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天末怀李白

唐代 / 戴亨

虽然情断沙咤后,争奈平生怨恨深。"
已在淮南鸡犬后,而今便到玉皇前。"
煮茗然枫枿,泥墙札祖碑。爱师终不及,谩住许多时。"
白玉壶澄苦雾开。仁爱久悬溪上月,恩光又发岭头梅。
"虽得苏方木,犹贪玳瑁皮。怀胎十个月,生下昆仑儿。
翠窦欹攀乳,苔桥侧杖筇。探奇盈梦想,搜峭涤心胸。
粟赤千千窖,军雄万万儿。八蛮须稽颡,四海仰昌期。
莲经七轴六万九千字,日日夜夜终复始。乍吟乍讽何悠扬,
"历历数声猿,寥寥渡白烟。应栖多月树,况是下霜天。
藓在阶从湿,花衰苑任伤。闲思济时力,歌咏发哀肠。"
瓶干离涧久,衲坏卧云多。意欲相留住,游方肯舍么。"
叫切禽名宇,飞忙蝶姓庄。时来真可惜,自勉掇兰芳。"
肯住空林伴老身。独鹤翩翻飞不定,归云萧散会无因。
堪羡蜀民恒有福,太平时节一般般。


天末怀李白拼音解释:

sui ran qing duan sha zha hou .zheng nai ping sheng yuan hen shen ..
yi zai huai nan ji quan hou .er jin bian dao yu huang qian ..
zhu ming ran feng nie .ni qiang zha zu bei .ai shi zhong bu ji .man zhu xu duo shi ..
bai yu hu cheng ku wu kai .ren ai jiu xuan xi shang yue .en guang you fa ling tou mei .
.sui de su fang mu .you tan dai mao pi .huai tai shi ge yue .sheng xia kun lun er .
cui dou yi pan ru .tai qiao ce zhang qiong .tan qi ying meng xiang .sou qiao di xin xiong .
su chi qian qian jiao .jun xiong wan wan er .ba man xu ji sang .si hai yang chang qi .
lian jing qi zhou liu wan jiu qian zi .ri ri ye ye zhong fu shi .zha yin zha feng he you yang .
.li li shu sheng yuan .liao liao du bai yan .ying qi duo yue shu .kuang shi xia shuang tian .
xian zai jie cong shi .hua shuai yuan ren shang .xian si ji shi li .ge yong fa ai chang ..
ping gan li jian jiu .na huai wo yun duo .yi yu xiang liu zhu .you fang ken she me ..
jiao qie qin ming yu .fei mang die xing zhuang .shi lai zhen ke xi .zi mian duo lan fang ..
ken zhu kong lin ban lao shen .du he pian fan fei bu ding .gui yun xiao san hui wu yin .
kan xian shu min heng you fu .tai ping shi jie yi ban ban .

译文及注释

译文
树也已经长得(de)这么大了,怎堪离别。只(zhi)有你(辛弃疾),与我有许多相同的见解。我们天各一方,但只要双方不变初衷,则无须多问挂念。希望不会缺少知音。炼丹一旦成功,就要牢牢拾取,点铁成金。龙虎丹炼就,就可功成迸裂而出。
十年如梦,梦醒后倍觉凄凉,恰似那西湖上燕子飞去,人去楼空燕巢已荒。今日我重到葑门,百(bai)感交集,像从前一样唤酒品尝。急雨
醉梦里挑亮油灯观看宝剑,梦中回到了当年的各个营垒,接(jie)连响起号角声。把烤牛肉分给部下,乐队演奏北疆歌曲。这是秋天在战场上阅兵。
草堂修在桤林深处,桤林茂密透不进强烈的阳光,仿佛漠漠轻烟笼罩着,连风吹叶子,露水滴树梢都能听到。
一阵凉风吹来,更觉自己报国无门,百感交集,备受煎熬。
这几天,他象流云飘哪里?忘了回家,不顾芳春(chun)将逝去。寒食路上长满了野草闲花。他车马又在谁家树上系?
担着行囊边走边砍柴,凿冰煮粥充饥肠。
我问江水:你还记得我李白吗?
栖栖遑遑三十年,文名武功两无成。
花草不对春风的爱抚表示感谢,落叶也不对秋风的凋残表示埋怨。
水天相接,晨雾蒙蒙笼云涛。银河欲转,千帆如梭逐浪飘。梦魂仿佛回天庭,天帝传话善相邀。殷勤问:归宿何处请相告。
装满一肚子诗书,博古通今。
魂魄归来吧!
  我来到《东(dong)溪》梅尧臣 古诗边观赏溪景,面对着水中的孤石迟迟舍不得上船离开。野鸭在岸边睡着,充满闲情逸趣;老树伸展着秀丽的枝干,繁花似锦,惹人喜爱。溪旁短(duan)短的蒲草整齐得似乎经过修剪,平坦的沙岸,洁白的沙石仿佛多次被粗选细筛。我虽然迷上了这里但不得不回去,傍晚到家马儿已累得精疲力衰。

注释
⑶“日晚”,《花草粹编》作“日落”,《词谱》、《词汇》、清万树《词律》作“日晓”。
⑷藕丝秋色浅:当断句,不与下“人胜参差剪”连。藕合色近乎白,故说“秋色浅”,不当是戴在头上花胜的颜色。这里藕丝是借代用法,把所指的本名略去,古词常见。如温庭筠另首《菩萨蛮》“画罗金翡翠”不言帷帐;李璟《山花子》“手卷真珠上玉钩”不言帘。这里所省名词,当是衣裳。作者另篇《归国谣》:“舞衣无力风敛,藕丝秋色染”,可知。李贺《天上谣》:“粉霞红绶藕丝裙。”
(53)堕(huī):通“隳”,毁坏,引申为剖开。
⑨似西湖燕去,吴馆巢荒:形容人去楼空如燕去巢荒。西湖吴馆,作者经常住宿的地方。此处指佳人离去。
(16)沉饮聊自遣:姑且痛饮,自我排遣。
5.度:越过。在漫长的边防线上,战争一直没有停止过,去边防线打仗的战士也还没有回来。要是攻袭龙城的大将军卫青和飞将军李广今天还依然健在,绝不会让敌人的军队翻过阴山。
【疴】病

赏析

  “管仲小囚臣,独能建功祚” 二句:管仲,春秋齐国人,名吾夷,先辅佐公子纠,公子纠与桓公争位失败后管仲被囚,经鮑叔牙举荐,受到桓公重用,辅佐齐桓公九合诸侯,成为春秋五霸之首。功祚,功勋业绩,指齐桓公的覇业。这两句是说,管仲本为一囚徒,却能帮助齐桓公建立伟大的覇业。
  “昔时人已没,今日水犹寒”两句,是怀古伤今之辞,抒发了诗人的感慨。昔时人即指荆轲。没,死亡。荆轲至秦庭,以匕首击秦王未中,被杀。这两句诗是用对句的形式,一古一今。一轻一重,一缓一急,既是咏史又是抒怀,充分肯定了古代英雄荆轲的人生价值,同时也倾诉了诗人的抱负和苦闷,表达了对友人的希望。陶渊明曾有《咏荆轲》诗说:“惜哉剑术疏,奇功遂不成。其人虽已没,千载(qian zai)有余情。”表达了对荆轲的崇敬与惋惜之情。宾王此诗,同陶诗交相辉映,但在意境的创造上更为含蓄有味。“今日水犹寒”中的“寒”字,寓意丰富,深刻表达了诗人对历史和现实的感受。首先,“寒”是客观的写景。此诗作于冬天,冬天北方的河水自然是寒冷的。其次,“寒”是对历史的反思。荆轲这样的古代英雄,虽然奇功不就,但也令人肃然起敬,诗人是怀着深切缅怀之情的。荆轲其人虽然早就不复存在了。可这位英雄疾恶如仇、视死如归的英风义概还在,作为历史见证的易水河还在。诗人面对着易水寒波,仿佛古代英雄所唱的悲凉激越的告别歌声还萦绕在耳边,使人凛然而产生一种奋发之情。复次,“寒”也是对现实的概括。诗人于易水岸边送别友人,不仅感到水冷气寒,而且更加觉得意冷心寒。“宝剑思存楚,金椎许报韩”(咏怀)的骆宾王,有着远大志向,他愿洒满腔热血,干一番惊天动地的事业。然而现实是“天子不见知,群公讵相识”(《夏曰游德州赠高四》),生不逢时,沉沦寂寞,诗人心中充满孤愤不平之气,如易水河一样,悠悠不尽。诗人在“前不见古人,后不见来者”的伟大孤独中,只好向知心好友倾诉难酬的抱负和无尽的愤懑。诗人感怀荆轲之事,既是对自己的一种慰藉,也是将别时对友人的一种激励。
  “在山泉水清,出山泉水浊。侍婢卖珠回,牵萝补茅屋。”这几句似悲似诉,《佳人》杜甫 古诗自言自誓,有矜(you jin)持慷慨、修洁端丽之意。同时,可见《佳人》杜甫 古诗居家环境的简陋清幽,生活的清贫困窘。浦起龙评论说:“这二句,可谓贞士之心,化人之舌,建安而下无此语也。”它出自《诗经·小雅·四月》:“相彼泉水,载清载浊。”但在这首诗中,有多种解释,都有一定的道理。或以新人旧人为清浊,或以前华后憔为清浊,或以在家弃外为清浊,或以守贞为清、改节为浊。还有人认为:《佳人》杜甫 古诗以泉水自喻,以山喻夫婿之家,意思是妇人为夫所爱,世人便认为她是清的;为夫所弃,世人便认为她是浊的。另一种解释是《佳人》杜甫 古诗怨其夫之辞。人处空谷幽寂之地,就像泉水在山,没有什么能影响其清澈。《佳人》杜甫 古诗的丈夫出山,随物流荡,于是就成了山下的浊泉。而她则宁肯受饥寒,也不愿再嫁,成为那浊泉。这就像晋代孙绰《三日兰亭诗序》所说的那样:“古人以水喻性,有旨哉斯谈!非以停之则清,混之则浊邪?情因所习而迁移,物触所遇而兴感。”
  上面将离情写得极深极浓,这就引出了末联的热切希望:“什么时候才能再次欢聚,像过去那样,把酒论诗啊!”把酒论诗,这是作者最难忘怀、最为向往的事,以此作结,正与诗的开头呼应。说“重与”,是说过去曾经如此,这就使眼前不得重晤的怅恨更为悠远,加深了对友人的怀念。用“何时(he shi)”作诘问语气,把希望早日重聚的愿望表达得更加强烈,使结尾余意不尽,回荡着作者的无限思情。
  “在山泉水清,出山泉水浊。侍婢卖珠回,牵萝补茅屋。”这几句似悲似诉,《佳人》杜甫 古诗自言自誓,有矜持慷慨、修洁端丽之意。同时,可见《佳人》杜甫 古诗居家环境的简陋清幽,生活的清贫困窘。浦起龙评论说:“这二句,可谓贞士之心,化人之舌,建安而下无此语也。”它出自《诗经·小雅·四月》:“相彼泉水,载清载浊。”但在这首诗中,有多种解释,都有一定的道理。或以新人旧人为清浊,或以前华后憔为清浊,或以在家弃外为清浊,或以守贞为清、改节为浊。还有人认为:《佳人》杜甫 古诗以泉水自喻,以山喻夫婿之家,意思是妇人为夫所爱,世人便认为她是清的;为夫所弃,世人便认为她是浊的。另一种解释是《佳人》杜甫 古诗怨其夫之辞。人处空谷幽寂之地,就像泉水在山,没有什么能影响其清澈。《佳人》杜甫 古诗的丈夫出山,随物流荡,于是就成了山下的浊泉。而她则宁肯受饥寒,也不愿再嫁,成为那浊泉。这就像晋代孙绰《三日兰亭诗序》所说的那样:“古人以水喻性,有旨哉斯谈!非以停之则清,混之则浊邪?情因所习而迁移,物触所遇而兴感。”
  连年的征战,使得将士长期不得解甲,身上长满了虮子、虱子,而无辜的百姓却受兵燹之害而大批死亡,满山遍野堆满了白骨,千里之地寂无人烟,连鸡鸣之声也听不到了,正是满目疮痍,一片荒凉凄惨的景象,令人目不忍睹。最后诗人感叹道:在战乱中幸存的人百不馀一,自己想到这些惨痛的事实,简直肝肠欲裂,悲痛万分。诗人的感情达到高潮,全诗便在悲怆愤懑的情调中戛然而止。
  这是一首借景喻理的名诗。全诗以方塘作比喻,形象地表达了一种微妙难言的读书感受。池塘并不是一泓死水,而是常有活水注入,因此像明镜一样,清澈见底,映照着天光云影。这种情景,同一个人在读书中搞通问题、获得新知而大有收益、提高认识时的情形颇为相似。这首诗所表现的读书有悟、有得时的那种灵气流动、思路明畅、精神清新活泼而自得自在的境界,正是作者作为一位大学问家的切身的读书感受。诗中所表达的这种感受虽然仅就读书而言,却寓意深刻,内涵丰富,可以做广泛的理解。特别是“问渠那得清如许,为有源头活水来”两句,借水之清澈,是因为有源头活水不断注入,暗喻人要心灵澄明,就得认真读书,时时补充新知识。因此人们常常用来比喻不断学习新知识,才能达到新境界。人们也用这两句诗来赞美一个人的学问或艺术的成就,自有其深厚的渊源。读者也可以从这首诗中得到启发,只有思想永远活跃,以开明宽阔的胸襟,接受种种不同的思想、鲜活的知识,广泛包容,方能才思不断,新水长流。这两句诗已凝缩为常用成语“源头活水”,用以比喻事物发展的源泉和动力。
  杨朴在那样一个时代有这样一种思想和见识是很深刻的,加之诗语简练、晓白、朴实,就使诗思凝重、洗练,富有趣味。
  另外,需要说明的是,此诗既属《邶风》,为何却咏卫国之事?原来“邶”、“鄘”、“卫”连地,原为殷周之旧都,武王灭殷后,占领殷都朝歌一带地方,三分其地。邶在朝歌之北,鄘。卫都朝歌,为成王封康叔之地,“邶、鄘始封,及后何时并入于卫,诸家均未详。....惟邶、鄘既入卫,诗多卫风,而犹系其故国之名。”(方玉润《诗经原始》)所以邶诗咏卫事也是可以理解的。另外,方玉润认为此诗可能即为邶诗,“安知非即邶诗乎?邶既为卫所并,其未亡也,国事必孱。......当此之时,必有贤人君子,......故作为是诗,以其一腔忠愤,不忍弃君,不能远祸之心。”也有一定的参考价值。
  此诗写出了岭南的特异风物瘴江、黄茆、象迹、蛟涎、射工、飓母,曲折地反映出当地荒凉落后的自然环境,同时运用象征手法含蓄地抒发了自己被贬后政治环境的险恶,发出了“ 从此忧来非一事,岂容华发待流年” 的感慨,蕴含着对未来的忧虑之情,表示不能坐待时光的流逝,要在柳州刺史任内为治理地方有所建树。
  这一首诗七次提到“明日”,反复告诫人们要珍惜时 间,今日的事情今日做,不要拖到明天,不要蹉跎岁月。诗歌的意思浅显,语言明白如话,说理通俗易懂,很有教育意义。
  结尾两句:“里胥休借问,不信有官权。”揭露《村豪》梅尧(mei yao)臣 古诗是一股顽固的势力,不仅乡村的小吏不敢过问他们,更教人难以置信的是:他们权势熏天,终年鱼肉人民,毫无顾忌,就是地方官,也奈何他们不得。这“不信有官权”一句,写得极为沉痛,逼近杜甫。
  第三节是全赋的高潮,一反作者朴素淡远的风格,炽热无比。“愿在衣而为领,承华首之余芳; 悲罗襟之霄离,怨秋夜之未央。愿在裳而为带,束窈窕之纤身;嗟温凉之异气,或脱故而服新。愿在发而为泽,刷云鬓于颓肩;悲佳人之屡沐,从白水以枯煎。愿在眉而为黛,随瞻视以闲扬;悲脂粉之尚鲜,或取毁于华妆。愿在莞而为席,安弱体于三秋;悲文茵之代御,方经年而见求。愿在丝而为履,附素足以周旋,悲行止之有节,空委弃于床前。愿在昼而为影,常依形而西东;悲高树之多荫,慨有时而不同。愿在夜而为烛,照玉容于两楹;悲扶桑之舒光,奄天景而藏明。愿在竹而为扇,含凄飙于柔握;悲白露之晨零,顾襟袖之缅邈。愿在木而(mu er)为桐,作膝上之鸣琴;悲乐极以哀来,终推我而辍音。”
  这首诗以眼前看到的景物入手,以艺术的手法来诠释心中的愁绪和感慨,读起来沉郁真挚,依稀在人们面前展开了一幅花明柳暗、高楼独立、孤鸿飞翔的画面。李商隐用他生动的笔墨,既写出了《夕阳楼》李商隐 古诗的真实风景,也尽情倾诉了他的心事和渴望。
  《《湖边采莲妇》李白 古诗》没有奇特新颖的想象,没有精工华美的辞藻,通过对小事的描写,形象生动的写出了古代妇女对贞操的看重。同时借用典故,更加强了对妻子对丈夫的忠贞的描写。从民间小事剖析出大道理,更能和读者产生共鸣。
  李白诗将吴越采莲女的娇艳清纯放在荷花丛中加以表现,又用岸上游冶郎的徘徊踯躅不忍离去反衬采莲女的魅力,描绘出明艳、活泼、大方的采莲女的新形象,语言入清水芙蓉,天然雅清,毫无做作,一气呵成,展示出诗人的姿态高雅、清新脱俗。弥补了六朝以来采莲女形象的苍白与虚饰。
  当一句话,一首曲有一种让人在相似的情形下想起的力量时,已经可以算是成功的作品。正如每逢秋夜下雨时,都会想到“芭蕉雨声秋梦里”以及另一些无名氏的作品“一声声,一更更。窗外芭蕉窗里灯,此时无限情”“楼外凉蟾一晕生,雨余秋更清”把几种意境重叠在一起,然后整理起自己种种的愁绪。

创作背景

  此词当为李清照前期的作品。陈祖美《李清照简明年表》:宋徽宗崇宁三年(1104年),李清照为党祸之松紧所左右,时居汴京,时返济南原籍。作《小重山》《多丽》等。一说此词作于大观元年(1107年)。

  

戴亨( 唐代 )

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简 介

戴亨 戴亨,字通干,号遂堂,汉军旗人。康熙辛丑进士,官齐河知县。有《庆芝堂诗集》。

维扬冬末寄幕中二从事 / 陆善经

"昨日卖衣裳,今日卖衣裳。衣裳浑卖尽,羞见嫁时箱。
"山依枯藁容,何处见年终。风雪军城外,蒹葭古寺中。
既得庐霍趣,乃高雷远情。别时春风多,扫尽雪山雪。
"历历数声猿,寥寥渡白烟。应栖多月树,况是下霜天。
"五泄江山寺,禅林境最奇。九年吃菜粥,此事少人知。
"郡楼名甚远,几换见楼人。庾亮魂应在,清风到白苹.
"承欲往梁宋,梁宋灾方重,旦夕为人讼。
右台御史胡。"


墨池记 / 宋照

和风动淑气,丽日启时雍。高才掞雅什,顾己滥朋从。
夜久孤琴思,风长旅雁哀。非君有秘术,谁照不然灰。"
烟水摇归思,山当楚驿青。"
迷途终是任埋沈。身边至药堪攻炼,物外丹砂且细寻。
三度过海,两度上汉。行至勒漠,命属柏君。
所愿好九思,勿令亏百行。"
双轮暂与王孙驻,明日西驰又向东。"
终须肘后相传好,莫便乘鸾去不回。"


送李青归南叶阳川 / 张祖继

学尽世间难学事,始堪随处任虚舟。"
宣宗懿宗调舜琴,大杜小杜为殷霖。出将入相兮功德深,
晚鼎烹茶绿,晨厨爨粟红。何时携卷出,世代有名公。"
难嘿吟风口,终清饮露肠。老僧加护物,应任噪残阳。"
思妇机中锦,征人塞外天。雁飞鱼在水,书信若为传。"
人年岂不展教长。星辰往往壶中见,日月时时衲里藏。
地峻湖无□,潮寒蚌有珠。东西无定所,何用问前途。
孩儿喘而不死,腹空虚兮长斋。酬名利兮狂歌醉舞,


易水歌 / 吕元锡

当时心比金石坚,今日为君坚不得。"
今日雄图又何在,野花香径鸟喃喃。"
"赤棕榈笠眉毫垂,拄楖栗杖行迟迟。
"卷帘清梦后,芳树引流莺。隔叶传春意,穿花送晓声。
香灯社别橘洲西。云中石壁青侵汉,树下苔钱绿绕溪。
月落三株树,日映九重天。良夜欢宴罢,暂别庚申年。
幽人吟望搜辞处,飘入窗来落砚中。"
"晦夜不生月,琴轩犹为开。墙东隐者在,淇上逸僧来。


中秋登楼望月 / 陈仪庆

翠忆蓝光底,青思瀑影边。岩僧应笑我,细碎种阶前。"
"一身无定处,万里独销魂。芳草迷归路,春衣滴泪痕。
不知龙物潜何处,鱼跃蛙鸣满槛前。"
"农舍田头鼓,王孙筵上鼓。击鼓兮皆为鼓,
"万物患有象,不能逃大明。始随残魄灭,又逐晓光生。
泪逐金波满,魂随夜鹊惊。支颐乡思断,无语到鸡鸣。"
"别离无古今,柳色向人深。万里长江水,平生不印心。
自愧无心寄岭南。晓漱气嫌通市井,晚烹香忆落云潭。


卜算子·不是爱风尘 / 郭振遐

"古人赏神骏,何如秋隼击。独立高标望霜翮,
公子歌声歇,诗人眼界空。遥思故山下,经雨两三丛。"
江僧酬雪句,沙鹤识麻衣。家在黄河北,南来偶未归。"
"天台四绝寺,归去见师真。莫折枸杞叶,令他十得嗔。
吾师知此术,速炼莫为迟。三清专相待,大罗的有期。"
好束诗书且归去,而今不爱事风流。"
得似无人识面时。官好近闻加茜服,药灵曾说换霜髭。
喜擎绣段攀金鼎,谢脁馀霞始是霞。"


相见欢·花前顾影粼 / 刘温

叮咛堕泪碑前过,写取斯文寄我来。"
"妾心合君心,一似影随形。(《寄赠》)
"坠叶如花欲满沟,破篱荒井一蝉幽。
泣溻干坤色,飘零日月旗。火从龙阙起,泪向马嵬垂。
不解细思惟,将言长不死。诛剥垒千金,留将与妻子。
"可讶东篱菊,能知节候芳。细枝青玉润,繁蕊碎金香。
除此二门无别妙,水边松下独寻思。"
洞接诸天日月闲。帝子影堂香漠漠,真人丹涧水潺潺。


出关宿盘豆馆对丛芦有感 / 释慧方

不愿他心怨,唯言我好手。死去见阎王,背后插扫帚。
我悟长生理,太阳伏太阴。离宫生白玉,坎户产黄金。
"乱后知深隐,庵应近石楼。异香因雪歇,仙果落池浮。
或向岩间坐,旋瞻见桂轮。虽然身畅逸,却念世间人。
必恐吞难尽,唯愁拨易消。豪家捏为兽,红迸锦茵焦。"
"凉飙乱黄叶,迟客橘阴清。萝径封行迹,云门闭野情。
九鼎烹煎一味砂,自然火候放童花。星辰照出青莲颗,
"曾亲文景上金銮,语共容城语一般。久向红霞居不出,


送白利从金吾董将军西征 / 斌椿

香传天下口,□贵火前名。角开香满室,炉动绿凝铛。
徒悲枫岸远,空对柳园春。男儿不重旧,丈夫多好新。
蒸花初酿酒,渔艇劣容身。莫讶频来此,伊余亦隐沦。"
彭泽非我荣,折腰信为辱。归来北窗下,复采东篱菊。"
冰生听瀑句,香发早梅篇。想得吟成夜,文星照楚天。"
"许令如今道姓云,曾经西岳事桐君。流霞手把应怜寿,
树桃阴始合,爱客位常悬。幡然远行时,崇望归朝旋。
多病支郎念行止,晚年生计转如蓬。"


/ 杨瑞云

不解细思惟,将言长不死。诛剥垒千金,留将与妻子。
若见月光明,照烛四天下。圆晖挂太虚,莹净能萧洒。
书卷须求旨,须根易得银。斯言如不惑,千里亦相亲。"
"谢将清酒寄愁人,澄澈甘香气味真。
"扫苔迎五马,莳药过申钟。鹤共林僧见,云随野客逢。
"沧浪子后玄真子,冥冥钓隐江之汜。刳木新成舴艋舟,
山情来远思,菊意在重阳。心忆华池上,从容鸳鹭行。"
实可反柔颜,花堪养玄发。求之性分外,业弃金亦竭。