译文
这种饮酒言笑的生活的确很(hen)美好,抛弃它实在无道理可言。
(她(ta))奏出的清越乐声使我心动,渴望(与她)接膝而坐作倾心的交谈。想要亲自(zi)前往与她结下山盟海誓,却怕(pa)唐突失礼受之谴责,要倩青鸟使递送我的信辞,又怕被别人抢在前面。心下如此(ci)惶惑,一瞬间神魂已经不知转了多少回:愿化作她上衣的领襟呵,承受她姣美的面容上发出的香馨,可惜罗缎的襟衫到晚上便要从她身上脱去,(长夜黯暗中)只怨秋夜漫漫天光还未发白!愿化作她外衣上的衣带呵,束住她的纤细腰身,可叹天气冷热不同,(变化之际)又要脱去旧衣带而换上新的!愿化作她发上的油泽呵,滋润她乌黑的发鬓在削肩旁披散下来,可怜佳人每每沐浴,便要在沸水中经受苦煎!愿作她秀眉上的黛妆呵,随她远望近看而逸采张扬,可悲脂粉只有新描初画才好,卸妆之时便毁于乌有!愿作她卧榻上的蔺席呵,使她的柔弱躯体安弱于三秋时节,可恨(天一寒凉)便要用绣锦代替蔺席,一长年后才能再被取用!愿作丝线成为她(足上)的素履呵,随纤纤秀足四处遍行,可叹进退行止都有节度,(睡卧之时)时只能被弃置在床前!愿在白天成为她的影子呵,跟随她的身形到处游走,可怜到多荫的大树下(便消失不见),一时情境又自不同!愿在黑夜成为烛光呵,映照她的玉容在堂前梁下焕发光彩,可叹(平旦)日出大展天光,登时便要火灭烛熄隐藏光明!愿化为竹枝而作成她手中的扇子呵,在她的盈盈之握中扇出微微凉风,可是白露之后早晚幽凉(便用不到扇子),只能遥(yao)遥望佳人的襟袖(兴叹)!愿化身成为桐木呵,做成她膝上的抚琴,可叹一旦欢乐尽而哀愁生,终将把我推到一边而止了靡靡乐音!
四五位村中的年长者,来慰问我由远地归来。
虽然才智堪比东汉祢衡,但命运却如穷困失意的原宪。
海外的神山已经沉沦三年!三年后的今夜天空不见月光,
柏梁台里是曾经的旧爱,昭阳殿里有新宠的美人。
船夫和渔人,一年里恐怕要撑折一万支船篙在这里头。
年复一年都在欢笑打闹中度过;秋去春来美好的时光白白消磨。
我终日或游走于山崖峻岭中,或在泛起清光的河上泛舟。
火烤乌鸦清蒸野鸭,烫熟的鹌鹑案头陈。
宓妃仗着貌美骄傲自大,成天放荡不羁寻欢作乐。
你见我没有衣衫就在箱子找,你拔下金钗因我相求而买酒。
于是就想象着和陶渊明一起一边观赏菊花一边饮酒。
高峻突出镇定神州,峥嵘胜过鬼斧神工。
注释
雁字:群雁飞时常排成“一”字或“人”字,诗文中因以雁字称群飞的大雁。
4.诗囊:装诗稿的袋子。唐李贺有古锦囊者一,得佳句便藏其中;
(25)蹈且舞:指古代臣子朝拜皇帝时手舞足蹈的一种礼节。
1.行云:宋玉《高唐赋序》记巫山神女云:“妾在巫山之阳,高丘之阻。旦为行云,暮为行雨,朝朝暮暮,阳台之下。”后世多借指行踪无定的美人,此指所思情郎。
⑹弁(biàn):皮帽。骐(qí):青黑色的马。一说古代皮帽上的玉制饰品。
⑥偲(cāi 猜):多才多智。一说须多而美。