点绛唇·屏却相思
"自小栖玄到老闲，如云如鹤住应难。
孤吟尽日何人会，依约前山似故山。"
比屋管弦呈妙曲，连营罗绮斗时妆。全吴霸越千年后，
夏腊高来雪印眉。耕地诫侵连冢土。伐薪教护带巢枝。
莫道人生难际会，秦楼鸾凤有神仙。"
吴亡必定由端木，鲁亦宜其运不长。"
又如水晶宫，蛟螭结川渎。又如钟乳洞，电雷开岩谷。
背城肯战知虚实，争奈人前忍笑难。"
从今休说龙泉剑，世上恩雠报已迟。"
骏马轻车拥将去。"
莫把新诗题别处，谢家临水有池台。"
"前年风月宿琴堂，大媚仙山近帝乡。别后几沾新雨露，
点绛唇·屏却相思拼音解释:
.zi xiao qi xuan dao lao xian .ru yun ru he zhu ying nan .
gu yin jin ri he ren hui .yi yue qian shan si gu shan ..
bi wu guan xian cheng miao qu .lian ying luo qi dou shi zhuang .quan wu ba yue qian nian hou .
xia la gao lai xue yin mei .geng di jie qin lian zhong tu .fa xin jiao hu dai chao zhi .
mo dao ren sheng nan ji hui .qin lou luan feng you shen xian ..
wu wang bi ding you duan mu .lu yi yi qi yun bu chang ..
you ru shui jing gong .jiao chi jie chuan du .you ru zhong ru dong .dian lei kai yan gu .
bei cheng ken zhan zhi xu shi .zheng nai ren qian ren xiao nan ..
cong jin xiu shuo long quan jian .shi shang en chou bao yi chi ..
jun ma qing che yong jiang qu ..
mo ba xin shi ti bie chu .xie jia lin shui you chi tai ..
.qian nian feng yue su qin tang .da mei xian shan jin di xiang .bie hou ji zhan xin yu lu .
译文及注释
译文
旁人把草堂错比成扬雄的草玄堂，我可是懒惰之人，也无心像扬雄那样(yang)(yang)作《解嘲》文章。
夜市上充斥着卖菱藕的声音，河中的船上，满载着精美的丝织品。
想走就轻轻松松地走，想坐就安安静静地坐。渴了(liao)就喝，饿了就吃，酒喝醉了就唱几曲山歌，困了就在草地上躺一躺。日月漫长，天地宽广，休闲的日子好快活。老酒已经再次酿过，新酒也酿造出来了，大家围着老瓦盆一个个笑呵呵，和山僧村翁一起饮酒唱和。他出一对鸡，我出一个鹅，休闲的日子好快活。拴住了意马又把心猿来锁，跳出那人心险恶的红尘风波，大白天南柯梦几人惊醒过。离开了名利争夺的场所，钻入自己手造的安乐窝，休闲的日子好快活。像陶潜一样在南边地上耕作，像谢安一样在东边山上仰卧，经历的世态人情那样多。闲暇时把往事一一思量过。贤明的是他，愚蠢的是我，还争个什么呢？
堤上踏青赏春的游人如织，踊跃追逐着湖里的画船，春水荡漾，四周水天相接，波涛击打着堤岸。湖畔绿杨掩映的小楼之外，传出秋千少女的欢愉之声。
下(xia)了几天雨，河水涨起来淹没了小桥，人不能过河，正在这时候，一叶小舟从柳阴下缓缓驶出。
去年一别如今又逢春，双鬓银丝添生了几缕？
今年春天眼看就要过去，何年何月才是我归乡的日期？
夕阳依恋旧城迟迟下落，空林中回荡着阵阵磬声。
文王开口叹声长，叹你殷商末代王！百姓悲叹如蝉鸣，恰如落进沸水汤。大小事儿都不济，你却还是老模样。全国人民怒(nu)气生，怒火蔓延到远方。
晋阳已被攻陷远远抛在了后主脑后，冯淑妃请求后主再重新围猎一次。
讨伐董卓的各路军队汇合以后，因为各有自己的打算，力不齐一，互相观望，谁也不肯率先前进。
文长喜好书法，他用笔奔放有如他的诗，在苍劲豪迈中另具一种妩媚的姿态跃然纸上，欧阳公所谓(wei)的美人迟暮另具一种韵味的说法，可用之于形容文长的书法。文长以诗、文、书法修养的余绪，涉笔成花鸟画，也都超逸有情致。
当主人的反而退后站立，恭敬地拱着手，好像来宾。
官府粮仓里的老鼠，肥大得像量米的斗一样，看见人来开启粮仓也不逃走。
陇下黄沙弥漫，上面白云飘飞，未报朝廷恩情怎能轻易言归。
酒足饭饱后架起猎鹰就去远郊狩猎，镶金的白玉马鞭一挥舞，就像雪花纷纷飞舞，鸣镝声萧萧。
普天下应征入伍戒备森严，战争的烽(feng)火已弥漫了岗峦。
环绕穿越里社丘陵，为何私通之人却生出令尹子文？
注释
10、周公：周武王的弟弟。历史上的第一代周公姓姬名旦（约公元前1100年），亦称叔旦，周文王姬昌第四子。汉族，因封地在周（今陕西省宝鸡市岐山北），故称周公或周公旦。为西周初期杰出的政治家、军事家和思想家，被尊为儒学奠基人。
[4]莫待墙阴暗老：不要等梅花在墙角老去凋谢。
①邹容：清朝末年四川巴县人，字蔚旦，日本留学生，富于民族思想，力主革命排满，著有《革命军》一书，脍炙人口。回国后继续著文攻击清朝政府，与章炳麟一起被捕，后在狱中病死，死时年才二十一岁。 ②被发句：被，同披，披发，说尚未束发成童，形容年纪小。瀛州，这里指日本。
104、其所不善者：指与朱房、胡武关系不好的人。
33、累召：多次召请。应：接受。
赏析
借鉴此诗的表达技巧，要准确知道诗中用了大量的修辞手法。比如，绘声——索食声孜孜，借代——黄口，对比——母瘦雏渐肥，对偶——喃喃教言语，一一刷毛衣，拟人——声尽呼不归，呼告——燕燕尔勿悲。
最后两句是全诗点睛之笔，意境优美。气势豪放，大有曹操“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已”之概。诗人面对衰老，不消极，不悲观，要用有生之年撒出满天的红霞。这两句诗既是诗人的内心世界的自我剖白，又是对老朋友白居易的宽慰和鼓励。
开头两句写诗人乘小船入溪游玩，用一“何”字写出满怀的喜悦之情，用“悠悠”一词写出“空水”寥远之态，极有情致。三四句写眺望远山时所见到的景色，诗人用一“生”字写云霞，赋予其动态，用一“逐”字写阳光，仿佛阳光有意地追逐着清澈曲折的溪流。把无生命的云霞阳光写得有知有情，诗意盎然。五六句用以动显静的手法来渲染山林的幽静。“蝉噪”、“鸟鸣”使笼罩着若耶，山林的寂静显得更为深沉。“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”二句是千古传诵的名句，被誉为“文外独绝”。像唐代王维的“倚杖柴门外，临风听暮蝉”，杜甫的“春山无伴独相求，伐木丁丁山更幽”，都是用声响来衬托一种静的境界，而这种表现手法正是王籍的首创。最后两句写诗人面对林泉美景，不禁厌倦宦游，产生归隐之意。全诗因景启情而抒怀，十分自然和谐。此诗文辞清婉，音律谐美，创造出一种幽静恬淡的艺术境界。本诗写作者泛舟若耶溪的所见所闻，并于含长久长久羁留他乡的思归之念。
有了前两句的铺垫，很自然地引出了下面两句：“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”。这首诗里竹有个特点，它不是孤立的竹，也不是静止的竹，而是岩竹，是风竹。在作者郑板桥的诗画中，竹往往是高尚品行和顽强意志的象征，而风则往往是恶势力的代表，如前面提到的“秋风昨夜渡潇湘”这几(zhe ji)句，又如：“一阵狂风倒卷来，竹枝翻回向天开。扫云扫雾真吾事，岂屑区区扫地埃。”在这首诗中同样竹子经受着“东西南北风”一年四季的千磨万击。但是由于它深深扎根于岩石之中而仍岿然不动，坚韧刚劲。什么样的风都对它无可奈何。诗人用”千”、“万”两字写出了竹子那种坚韧无畏、从容自信的神态，可以说全诗的意境至此顿然而出。这时挺立在我们面前的已不再是几杆普通的竹子了，我们感受到的已是一种顽强不息的生命力，一种坚韧不拔的意志力，而这一切又都蕴涵在那萧萧风竹之中。
该诗成功地塑造一个活脱脱的呼之欲出的纵酒高歌的旷士形象。这个形象虽有(sui you)政治上失意后颓唐的一面，而其中愤世嫉俗的品格颇得人们赞叹。他除了反映旧时代知识分子一种变态的心理外，而通过人物的形象也状写出了晚唐社会的黑暗现实。
整首诗围绕着花进行，特别是最后一句更显出对花的痴迷。不仅爱盛开之花。甚至也能从凋落之花中看到美，甚为难得。
《《除夜太原寒甚》于谦 古诗》是诗人客居太原，除夕夜天(ye tian)寒难耐时有感而作，除夕之夜本该合家团聚，然而，诗人却栖身远方，又恰逢大寒，确实令人寂寞难熬。环境虽然极其艰苦，但是诗人在寒冬之时想到春天很快就要来到，希望“天涯客”不必忧愁，表现出他乐观向上的人生态度。
柳宗元礼赞苍鹰，读者想要知道作者的真意，可从他坦陈心事的书信中寻找答案。《寄许京兆孟客书》云：“宗元早岁，与负罪者友善，始奇其能，谓可以立仁义，裨教化。过不自料，勤勤免励，唯以中正信义为志，以兴尧、舜、孔子之道，利安元元为务，不知愚陋，不可为强，其素意如此也”。又云：“年少气锐，不识几徵，不知当否，但欲一心直遂，果陷刑法，皆自所求得之，又何怪也？”这里虽有自轻自责的意思，但他并不讳言“永贞革新(ge xin)”之际，怀有济世救民的志向，期望“一心直遂”，取得成功。柳宗元少年得志，位居显要，那种卓厉的气概，就活似矫健的苍鹰。
第八章、第九章，诗歌集中突出“失人”的悲哀。所谓“失人”，一方面指掌权得势的都是薄幸小人，奸臣当道，把持国柄，使社会污秽混乱；一方面指如贫士一类贤人被弃置不用，心怀壮志宏才却不得施展，还受到小人的排挤、压迫。在悲怨之后，诗人仍然抱有希望，“罔流涕以聊虑兮，惟著意而得之”。要擦干眼泪去唱歌，壮气可嘉，但底气不足，因为“失人”的现实仍然存在，贫士要抒怀，只能依赖幻想了。这秋天的悲哀，仍然盘结在贫士心胸之间。
“花隐掖垣暮，啾啾栖鸟过。”起首两句描绘开始值夜时“左省”的景色。看起来好似信手拈来，即景而写，实则章法谨严，很有讲究。首先它写了眼前景：在傍晚越来越暗下来的光线中，“左省”里开放的花朵隐约可见，天空中投林栖息的鸟儿飞鸣而过，描写自然真切，历历如绘。其次它还衬了诗中题：写花、写鸟是点“春”；“花隐”的状态和“栖鸟”的鸣声是傍晚时的景致，是作者值宿开始时的所见所闻，和“宿”相关联；两句字字点题，一丝不漏，很能见出作者的匠心。
组诗中所写的人事其实并非都据史实。如东施效颦出自《庄子》，带有寓言性质；《西京杂记》中所写王昭君不肯贿赂画工以致不为汉元帝所知而被诏使出塞的情节只是传说；至于出自《虬髯客传》的红拂形象则更经传奇作者的艺术加工。
此诗是唐代山水田园诗人王维为送别友人祖咏而写的作品。
最后两句是全诗点睛之笔，意境优美。气势豪放，大有曹操“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已”之概。诗人面对衰老，不消极，不悲观，要用有生之年撒出满天的红霞。这两句诗既是诗人的内心世界的自我剖白，又是对老朋友白居易的宽慰和鼓励。
开头两句写诗人乘小船入溪游玩，用一“何”字写出满怀的喜悦之情，用“悠悠”一词写出“空水”寥远之态，极有情致。三四句写眺望远山时所见到的景色，诗人用一“生”字写云霞，赋予其动态，用一“逐”字写阳光，仿佛阳光有意地追逐着清澈曲折的溪流。把无生命的云霞阳光写得有知有情，诗意盎然。五六句用以动显静的手法来渲染山林的幽静。“蝉噪”、“鸟鸣”使笼罩着若耶，山林的寂静显得更为深沉。“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”二句是千古传诵的名句，被誉为“文外独绝”。像唐代王维的“倚杖柴门外，临风听暮蝉”，杜甫的“春山无伴独相求，伐木丁丁山更幽”，都是用声响来衬托一种静的境界，而这种表现手法正是王籍的首创。最后两句写诗人面对林泉美景，不禁厌倦宦游，产生归隐之意。全诗因景启情而抒怀，十分自然和谐。此诗文辞清婉，音律谐美，创造出一种幽静恬淡的艺术境界。本诗写作者泛舟若耶溪的所见所闻，并于含长久长久羁留他乡的思归之念。
有了前两句的铺垫，很自然地引出了下面两句：“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”。这首诗里竹有个特点，它不是孤立的竹，也不是静止的竹，而是岩竹，是风竹。在作者郑板桥的诗画中，竹往往是高尚品行和顽强意志的象征，而风则往往是恶势力的代表，如前面提到的“秋风昨夜渡潇湘”这几(zhe ji)句，又如：“一阵狂风倒卷来，竹枝翻回向天开。扫云扫雾真吾事，岂屑区区扫地埃。”在这首诗中同样竹子经受着“东西南北风”一年四季的千磨万击。但是由于它深深扎根于岩石之中而仍岿然不动，坚韧刚劲。什么样的风都对它无可奈何。诗人用”千”、“万”两字写出了竹子那种坚韧无畏、从容自信的神态，可以说全诗的意境至此顿然而出。这时挺立在我们面前的已不再是几杆普通的竹子了，我们感受到的已是一种顽强不息的生命力，一种坚韧不拔的意志力，而这一切又都蕴涵在那萧萧风竹之中。
该诗成功地塑造一个活脱脱的呼之欲出的纵酒高歌的旷士形象。这个形象虽有(sui you)政治上失意后颓唐的一面，而其中愤世嫉俗的品格颇得人们赞叹。他除了反映旧时代知识分子一种变态的心理外，而通过人物的形象也状写出了晚唐社会的黑暗现实。
整首诗围绕着花进行，特别是最后一句更显出对花的痴迷。不仅爱盛开之花。甚至也能从凋落之花中看到美，甚为难得。
《《除夜太原寒甚》于谦 古诗》是诗人客居太原，除夕夜天(ye tian)寒难耐时有感而作，除夕之夜本该合家团聚，然而，诗人却栖身远方，又恰逢大寒，确实令人寂寞难熬。环境虽然极其艰苦，但是诗人在寒冬之时想到春天很快就要来到，希望“天涯客”不必忧愁，表现出他乐观向上的人生态度。
柳宗元礼赞苍鹰，读者想要知道作者的真意，可从他坦陈心事的书信中寻找答案。《寄许京兆孟客书》云：“宗元早岁，与负罪者友善，始奇其能，谓可以立仁义，裨教化。过不自料，勤勤免励，唯以中正信义为志，以兴尧、舜、孔子之道，利安元元为务，不知愚陋，不可为强，其素意如此也”。又云：“年少气锐，不识几徵，不知当否，但欲一心直遂，果陷刑法，皆自所求得之，又何怪也？”这里虽有自轻自责的意思，但他并不讳言“永贞革新(ge xin)”之际，怀有济世救民的志向，期望“一心直遂”，取得成功。柳宗元少年得志，位居显要，那种卓厉的气概，就活似矫健的苍鹰。
第八章、第九章，诗歌集中突出“失人”的悲哀。所谓“失人”，一方面指掌权得势的都是薄幸小人，奸臣当道，把持国柄，使社会污秽混乱；一方面指如贫士一类贤人被弃置不用，心怀壮志宏才却不得施展，还受到小人的排挤、压迫。在悲怨之后，诗人仍然抱有希望，“罔流涕以聊虑兮，惟著意而得之”。要擦干眼泪去唱歌，壮气可嘉，但底气不足，因为“失人”的现实仍然存在，贫士要抒怀，只能依赖幻想了。这秋天的悲哀，仍然盘结在贫士心胸之间。
“花隐掖垣暮，啾啾栖鸟过。”起首两句描绘开始值夜时“左省”的景色。看起来好似信手拈来，即景而写，实则章法谨严，很有讲究。首先它写了眼前景：在傍晚越来越暗下来的光线中，“左省”里开放的花朵隐约可见，天空中投林栖息的鸟儿飞鸣而过，描写自然真切，历历如绘。其次它还衬了诗中题：写花、写鸟是点“春”；“花隐”的状态和“栖鸟”的鸣声是傍晚时的景致，是作者值宿开始时的所见所闻，和“宿”相关联；两句字字点题，一丝不漏，很能见出作者的匠心。
组诗中所写的人事其实并非都据史实。如东施效颦出自《庄子》，带有寓言性质；《西京杂记》中所写王昭君不肯贿赂画工以致不为汉元帝所知而被诏使出塞的情节只是传说；至于出自《虬髯客传》的红拂形象则更经传奇作者的艺术加工。
此诗是唐代山水田园诗人王维为送别友人祖咏而写的作品。
创作背景
李思训是中国“北宗”山水画的创始人。他曾在江都（今属江苏扬州）、益州（州治在今四川成都）做过官，一路上，长江风景是他亲身观赏过的，此画即使不是对景写生，画中景色也是经过画家灵敏的眼光取得了印象的，和向壁虚构和对前人山水的临摹不同。诗中所叙的“大孤小孤”在江西境内，两山遥遥相对。“崖崩”两句，极写山势险峻，乔木苍然，是为画面最惹眼的中心。“客舟”以下四句，写画中小船，直如诗人身在画境之中，忽闻棹歌，不觉船之骤至。更进一步，诗人俨然进入了小舟之中，亲自体会着船在江上低昂浮泛之势。诗人曾有《出颖口初见淮山是日至寿州》一诗，其颔联“长淮忽迷天远近，青山久与船低昂”，和第七句“波平风软望不到”，与这首诗的“沙平”两句，上下只改动了两个字，可见这两句是他舟行时亲身体会而获得的得意之句，重又用于这首题画诗上。至此，画面上所见的已完全写毕，照一般题画诗的惯例，应该是发表点评价，或对画上的景物发点感叹了，但苏轼却异军突起地用了一个特别的结束法，引入了有关画中风景的当地民间故事，使诗篇更加余音袅袅。
题张十一旅舍三咏·葡萄
"竹映风窗数阵斜，旅人愁坐思无涯。
丹桂曾攀玉兔宫。杨柳堤边梅雨熟，鹧鸪声里麦田空。
一片秋空两月悬。前岸好山摇细浪，夹门嘉树合晴烟。
"蜀魄湘魂万古悲，未悲秦相死秦时。
今日始知天有意，还教雪得一生心。"
"奔走失前计，淹留非本心。已难消永夜，况复听秋霖。
"燕雁一来后，人人尽到关。如何冲腊雪，独自过商山。
"枫猿峤角别多时，二教兼修内学师。药树影中频缀偈，
长相思·雨
叛亡能退修文德，果见中牟以义归。"
高楼瞪目归鸿远，如信嵇康欲画难。"
游塞闻兵起，还吴值岁饥。定唯荒寺里，坐与噪蝉期。"
"柏台兰省共清风，鸣玉朝联夜被同。
"浣纱游女出关东，旧迹新词一梦中。
扰扰尘中犹未已，可能疏傅独能休。"
行刑不避君王宠，一笑随刀八阵成。"
托根蟠泰华，倚干蚀莓苔。谁云山泽间，而无梁栋材。
早寒江上有怀 / 早寒有怀
夜逐渔翁宿苇林。秋水鹭飞红蓼晚，暮山猿叫白云深。
貌高清入骨，帝里旧临坛。出语经相似，行心佛证安。
莫道新亭人对泣，异乡殊代也沾衣。"
溪将大点穿篱入。饷妇寥翘布领寒，牧童拥肿蓑衣湿。
河底今来走犊车。曾笑陈家歌玉树，却随后主看琼花。
"一二三四五六七，万木生芽是今日。
客袖沙光满，船窗荻影闲。时人见黄绶，应笑狎鸥还。"
红纸千张言不尽，至诚无语传心印。但得鸳鸯枕臂眠，
别董大二首·其一
春蔬和雨割，社酒向花篘.引我南陂去，篱边有小舟。"
薤菘郁朝露，桑柘浮春烟。以兹乱心曲，智计无他奸。
常笑世人语虚诞，今朝自见火中莲。
人生无此恨，鬓色不成丝。未得重相见，看君马上诗。"
"强兵四合国将危，赖有谋臣为发挥。
否去泰来终可待，夜寒休唱饭牛歌。"
子期子野俱不见，乌啼鬼哭空伤悲。坐中词客悄无语，
讼庭闲寂公书少，留客看山索酒斟。"
醉花间·休相问
"稻垄蓼红沟水清，荻园叶白秋日明。空坡路细见骑过，
"蛙鸣堪笑问官私，更劝饥人食肉糜。
"阳羡溪声冷骇人，洞庭山翠晚凝神。
"移壁回窗费几朝，指镮偷解博红椒。
雁到江都却续行。烟月一时搜古句，山川两地植甘棠。
"非惟消旱暑，且喜救生民。天地如蒸湿，园林似却春。
"凄凉怀古意，湘浦吊灵均。故国经新岁，扁舟寄病身。
"在郡多殊称，无人不望回。离城携客去，度岭担猿来。
夏夜宿表兄话旧
"桂枝博得凤栖枝，欢觐家僮舞翠微。僧向瀑泉声里贺，
忽携书剑远辞群。伤心柳色离亭见，fW耳蝉声故国闻。
得无馀庆及儿孙。渔樵共垒坟三尺，猿鹤同栖月一村。
唯有风光与踪迹，思量长是暗销魂。"
楼兰欲寄在何乡，凭人与系征鸿足。"
幽鹭独来无限时。洗钵老僧临岸久，钓鱼闲客卷纶迟。
花落鱼争唼，樱红鸟竞鹐.引泉疏地脉，扫絮积山嵌。
"有国由来在得贤，莫言兴废是循环。
破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之
到头得丧终须达，谁道渔樵有是非。"
天地有炉长铸物，浊泥遗块待陶钧。"
蜂倚身轻凝看花。天近函关屯瑞气，水侵吴甸浸晴霞。
不是驾前偏落羽，锦城争得杏园花。"
"中朝轩冕内，久绝甯家亲。白社同孤立，青云独并伸。
"五原人走马，昨夜到京师。绣户新夫妇，河梁生别离。
"天意分明道已光，春游嘉景胜仙乡。玉炉烟直风初静，
何处山川孤馆里，向灯弯尽一双眉。"
咏兴国寺佛殿前幡
更忆瑶台逢此夜，水晶宫殿挹琼浆。"
官库惟留剑，邻僧共结坟。儿孙未成立，谁与集遗文。"
可怜殿角长松色，不得王孙一举头。"
可是当时少知已，不知知己是何人。"
何事斜阳再回首，休愁离别岘山西。"
"子虚词赋动君王，谁不期君入对扬。莫恋兔园留看雪，
银蟾未出金乌在，更上层楼眺海涛。"
久辞山径业应空。渡头潮落将行客，天际风高未宿鸿。
疏帘淡月·寓桂枝香秋思
"风骚为主人，凡俗仰清尘。密行称闺阃，明诚动搢绅。
照兽金涂爪，钗鱼玉镂鳞。渺瀰三岛浪，平远一楼春。
"天推鲁仲尼，周游布典坟。游遍七十国，不令遇一君。
"赋分多情却自嗟，萧衰未必为年华。睡轻可忍风敲竹，
"云际众僧里，独攒眉似愁。护茶高夏腊，爱火老春秋。
握手相看谁敢言，军家刀剑在腰边。遍收宝货无藏处，乱杀平人不怕天。古寺拆为修寨木，荒坟开作甃城砖。郡侯逐出浑闲事，正是銮舆幸蜀年。
夏谷雪犹在，阴岩昼不分。唯应嵩与华，清峻得为群。"
树上咨诹批颊鸟，窗间壁驳叩头虫。（《冬夜》）
贺新郎·寄丰真州
"每思闻净话，雨夜对禅床。未得重相见，秋灯照影堂。
"君贫我亦贫，为善喜为邻。到老如今日，无心愧古人。
"天南不可去，君去吊灵均。落日青山路，秋风白发人。
昨夜秋风已摇落，那堪更上望乡台。"
安禅不必须山水，灭得心中火自凉。"
万一有情应有恨，一年荣落两家春。"
冷角吹乡泪，干榆落梦床。从来山水客，谁谓到渔阳。"
每到黄昏醉归去，纻衣惹得牡丹香。"