复杂的。第一段，作者徐徐说来，娓娓动听，引人兴趣，而说到以《野庙碑》陆龟蒙 古诗抒发悲哀，仿佛一拍惊木，令人震动。第二段，作者好像话分两头，各表一支，嬉笑嘲弄，而说到“农民(nong min)创造这一切，又害怕这一切”，骤然一转，痛心叙述，辛酸悲恻。第三段，作者突发议论，两番转折，进入主题，鞭挞怒骂，激人愤慨。末尾用诗明确点出主题思想，说破大悲哀。这一层层叙述议论，逐步深入，表现出作者严肃沉重、感慨激奋的神情风度，形成独特风格，产生艺术效果，达到启发教育的目的。应当说，在晚唐文坛上，这篇杂感是杰出的有代表性的作品。
创作背景
曹丕正好如偿所愿，借文武百官之口，决意趁早动手。正赶上一桩造反政事，曹丕假控曹植为主谋，正午时分，曹丕传弟弟曹植到池厅边相见。曹植一到，就被早埋伏好的卫队挥刀截下。见到曹丕，曹植道：“吾兄传我有何贵干？”曹丕道：“弟弟有所不知，据我朝重臣之意，闻今日事件起谋者你也。是与其于你所作为？曹植长叹一声，道：“吾兄疑我谋反，谋你河山篡你朝位！如此罪行令吾何以担当？望吾兄明察秋毫！”曹丕不好推辞，只得说：“好，看在你我兄弟的情谊，我命你在七步内作出一首咏颂吾与你的情分之词，但词内不可见兄弟二字。不矣，休怪吾大义灭亲了！”“若我不能在七步内作诗一首，任凭你处置！”曹植胸有成竹地说。“你既言如此，吾们一言为定！”
张綖( 宋代 )
收录诗词 (9218) 首
简 介
张綖 （1487—1543）扬州府高邮人，字世文，号南湖。正德八年举人。八应会试不第，谒选为武昌通判，迁光州知州。少从王西楼游，刻意填词，撰《诗余图谱》，词家以为指南。另有《杜诗通》、《南湖诗集》。
安公子·梦觉清宵半
"故人何寂寞，今我独凄凉。老去才难尽，秋来兴甚长。
寒芜连古渡，云树近严城。鸡黍无辞薄，贫交但贵情。"
郭亭传急符，来往迹相追。更无宽大恩，但有迫促期。
明明君臣契，咫尺或未容。义无弃礼法，恩始夫妇恭。
落日留王母，微风倚少儿。宫中行乐秘，少有外人知。"
"长杨杀气连云飞，汉主秋畋正掩围。
玉楼天半起笙歌，风送宫嫔笑语和。
饥鹰未饱肉，侧翅随人飞。高生跨鞍马，有似幽并儿。
黄海舟中日人索句并见日俄战争地图
疏懒为名误，驱驰丧我真。索居犹寂寞，相遇益悲辛。
翠柏苦犹食，晨霞高可餐。世人共卤莽，吾道属艰难。不爨井晨冻，无衣床夜寒。囊空恐羞涩，留得一钱看。
甲卒身虽贵，书生道固殊。出尘皆野鹤，历块匪辕驹。
"蜀山西南千万重，仙经最说青城峰。青城嵚岑倚空碧，
为我力致美肴膳。遣人向市赊香粳，唤妇出房亲自馔。
生子百鸟巢，百鸟不敢嗔。仍为喂其子，礼若奉至尊。
赏月延秋桂，倾阳逐露葵。大庭终反朴，京观且僵尸。
细眼黄头总何在。渚宫相见寸心悲，懒欲今时问昔时。
寄全椒山中道士
殊方昔三分，霸气曾间发。天下今一家，云端失双阙。
"无数涪江筏，鸣桡总发时。别离终不久，宗族忍相遗。
试来偏爱五花骄。帐里炉香春梦晓，堂前烛影早更朝。
"与兄行年校一岁，贤者是兄愚者弟。兄将富贵等浮云，
橡栗石上村，莓苔水中路。萧然授衣日，得此还山趣。
旅泊穷清渭，长吟望浊泾。羽书还似急，烽火未全停。
"置酒竟长宵，送君登远道。羁心看旅雁，晚泊依秋草。
聚宴王家其乐矣。共赋新诗发宫徵，书于屋壁彰厥美。"
苍梧谣·天
铁骑征西几岁还。战处黑云霾瀚海，愁中明月度阳关。
"湖中之山兮波上青，桂飒飒兮雨冥冥。君归兮春早，
"楼上炎天冰雪生，高尽燕雀贺新成。碧窗宿雾濛濛湿，
"云卷东皋下，归来省故蹊。泉移怜石在，林长觉原低。
草堂在山曲，澄澜涵阶除。松竹阴幽径，清源涌坐隅。
忆昔皇运初，众宾俱龙骧。解巾佐幕府，脱剑升明堂。
百丈清江十月天，寒城鼓角晓钟前。金炉促膝诸曹吏，
丹旐飞飞日，初传发阆州。风尘终不解，江汉忽同流。
减字木兰花·烛花摇影
低颜下色地，故人知善诱。后生血气豪，举动见老丑。
"身执金吾主禁兵，腰间宝剑重横行。
白帝空祠庙，孤云自往来。江山城宛转，栋宇客裴回。
"故城门外春日斜，故城门里无人家。
日落青龙见水中。顾我老非题柱客，知君才是济川功。
即事壮重险，论功超五丁。坡陀因厚地，却略罗峻屏。
"大师铜梁秀，籍籍名家孙。呜唿先博士，炳灵精气奔。
祝起鸣天鼓，拜传端素册。霞间朱绂萦，岚际黄裳襞。
丹阳送韦参军
红蹄乱蹋春城雪，花颔骄嘶上苑风。"
委输资外府，诹谋寄贤良。有才当陈力，安得遂翱翔。
"有柏生崇冈，童童状车盖。偃蹙龙虎姿，主当风云会。
昆仑烟景绝，汗漫往还迟。君但焚香待，人间到有时。"
北城击柝复欲罢，东方明星亦不迟。邻鸡野哭如昨日，物色生态能几时。舟楫眇然自此去，江湖远适无前期。出门转眄已陈迹，药饵扶吾随所之。
白狗斜临北，黄牛更在东。峡云常照夜，江月会兼风。
今又降元戎，已闻动行轩。舟子候利涉，亦凭节制尊。
先鸣誓相达，未遇还相依。一望金门诏，三看黄鸟飞。
元朝（一作幽州元日）
少人慎莫投，多虎信所过。饥有易子食，兽犹畏虞罗。
气在驱驰出金帛。刘侯奉使光推择，滔滔才略沧溟窄。
"春亭及策上，郎吏谢玄晖。闲咏疏篁近，高眠远岫微。
戎狄方构患，休牛殊未遑。三秦千仓空，战卒如饿狼。
勐虎啸北风，麇麚皆载驰。深泥架疲牛，踸踔余何之。
言纳其阳，和风载升。夏日郁蒸，言用于阴，凉风飒兴。
相逢半新故，取别随薄厚。不意青草湖，扁舟落吾手。
得仙何必葛洪乡。清虚不共春池竟，盥漱偏宜夏日长。
侧犯·咏芍药
剑外官人冷，关中驿骑疏。轻舟下吴会，主簿意何如。"
"有柏生崇冈，童童状车盖。偃蹙龙虎姿，主当风云会。
道州手札适复至，纸长要自三过读。盈把那须沧海珠，
社稷堪流涕，安危在运筹。看君话王室，感动几销忧。"
故园花自发，春日鸟还飞。断绝人烟久，东西消息稀。"
"神女藏难识，巫山秀莫群。今宵为大雨，昨日作孤云。
枇杷门向楚天秋。佳期笑把斋中酒，远意闲登城上楼。
始为江山静，终防市井喧。畦蔬绕茅屋，自足媚盘餐。"
代赠二首
近年更长吏，数月未为速。来者罢而官，岂得不为辱。
所亲问淹泊，泛爱惜衰朽。垂白乱南翁，委身希北叟。
长安壮儿不敢骑，走过掣电倾城知。青丝络头为君老，
俗态犹猜忌，妖氛忽杳冥。独惭投汉阁，俱议哭秦庭。
曙色黄金阙，寒声白鹭潮。楼船非习战，骢马是嘉招。
胡为走不止，风雨惊邅回。"
塞草连天暮，边风动地秋。无因随远道，结束佩吴钩。"
"依依西山下，别业桑林边。庭鸭喜多雨，邻鸡知暮天。
悲回风
戒严应笑棘门军。遥知抵掌论皇道，时复吟诗向白云。
"昔谒华盖君，深求洞宫脚。玉棺已上天，白日亦寂寞。
"穆穆上清居，沈沈中秘书。金铺深内殿，石甃净寒渠。
天子许安亲，官又得闲散。自家樊水上，性情尤荒慢。
"淮南芳草色，日夕引归船。御史王元贶，郎官顾彦先。
"柳影含云幕，江波近酒壶。异方惊会面，终宴惜征途。
"万公长慢世，昨日又隳官。纵酒真彭泽，论诗得建安。
"官骑连西向楚云，朱轩出饯昼纷纷。百城兼领安南国，