酒箴
两杖一挥行缆解，暮天空使别魂惊。"
"书淫传癖穷欲死，譊譊何必频相仍。日干阴藓厚堪剥，
方知万钟禄，不博五湖船。夷险但明月，死生应白莲。
项岂重瞳圣，夔犹一足cF.阮高酣麹糵，庄达谢牺牲。
抟风九万即前程。名将日月同时朽，身是山河应数生。
拖紫腰金成底事，凭阑惆怅欲如何。"
落絮萦风特地飞。雏鸟啼花催酿酒，惊鱼溅水误沾衣。
禹本刑人后，以功继其嗣。得之贼帝舜，用以平洚水。
"霜骨云根惨淡愁，宿烟封着未全收。
"尽日临风坐，雄词妙略兼。共知时世薄，宁恨岁华淹。
酒箴拼音解释:
liang zhang yi hui xing lan jie .mu tian kong shi bie hun jing ..
.shu yin chuan pi qiong yu si .nao nao he bi pin xiang reng .ri gan yin xian hou kan bao .
fang zhi wan zhong lu .bu bo wu hu chuan .yi xian dan ming yue .si sheng ying bai lian .
xiang qi zhong tong sheng .kui you yi zu cF.ruan gao han qu nie .zhuang da xie xi sheng .
tuan feng jiu wan ji qian cheng .ming jiang ri yue tong shi xiu .shen shi shan he ying shu sheng .
tuo zi yao jin cheng di shi .ping lan chou chang yu ru he ..
luo xu ying feng te di fei .chu niao ti hua cui niang jiu .jing yu jian shui wu zhan yi .
yu ben xing ren hou .yi gong ji qi si .de zhi zei di shun .yong yi ping jiang shui .
.shuang gu yun gen can dan chou .su yan feng zhuo wei quan shou .
.jin ri lin feng zuo .xiong ci miao lue jian .gong zhi shi shi bao .ning hen sui hua yan .
译文及注释
译文
我的魂魄追随着从南方向北奋飞的鸟儿，望着那向北而开的花枝，眼泪为之流不(bu)止。
只看见柳絮如颠似狂，肆无忌惮地随风飞舞，轻薄不自重的桃花追逐流水而去。其七
我客游在外，行事尽量迅速，像同时间在竞争一样，来往的行程都是预先规划好了的。
神女以玉佩相赠的故事，传说就发生在这座万山。
她回眸一笑时，千姿百态、娇媚横生；六宫妃嫔，一个个都黯然失色。
北风吹卷着白云使之翻滚涌动，我要渡过汾河到(dao)万里以外的地方去。
一对对燕子，你们什么时候飞回来的？小河两岸的桃树枝条浸在水里，鲜红的桃花已经开放。
为寻幽静，半夜上四明山，
鸾乌凤凰为我在前戒备，雷师却说还没安排停当。
就在它还没有修建之前，陈太守杵着拐杖穿着布鞋在山下闲游，见到山峰高出树林之上，（山峰）重重叠叠的样子正如有人在墙外行走而看见的那人发髻的形状一样。（陈太守）说：“这必然有不同之处。”（于是）派工匠在山前开凿出一个方池，用(yong)挖出的土建造一个高台。（台子）修到高出屋檐才停。这之后有人到了台上的，都恍恍忽忽不知道台的高度，而以为是山突然活动起伏冒出来的。陈公说：这（台）叫凌虚台很合适。把这件事告诉了他的下属苏轼，让我写篇文章来记叙（这件事）。
抬头观看西北方向的浮云，驾驭万里长空需要长剑，人们说这个地方，深夜的时候，常常能看见斗牛星宿之间的光芒。我觉得山高，水潭的水冰冷，月亮明亮星光惨淡，待点燃犀牛角下到水中看看，刚靠近栏杆处却害怕，风雷震怒，鱼龙凶残。
济阴有位商人，渡河的时候沉了船，趴在浮在水面的水草上呼救。一位渔夫驾着小舟去救他，不等船划到跟前，商人就急忙大喊：“我是济北的大户，你能救了我，我送给你一百两银子。” 渔夫用船把他载到岸上去以后，他却只给了渔夫十两银子。渔夫问他：“我救你的时候你亲口许诺给我一百两银子，可是现在只给十两，这恐怕不合理吧？”商人马上变了脸说：“你是个打渔的，一天能有多少收入？现在一下子得了十两银子，还不满足吗？”渔夫很不高兴地走开了。过了些日子，这位商人坐船沿着吕梁河东下，船撞在礁石上又沉了，而那位渔夫刚好在他沉船的地方。有人见渔夫没动，便问他：“你怎么不去救救他？”渔夫轻蔑地回答说：“这是那位答应给我百两银子却又说不算的人。”于是，渔夫把船停在岸边，看着那位商人在水里挣扎了一阵就沉没于河水之中了。
明净的秋水畔，一位美丽的江南少女正在采莲。轻盈的罗袖，玉腕上时隐时露的金钏，勾勒出她绰约的丰姿和婀娜的身影。她的娇颜倒映在水上，与莲花争妍，她的纤手摘取了香藕，却不防藕"丝"缕缕，撩起了她的绵绵情思。
家乡多次遭遇灾祸，不能不触动旅居在外的人的愁思。至于您老人家的怀才不遇，也使我心情悲伤而有所感触。上天赋于您的才德是很优厚的，不要说您老人家不愿轻易抛弃它，就是天意也不愿让您轻易地抛弃啊。希望您安心等待吧！
碑的意思，是表示悲哀。古时候用绳子将棺木吊进墓穴安葬，安葬时用大木头垫在棺材下面，系上绳索，以便搬动棺材。后人在木头上写明死者的生平事迹来表彰他的功业德行，于是留下它不舍得丢掉，碑的名称由此得来。从秦汉以后，有功业德行、施政办事的活着的人，也为他立碑，并且(qie)把木头换成了石头，这就失去了原来的用处。我为野庙立碑，并不是有什么施政办事的功业德行可以记述，只不过悲伤农民竭尽他们的力量来供奉野庙里泥塑木雕的神像罢了。 瓯越一带有侍奉鬼神的传统习俗，山顶水边有很多不该祭祀的祭供。那些庙中供奉的神像，外表威武果断、黝黑硕大的，就称将军；和气谨慎、白皙年少的，就称某郎：老妇人外貌庄重而有威严，就称姥；妇女面容艳丽的，就称姑。供举神像的地方，厅堂建筑得很宽敞，台阶筑得很高，左右种植着十分茂密的古树，女萝和茑萝在上面遮蔽了阳光，猫头鹰在树木间筑巢。神庙两廊中的神用车马和随从差役，众多繁杂，奇形怪状。农民们自己塑造了这些神像，又对这些神鬼偶像感到害怕，跑来祭祀唯恐落在后面。大的杀牛来祭祀，其次杀猪来祭杞，小的也不下于杀狗、鸡、鱼和菽来祭祀。平时祭祀用的家畜和酒食，宁可家里缺少，也不能让神像缺少。如果有一天不勤勉，灾祸就随之降临，老人小孩，家畜牛马都战战兢兢的。疾痛死丧，农民不认为恰巧遇到这个时候！自己不明白生老痛死的规律，全部归结到了神身上。 虽然这样，如果按照古代的礼制来衡量，就不合事理；但按现在的礼制来衡量，也许将野庙中无名偶像供奉为神，不算什么罪过。为什么呢(ne)？难道不是因为活着的时候能够抵御大灾，抵抗大患，他死后就该享用活着的人的祭祀吗？野庙里供奉的无名的神像，不能同抵御祸患死后受到祭祀的神相比，这是明显不合乎古代礼制的地方。现在也有威武果断、体格硕大的人，也有和气谨慎、青春年少的人。登上台阶，举行大型酒宴，耳听音乐演奏，口吃精美食品，乘车骑马，被仆从包围的人都是这样的。解除人民的沉重苦难，拯救百姓于危难之中，这些他们不曾放在心上。百姓必须供奉的东西，一天不勤勉，就派出凶悍的官吏，滥用酷刑，强迫他们去做事。贪官污吏与无名之神相比，谁给人民带来的灾祸严重？平时国家没有事情，这些人一直被视为贤士良臣。一旦国家有大的祸患，应当报效国家的时候，却昏乱害怕，遇到危险即仓惶逃遁，乞求作囚徒都来不及。这是戴着礼帽会说话的泥塑木雕罢了，又为什么责备那些真的泥塑木雕呢！所以说，按现在的礼制来衡量，也许将野庙中的无名偶像供奉为神，不算什么罪。 文章写完了，写一首诗，作为文章的总结：徒具形体的土木鬼神，偷窃我百姓的酒食祭品，本来就没有什么名分；智慧才能与泥塑木雕一般的官吏，偷窃我君主的俸禄官位，怎么能让人效法呢？俸禄优厚官位崇高，酒食祭品却非常微薄。神享用祭品，谁说他不对？看着我立的碑，知道我的碑文情感多么伤悲。
约我登上彩云高台，高揖双手拜卫叔卿。
注释
⑧滕：一作“腾”，跑的意思。
25.举：全。
①袅风：微风，轻风。
齐安郡：即黄州。此诗为杜牧受权贵排挤，谪任黄州刺史时作。
⑶衣冠：指文武百官。冕旒：古代帝王、诸侯及卿大夫的礼冠。旒：冠前后悬垂的玉串，天子之冕十二旒。这里指皇帝。
李将军：指汉朝李广，他能捍御强敌，爱抚士卒，匈奴称他为汉之飞将军。
赏析
颔联写舟中情景。实际上是回顾旅途中百无聊赖的生活。"估客(ke)昼眠知浪静，舟人夜语觉潮生"。白天风平浪静，单调的行旅生活使人昏然欲睡;夜间江潮看涨，船家絮语，更觉长夜难明。估客昼眠，独寻美梦，舟人夜语，自得其乐。这更加衬托出诗人昼夜难眠的焦躁心情。
第二联希望珍惜时间，千万不要虚度，不然头发花白也难再相见，表达了岁月不等人，与从兄不知何时能相逢的伤感。这两句长于比拟，前句以抽象的、看不见摸不着而又无处不在的时间，比作可任人随意抛掷的物体，后句以无主观感情可言的华发拟人。两个比拟手法的运用，既增强了诗句的形象感，又使之显得生动活泼。“莫虚掷”三字给人以警示，“不相容“一句更增强了人的紧迫感，两句都起到了极好的劝诫作用。
这首七言古诗所描绘的是作者所亲见的(jian de)一场精妙奇特的舞蹈。
这一首，主要是指责朝廷失控，军政大权为宦官所左右，诗人正为此心忧。
这首诗显示的是作者在大漠上行旅时所望见的景色和所产生的感觉。首句“黄沙碛里客行迷”，是写置身于荒漠中，不仅前路迷茫，不知何往，如韦应物《调啸词》所写的“东望西望路迷”；而且感到心情迷惘，无所归依，如韦庄《菩萨蛮·洛阳城里春光好》词所写的“此时心转迷”。句中的这个“迷”字，与作者的(zhe de)另一首《宿铁关西馆》诗“乡遥梦亦迷”句中的“迷”字一起来看，可能还含有回首万里、归路亦迷的意思在内。
专程去看田，却不写田。不光是急着看病，何病、何药等也均没有写，由此引出庞安常，径直把庞安常“以眼为耳”的怪异特写在读者面前。
天下太平，秦王洋洋得意，不再励精图治，而是沉湎于声歌宴乐之中，过着花天酒地的生活。从第五句起都是描写秦王寻欢作乐的笔墨。“龙头泻酒邀酒星”极言酒喝得多。一个“泻”字，写出了酒流如注的样子；一个“邀”字，写出了主人的殷勤。“金槽琵琶夜枨枨”形容乐器精良，声音优美。“洞庭雨脚来吹笙”描述笙的吹奏声飘忽幽冷，绵延不绝。“酒酣喝月使倒行”是神来之笔，有情有景，醉态可掬，气势凌人。这位《秦王饮酒》李贺 古诗作乐，闹了一夜，还不满足。他试图喝月倒行，阻止白昼的到来，以便让他尽情享乐，作无休无止的长夜之饮(zhi yin)。这既是显示他的威力，又是揭示他的暴戾恣睢。
“夜闻”句承上启下，用夸张的手法显示生命短暂，世事无常。它是上句的补充，使“秋风客”的形象更加鲜明、丰满，也为下句展示悲凉幽冷的环境气氛作了必要的铺垫。汉武帝在世时，宫殿内外，车马喧阗。此时物是人非，画栏内高大的桂树依旧花繁叶茂，香气飘逸，三十六宫却早空空如也，惨绿色的苔藓布满各处，荒凉冷落的面貌令人目不忍睹。
这是一首借物喻人、托物言志的诗，也是一首咏物诗。这首诗着力表现了竹子那顽强而又执着的品质，托岩竹的坚韧顽强，言自己刚正不阿、正直不屈、铁骨铮铮的骨气。全诗语言简易明快，执著有力。
由于思想上的(shang de)局限性，作者对“天道”的理解还带有一定的宿命论的色彩。“不可以谋天”的提法实际上就是“谋事在人，成事在天”、“尽人事以听天命”的消极态度。
这是一首独具特色的游宴诗。它通过歌舞酒宴上乐极悲来的感情变化，深 刻地展示了建安时代特有的社会心理。人生短促的苦闷和建立不朽功业的渴求交织成这首诗的主题，表现出“雅好慷慨”的时代风格。
节候迁移，景物变换，最容易引起旅人的乡愁。作者客居异乡，静夜感秋，写下了这首情思婉转的小诗。
在杜甫困守长安十年时期所写下的求人援引的诗篇中，要数这一首是最好的了。这类社交性的诗，带有明显的急功求利的企图。常人写来，不是曲意讨好对方，就是有意贬低自己，容易露出阿谀奉承、俯首乞怜的寒酸相。杜甫在这首诗中却能做到不卑不亢，直抒胸臆，吐出长期郁积下来的对封建统治者压制人材的悲愤不平。这是他超出常人之处。
尾联再照应首联“哀”字，在前文“北风”、“边马”、路遥、苦寒、唐军惨败等边景、边事、边情之记叙中，以“长剑独归来”的形象描写，将诗人自身“不得意”的情渲染得无以复加，抒发了诗人报国无门的悲愤心情。
五、六句转入议论，以虚词领句，以作转折。诗说自己要解下官印，寻求人生的真谛，想来对方这样的金石交，一定会忘掉年龄的差异，共同研道。这两句得赠答诗正体，一方面表示自己对苏辙的人品仰慕，并恰到好处地进行颂扬，一方面又表明自己的心意志向。因为诗中加入了自己，便不显得空洞，不单是应酬，这样写就使被赠者觉得自然，也容易引起读者的共鸣。
第二联希望珍惜时间，千万不要虚度，不然头发花白也难再相见，表达了岁月不等人，与从兄不知何时能相逢的伤感。这两句长于比拟，前句以抽象的、看不见摸不着而又无处不在的时间，比作可任人随意抛掷的物体，后句以无主观感情可言的华发拟人。两个比拟手法的运用，既增强了诗句的形象感，又使之显得生动活泼。“莫虚掷”三字给人以警示，“不相容“一句更增强了人的紧迫感，两句都起到了极好的劝诫作用。
这首七言古诗所描绘的是作者所亲见的(jian de)一场精妙奇特的舞蹈。
这一首，主要是指责朝廷失控，军政大权为宦官所左右，诗人正为此心忧。
这首诗显示的是作者在大漠上行旅时所望见的景色和所产生的感觉。首句“黄沙碛里客行迷”，是写置身于荒漠中，不仅前路迷茫，不知何往，如韦应物《调啸词》所写的“东望西望路迷”；而且感到心情迷惘，无所归依，如韦庄《菩萨蛮·洛阳城里春光好》词所写的“此时心转迷”。句中的这个“迷”字，与作者的(zhe de)另一首《宿铁关西馆》诗“乡遥梦亦迷”句中的“迷”字一起来看，可能还含有回首万里、归路亦迷的意思在内。
专程去看田，却不写田。不光是急着看病，何病、何药等也均没有写，由此引出庞安常，径直把庞安常“以眼为耳”的怪异特写在读者面前。
天下太平，秦王洋洋得意，不再励精图治，而是沉湎于声歌宴乐之中，过着花天酒地的生活。从第五句起都是描写秦王寻欢作乐的笔墨。“龙头泻酒邀酒星”极言酒喝得多。一个“泻”字，写出了酒流如注的样子；一个“邀”字，写出了主人的殷勤。“金槽琵琶夜枨枨”形容乐器精良，声音优美。“洞庭雨脚来吹笙”描述笙的吹奏声飘忽幽冷，绵延不绝。“酒酣喝月使倒行”是神来之笔，有情有景，醉态可掬，气势凌人。这位《秦王饮酒》李贺 古诗作乐，闹了一夜，还不满足。他试图喝月倒行，阻止白昼的到来，以便让他尽情享乐，作无休无止的长夜之饮(zhi yin)。这既是显示他的威力，又是揭示他的暴戾恣睢。
“夜闻”句承上启下，用夸张的手法显示生命短暂，世事无常。它是上句的补充，使“秋风客”的形象更加鲜明、丰满，也为下句展示悲凉幽冷的环境气氛作了必要的铺垫。汉武帝在世时，宫殿内外，车马喧阗。此时物是人非，画栏内高大的桂树依旧花繁叶茂，香气飘逸，三十六宫却早空空如也，惨绿色的苔藓布满各处，荒凉冷落的面貌令人目不忍睹。
这是一首借物喻人、托物言志的诗，也是一首咏物诗。这首诗着力表现了竹子那顽强而又执着的品质，托岩竹的坚韧顽强，言自己刚正不阿、正直不屈、铁骨铮铮的骨气。全诗语言简易明快，执著有力。
由于思想上的(shang de)局限性，作者对“天道”的理解还带有一定的宿命论的色彩。“不可以谋天”的提法实际上就是“谋事在人，成事在天”、“尽人事以听天命”的消极态度。
这是一首独具特色的游宴诗。它通过歌舞酒宴上乐极悲来的感情变化，深 刻地展示了建安时代特有的社会心理。人生短促的苦闷和建立不朽功业的渴求交织成这首诗的主题，表现出“雅好慷慨”的时代风格。
节候迁移，景物变换，最容易引起旅人的乡愁。作者客居异乡，静夜感秋，写下了这首情思婉转的小诗。
在杜甫困守长安十年时期所写下的求人援引的诗篇中，要数这一首是最好的了。这类社交性的诗，带有明显的急功求利的企图。常人写来，不是曲意讨好对方，就是有意贬低自己，容易露出阿谀奉承、俯首乞怜的寒酸相。杜甫在这首诗中却能做到不卑不亢，直抒胸臆，吐出长期郁积下来的对封建统治者压制人材的悲愤不平。这是他超出常人之处。
尾联再照应首联“哀”字，在前文“北风”、“边马”、路遥、苦寒、唐军惨败等边景、边事、边情之记叙中，以“长剑独归来”的形象描写，将诗人自身“不得意”的情渲染得无以复加，抒发了诗人报国无门的悲愤心情。
五、六句转入议论，以虚词领句，以作转折。诗说自己要解下官印，寻求人生的真谛，想来对方这样的金石交，一定会忘掉年龄的差异，共同研道。这两句得赠答诗正体，一方面表示自己对苏辙的人品仰慕，并恰到好处地进行颂扬，一方面又表明自己的心意志向。因为诗中加入了自己，便不显得空洞，不单是应酬，这样写就使被赠者觉得自然，也容易引起读者的共鸣。
创作背景
此词是辛弃疾被弹劾去职、闲居带湖时所作，创作时间在公元1181年至1192年间。辛弃疾在带湖居住期间，常到博山游览，博山风景优美，他却无心赏玩。眼看国事日非，自己无能为力，一腔愁绪无法排遣，遂在博山道中一壁上题了这首词。
水调歌头·舟次扬州和人韵
"吴楚烟波里，巢由季孟间。只言无事贵，不道致身闲。
夜来曾吐红茵畔，犹似溪边睡不闻。"
"眉毫霜细欲垂肩，自说初栖海岳年。万壑烟霞秋后到，
只好携桡坐，唯堪盖蓑睡。若遣遂平生，艅艎不如是。"
若纵干戈更深入，应闻收得到昆仑。"
鸡犬唯随鹿，儿童只衣蓑。时因寻野叟，狂醉复狂歌。
"高卧洞庭三十春，芰荷香里独垂纶。
太和琴暖发南薰，水阔风高得细闻。沧海举歌夔是相，
渔家傲·灰暖香融销永昼
二将之功皆小焉。"
匹马渡河洛，西风飘路岐。手执王粲笔，闲吟向旌旗。
惊飙扫长林，直木谢椭科。严霜冻大泽，僵龙不如蛇。
瓶添放鱼涧，窗迥袅猿枝。此地堪终老，迷痴自不知。"
翠壁内有室，叩之虚eGcP.古穴下彻海，视之寒鸿濛。
持竿从掩雾，置酒复待月。即此放神情，何劳适吴越。"
筱露凝潜吸，蛛丝忽迸萦。此时吟立者，不觉万愁生。"
偶然楼上卷珠帘，往往长条拂枕函。
临江仙·金谷无烟宫树绿
语合茶忘味，吟欹卷有棱。楚南山水秀，行止岂无凭。"
欲招屈宋当时魄，兰败荷枯不可寻。"
我爱周息元，忽起应明主。三谏却归来，回头唾圭组。
九天王母皱蛾眉，惆怅无言倚桂枝。
远风微动蕙抽新。城荒上处樵童小，石藓分来宿鹭驯。
闻道征贤须有诏，不知何日到良常。
夸雄斗气争相高。漏残雨急风萧萧，患乱忠臣欺宝刀。
"压破岚光半亩馀，竹轩兰砌共清虚。泉经小槛声长急，
采莲令·月华收
五更军角慢吹霜。沙边贾客喧鱼市，岛上潜夫醉笋庄。
"傍雨依风冷渐匀，更凭青女事精神。来时将得几多雁，
"南望商于北帝都，两堪栖托两无图。只闻斥逐张公子，
"晚挂溪上网，映空如雾縠.闲来发其机，旋旋沈平绿。
还闻拟结东林社，争奈渊明醉不来。
须知世乱身难保，莫喜天晴菊并开。
"愁吟与独行，何事不伤情。久立钓鱼处，唯闻啼鸟声。
"前山含远翠，罗列在窗中。尽日人不到，一尊谁与同。
雨中花慢·邃院重帘何处
"古阁上空半，寥寥千里心。多年为客路，尽日倚栏吟。
"丑妇竞簪花，花多映愈丑。邻女恃其姿，掇之不盈手。
乱水通三楚，归帆挂五湖。不知从此去，何处是前途。"
昨日照红颜，今朝照白丝。白丝与红颜，相去咫尺间。"
"谁屑琼瑶事青z3，旧传名品出华阳。
"尽室寄沧洲，孤帆独溯流。天涯心似梦，江上雨兼秋。
牛夸棋品无勍敌，谢占诗家作上流。
山下花明水上曛，一桡青翰破霞文。
叠题乌江亭
漂荡秦吴十馀载，因循犹恨识师迟。"
即是韩康卖药回。溪籁自吟朱鹭曲，沙云还作白鸥媒。
百劳言语傍花闻。闲寻古寺消晴日，最忆深溪枕夜云。
野桥梅雨泊芦花。雠书发迹官虽屈，负米安亲路不赊。
饮马河声暮，休兵塞色春。败亡仍暴骨，冤哭可伤神。
"毫末用功成一水，水源山脉固难寻。逡巡便可见波浪，
梦为怀山数，愁因戒酒浓。鸟媒呈不一，鱼寨下仍重。
莫若乎史。是知朴绳休结，正简斯若。君诰臣箴，
蝶恋花·莫斗婵娟弓样月
势压鹤巢偏殿巅。山炉瘿节万状火，墨突干衰孤穗烟。
将山待夸娥，以肉投猰貐。欻坐侵桂阴，不知巳与午。
"杉桂交阴一里馀，逢人浑似洞天居。千株橘树唯沽酒，
杜陵他日重归去，偏称醉眠松桂堂。"
"广狭偶然非制定，犹将方寸像沧溟。一泓春水无多浪，
忆山月，前溪后溪清复绝。看看又及桂花时，
材似人形不可寻。品第已闻升碧简，携持应合重黄金。
"万家无事锁兰桡，乡味腥多厌紫虈。水似棋文交度郭，
巴江柳
"羊昙留我昔经春，各以篇章斗五云。宾草每容闲处见，
只今犹有疏野调，但绕莓苔风雨畦。"
迥翥宜高咏，群栖入静看。由来鸳鹭侣，济济列千官。"
守节还如未达贫。利刃从前堪切玉，澄潭到底不容尘。
"高眠可为要玄纁，鹊尾金炉一世焚。尘外乡人为许掾，
"先生清骨葬烟霞，业破孤存孰为嗟。几箧诗编分贵位，
但有五云依鹤岭，曾无陆路向人寰。夜溪漱玉常堪听，
从此心丧应毕世，忍看坟草读残篇。"
早秋三首·其一
夷陬蛮落相连接，故乡莫道心先死。我今帝里尚有家，
文章邺下秀，气貌淹中儒。展我此志业，期君持中枢。
"危檐仍空阶，十日滴不歇。青莎看成狂，白菊即欲没。
"已老金山顶，无心上石桥。讲移三楚遍，梵译五天遥。
行人误话金张贵，笑指北邙丘与墟。"
"柿阴成列药花空，却忆桐江下钓筒。亦以鱼虾供熟鹭，
连云更入幽深地，骨录闲携相猎郎。"
料得王恭披鹤氅，倚吟犹待月中归。"
满江红·思家
唯忧犯帝座，只恐骑天驷。若遇卷舌星，谗君应堕地。"
"雨湿菰蒲斜日明，茅厨煮茧掉车声。青蛇上竹一种色，
侧闻左右皆周吕，看取从容致太平。
真仙首饰劳相寄，尘土翻惭戴去难。"
"湖上风高动白苹，暂延清景此逡巡。隔年违别成何事，
闲与将军议戎事，伊兰犹未绝胡尘。
染丝未倩鲛人织。采之不敢盈筐箧，苦怕龙神河伯惜。
贤豪出处尽沉吟，白日高悬只照心。