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减字木兰花·斜红叠翠

隋代 / 程秘

楚僧话寂灭,俗虑比虚空。赖有残灯喻,相传昏暗中。
"去国渡关河,蝉鸣古树多。平原正超忽,行子复蹉跎。
"昨辞夫子棹归舟,家在桐庐忆旧丘。三月暖时花竞发,
"烟波极目已沾襟,路出东塘水更深。
琥珀尊开月映帘,调弦理曲指纤纤。
长啸或可拟,幽琴难再听。同心不共世,空见藓门青。"
斗鼠摇松影,游龟落石层。韶光偏不待,衰败巧相仍。
"追凉寻宝刹,畏日望璇题。卧草同鸳侣,临池似虎溪。
松泉鹿门夜,笙鹤洛滨朝。坐与真僧听,支颐向寂寥。"
听人言志在云山。病童唤着唯行慢,老马鞭多转放顽。
轻雪笼纱帽,孤猿傍醮坛。悬悬老松下,金灶夜烧丹。"
远音兼晓漏,馀响过春城。九奏明初日,寥寥天地清。"
柳映三桥发,花连上道明。缄书到别墅,郢曲果先成。"
"久是天涯客,偏伤落木时。如何故国见,更欲异乡期。
"妾思常悬悬,君行复绵绵。征途向何处,碧海与青天。
清论既抵掌,玄谈又绝倒。分明楚汉事,历历王霸道。
"路傍垂柳古今情,春草春泉咽又生。


减字木兰花·斜红叠翠拼音解释:

chu seng hua ji mie .su lv bi xu kong .lai you can deng yu .xiang chuan hun an zhong .
.qu guo du guan he .chan ming gu shu duo .ping yuan zheng chao hu .xing zi fu cuo tuo .
.zuo ci fu zi zhao gui zhou .jia zai tong lu yi jiu qiu .san yue nuan shi hua jing fa .
.yan bo ji mu yi zhan jin .lu chu dong tang shui geng shen .
hu po zun kai yue ying lian .diao xian li qu zhi xian xian .
chang xiao huo ke ni .you qin nan zai ting .tong xin bu gong shi .kong jian xian men qing ..
dou shu yao song ying .you gui luo shi ceng .shao guang pian bu dai .shuai bai qiao xiang reng .
.zhui liang xun bao sha .wei ri wang xuan ti .wo cao tong yuan lv .lin chi si hu xi .
song quan lu men ye .sheng he luo bin chao .zuo yu zhen seng ting .zhi yi xiang ji liao ..
ting ren yan zhi zai yun shan .bing tong huan zhuo wei xing man .lao ma bian duo zhuan fang wan .
qing xue long sha mao .gu yuan bang jiao tan .xuan xuan lao song xia .jin zao ye shao dan ..
yuan yin jian xiao lou .yu xiang guo chun cheng .jiu zou ming chu ri .liao liao tian di qing ..
liu ying san qiao fa .hua lian shang dao ming .jian shu dao bie shu .ying qu guo xian cheng ..
.jiu shi tian ya ke .pian shang luo mu shi .ru he gu guo jian .geng yu yi xiang qi .
.qie si chang xuan xuan .jun xing fu mian mian .zheng tu xiang he chu .bi hai yu qing tian .
qing lun ji di zhang .xuan tan you jue dao .fen ming chu han shi .li li wang ba dao .
.lu bang chui liu gu jin qing .chun cao chun quan yan you sheng .

译文及注释

译文
灯火照耀着西宫知道是在夜饮,眼前分明浮现(xian)复道蒙恩受宠时。长信宫中惟有秋月尚明,昭阳殿下响起捣衣声声。
我在少年时候,早就充当参观王都的来宾。
我远离家乡千里来与你结婚,正是新婚恩爱时你却离我远赴他乡。
白昼有日夜有月,为何明暗相交迭?不尽忧(you)愁(chou)在心中,好似脏衣未洗洁。静下心来仔细想,不能(neng)奋起高飞越。
我准备告诉东山的隐者们,为我打开蓬门,扫去三径上的白云。
如海水像梦一般(ban)悠悠然然,伊人你忧愁我也忧愁啊。
这里的房屋又宽又大(da),朱砂图绘厅堂明秀清妍。
  “周的《秩官》上说:‘地位相等国家的宾客来访,关(guan)尹便向上报告,行理手持符节去迎接,候人引路,卿士到郊外表示慰问,门尹清扫门庭,宗祝陪同客人行祭礼,司里安排住处,司徒调派仆役,司空视察道路,司寇查禁奸盗,虞人供应物品,甸人运送燃料,火师照看火烛,水师料理盥洗,膳宰(zai)进送熟食,廪人献奉粮米,司马备齐草料,工人检修车辆,百官各按职责照应,客人来访如同回到了家里。因此大小宾客无不感到满意。如果大国的客人到了,接待的规格就提高一个等级,更加恭敬。至于天子派官员到来,则由各部门的长官接待,上卿加以督察。如果天子下来巡视,就由国君亲临督察。’如今臣虽然没有什么才能,但还是天子的亲族,是奉了天子的使命作为宾客而途经陈国,然而主管的官员却不来照应,这是蔑视先王所制定的官职。
酒后眼花耳热,意气勃勃劲生,气吞虹霓。
  文长喜好书法,他用笔奔放(fang)有如他的诗,在苍劲豪迈中另具一种妩媚的姿态跃然纸上,欧阳公所谓的美人迟暮另具一种韵味的说法,可用之于形容文长的书法。文长以诗、文、书法修养的余绪,涉笔成花鸟画,也都超逸有情致。

注释
⑿水晶二句:李肇《唐国史补》卷下:李舟以笛遗李牟,“牟吹笛天下第一,月夜泛江, 维舟吹之……甚为精壮, 山河可裂……及入破,呼吸盘擗,其笛应声粉碎”。李牟,或作李谟。此喻胸中豪气喷薄而出。
⑽琼娘:许飞琼,传说中的仙女。《汉武帝内传》:王母“命侍女许飞琼鼓震灵之簧。”
(49)引还:退兵返回。引,后退。
(17)嗟(juē)乎:叹词。
浊醪(láo):浊酒。

赏析

  此诗载于《全唐诗》卷七(juan qi)十五。下面是唐代文学研究会常务理事刘学锴先生对此诗的赏析。
  诗从草堂营成说起;中间写景,用“语燕新巢”作为过脉;最后由物到人,仍然回到草堂,点出身世感慨。“背郭《堂成》杜甫 古诗”的“堂”,和“错比扬雄宅”的“宅”遥相呼应。关合之妙,不见痕迹。
  颈联“亲朋无一字,老病有孤舟”这两句是写诗人自己的处境。“无一字”指的是没有一点消息,一点音信。“亲朋无一字”写出了诗人的孤苦,但主要是音信断绝,自己不了解朝里和地方上的情况,即整个国家的情况。这对一个念念不忘君王,不忘国家,不忘人民的诗人来说,是一种被社会忘记的孤独感,他在精神上无疑是很痛苦的。“孤舟”是指诗人全家挤在一条小船上飘泊度日,消息断绝,年老多病,孤舟漂泊,其精神上、生活上的惨苦可以想见。理解这两句应与前两句联系起来看,前两句是远望,随着湖水向四际望去,水天相接,联想到吴楚,联想到整个乾坤。这两句近看,看到了孤舟,孤舟是近景中映入眼帘最能触动他的东西。于是使他联想到自己的身世、遭遇和处(he chu)境。可以说这两联都是由观景引出,只不过前两句以写观景所见为主,后两句以写观望所见而引起的联想为主。这两联在内涵上也是一脉相通的。表面看起来毫无联系,实际上是一脉相通的。既然这后两句是写他的孤苦悲惨处境,由此应推想到前两句也绝非是单单写景,实际上前两句是借写远景象征性地、比拟性地暗示国势的动荡不安。这里包含着安史之乱的后遗症:唐王朝的衰败,人民的痛苦,外族的侵扰,国家的四分五裂和社会的不安定,栋梁之臣的缺乏等等,这一切都是杜甫飘泊中念念不忘的大事。正是由于诗人心中牵挂着国事民事,才牵肠挂肚。所以当他看到广阔无垠洞庭湖水时,也会想到仿佛大地裂开了,乾坤在日夜不停地浮动。从杜甫一贯的优国忧民的思想境界(jing jie)来看,他登上岳阳楼极目远眺,也必定会想到这些。可以说没想到这些就不是杜甫。也正是由于诗人胸中翻腾着叫人牵肠挂肚的国事民事,所以就很自然地勾起了自己不能再施展抱负的痛心。于是这孤舟飘泊,老弱多病,消息也听不到的可悲处境,也就顺理成章地涌上心头。这两联中,上联境界极大,下联境界却很小,大小相映成趣,其间也包孕着诗人的无限感慨。就景象来说,上联展现的是浩瀚的洞庭湖水,下联则画出了水面上的一点孤舟。湖水动荡,孤舟飘浮,虽然大小悬殊,却统一在一幅画中。如果将洞庭湖水比作整个国家,那么那一点孤舟就是诗人杜甫自己。这里是象征,这鲜明对照的谐调之中,既包含着诗人对自己终身遭遇的痛心和不平,也体现了诗人将自己的命运、国家的命运紧紧地联系在一起。诗人站在岳阳楼上,望望湖水,看看孤舟,想到国家,想到自己,万种感慨,萦绕心头。“不阔则狭处不苦,能狭则阔境愈空”,“乾坤”与“孤舟”对比,阔大者更为浩渺,狭小者更显落寞。
  宫怨诗暴露了封建制度的残忍不合理,这是其价值所在。但这类诗总是把基点放在宫人失宠,望宠以及与得宠者的矛盾上,而往往并不从根本上触动妃嫔制度。这又是其明显的局限性所在。
  第一首上段九句,下段八句。上段九句感伤肃宗之失德。当时肃宗起兵灵武,收复西京长安,率回纥兵讨安庆绪,凡是肃宗认为是有才能的都以任用,便任用了李(liao li)辅国。但宠幸张良娣,对于政事自然就很少有时间去管了。所以中兴之业,是仍处于停滞阶段的。“后不乐”,状其骄傲放纵。“上为忙”,状其畏缩恐惧。这分明写出了惧内意。王洙曰:“拨乱,内平张后之难。补四方,外能经营河北也。”下段八句感伤代宗不能振起。代宗初为元帅,出兵整肃,到了程元振带兵时,使郭子仪束手留京,吐蕃入侵,而肃宗再次外逃,一时边境无法安定下来,所以愿能有像傅介子这样的人物,杜甫意在湔雪国耻。“老儒”句,作者自叹不能为国靖乱而尸位素餐。
  诗的内容很好理解。桑干夜战,伤亡过半。“乡信”自然是寄给其中某一位死者,上面说已经把征衣寄了过来。在这看似平白无味的话里,体会出诗人蕴含于其中的感情,才是读懂此诗的关键。戍边的丈夫死了,对于在家里苦苦思恋的妻子来说,这无疑是一个悲剧,但更大的悲剧是,作为悲剧主角的妻子,竟然全然不知道悲剧的存在,仍然一厢情愿地思念着丈夫,相信他会回来,却怎么也不会想到自己赶制无数个日夜满载牵挂饱含爱意的征衣竟寄给了冰冷的尸体!悲剧无疑是值得同情的,但身处悲剧而浑不知情的不幸者,不是更让人心酸难言吗?
  此诗前十句为第一段。开端两句,总述桃李迎春得朝阳而鲜花怒放,争芳吐艳,然而它也只是荣华当年。一年一度春芳桃李,这是自然规律,因而桃李花开是春天的象征,是美好的象征。经过幽闭冬藏的寒日笼照之后,转而接受春日温暖的朝阳抚摸,使大地万物顿感复苏,呈现了活跃的旺盛的生命力,作为万物之灵的人,精神倍增,昂扬奋进,这是物之常理与人之常情。故人们把人生美好时刻称之为青春。可是作者认知不限于此,而更深入探索桃李迎春吐艳,其条件是须春阳细腻的化育,苦心无私地用功,生存发展离不开春日阳光。由此作者更悟出君臣关系的相互依存的道理,预伏后面“功名不早著”之因。日这个描写意象在古诗中曾有象征君王之意。桃李遇春阳而开,贤相逢明君而荣,自然常律与人事常理,有其相似之点,明写桃李,暗喻君臣事理。这可能是用“得日开”的甘苦用心吧!美好意象的描写,深含着美好感情与对美好事物的追求。美虽美;但尤感不足之处,只是荣华当年,因而更值得珍惜。接着作者连用四句诗赞美春光之妙用,“东风动百物,草木尽欲言。枯枝无丑叶,涸水吐清芬。”东风送暖,遍吹大地万物,阳气萌发,万物从蛰伏中苏醒,争现新姿,构成了一个生命律动的美的境界。因而草木尽欲显露英姿,冬日的枯枝丑叶败落净尽。“无丑叶”的对应之意是“竟美叶”。已经乾涸的水泉,也喷吐着清香的水柱。这四句从开端的桃李花开一点,铺叙春回大地的全景。桃李艳美又衬托东风不停地化育万物,草木换新颜,涸泉复吐清芬,尽现出春之美,写出春之境界。总上六句诗正是诗人触景所生之美感,又以平淡自然的文字与诗句,绘成春光美的形象与意境,诗人入于境中,而又出于境外,妙笔生花,与境冥合。于平淡的描写中凝聚着深蕴美与哲理性认知,然而它绝不同于自然教科书的说理。这一段后四句则由上面春光境界的描写而转入讨论,发抒感慨,寻求造成这一美景的力量来源。“大力运天地,羲和无停鞭。功名不早著,竹帛将何宣。”作者依据中国古代哲学家见解,也认为这是自然界的神力,运转天地,故而有春、夏、秋、冬四季,因而也就生成了宇宙中万物的自然生存、发展、死亡的各自规律,形成了不同季节的不同景象。不过人们总是偏爱春日,而厌恶冬日,不过这是当时人们无法改变这一阴阳变化的规律。当然他们也从天地运行不止,时光流速,永无停止中,观察万物的生衰,包括人的生老病死,悟出了一个人生道理,人亦应如春日桃李花一样,要在青春的美好时刻,展示怀抱,建立丰功伟业。生时为人们仰慕赞美,死后美名留青史,千古流芳。可是在现实中的李白,虽有美好的理想和作人的价值观,以及奋进不止的精神,但由于得不到“日”(皇帝)的温暖抚育,年华老大,驾着六龙的日神车,驭手羲和又催赶不停,如不能在青春时早立功名,就更不能留名于竹帛的史书之中。默默无闻地离开人世,故深为痛恨。外在的无形压力与内在愤激之情的积郁,终于迸发出忧患不平的心声。从过去的借鉴,目前的现状,到未来的预测,拓展时空,言浅而意深,雅正而浑厚,发展了五言古诗的传统特点。诗写到这里诗情与意旨都该停顿,但留给人们的是为何功名不早立,结局又是如何的悬念。
  第三联高度概括,尺幅万里。首联写出了《终南山》王维 古诗的高和从西到东的远,这是从山北遥望所见的景象。至于终南从北到南的阔,则是用“分野中峰变”一句来表现。游山而有“分野中峰变”的认识,则诗人立足“中峰”,纵目四望之状已依稀可见。《终南山》王维 古诗东西之绵远如彼,南北之辽阔如此,只有立足于“近天都”的“中峰”,才能收全景于眼底;而“阴晴众壑殊”,就是尽收眼底的全景。所谓“阴晴众壑殊”,当然不是指“东边日出西边雨”,而是以阳光的或浓或淡、或有或无来表现千岩万壑千形万态。
  最后两句抒写心意,表示愿意随俗。“愁向公庭问重译,欲投章甫作文身。”《庄子·逍遥游》里说:宋国人到越国去贩卖章甫这种礼帽,越国人断发文身,用不着这种礼帽。这里化用这个故事,表示愿意随俗。作者不乐意只在公庭上通过译员来和峒氓接触,而宁愿抛掉中原的士大夫服装,随峒氓的习俗,在身上也刺上花纹,学习他们的样子,与他们亲近。
  这首七绝,沉郁有致,抑扬顿挫,跌宕起伏。末句用反诘口吻,把全诗推向了最高潮。清初钱谦益在评注此诗时,独注“飞扬跋扈”句,其余一概略而不论,可谓独具慧眼,也表明它在全诗中的重要价值:“按太白性倜傥,好纵横术。少任侠,手刃数人,故公以飞扬跋扈目之。犹云平生飞动意也。旧注俱大谬。”(《钱注杜诗》卷九)是说从新的角度和侧面颂扬了李白的豪侠精神,并突出“飞扬跋扈”的飞动性。仇兆鳌注云:“飞扬,浮动之貌。跋扈,强梁之意。考《说文》:扈,尾也。跋扈,犹大鱼之跳跋其尾也。”(《杜诗详注》卷之一)此虽就字注字,就词注词,但在《《赠李白》杜甫 古诗》中,却是用来象征李白豪放不羁的精神。
  第三首:“江深竹静两三家,多事红花映白花。”这两句又是承二首句“稠花乱蕊畏江滨”而来,把大的范围缩到小的范围——两三家。范围缩小了,花却繁忙起来了。诗的起句是写静态,红花白花也平常。而加“多事”两字,顿觉热闹非常。“多事”又是从前面花恼人而生发来的,其奇妙处也是前后辉映。末二句抒情,把春光拟人化。“报答春光知有处,应须美酒送生涯。”似乎有所妙悟,也似有所解脱,但其深情,仍该是爱花。
  十愿连翩,一气呵成,要化己身为美人衣之领,腰之带,发之膏泽,眉之黛墨,身下之席,脚上之鞋,随身之影,照颜之烛,手中之扇,膝上之琴,只为了亲近美人,陪伴美人。一连串拟物手法的运用,构思奇特,想象丰富。十种物事,寄托同一个美好心愿,十番转折,十种设想的结果,表达同一种担忧,尤为衬出心愿的强烈。

创作背景

  绍圣元年(1094),宋哲宗亲政后起用新党,包括苏轼、秦观在内的一大批“元祜党人”纷纷被贬。这首词就是秦观被贬之后的作品。至于写作时地,一说是绍圣二年(1095)谪处州(今浙江丽水)时所作;一说是绍圣三年在谪郴州途中作于衡阳。

  

程秘( 隋代 )

收录诗词 (2461)
简 介

程秘 程秘,号雪溪(明正统《富春志》卷五)。今录诗二首。

古戍 / 张祖同

祝尧三老至,会禹百神迎。月令农先急,春蒐礼复行。
"愁心一倍长离忧,夜思千重恋旧游。秦地故人成远梦,
"松桧阴深一径微,中峰石室到人稀。仙官不住青山在,
"门前水流咽,城下乱山多。非是还家路,宁知枉骑过。
"谬官辞获免,滥狱会平反。远与故人别,龙钟望所言。
"九月龟城暮,愁人闭草堂。地卑多雨润,天暖少秋霜。
熨帖朝衣抛战袍,夔龙班里侍中高。
出处两相因,如彼衣与裳。行行成此归,离我适咸阳。


石碏谏宠州吁 / 李损之

惟有楼中好山色,稻畦残水入秋池。"
轻响入龟目,片阴栖鹤顶。山中多好树,可怜无比并。"
"洛阳归客滞巴东,处处山樱雪满丛。
寿宫星月异,仙路往来赊。纵有迎仙术,终悲隔绛纱。"
猎声云外响,战血雨中腥。苦乐从来事,因君一涕零。"
出门念衣单,草木当穷秋。非疾有忧叹,实为人子尤。
多病嘉期阻,深情丽曲传。偏怀赏心处,同望庾楼前。"
"君家诚易知,易知复难同。新裁尺一诏,早入明光宫。


阳台梦·薄罗衫子金泥凤 / 李兴祖

伊余每欲乘兴往相寻,江湖拥隔劳寸心。
晚吹箫管秋山里,引得狝猴出象林。"
绝徼褰帷识,名香夹毂焚。怀来通北户,长养洽南薰。
边头射雕将,走马出中军。远见平原上,翻身向暮云。
仆居在陇上,陇水断人肠。东过秦宫路,宫路入咸阳。
"寄家丹水边,归去种春田。白发无知己,空山又一年。
孤村绿塘水,旷野白云山。方念此中去,何时此路还。"
向暖风初扇,馀寒雪尚侵。艳回秦女目,愁处越人心。


戊午元日二首 / 法宣

忽忆嫖姚北征伐,空山宿兵寒对月。一声老将起,
晓望怯云阵,夜愁惊鹤声。凄凄指宋郊,浩浩入秦京。
彼远不寄书,此寒莫寄裘。与君俱绝迹,两念无因由。"
晓肆登楼目,春销恋阙魂。女墙分吏事,远道启津门。
云月孤鸿晚,关山几路愁。年年不得意,零落对沧洲。"
故事尽为愁,新知无复乐。夫君又离别,而我加寂寞。
"洛阳佳丽本神仙,冰雪颜容桃李年。
"凤阙晴钟动,鸡人晓漏长。九重初启钥,三事正称觞。


和乐天春词 / 项佩

轻埃随拂拭,杂籁满铿锵。暗想山泉合,如亲兰蕙芳。
渐飏抟扶势,应从橐籥功。开襟若有日,愿睹大王风。"
难得相逢容易别,银河争似妾愁深。"
腐叶填荒辙,阴萤出古沟。依然在遐想,愿子励风猷。"
策马缘云路,开缄扣玉音。还期才浃日,里社酒同斟。"
芳菲更似洛城东。时看雨歇人归岫,每觉潮来树起风。
"自见人相爱,如君爱我稀。好闲容问道,攻短每言非。
"五色香幢重复重,宝舆升座发神钟。薝卜名花飘不断,


武陵春·桃李风前多妩媚 / 王赏

见说往年在翰林,胸中矛戟何森森。新诗传在宫人口,
但夸端午节,谁荐屈原祠。把酒时伸奠,汨罗空远而。"
既非大川楫,则守南山雾。胡为出处间,徒使名利污。
布惠宣威大夫事,不妨诗思许琴尊。"
四座喧唿叹佳作。回首邀余赋一章,欲令羡价齐钟张。
"至道归淳朴,明珠被弃捐。天真来照乘,成性却沈泉。
麟阁终当画元老。温室沈沈漏刻移,退朝宾侣每相随。
"楼台采翠远分明,闻说仙家在此城。


城西访友人别墅 / 卢昭

诗兴到来无一事,郡中今有谢玄晖。"
威凤翔双阙,征夫纵百蛮。应怜宣室召,温树不同攀。"
呵予官非屈,曲有怨词多。歌罢谢张翁,所思殊不同。
老不可兮更少,君何为兮轻别。"
(《题漳浦驿》。《方舆胜览》)"
嫦娥一入月中去,巫峡千秋空白云。"
"破瓶落井空永沈,故乡望断无归心。宁知远使问姓名,
"灼灼花凝雪,春来发上林。向风初散蕊,垂叶欲成阴。


浣溪沙·上巳 / 褚廷璋

"云间双凤鸣,一去一归城。鞍马朝天色,封章恋阙情。
柳花仍拂赤车衣。应同谷口寻春去,定似山阴带月归。
贵无身外名,贱有区中役。忽忽百龄内,殷殷千虑迫。
"十叶开昌运,三辰丽德音。荐功期瘗玉,昭俭每捐金。
杳霭异湘川,飘飖驾紫烟。凤楼人已去,鸾镜月空悬。
人间亦有妻儿在,抛向嵩阳古观居。"
"出门行路难,富贵安可期。淮阴不免恶少辱,
交辟尝推重,单辞忽受诬。风波疲贾谊,岐路泣杨朱。


碧瓦 / 朱显之

黍稷闻兴叹,琼瑶畏见投。君心即吾事,微向在沧洲。"
"令节推元巳,天涯喜有期。初筵临泛地,旧俗祓禳时。
"仙居五里外门西,石路亲回御马蹄。天使来栽宫里树,
鶗鴂流芳暗,鸳鸯曲水平。归心何处醉,宝瑟有馀声。"
"除书亦下属微班,唤作官曹便不闲。检案事多关市井,
"仙吏紫薇郎,奇花共玩芳。攒星排绿蒂,照眼发红光。
"将军易道令威仙,华发清谈得此贤。
"群玉开双槿,丹荣对绛纱。含烟疑出火,隔雨怪舒霞。


楚狂接舆歌 / 谢伯初

紫翰宣殊造,丹诚厉匪躬。奉之无失坠,恩泽自天中。"
振仪自西眷,东夏复分釐。国典唯平法,伊人方在斯。
江上梅花无数落,送君南浦不胜情。"
白露湿铁衣,半夜待攻击。龙沙早立功,名向燕然勒。"
"昔闻着征戍,三年一还乡。今来不换兵,须死在战场。
"掖垣春色自天来,红药当阶次第开。
斋祠忝备汉公卿。星辰列位祥光满,金石交音晓奏清。
上得龙门还失浪,九江何处是归期。"