译文
你们走远了,我倒也不再惦念;及至归期接近,反而难、以忍耐。
晋(jin)侯又向虞国(guo)借路去攻打虢国。 宫之奇劝阻虞公说:“虢国,是虞国的外围,虢国灭亡了,虞国也一定跟着灭亡。晋国的这种贪心不能让它开个头。这支侵略别人的军队不可轻视。一次借路已经过分了,怎么可以有第二次呢?俗话说‘面颊和牙床骨互相依着,嘴唇没了,牙齿就会寒冷’,就如同虞、虢两国互相依存的关系啊。” 虞公说:“晋国,与我国同宗,难道会加害我们吗?”宫之奇回答说:“泰伯、虞仲是大王的长子和次子,泰伯不听从父命,因此不让他继承王位。虢仲、虢叔都是王季的第二代,是文王的执掌国政的大臣,在王室中有功劳,因功受封的典策还在主持盟会之官的手中。现在虢国都要灭掉,对虞国还爱什么呢?再说晋献公爱虞,能比桓庄之族更亲密吗?桓、庄这两个家族有什么罪过?可晋献公把他们杀害了,还不是因为近亲对自己有威胁,才这样做的吗?近亲的势力威胁到自己,还要加害于他们,更何况对一个国家呢?” 虞公说:“我的祭品丰盛清洁,神必然保佑我。”宫之奇回答说:“我听说,鬼神不是随便亲近某人的,而是依从有德行的人。所以《周书》里说:‘上天对于人没有亲疏不同,只是有德的人上天才保佑他。’又说:‘黍稷不算芳香,只有美德才芳香。’又说:‘人们拿来祭祀的东西都是相同的,但是只有有德行的人的祭品,才是真正的祭品。’如此看来,没有德行,百姓就不和,神灵也就不享(xiang)用了。神灵所凭依的,就在于德行了。如果晋国消灭虞国,崇尚德行,以芳香的祭品奉献给神灵,神灵难道会吐出来吗?” 虞公不听从宫之奇的劝阻,答应了晋国使者借路的要求。宫之奇带着全族的人离开了虞国。他说:“虞国的灭亡,不要等到岁终祭祀的时候了。晋国只需这一次行动,不必再出兵了。” 冬天十二月初一那天,晋灭掉虢国,虢公丑逃到东周的都城。晋军回师途中安营驻扎在虞国,乘机突然发动进攻,灭掉了虞国,捉住了虞公和他的大夫井伯,把井伯作为秦穆姬的陪嫁随从。然而仍继续祭祀虞国的祖先,并且(qie)把虞国的贡物仍归于周天子。所以《春秋》中记载说“晋国人捉住了虞公。”这是归罪于虞公,并且说事情进行得很容易。
楼外的垂杨千丝万缕,似乎想借此系住已然远去的春日。在那和风而舞的杨柳,仿佛想要随春而去,找到春天的归宿。
二圣逃离京城,两座京城变为废墟。
一同去采药,
将(jiang)军受命出兵,战士们行军到塞外,在龙沙一带暂时安营扎寨。
总有奸臣当道犹如浮云遮日,长安望不见心中郁闷长怀愁。
满天都是飞舞的《落花》宋祁 古诗,带着各自的伤感,在烟雨迷蒙(meng)的青楼里,我不由想起故人,怎么舍得忘记呢。
时令将近寒食,春雨绵绵春草萋萋;春风过处苗麦摇摆,堤上杨柳依依。
上到半山腰就看见了从海上升起的太阳,在半空中传来天鸡报晓的叫声。
虽然没有那好酒,但愿你能喝一盏。虽然没有那好菜,但愿你能吃一点。虽然德行难配你,且来欢歌舞翩跹。
前前后后我奔走照料啊,希望君王赶上先王脚步。
有人打听这个姑娘家住哪里,她的家就住在城的正南门。
雪花飒飒作响偏落竹林旁,凄寒之夜几番梦回总关家。
永远的相思永远的回忆,短暂的相思却也无止境。
从前三后公正德行完美,所以群贤都在那里聚会。
娇嫩的海棠,毫不吝惜鲜红的花朵,挺身独立在寒风冷雨中开放着。
因怀念你我对婢仆也格外恋爱,多次梦到你我便为你焚纸烧钱。
和她在南浦分别时两人泣不成声、依依惜别的情景历历在目。离开京城后,她的身姿容貌无时不在眼前浮现,特别是那绿色罗裙的样子。即使走到天涯海角,一见到绿茵芳草,便觉得是她穿着绿罗裙飘然而降,无限深情的眷恋也因此稍有依托。
日月普照,并无私心,有什么办法可以诉冤给苍天听听。
走出门满目萧条一无所见,只有堆堆白骨遮蔽了郊原。
你我争拿十千钱买一斗好酒,醉眼相看都已七十只差三年。
注释
⑴石苍舒——字才美,京兆(即长安)人,善草隶书。人称“草圣三昧”。
⑥粘:连接。
③纵横:指无拘无束地施展自己的才能。
6、安可希:怎能希望别人的赏识。
放鹤亭:位于今江苏徐州市云龙山上。
11、耕:耕作
11、应:回答。
⑴淡荡——水动荡的样子,此指风吹不动。