章台夜思
百千万劫寿弥疆。达圣道，显真常，虎兕刀兵更不伤。
谁见予心独飘泊，依山寄水似浮云。"
泛沟侵道急，流叶入宫多。移舸浮中沚，清宵彻晓河。"
不知何物为心地，赛却澄江彻底清。
夜宿依云色，晨斋就水声。何年持贝叶，却到汉家城。"
不得此镜终不（缺一字）。"
剑下驱驰造化权。更无戎夷添礼乐，永教胡虏绝烽烟。
青山白云好居住，劝君归去来兮归去来。"
因嗟好德人难得，公子王孙尽断肠。"
敢舍经行外，常将宴坐中。挥谈一无取，千万愧生公。"
君到前头好看好，老僧或恐是茆君。"
章台夜思拼音解释:
bai qian wan jie shou mi jiang .da sheng dao .xian zhen chang .hu si dao bing geng bu shang .
shui jian yu xin du piao bo .yi shan ji shui si fu yun ..
fan gou qin dao ji .liu ye ru gong duo .yi ge fu zhong zhi .qing xiao che xiao he ..
bu zhi he wu wei xin di .sai que cheng jiang che di qing .
ye su yi yun se .chen zhai jiu shui sheng .he nian chi bei ye .que dao han jia cheng ..
bu de ci jing zhong bu .que yi zi ...
jian xia qu chi zao hua quan .geng wu rong yi tian li le .yong jiao hu lu jue feng yan .
qing shan bai yun hao ju zhu .quan jun gui qu lai xi gui qu lai ..
yin jie hao de ren nan de .gong zi wang sun jin duan chang ..
gan she jing xing wai .chang jiang yan zuo zhong .hui tan yi wu qu .qian wan kui sheng gong ..
jun dao qian tou hao kan hao .lao seng huo kong shi mao jun ..
译文及注释
译文
打柴打进深山里头，山林幽深树木重重叠叠。
想到天(tian)下多(duo)么(me)辽阔广大，难道只在这里才有娇女？”
唉!国家兴盛与衰亡的命运，虽然说是天命，难道不是由于人事吗?推究庄宗得天下和他失天下的原因，就可以知道了。
郁孤台下这赣江的水，水中有多少行人的眼泪。我举头眺望西北的长安，可惜只看到无数青山。
不能在流传千(qian)年的史册上留名，我感到羞耻；但一颗丹心始终想消灭胡虏，报效天子。
“咽咽”地效法楚辞吟咏着哀怨的诗句，我多病的身躯经受不住幽冷的侵袭。
光阴似箭我好像跟不上，岁月不等待人令我心慌。
却(que)又为何远至班禄，不到清晨便及时回返？
蓝天下的草原啊，都翻滚着绿色的波澜，那风吹到草低处，有一群群的牛羊时隐时现。翻译二
用粪土塞满自己的香袋，反说佩的申椒没有香气。”
我军驻扎在武功县东门外的青坂，天气严寒，兵士都在太白山的泉窟中饮马。黄头的奚兵每天向西推进，只有几个骑兵，居然敢弯弓射箭向我军冲击。这时，山上是雪，河中有冰，旷野里一片萧瑟气象。青的是报警的烽烟，白的是战死兵士的枯骨。怎么能托人带个信给我军，嘱咐他们暂时忍耐一下，等到明年再来反攻，千万不要急躁。
我是在无花可观赏，无酒可饮的情况下过这个《清明》王禹偁 古诗节的，这样寂寞清苦的生活，就像荒山野庙的和尚，一切对于我来说都显得很萧条寂寞。
素手握着皎洁芙蓉，袅袅而行太空之(zhi)中。
篱笆外面不知是谁家没有系好船只。春潮上涨小船被吹进了钓鱼湾。有一位小孩正玩得高兴，突然发现有船进湾来了，以为是村里来了客人，急急忙忙地跑回去，去把柴门打开。
注释
[36]联娟：微曲貌。
⑹闻蝉：听蝉鸣能引起人悲秋之感。卢思道《听鸣蝉篇》有“听鸣蝉，此听悲无极”。
16、忠良：指因反对武后而先后被杀的长孙无忌、上官仪，褚遂良等大臣。
⑦何逊诗：“独守故园秋。”《杜臆》：松桂发，犹言松菊犹存。张正见诗：“松桂此真风。”
⑶“糟腌”三句：言酒把个人的功名，千古的兴亡，无限的壮志都埋葬了。糟腌：用酒糟腌渍。腌，这里有玷污的意思。醅（pēi）渰（yān）：用浊酒淹没。渰：同“淹”。曲埋：用酒曲埋掉。曲：酒糟。虹霓志，气贯长虹的豪情壮志。
22. 归：投奔，归附。
赏析
“虱处裈”用阮籍《大人先生传》语：“夫虱之处于裈中，逃乎深缝，匿乎坏絮，自以为吉宅也。行不敢离缝际，动不敢出裈裆，自以为得绳墨也”，“然炎邱火流，焦邑灭都，群虱死于裈中而不能出。汝君子之处区内，亦何异夫虱之处裈中乎！”此句承上诗，谓往昔己之于世，如虱之处裈，穷达皆命也。“龙门”，《艺文类聚》引辛氏《三秦记》言鱼跃龙门，“上者为龙”，后因以科举会试中式为登龙门。句谓己欲乘翌年顺天乡试，一跃而除士子之服也。“许多同辈矜科第，已过华年逐水源”云者，谓诸多同辈以科举而炫耀，而己已过青春年华，始追逐水源以求一跃也。
这首诗描写了“蚕妇”和“玉人”两种截然不同的生活。借富贵人家的女人歌舞彻夜不归，来反衬蚕妇生活之辛苦。杜鹃啼叫到还只是四更天的时候，蚕妇不得不起来察视养的蚕是否吃的桑叶稀少了，以免影响到蚕茧的产量。蚕妇日以继夜辛苦地劳作，对她来说，那些“玉人”夜深达旦地歌舞供贵人娱乐，直到楼头明月已经西沉，挂在柳梢枝头的时候还没有回来，简直是不可思议的。
诗的最后两句，才是诗人真实意图的流露：自己是“俟罪非真吏”，却奉命随行，做太守的清客、帮闲，成为献媚取悦长官的低级僚属，这对胸怀大志的柳宗元来说，是非常羞愧的。如果他是有实职实权的地方官，定会珍惜手中的权力，尽情施展自己“以利安元元为务”的抱负，干一番兴利除弊的事业。
三四两句紧承第二句，更加发挥。阁既无人游赏，阁内画栋珠帘当然冷落可怜，只有南浦的云，西山的雨，暮暮朝朝，与它为伴。这两句不但写出滕王阁的寂寞，而且画栋飞上了南浦的云，写出了滕王阁的居高，珠帘卷入了西山的雨，写出了滕王阁的临远，情景交融，寄慨遥深。
诗的前两句写景，描写柳居孤寂清冷的环境：柴门多日紧闭不开、石阶上铺满了皑皑白雪，分不清高底，没有人来访。这两句虽然写的是雪后柳居前的清冷荒凉之景，实际透露出来的却是他人生境遇的寂寞。
本文按情节的发展过程可分三部分。
首联对仗，“寒更”对“清镜”，“清镜览衰颜”有迟暮之感。颔联写开门所见，先倒叙一笔夜来听到的响动：“隔牖风惊竹”，然后反扣眼前所见的景象：“开门雪满山”，诗情跌宕起伏，奇趣横生。颈联继续写雪，从空中写到地上，特别表现晨雪带来的闲静。透过雪景传达无处不在的寒冷，为转写对胡居士的忆念蓄势。尾联用袁安卧雪的典故喻胡居士，以想象的手法十分贴切地表达了作者对这位贤达而固穷守志的胡居士的仰慕与忆念。
尾联“地下若逢陈后主，岂宜重问后庭花！”用杨广与陈叔宝梦中相遇的故实，以假设、反诘的语气，把批判荒淫亡国的主题深刻地揭示出来，陈叔宝因荒淫亡国，投降隋朝，和当时隋朝的太子杨广很相熟。杨广当了天子，乘龙舟游江都的时候，梦中与死去的陈叔宝及其宠妃张丽华等相遇，请张丽华舞了一曲《玉树后庭花》。这首舞曲是陈叔宝所作。被后人斥为“亡国之音”。诗人在这里特意提到它，意为杨广目睹了陈叔宝荒淫亡国之事，却不吸取教训，既纵情龙舟之游，又迷恋亡国之音，终于重蹈陈叔宝的覆辙，身死国灭，为天下笑。诗在最后发问：他如果在地下遇见陈叔宝的话，难道还好意思再请张丽华舞一曲《后庭花》吗？问而不答，余味无穷。
此诗重点是写马，通过写马来赞(lai zan)颂鲁国的国君鲁僖公。诗分四章，可能与古代一车四马的驾车制度有关。有人说“《礼》：诸侯六闲，马四种，有良马，有戎马，有田马，有驽马”，“作者因马有四种，故每章各言其一”（孔颖达疏）；也有人说每章各写马的一种品性，第一章是写“马之德”，第二章是写“马之力”，第三章是写“马精神”，第四章是写“马志向”（方玉润《诗经原始》），这却不免让人感到穿凿附会，四章中各种各样毛色的马都有，难道说“骊”一定是良马、“駵”一定是劣马？“彭彭”、“伾伾”、“绎绎”、“祛祛”与“臧”、“才”、“作”、“徂”这些形容词（或动词）也看不出与德、力、精神、志向有特定的对应关系。从结构上看，它每章除了第四、五两句“有……有……”句式各具不同内容外，也就第六句末二字和第七、八两句末一字不同，是典型的重章叠句体式，而各章所更易之字，也不像《国风》中的一些篇章那样相互间有递进或联贯关系，而像《国风》中的另一些篇章那样，联章复沓只是为了取得一唱三叹、余音不绝的歌咏艺术效果。
在上章不遗余力地痛斥奸人之后，第三章诗人从另一个角度继续进行抨击，并感叹自己职位太低无法遏制他们的气焰。上章有带叠字词的“溃溃回遹”句，这章更进一步又用了两个双叠字词组“皋皋訿訿”、“兢兢业业”，一毁一誉，对比鲜明，不啻有天壤之别。“曾不知其玷”，问那些小人怎么会不知道他们的缺点？可谓明知故问，是在上一章强弓硬弩般的正面进攻之后转为匕首短剑般的旁敲侧击，虽方式不同，但照样刺得很深。而“我位孔贬”又糅入了诗人的身世之感，这种身世之感不是单纯的位卑权微之叹，而是与伤幽王宠信奸人败坏政事的家国之恨密不可分的。身为士大夫，哪怕(na pa)是地位最低的那一层次，也有尽心竭力讽谏规劝君王改恶从善的责任与义务，这虽尚不如后来顾炎武所标举的“天下兴亡，匹夫有责”的精神境界那么高，却也不乏时代的光辉了。
诗人视线又移向另一角度。那边是“野火烧冈草，断烟生石松”。远处山冈上，野草正在燃烧。劲松郁郁苍苍，日暮的烟霭似断断续续生于石松之间，而傲(er ao)立的古松又冲破烟雾耸向云天。“野火”、“断烟”是一联远景，它一明一暗，随着时间的推移而变化。“冈草”貌似枯弱，而生命力特别旺盛，“野火”也不能烧尽。“石松”坚操劲节，形象高大纯洁，“断烟”也不遮掩。
从全诗章法看，分指双方较合理，但又绝非忧乐对照。“极宴”句承写“洛中”各句而来，自然应指豪权贵。主人公本来是因生命短促而自寻“娱乐”、又因自寻“娱乐”而“游戏”洛中的，结句自然应与“娱乐”拍合。当然，主人公的内心深处未尝不“戚戚”，但口上说的毕竟是“娱乐”，是“游戏”。从“斗酒”、“驽马”诸句看，特别是从写“洛中‘所见诸句看，这首诗的主人公，其行乐有很大的勉强性，与其说是行乐，不如说是借行乐以销忧。而忧的原因，也不仅是生命短促。
首章写将猎。取景从四匹高头大马切入，严整肃穆，蓄势待发，充满凝重的力度感。四马端端正正站着，只待一声令下，便拔蹄飞驰。镜头接着由马转移至控制着六根马缰绳的人。“六辔在手”，显得那样胸有成竹，从容不迫，充满自信。这是赶车人，也即下句所谓的“媚子”之一，即秦襄(qin xiang)公的宠臣。他还不是主角，只是“从公于狩”的一个陪衬。真正发号施令的是秦襄公。他带领一大批“媚子”，大规模出猎。此章虽只撷取一辆狩猎车的情景，而声势浩大又纪律严明的场面已可联想得之。驭马与驭天下，其理一贯，如后世白居易《授韦贯之工部尚书制》所云：“善御者，齐六辔；善理者，正六官。”所以此章通过层层反衬，暗写秦襄公治军治国有方。
这首诗描写了“蚕妇”和“玉人”两种截然不同的生活。借富贵人家的女人歌舞彻夜不归，来反衬蚕妇生活之辛苦。杜鹃啼叫到还只是四更天的时候，蚕妇不得不起来察视养的蚕是否吃的桑叶稀少了，以免影响到蚕茧的产量。蚕妇日以继夜辛苦地劳作，对她来说，那些“玉人”夜深达旦地歌舞供贵人娱乐，直到楼头明月已经西沉，挂在柳梢枝头的时候还没有回来，简直是不可思议的。
诗的最后两句，才是诗人真实意图的流露：自己是“俟罪非真吏”，却奉命随行，做太守的清客、帮闲，成为献媚取悦长官的低级僚属，这对胸怀大志的柳宗元来说，是非常羞愧的。如果他是有实职实权的地方官，定会珍惜手中的权力，尽情施展自己“以利安元元为务”的抱负，干一番兴利除弊的事业。
三四两句紧承第二句，更加发挥。阁既无人游赏，阁内画栋珠帘当然冷落可怜，只有南浦的云，西山的雨，暮暮朝朝，与它为伴。这两句不但写出滕王阁的寂寞，而且画栋飞上了南浦的云，写出了滕王阁的居高，珠帘卷入了西山的雨，写出了滕王阁的临远，情景交融，寄慨遥深。
诗的前两句写景，描写柳居孤寂清冷的环境：柴门多日紧闭不开、石阶上铺满了皑皑白雪，分不清高底，没有人来访。这两句虽然写的是雪后柳居前的清冷荒凉之景，实际透露出来的却是他人生境遇的寂寞。
本文按情节的发展过程可分三部分。
首联对仗，“寒更”对“清镜”，“清镜览衰颜”有迟暮之感。颔联写开门所见，先倒叙一笔夜来听到的响动：“隔牖风惊竹”，然后反扣眼前所见的景象：“开门雪满山”，诗情跌宕起伏，奇趣横生。颈联继续写雪，从空中写到地上，特别表现晨雪带来的闲静。透过雪景传达无处不在的寒冷，为转写对胡居士的忆念蓄势。尾联用袁安卧雪的典故喻胡居士，以想象的手法十分贴切地表达了作者对这位贤达而固穷守志的胡居士的仰慕与忆念。
尾联“地下若逢陈后主，岂宜重问后庭花！”用杨广与陈叔宝梦中相遇的故实，以假设、反诘的语气，把批判荒淫亡国的主题深刻地揭示出来，陈叔宝因荒淫亡国，投降隋朝，和当时隋朝的太子杨广很相熟。杨广当了天子，乘龙舟游江都的时候，梦中与死去的陈叔宝及其宠妃张丽华等相遇，请张丽华舞了一曲《玉树后庭花》。这首舞曲是陈叔宝所作。被后人斥为“亡国之音”。诗人在这里特意提到它，意为杨广目睹了陈叔宝荒淫亡国之事，却不吸取教训，既纵情龙舟之游，又迷恋亡国之音，终于重蹈陈叔宝的覆辙，身死国灭，为天下笑。诗在最后发问：他如果在地下遇见陈叔宝的话，难道还好意思再请张丽华舞一曲《后庭花》吗？问而不答，余味无穷。
此诗重点是写马，通过写马来赞(lai zan)颂鲁国的国君鲁僖公。诗分四章，可能与古代一车四马的驾车制度有关。有人说“《礼》：诸侯六闲，马四种，有良马，有戎马，有田马，有驽马”，“作者因马有四种，故每章各言其一”（孔颖达疏）；也有人说每章各写马的一种品性，第一章是写“马之德”，第二章是写“马之力”，第三章是写“马精神”，第四章是写“马志向”（方玉润《诗经原始》），这却不免让人感到穿凿附会，四章中各种各样毛色的马都有，难道说“骊”一定是良马、“駵”一定是劣马？“彭彭”、“伾伾”、“绎绎”、“祛祛”与“臧”、“才”、“作”、“徂”这些形容词（或动词）也看不出与德、力、精神、志向有特定的对应关系。从结构上看，它每章除了第四、五两句“有……有……”句式各具不同内容外，也就第六句末二字和第七、八两句末一字不同，是典型的重章叠句体式，而各章所更易之字，也不像《国风》中的一些篇章那样相互间有递进或联贯关系，而像《国风》中的另一些篇章那样，联章复沓只是为了取得一唱三叹、余音不绝的歌咏艺术效果。
在上章不遗余力地痛斥奸人之后，第三章诗人从另一个角度继续进行抨击，并感叹自己职位太低无法遏制他们的气焰。上章有带叠字词的“溃溃回遹”句，这章更进一步又用了两个双叠字词组“皋皋訿訿”、“兢兢业业”，一毁一誉，对比鲜明，不啻有天壤之别。“曾不知其玷”，问那些小人怎么会不知道他们的缺点？可谓明知故问，是在上一章强弓硬弩般的正面进攻之后转为匕首短剑般的旁敲侧击，虽方式不同，但照样刺得很深。而“我位孔贬”又糅入了诗人的身世之感，这种身世之感不是单纯的位卑权微之叹，而是与伤幽王宠信奸人败坏政事的家国之恨密不可分的。身为士大夫，哪怕(na pa)是地位最低的那一层次，也有尽心竭力讽谏规劝君王改恶从善的责任与义务，这虽尚不如后来顾炎武所标举的“天下兴亡，匹夫有责”的精神境界那么高，却也不乏时代的光辉了。
诗人视线又移向另一角度。那边是“野火烧冈草，断烟生石松”。远处山冈上，野草正在燃烧。劲松郁郁苍苍，日暮的烟霭似断断续续生于石松之间，而傲(er ao)立的古松又冲破烟雾耸向云天。“野火”、“断烟”是一联远景，它一明一暗，随着时间的推移而变化。“冈草”貌似枯弱，而生命力特别旺盛，“野火”也不能烧尽。“石松”坚操劲节，形象高大纯洁，“断烟”也不遮掩。
从全诗章法看，分指双方较合理，但又绝非忧乐对照。“极宴”句承写“洛中”各句而来，自然应指豪权贵。主人公本来是因生命短促而自寻“娱乐”、又因自寻“娱乐”而“游戏”洛中的，结句自然应与“娱乐”拍合。当然，主人公的内心深处未尝不“戚戚”，但口上说的毕竟是“娱乐”，是“游戏”。从“斗酒”、“驽马”诸句看，特别是从写“洛中‘所见诸句看，这首诗的主人公，其行乐有很大的勉强性，与其说是行乐，不如说是借行乐以销忧。而忧的原因，也不仅是生命短促。
首章写将猎。取景从四匹高头大马切入，严整肃穆，蓄势待发，充满凝重的力度感。四马端端正正站着，只待一声令下，便拔蹄飞驰。镜头接着由马转移至控制着六根马缰绳的人。“六辔在手”，显得那样胸有成竹，从容不迫，充满自信。这是赶车人，也即下句所谓的“媚子”之一，即秦襄(qin xiang)公的宠臣。他还不是主角，只是“从公于狩”的一个陪衬。真正发号施令的是秦襄公。他带领一大批“媚子”，大规模出猎。此章虽只撷取一辆狩猎车的情景，而声势浩大又纪律严明的场面已可联想得之。驭马与驭天下，其理一贯，如后世白居易《授韦贯之工部尚书制》所云：“善御者，齐六辔；善理者，正六官。”所以此章通过层层反衬，暗写秦襄公治军治国有方。
创作背景
彭蠡湖（鄱阳湖）口即江州（今江西九江）口，为彭蠡与长江交接处。自《尚书·禹贡》后，古书对湖口水势的记载有“三江既入”“九江孔殷”等说，由于地貌变迁，加以传说悠谬，是三为九，本费猜思，而具体何指，更莫衷一是。于是种种的传说也应运而生。这本是人们发思古之幽情的好处所，加以水流吞吐，水道复杂，更有一派奇景壮观，于是催发了诗人们千百次吟咏，谢客此诗是其中最早的也是最优秀的篇章之一。
郑民瞻( 未知 )
收录诗词 (2561) 首
简 介
郑民瞻 郑民瞻，字叔严，一作叔岩（清干隆《袁州府志》卷二四）。神宗元丰时，权知岳州府（明隆庆《岳州府志》卷三、卷一三）。哲宗绍圣三年（一○九六）知袁州。明正德《袁州府志》卷六有传。
九日与陆处士羽饮茶
"野性配云泉，诗情属风景。爱作烂熳游，闲寻东路永。
断烧残云在围里。鹘拂荒田兔成血，竿打黄茅雉惊起。
白必侵双鬓，清应诫四邻。吾皇重命相，更合是何人。"
休说办不办，且看瓮里飞出雁。
想料肠怀无答处，披毛戴角谢郎中。"
"静蹑红兰径，凭高旷望时。无端求句苦，永日壑风吹。
"有个将军不得名，唯教健卒喝书生。
"蚕市初开处处春，九衢明艳起香尘。
酬元九侍御赠璧竹鞭长句
担头担个赤瓷罂，斜阳独立濛笼坞。"
欲为山中侣，肯秘辽天声。蓝缕真子褐，葳蕤近臣缨。
不眠风雪到残更。皎然未必迷前习，支遁宁非悟后生。
"书家孺子有奇名，天然大草令人惊。僧虔老时把笔法，
"淡淡春风花落时，不堪愁望更相思。
除此更无馀个事，一壶村酒一张琴。
我欲刺股锥刃，悬头屋梁。书临雪彩，牒映萤光。
"高迹何来此，游方渐老身。欲投莲岳夏，初过竟陵春。
蝶恋花·辛苦最怜天上月
"山情与诗思，烂熳欲何从。夜舸谁相逐，空江月自逢。
庭芳自摇落，永念结中肠。"
是知贪名徇禄而随世磨灭者，虽正寝之死乎无得与吾俦。
此地人难到，诸天事不同。法筵花散后，空界满香风。"
江花红细碎，沙鸟白分明。向夕题诗处，春风斑竹声。"
狐兔闲生长，樵苏静往来。踟蹰意无尽，寒日又西颓。"
"满郭春如画，空堂心自澄。禅抛金鼎药，诗和玉壶冰。
书题青字古人传。时高独鹤来云外，每羡闲花在眼前。
原州九日
欲寄此心空北望，塞鸿天末失归行。"
"方得论心又别离，黯然江上步迟迟。不堪回首崎岖路，
此去非馀事，还归内道场。凭师将老倒，一向说荥阳。"
伫灵镇梵岳，凝思遍生河。金花逸掌仪前奉，
"紫霄兼二老，相对倚空寒。久别成衰病，重来更上难。
何因请住嘉祥寺，内史新修湖上亭。"
棕径新苞拆，梅篱故叶壅。岚光生叠砌，霞焰发高墉。
西山日落东山月，恨想无因有了期。"
箜篌谣
迈五方云大，超三始见奇。锦霞连紫极，仙鸟下峨眉。
"峰心惠忍寺，嵊顶谢公山。何似南湖近，芳洲一亩间。
玉虚无昼夜，灵景何皎皎。一睹太上京，方知众天小。
况复清夙心，萧然叶真契。"
三宫发明景，朗照同郁仪。纷然驰飙欻，上采空清蕤。
"线作长江扇作天，靸鞋抛向海东边。
黑衣神孙披天裳。
一灯忘寝又重开。秋风漫作牵情赋，春草真为入梦才。
远游
九气分为九色霞，五灵仙驭五云车。
"不践名利道，始觉尘土腥。不味稻粱食，始觉精神清。
溪白葬时雪，风香焚处烟。世人频下泪，不见我师玄。"
青山看着不可上，多病多慵争奈伊。"
色后群芳拆，香殊百和燃。谁知不染性，一片好心田。"
华轩一惠顾，土室以为荣。丈夫立志操，存没感其情。
雨阵冲溪月，蛛丝罥砌莎。近知山果熟，还拟寄来么。"
自怜酷似随阳雁，霜打风飘到日边。"
小雅·黍苗
妙法诚无比，深经解怨敌。心欢即顶礼，道存仍目击。
"渐渐见苔青，疏疏遍地生。闲穿藤屐起，乱踏石阶行。
一物无，唯显道，五方透出真人貌。仙童仙女彩云迎，
吾道将君道且殊，君须全似老君须。
"削去僧家事，南池便隐居。为怜松子寿，还卜道家书。
雁逐西风日夜来。天势渐低分海树，山程欲尽见城台。
而心澹然无所营。手援毫，足蹈节，披缣洒墨称丽绝。
雨过闲花落，风来古木声。天台频说法，石壁欠题名。"
西江月·顷在黄州
也是云中一电光。一电光，何太疾，百年都来三万日。
予招三清友，迥出九天上。挠挑绝漠中，差池遥相望。
松根击石朽，桂叶蚀霜鲜。画出欺王墨，擎将献惠连。
"荔枝江上立，望北几思量。隔海无书札，前年在汉阳。
瑞烟薰法界，真偈启仁王。看献千秋乐，千秋乐未央。"
世人纵识师之形，谁人能识师之名。师名医王行佛令，
庭松无韵冷撼骨，搔窗擦檐数枝雪。迩来流浪于吴越，
何必更寻兜率去，重重灵应事昭然。
读山海经十三首·其四
"一身赍万卷，编室寄烟萝。砚滴穿池小，书衣种楮多。
三珠并一珠，驴马没人驱。岁月甲庚午，中兴戊己土。
红闺更有堪愁处，窗上虫丝几上尘。
水国云雷阔，僧园竹树深。无嫌我衰飒，时此一相寻。"
舜弦和雅熏风吹，文王武王弦更悲。
湘水泻秋碧，古风吹太清。往年庐岳奏，今夕更分明。"
"子午常餐日月精，玄关门户启还扃。
"带经锄陇者，何止手胼胝。觅句句句好，惭予筋力衰。
易水歌
"偶因狂疾成殊类，灾患相仍不可逃。今日爪牙谁敢敌，
阁北鸿行出，霞西雨脚疏。金峰秋更好，乞取又何如。"
始皇不得此深旨，远遣徐福生忧恼。紫术黄精心上苗，
濛濛雨草瑶阶湿，钟晓愁吟独倚屏。"
既得一，勿遗失，失了永求无一物。堪叹荒郊冢墓中，
"为问幽兰桂，空山复若何。芬芳终有分，采折更谁过。
高殿沈沈闭青苔。青苔无人迹，红粉空自哀。"
觉帝称之有妙义。合目冥心子细听，醍醐滴入焦肠里。