送增田涉君归国
"黑夜天寒愁散玉，东皇海上张仙烛。侯家歌舞按梨园，
称意人皆羡，还家马若飞。一枝谁不折，棣萼独相辉。"
不胜攀折怅年华，红树南看见海涯。
昆仑何时来，庆云相逐飞。魏宫铜盘贮，汉帝金掌持。
"豪家五色泥香，衔得营巢太忙。
"幽燕沙雪地，万里尽黄云。朝吹归秋雁，南飞日几群。
飘然欲相近，来迟杳若仙。人乘海上月，帆落湖中天。
"八解禅林秀，三明给苑才。地偏香界远，心净水亭开。
南北相过殊不远，暮潮从去早潮来。"
君看逐客思乡处，犹在图山更向东。"
送增田涉君归国拼音解释:
.hei ye tian han chou san yu .dong huang hai shang zhang xian zhu .hou jia ge wu an li yuan .
cheng yi ren jie xian .huan jia ma ruo fei .yi zhi shui bu zhe .di e du xiang hui ..
bu sheng pan zhe chang nian hua .hong shu nan kan jian hai ya .
kun lun he shi lai .qing yun xiang zhu fei .wei gong tong pan zhu .han di jin zhang chi .
.hao jia wu se ni xiang .xian de ying chao tai mang .
.you yan sha xue di .wan li jin huang yun .chao chui gui qiu yan .nan fei ri ji qun .
piao ran yu xiang jin .lai chi yao ruo xian .ren cheng hai shang yue .fan luo hu zhong tian .
.ba jie chan lin xiu .san ming gei yuan cai .di pian xiang jie yuan .xin jing shui ting kai .
nan bei xiang guo shu bu yuan .mu chao cong qu zao chao lai ..
jun kan zhu ke si xiang chu .you zai tu shan geng xiang dong ..
译文及注释
译文
耀眼的剑芒像青蛇游动，鞘上(shang)的花纹如浮起绿色的龟鳞。
或呼白喊黑(hei)，一掷干金；戴分曹赌酒，以遣时日。
山路迂回曲折已看不见你(ni)，雪上只留下一行马蹄印迹。
在这芬芳艳美的春天，银杏树一片翠绿，凄清的夜里，传来了子规的哀啼。
愿托那流星作(zuo)使者传话啊，它飞掠迅速难以坐待。
战乱过后田园荒芜寥落，骨(gu)肉逃散在异乡道路中。
野鸭飞落在霜露覆盖的小洲，大雁横越于雾霭笼罩的小渚(zhu)。清楚地勾画出一幅秋色图。傍晚的雨刚刚停歇。天黑了，一叶小舟靠岸停泊，寄宿在荒村驿店。何人迎风站在月光下？一阵阵的羌笛声与河岸草丛里切切的蟋蟀声交织一起，引起离愁万绪！
清风作为她的衣衫，碧玉作为她的玉佩。
黄昏里吹来萧瑟凉风，听晚蝉声声愁绪更添。
清冷的月光洒向宁静的小屋，梧桐的树影映在屋门口的珍珠帘子上。
青春能持续多长时间，春天黄鸟鸣个不停。
想听从(cong)灵氛占卜的好卦，心里犹豫迟疑决定不下。
奇形鲮鱼生于何方？怪鸟鬿堆长在哪里？
此时雾雨晦暗争着落下，湖面波涛怒击如同对投。
逆着流水去找她，道路险阻又太长。 顺着流水去找她，仿佛在那水中央。
注释
⑹虚且迥：空旷而且深远，宽敞高爽之意。
1.朝天子：曲牌名。
（48）稚子：小儿子
（111）纸灰——锡箔、纸钱等焚烧后的灰烬。
（6）觇（chān）：窥视
赏析
后两句着重表达怨恨的感情。“无情有恨”，似指在竹上题诗的事。诗人毁损了新竹俊美的容颜，可说是“无情”的表(de biao)现，而这种“无情”乃是郁积心中的怨愤无法抑制所致。对此，姚文燮有一段很精彩的评述：“良材未逢，将杀青以写怨；芳姿点染，外无眷爱之情，内有沉郁之恨。”（《昌谷集注》）诗人曾以“龙材”自负，希望自己能象新笋那样，夜抽千尺，直上青云，结果却无人赏识，僻处乡里，与竹为邻。题诗竹上，就是为了排遣心中的怨恨。然而无情也好，有恨也好，却无人得见，无人得知。“无情有恨何人见？”这里用疑问句，而不用陈述句，使诗意开阖动荡，变化多姿。末句含蓄地回答了上句提出的问题，措语微婉，然而感情充沛。它极力刻画竹的愁惨容颜：烟雾缭绕，面目难辨，恰似伤心的美人掩面而泣；而压在竹枝竹叶上的积露，不时地向下滴落，则与哀痛者的垂泪无异(wu yi)。表面看起来，是在写竹的愁苦，实则移情于物，把人的怨情变成竹的怨情，从而创造出物我相契、情景交融的动人境界来。
理学派的文章离不开思索，细读一读这首作品里也是将一种思考嵌在字里行间。思索的对错也许随着时间的流逝我们很难去判断了，但只要作者有意处处留下思绪，作品就算是难得了。
明人王嗣爽在其《杜臆》中予以反驳说：“余曰：上二句两间（指天地间）莫非生意，下二句见万物莫不适性。岂不足以感发吾心之真乐乎？”王氏的意见是对的。此诗抓住景物特点写春色，画面优美，格调柔和，很能引发读者的喜(xi)春之情。
“高树晓还密，远山晴更多。”曙光初照，高大的树木依然枝叶繁茂；晴空万里，峰峦迭翠，层次格外分明。 “淮南一叶下，自觉洞庭波。”古人说“一叶落而知天下秋”，如今见到淮南一叶飘零，我自然感觉到：洞庭湖的秋天就要来了。
此诗一上来就写吴苑的残破，苏台的荒凉，而人事的变化，兴废的无常，自在其中。后面紧接以杨柳在春天又发新芽，柳色青青，年年如旧，岁岁常新，以“新”与“旧”不变，不变的景物与变化的人事，做鲜明的对照，更加深了凭吊古迹的感慨。一句之中，以两种不同的事物来对比，写出古今盛衰之感，用意遣词，精练而自然。次句接写当前景色，而昔日的帝王宫殿，美女笙歌，却一切都已化为乌有。所以后两句便点出，只有悬挂在从西方流来的大江上的那轮明月，是亘古不变的；只有她，才照见过吴宫的繁华，看见过像夫差、西施这样的当时人物，可以做历史的见证人罢了。
全诗以悲怀起兴，以自求振拔结束；中间两联，对仗自然，语言清新洒落，可见诗人风格的一斑。诗中所表达的情意，对当时怀才未遇的志士来说，有普遍的意义。
亭名由来有自，讲清楚之后也就等于曲终奏雅，逐善可陈了。但是苏轼又在这里做出了好文章，说他善于翻空出奇也好，说他敢于寻根溯源也好，无论如何，作者在这里表现出了惊人的艺术技巧。作者把笔锋一转，以设问的方式，从反面人手来探讨喜雨。曲径通幽，我们试想(xiang)，也许这是继续写此雨的唯一途径，但苏轼找到了，并不一定是妙手偶得，可能是苏轼的真正功力所在。文中说道：“五日不雨可乎?曰：五日不雨则无麦。……十日不雨可乎?曰：十日不雨则无禾。”无麦无禾，饿鸿遍野，盗贼蜂起，百姓遭殃。但是不到五日，不到十日，就喜雨骤至，泽惠我民，又怎么能说不是上天厚待苍生?加上这么一段，文章就显得十分充实，丰满，在对比中更觉得雨之可喜。
第三句由初见牡丹时的萼然惊叹转入对花容花貌的由衷礼赞，牡丹之貌(zhi mao)，诗人美其名日“倾城”，这“倾城”二字，殊非过誉。唐代人对牡丹花的迷恋钟爱，确实到了无以复加的程度。两京是牡丹荟萃之地，每当四、五月份牡丹盛开时。整个帝京为之哄动。白居易有“花开花落二十日，一城之人皆欲狂”之诗，刘禹锡也有“花开时节动京城”之句描述当时赏花的空前盛况。诗人在此，没有用工笔精敷细绘牡丹形象，而是以倾城之举来侧面烘托倾城之色，笔法空灵，较之于工笔重彩勾勒更具无穷魅力。
《《登大伾山诗》王守仁 古诗》为七言律诗。首联“晓披烟雾入青峦，山寺疏钟万木寒”，不蔓不枝，直奔主题，即点明了登山之意，又用洗练简洁的笔法描写了登大伾山的初步感受。年轻的阳明先生，在公务之余，也许对大伾山这座“禹贡”名山向往已久，正所谓“高山仰之，景行行止，虽不能至，心向往之”，而今有了机会，于是天刚拂晓，诗人就和二三友人朝大伾山迤逦而来。据《水浒传》作者描述，古时候的大伾山方圆很广，古木参天，是一个幽僻的隐居之处，因此走在崎岖的山路上，穿云破雾，大有游仙的感觉，只是远远望见萦绕在乳白色晨雾中的黛绿的山峦，感觉很近，走起来却很远。这对抱着极大兴趣和幻想的诗人来说，反而更有诱惑力，于是一个“披”字用的好，不仅在烟雾中穿行，还有披荆斩棘努力前行的精神。山中寺庙的悠扬钟声从远处传来，也许还有悠扬梵呗传来，钟声而形容为“疏”，可谓神来之笔，以动衬静，动静有致，使人觉得这深秋的大伾山幽静深邃，寒意浓浓。这一联写烟写树，写山写人，写声音写色彩，虚实相生，可谓纳须弥于芥子，很有概括性。
苏轼在当是文坛上有巨大的声誉，有许多文人围绕在其周围。著名的有苏门四学士：黄庭坚、张耒、晁补之、秦观。这四人都没有继承苏轼的思想和艺术。黄庭坚是江西诗派的开创者，秦观长于词，其诗如词一样婉约。张、晁成就不大。至于其他后学者既没有苏轼的思想，又没有苏轼的才力，往往在文字、典故、辞藻方面追求新奇，以至于怪样百出。于是在这首诗的后两句，元好问不满并批评了这种风气。
其次，诗作构思设计的艺术性。以十五夜之月为线索，从而勾引出征夫在边塞月下思妻，高楼上妻室念征夫的两个情景画面，这是在情景交融中抒发了两地相思情增和怨伤。而后四句则又转回到边(dao bian)塞的征夫心怀：战事犹酣，解甲归田恐是遥遥无期，忧虑无限，无形中也对应思妇在高楼遥望边疆而无眠，隐含了思妇伤心地牵挂，企盼早日相聚。这样一种构思巧妙地突出：对战争的怨恨；对夫妻别离思念之同情；对圆月美景却带来了更多离愁的怨伤。
第二首诗歌首联写自己年老多病，疏远国事。颔联写众多公卿趋向皇权，很少看重被君王疏远的人。颈联写作者揽镜自照，发觉岁月无情，自己已到暮年。尾联写儿孙们对自己身体和诗歌的夸赞。
这两句诗，从章法上看，是从前半篇向后半篇过渡的桥梁。“心忧炭贱愿天寒”，实际上是期待朔风凛冽，大雪纷飞。“夜来城外一尺雪”，这场大雪总算盼到了！也就不再“心忧炭贱”了！“天子脚下”的达官贵人、富商巨贾们为了取暖，不会在微不足道的炭价上斤斤计较。当《卖炭翁》白居易 古诗“晓驾炭车辗冰辙”的时候，占据着他的全部心灵的，不是埋怨冰雪的道路多么难走，而是盘算着那“一车炭”能卖多少钱，换来多少衣和食。要是在小说家笔下，是可以用很多笔墨写《卖炭翁》白居易 古诗一路上的心理活动的，而诗人却一句也没有写，这因为他在前面已经给读者开拓了驰骋想象的广阔天地。
理学派的文章离不开思索，细读一读这首作品里也是将一种思考嵌在字里行间。思索的对错也许随着时间的流逝我们很难去判断了，但只要作者有意处处留下思绪，作品就算是难得了。
明人王嗣爽在其《杜臆》中予以反驳说：“余曰：上二句两间（指天地间）莫非生意，下二句见万物莫不适性。岂不足以感发吾心之真乐乎？”王氏的意见是对的。此诗抓住景物特点写春色，画面优美，格调柔和，很能引发读者的喜(xi)春之情。
“高树晓还密，远山晴更多。”曙光初照，高大的树木依然枝叶繁茂；晴空万里，峰峦迭翠，层次格外分明。 “淮南一叶下，自觉洞庭波。”古人说“一叶落而知天下秋”，如今见到淮南一叶飘零，我自然感觉到：洞庭湖的秋天就要来了。
此诗一上来就写吴苑的残破，苏台的荒凉，而人事的变化，兴废的无常，自在其中。后面紧接以杨柳在春天又发新芽，柳色青青，年年如旧，岁岁常新，以“新”与“旧”不变，不变的景物与变化的人事，做鲜明的对照，更加深了凭吊古迹的感慨。一句之中，以两种不同的事物来对比，写出古今盛衰之感，用意遣词，精练而自然。次句接写当前景色，而昔日的帝王宫殿，美女笙歌，却一切都已化为乌有。所以后两句便点出，只有悬挂在从西方流来的大江上的那轮明月，是亘古不变的；只有她，才照见过吴宫的繁华，看见过像夫差、西施这样的当时人物，可以做历史的见证人罢了。
全诗以悲怀起兴，以自求振拔结束；中间两联，对仗自然，语言清新洒落，可见诗人风格的一斑。诗中所表达的情意，对当时怀才未遇的志士来说，有普遍的意义。
亭名由来有自，讲清楚之后也就等于曲终奏雅，逐善可陈了。但是苏轼又在这里做出了好文章，说他善于翻空出奇也好，说他敢于寻根溯源也好，无论如何，作者在这里表现出了惊人的艺术技巧。作者把笔锋一转，以设问的方式，从反面人手来探讨喜雨。曲径通幽，我们试想(xiang)，也许这是继续写此雨的唯一途径，但苏轼找到了，并不一定是妙手偶得，可能是苏轼的真正功力所在。文中说道：“五日不雨可乎?曰：五日不雨则无麦。……十日不雨可乎?曰：十日不雨则无禾。”无麦无禾，饿鸿遍野，盗贼蜂起，百姓遭殃。但是不到五日，不到十日，就喜雨骤至，泽惠我民，又怎么能说不是上天厚待苍生?加上这么一段，文章就显得十分充实，丰满，在对比中更觉得雨之可喜。
第三句由初见牡丹时的萼然惊叹转入对花容花貌的由衷礼赞，牡丹之貌(zhi mao)，诗人美其名日“倾城”，这“倾城”二字，殊非过誉。唐代人对牡丹花的迷恋钟爱，确实到了无以复加的程度。两京是牡丹荟萃之地，每当四、五月份牡丹盛开时。整个帝京为之哄动。白居易有“花开花落二十日，一城之人皆欲狂”之诗，刘禹锡也有“花开时节动京城”之句描述当时赏花的空前盛况。诗人在此，没有用工笔精敷细绘牡丹形象，而是以倾城之举来侧面烘托倾城之色，笔法空灵，较之于工笔重彩勾勒更具无穷魅力。
《《登大伾山诗》王守仁 古诗》为七言律诗。首联“晓披烟雾入青峦，山寺疏钟万木寒”，不蔓不枝，直奔主题，即点明了登山之意，又用洗练简洁的笔法描写了登大伾山的初步感受。年轻的阳明先生，在公务之余，也许对大伾山这座“禹贡”名山向往已久，正所谓“高山仰之，景行行止，虽不能至，心向往之”，而今有了机会，于是天刚拂晓，诗人就和二三友人朝大伾山迤逦而来。据《水浒传》作者描述，古时候的大伾山方圆很广，古木参天，是一个幽僻的隐居之处，因此走在崎岖的山路上，穿云破雾，大有游仙的感觉，只是远远望见萦绕在乳白色晨雾中的黛绿的山峦，感觉很近，走起来却很远。这对抱着极大兴趣和幻想的诗人来说，反而更有诱惑力，于是一个“披”字用的好，不仅在烟雾中穿行，还有披荆斩棘努力前行的精神。山中寺庙的悠扬钟声从远处传来，也许还有悠扬梵呗传来，钟声而形容为“疏”，可谓神来之笔，以动衬静，动静有致，使人觉得这深秋的大伾山幽静深邃，寒意浓浓。这一联写烟写树，写山写人，写声音写色彩，虚实相生，可谓纳须弥于芥子，很有概括性。
苏轼在当是文坛上有巨大的声誉，有许多文人围绕在其周围。著名的有苏门四学士：黄庭坚、张耒、晁补之、秦观。这四人都没有继承苏轼的思想和艺术。黄庭坚是江西诗派的开创者，秦观长于词，其诗如词一样婉约。张、晁成就不大。至于其他后学者既没有苏轼的思想，又没有苏轼的才力，往往在文字、典故、辞藻方面追求新奇，以至于怪样百出。于是在这首诗的后两句，元好问不满并批评了这种风气。
其次，诗作构思设计的艺术性。以十五夜之月为线索，从而勾引出征夫在边塞月下思妻，高楼上妻室念征夫的两个情景画面，这是在情景交融中抒发了两地相思情增和怨伤。而后四句则又转回到边(dao bian)塞的征夫心怀：战事犹酣，解甲归田恐是遥遥无期，忧虑无限，无形中也对应思妇在高楼遥望边疆而无眠，隐含了思妇伤心地牵挂，企盼早日相聚。这样一种构思巧妙地突出：对战争的怨恨；对夫妻别离思念之同情；对圆月美景却带来了更多离愁的怨伤。
第二首诗歌首联写自己年老多病，疏远国事。颔联写众多公卿趋向皇权，很少看重被君王疏远的人。颈联写作者揽镜自照，发觉岁月无情，自己已到暮年。尾联写儿孙们对自己身体和诗歌的夸赞。
这两句诗，从章法上看，是从前半篇向后半篇过渡的桥梁。“心忧炭贱愿天寒”，实际上是期待朔风凛冽，大雪纷飞。“夜来城外一尺雪”，这场大雪总算盼到了！也就不再“心忧炭贱”了！“天子脚下”的达官贵人、富商巨贾们为了取暖，不会在微不足道的炭价上斤斤计较。当《卖炭翁》白居易 古诗“晓驾炭车辗冰辙”的时候，占据着他的全部心灵的，不是埋怨冰雪的道路多么难走，而是盘算着那“一车炭”能卖多少钱，换来多少衣和食。要是在小说家笔下，是可以用很多笔墨写《卖炭翁》白居易 古诗一路上的心理活动的，而诗人却一句也没有写，这因为他在前面已经给读者开拓了驰骋想象的广阔天地。
创作背景
唐肃宗乾元二年（759年），李白在长流夜郎途中遇赦放还，在江夏（治所在今湖北武汉市武昌）逗留的日子里，遇见了长安故人、当时任南陵（今属安徽）县令的韦冰。在唐肃宗李亨和永王李璘的夺权内哄中，李白成了牺牲品，蒙受奇冤大屈。此时刚遇大赦，又骤逢故人，使他惊喜异常，满腔悲愤，不禁迸发，便写成了这首沉痛激烈的政治抒情诗。
寒食下第
水回青嶂合，云度绿溪阴。坐听闲猿啸，弥清尘外心。"
"翡翠黄金缕，绣成歌舞衣。若无云间月，谁可比光辉。
桂楫中流望，空波两岸明。林开扬子驿，山出润州城。海尽边阴静，江寒朔吹生。更闻枫叶下，淅沥度秋声。
"彼此英雄各有名，石头高卧拟争衡。
"禁火暧佳辰，念离独伤抱。见此野田花，心思杜陵道。
"欲究先儒教，还过支遁居。山阶闲听法，竹径独看书。
萍嫩铺波面，苔深锁岸傍。朝回游不厌，僧到赏难忘。
笔端尽现寰区事，堪把长悬在户庭。"
五代史伶官传序
片雪翘饥鹭，孤香卷嫩荷。凭栏堪入画，时听竹枝歌。"
"坛畔归云冷湿襟，拂苔移石坐花阴。
夕宿紫府云母帐，朝餐玄圃昆仑芝。不学兰香中道绝，
拂匣收珠佩，回灯拭薄妆。莫嫌春夜短，匹似楚襄王。"
二仙去已远，梦想空殷勤。
旧馆秋寒夜梦长，水帘疏影入回塘。宦情率尔拖鱼艇，
今日到来何物在，碧烟和雨锁寒林。"
"休沐去人远，高斋出林杪。晴山多碧峰，颢气疑秋晓。
岘山怀古
"书剑催人不暂闲，洛阳羁旅复秦关。
露泣承华月，风惊丽正尘。空馀商岭客，行泪下宜春。
"一鹗韦公子，新恩颁郡符。岛夷通荔浦，龙节过苍梧。
林泉无计消残暑，虚向华池费稻粱。"
骑历河南树，旌摇塞北沙。荣怀应尽服，严杀已先加。
吟罢明朝赠知己，便须题作去年诗。"
"昔有道士求神仙，灵真下试心确然。千钧巨石一发悬，
"半已化为石，有灵通碧湘。生逢尧雨露，老直汉风霜。
观村童戏溪上
寂寞金舆去不归，陵上黄尘满路飞。河边不语伤流水，
"京华不啻三千里，客泪如今一万双。
"旭景鸾台上，微云象阙间。时清政事少，日永直官闲。
亚夫未见顾，剧孟阻先行。天夺壮士心，长吁别吴京。
正殿云开露冕旒，下方珠翠压鳌头。
谁怜远作秦吴别，离恨归心双泪流。"
火识梅根冶，烟迷杨叶洲。离家复水宿，相伴赖沙鸥。"
惟爱松筠多冷淡，青青偏称雪霜寒。
吊万人冢
定知马上多新句，早寄袁溪当八行。"
离情空寄一枝蝉。园林到日酒初熟，庭户开时月正圆。
庶同昆阳举，再睹汉仪新。昔为管将鲍，中奔吴隔秦。
歌喉若珠累，舞腰如素束。千态与万状，六人欢不足。
"绵绵夕漏深，客恨转伤心。抚弦无人听，对酒时独斟。
"清明时节好烟光，英杰高吟兴味长。捧日即应还禁卫，
"独坐南楼佳兴新，青山绿水共为邻。爽气遥分隔浦岫，
"南望青山满禁闱，晓陪鸳鹭正差池。
秋夜宴临津郑明府宅
多愁翻觉厌浮生。言诗幸遇明公许，守朴甘遭俗者轻。
醉同华席少，吟访野僧频。寂寂长河畔，荒斋与庙邻。"
但睹年运驶，安知后会因。唯当存令德，可以解悁勤。"
今日园林过寒食，马蹄犹拟入门行。"
曳尾龟应乐，乘轩鹤谩肥。含情题小篆，将去挂岩扉。"
尊中腊酒为谁浓。行人醉出双门道，少妇愁看七里烽。
山翁期采药，海月伴鸣琴。多谢维舟处，相留接静吟。"
澹泊风景晏，缭绕云树幽。节往情恻恻，天高思悠悠。
山中寡妇 / 时世行
"今人地藏古人骨，古人花为今人发。
薄宦参差亦信缘。山郡披风方穆若，花时分袂更凄然。
风起即千里，风回翻问津。沈思宦游者，何啻使风人。
苕苕翡翠但相逐，桂树鸳鸯恒并宿。"
寂寞僧侣少，苍茫林木成。墙宇或崩剥，不见旧题名。
短韵三篇皆丽绝，小梅寄意情偏切。金兰投分一何坚，
远作卑官尚见君。岭外独持严助节，宫中谁荐长卿文。
济济双阙下，欢娱乐恩荣。"
构法华寺西亭
"多谢空门客，时时出草堂。从容非有约，淡薄不相忘。
"水会三川漾碧波，雕阴人唱采花歌。
帝乃命舟楫，掇芳儒素中。高陈九州力，百道驱归东。
班资最在云霄上，长是先迎日月光。
最称登门礼孔融。事简岂妨频赏玩，况当为政有馀功。"
"雄藩镇楚郊，地势郁岧峣.双旌拥万戟，中有霍嫖姚。
驿舫江风引，乡书海雁催。慈亲应倍喜，爱子在霜台。"
沧浪在何许，相思泪如雨。黄鹤不复来，云深离别处。
二翁登泰山
渔家竹里半开门。青枫独映摇前浦，白鹭闲飞过远村。
忽逢青云士，共解丹霞裳。水退池上热，风生松下凉。
仙蛾泣月清露垂，六宫烧烛愁风欷。"
"小园吾所好，栽植忘劳形。晚果经秋赤，寒蔬近社青。
一囊穷海没，三藏故园稀。无复天花落，悲风满铁围。"
穷海人还去，孤城雁共过。青山不可极，来往自蹉跎。"
半身落日离秦树，一路平芜入楚烟。（下《锦绣万花谷》）
野果新成子，庭槐欲作花。爱君兄弟好，书向颍中夸。"
少年游·离多最是
"凿山导伊流，中断若天辟。都门遥相望，佳气生朝夕。
芳草迢迢满南陌，王孙何处不归来。"
可怜浮丘公，猗靡与情亲。举首白日间，分明谢时人。
近代无人寻异事，野泉喷月泻秋池。"
五月也须应到舍，知君不肯更淹留。"
聊登石楼憩，下玩潭中鱼。田妇有嘉献，泼撒新岁馀。
"三皇上人春梦醒，东侯老大麒麟生。洞连龙穴全山冷，
水痕侵岸柳，山翠借厨烟。调笑提筐妇，春来蚕几眠。"