首页 古诗词 楚天遥过清江引·有意送春归

楚天遥过清江引·有意送春归

两汉 / 张霔

"前榜年年见,高名日日闻。常因不平事,便欲见吾君。
江南春色共君有,何事君心独自伤。"
白藕花经讲始终。水叠山层擎草疏,砧清月苦立霜风。
浪没货鱼市,帆高卖酒楼。夜来思展转,故里在南州。"
独泛短舟何限景,波涛西接洞庭秋。"
木落多诗藁,山枯见墨烟。何时深夜坐,共话草堂禅。"
舍鲁知非愿,朝天不话贫。沙头千骑送,岛上一蝉新。
"丹青妙写十才人,玉峭冰棱姑射神。醉舞离披真鸑鷟,
"飘然无定迹,迥与律乘违。入郭随缘住,思山破夏归。
清平时节何时是,转觉人心与道违。"
印缺香崩火,窗疏蝎吃风。永怀今已矣,吟坐雪濛濛。"
见之令人魂魄销。堂前锦褥红地炉,绿沈香榼倾屠苏。
换笔修僧史,焚香阅道经。相邀来未得,但想鹤仪形。"
"落石几万仞,冷声飘远空。高秋初雨后,半夜乱山中。
西笑东游此相别,两途消息待谁回。"


楚天遥过清江引·有意送春归拼音解释:

.qian bang nian nian jian .gao ming ri ri wen .chang yin bu ping shi .bian yu jian wu jun .
jiang nan chun se gong jun you .he shi jun xin du zi shang ..
bai ou hua jing jiang shi zhong .shui die shan ceng qing cao shu .zhen qing yue ku li shuang feng .
lang mei huo yu shi .fan gao mai jiu lou .ye lai si zhan zhuan .gu li zai nan zhou ..
du fan duan zhou he xian jing .bo tao xi jie dong ting qiu ..
mu luo duo shi gao .shan ku jian mo yan .he shi shen ye zuo .gong hua cao tang chan ..
she lu zhi fei yuan .chao tian bu hua pin .sha tou qian qi song .dao shang yi chan xin .
.dan qing miao xie shi cai ren .yu qiao bing leng gu she shen .zui wu li pi zhen yue zhuo .
.piao ran wu ding ji .jiong yu lv cheng wei .ru guo sui yuan zhu .si shan po xia gui .
qing ping shi jie he shi shi .zhuan jue ren xin yu dao wei ..
yin que xiang beng huo .chuang shu xie chi feng .yong huai jin yi yi .yin zuo xue meng meng ..
jian zhi ling ren hun po xiao .tang qian jin ru hong di lu .lv shen xiang ke qing tu su .
huan bi xiu seng shi .fen xiang yue dao jing .xiang yao lai wei de .dan xiang he yi xing ..
.luo shi ji wan ren .leng sheng piao yuan kong .gao qiu chu yu hou .ban ye luan shan zhong .
xi xiao dong you ci xiang bie .liang tu xiao xi dai shui hui ..

译文及注释

译文
春草还没有长绿,我的两鬓已成银丝,苍老得太快。我们离别得太久,慢慢一切伤痛都会渐渐被时光忘去。可不知是谁,让我朝思暮想,年年岁岁的团圆夜,这种感受,只有你和我心中明(ming)白(bai)。
弘扬佛道还需懂得“无灭无生”。
但心情愁烦使得我放下杯筷,不愿进餐。拔出宝剑环顾四周,心里一片茫然。
回(hui)家的日子要落在春回大地北飞的雁群之后了,但是想回家的念头却在春花开放以前就有了。
  齐桓公与(yu)夫人蔡姬在园林中乘舟游玩,蔡姬故意晃动小船,桓公吓得脸色都变了,他阻止蔡姬,蔡姬却不听。桓公一怒之下让她回到了蔡国(guo),但没有说与她断绝夫妻关系,蔡姬的哥哥蔡穆侯却让她改嫁了。
洞中蔚蓝的天空广阔无际,看不到尽头,日月(yue)照耀着金银做的宫阙。
对着席案上的美食却难以下咽,拔出宝剑对柱挥舞发出长长的叹息。
杨柳丝丝风中摆弄轻柔,烟缕迷漾织进万千春愁。海棠尚未经细雨湿润,梨花却已盛开似雪,真可惜春天已过去一半。
为何桀在呜条受罚,黎民百姓欢欣异常?
  你难道没听过那最令人悲凄怅惋的胡笳乐音吗?它是紫色胡须、绿色眼(yan)珠的胡人吹奏的。胡笳之歌一曲尚未吹完,已令楼兰一带戍守的健儿愁绪满怀。凉爽的秋天,八月里,萧关一带的道路萧索冷落,呼啸的北风吹断了天山上的枯草。昆仑山南边的月亮快要西斜时,胡人向着月亮吹响了胡笳。在胡笳的哀怨声中我送你远去,站在秦山远望着陇山上那凄迷的云彩。那边城地区的夜里多有思乡而哀愁的梦,向月而吹的胡笳声谁还会喜欢听呢?
怀念起往日的君主,铜人流下如铅水的泪滴。
庭院内没有那尘杂干扰,静室(shi)里有的是安适悠闲。
为何羿能射(she)穿七层皮革,却被其妻与浞合力杀戮?
身有病少交往门庭冷清,悲叹你遭贬谪万里远行。
鸥鸟离去,昔日之物已是物是人非。只能远远地怜惜那美丽动人的花朵和依依别梦。九嶷山云雾杳杳,娥皇、女英断魂哭泣,相思血泪浸透在绿竹枝上。
白龙改换常服,变化为鱼,被渔翁豫且制服。
九月份降霜秋天寒冷早,禾穗没熟都已经干枯。
万木禁受不住严寒快要摧折,梅树汲取地下暖气生机独回。
在金陵一个静悄悄的夜晚,凉风习习,我独自一人登上高楼,眺望吴越。

注释
韩曾:唐朝的韩愈、宋朝的曾巩。流亚:匹配的人物。
11.旅葵(kuí):葵菜,嫩叶可以吃。
(3)询:问
②斗草,古代春夏间的一种游戏。梁·宗懔《荆楚岁时记》载:“五月五日……四民并踏百草。又有斗百草之戏。”但宋代在春社、清明之际已开始斗草。
①朝:朝堂。一说早集。
⑴看朱成碧:朱,红色;碧,青绿色。看朱成碧,把红色看成绿色。

赏析

  第一部分(第1段),总写童年视觉敏锐,喜欢细致地观察事物,常有意想不到的乐趣。
  作者从地理环境着笔,山南有汶水西流,山北济水东去,名山傍水,分外壮观。作者巧妙地利用介绍山谷而引出齐国修筑的古长城,从古长城又引出“最高日观峰”的所在位置。为下文描写登山所见,做好了必要的准备。作者胸有成竹,把山、水和长城置于广阔的天地之中。从大处着眼,高屋建瓴。接着,作者写自己由京师至泰安的沿途经历,交代清了事情的来龙去脉。他动身起程那天,“乘风雪”出发,气候十分恶劣,这似乎是一巧合,其实这正是作者的匠心独运之处。他悄悄地埋下一条贯穿全文的伏线,以便为描写登山的艰难、游览的豪兴而创造出有利条件。接着他记叙丁未(二十八日)那天,由南面山脚处登山,谁知那山竟高达四十五里,石阶竟有七千余级,这用数字来显示峰峦险峻的手法实在高明。作者选择的路线是循中谷入,“道少半,越中岭,复循西谷,遂至其颠”。看似轻描淡写,但读至下文,“所经中岭及山巅崖限当道”,“道中迷雾冰滑,磴几不可登”,顿有“成如容易却艰辛”之感。登上山巅,广阔的视野中,山、水、城郭尽收眼底,座座青峰身披皑皑白雪,照亮南天,鸟瞰泰安城,汶水和徂徕山,沐浴在夕照中;环绕山间的云雾,就像轻柔的腰带。作者用落日、青山、流水、白雪、城郭,组成了一幅波澜壮阔的夕照图,真可谓尺幅千里,呼之欲出。
  接着,连用两组“君不见”提出两个历史故事。一是说西周吕望(即姜太公)长期埋没民间,五十岁在棘津当小贩,七十岁在朝歌当屠夫,八十岁时还垂钓于渭水之滨,钓了十年(每天一钓,十年共三千六百钓),才得遇文王,遂展平生之志。一是说秦末的郦食其,刘邦原把他当作一个平常儒生,看不起他,但这位自称“高阳酒徒”的儒生,不仅凭雄辩使刘邦改变了态度,以后还说服齐王率七十二城降汉,成为楚汉相争中的风云人物。诗人引用这两个历史故事,实际上寄寓着自己的理想与抱负:“大贤虎变愚不测,当年颇似平常人”,“狂客落魄尚如此,何况壮士当群雄”。他不相信自己会长期沦落,毫无作为。诗人对前途有着坚定的信念,所以这里声调高亢昂扬,语言节奏也较爽利明快,中间虽曾换过一次韵,但都押平声韵,语气还是舒展平坦的。
  “畏落众花后,无人别意看”。承上联,继续抒写《早梅》谢燮 古诗的原因。唯怕百花开在先头,自己落了后,没有人再来观赏,所以,争先恐后,早早放出了芳香。“畏”字引出的意义深远。原来,梅花独自早早开放,是有着一种追求的,不能落在“众花后”,而要开在“百花前”。诗人用拟人化的手法,赋予了梅花人的个性,用“疑”“畏”等极富于表现心理状态的字眼,生动描写了梅花不怕严寒的坚强性格和不甘落后的进取精神。而且,巧妙地寄寓了诗人自己怀才不遇、孤芳自赏的情怀。
  诗人写闲逸的生活,写幽静的心境,反映了他在沉重压抑中追求的一种精神寄托。怀才遭谤,处境孤立,久贬不迁,而今是良马羁于厩内,猛虎囚禁柙中,因此对悠闲自在的生活十分向往。诗人的这一苦衷却常常被一些帮闲文人画匠所歪曲,如《江雪》这一著名五绝,后来的某些画家竟屡屡以诗中情景为题材绘成《寒江钓雪图》,把渔家生活描绘成闲情逸致,飘飘欲仙,这完全违背了社会现实。对此,明代的孙承宗曾作《渔家》诗为其翻案:“呵冻提篙手未苏,满船凉月雪模糊。画家不识渔家苦,好作寒江钓雪图。”真是有理有据,深中肯綮。
  诗的一、三、四联着重表现的是兄弟之间的骨肉情谊。首联写在送兄弟到越江边时,双双落泪,依依不舍。起势迅拔奇突,悲情无限,有极大的感染力。在二弟宗直暴病身亡之后,大弟宗一又要北适湘鄂之地安家,作者经不起这样大的打击,故曰“残魂”且已“零落”,神情“黯然”却又加“倍”,其中自有贬谪之苦,孤寂之意。此刻兄弟泣别,双双垂泪,虽为人之常情,却另有深意:诗人在极度艰苦恶劣的环境中生活,需要亲情友情支撑他那即将崩溃的精神世界,然而贬谪以来,亲人相继弃世,此时宗一又要北去,诗人更觉形单影只,愁苦无依。这两句诗既是铺叙,又是情语,充分表现出诗人苦涩的心境和兄弟之间的骨肉情谊。
  《三垂冈》严遂成 古诗之战,使李存勖(cun xu)最终占有上党,把三晋大地作为稳固后方,进而兵下太行,逐鹿中原。此役是长途奔袭,以隐蔽奇袭取胜。毛泽东一生用兵如神,奇谋妙算,远逾古人。他饱览古代典籍,对《三垂冈》严遂成 古诗之战的史事烂熟于心。挥笔书写《《三垂冈》严遂成 古诗》诗,也说明了他对这次奇战颇为欣赏。
  起句“度岭方辞国”,扣题直叙,说明诗人已经来到“华夷”分界的梅岭之巅,将要走出中原,辞别故国了。大庾岭在古(zai gu)人心目中是腹地和南部边陲的分野,是文明和蛮荒的界限。此去身陷边鄙,祸福难科,家阻万山,赋归无期,忆往思来,百感交集。此句一个“方”字把“度岭”“辞国”联系在一起,顿然使人产生一种摇曳心旌的感觉,使文势陡率而高远。对句“停轺一望家”,诗人停下长途跋涉的驿车,在中原与“夷国”的边界驻足远望家乡的方向。此刻站在高高的山岭上,还能望长安于日下,指故里于云间,而“明朝望乡处,应见岭头梅”(《题大庾岭北驿》),其它全被山岭遮住了。因此,要抓紧时机,停下车来,滞留山头,深情地向家园方向再望一次。至此,一个失魂落魄的遭贬谪的宦游人的形象展现在读者面前了。这“一望”的“一”字,也甚为传神,传达出诗人去国怀乡的深沉感情。
  因为前面三句已把凄惋哀愁的气氛渲染得非常浓重,所以末句就显得非常自然。“宋玉无愁亦自愁”一句中,这“愁”表面看去仅仅是因景而生,实则也是语义双关。宋玉《九辩》说,楚国国势危殆,贤才失路,“坎廪(困顿,不得志)兮贫士失职而志不平”,“余萎约(衰萎瘦损)而悲愁”。此与上句用“黄昏雨”暗指襄王荒淫腐败,文意正是一贯,所以由此可见作者用意。李商隐政治上亦是极不得志,几乎一生都在幕僚中度过。所以诗中的宋玉,其实就是作者的化身,诗中表现的,就是作者岁月蹉跎、壮志未酬的怨愤,对统治者不用贤才的愤懑,以及对唐王朝前途的忧虑。
  不但如此。在实际生活中,问路只是手段,目的是得真的奔到了酒店,而且喝到了酒,才算一回事。在诗里就不必然了,它恰恰只写到“遥指杏花村”就戛然而止,再不多费一句话。剩下的,行人怎样地闻讯而喜,怎样地加把劲儿趱上前去,怎样地兴奋地找着了酒店,怎样地欣慰地获得了避雨、消愁两方面的满足和快意……,这些诗人就能“不管”了。他把这些都含蓄在篇幅之外,付与读者的想象,由读者自去寻求领会。他只将读者引入一个诗的境界,他可并不负责导游全景;另一面,他却为读者开展了一处远比诗篇语文字句所显示的更为广阔得多的想象余地。这就是艺术的“有余不尽”。
  第一句,描写出诗人所处的环境是宜人的,月色是朦胧的,美好的月色使诗人迷醉于清明之夜,对环境的交待衬托出了诗人对美景的爱惜,也表现了诗人的闲适之情。
  颔联紧承首联,“自顾无长策”道出诗人理想的破灭和思想上的矛盾、痛苦,在冷硬的现实面前,深感无能为力。既然理想无法实现,就只好另寻出路。入世不成,便只剩下出世一条路了。亦即跳出是非场,放波山水,归隐田园,“空知返旧林”。一个“空”字,包含着几多酸楚与感慨!此两句亦透露了一个中年消息。王维此时虽任京官,但对朝政已经完全失望,开始过着半官半隐的生活,“晚年唯好静,万事不关心”,正是他此时内心的真实写照。
  这首诗不时出现宫廷宴会诗的惯例。最先出现的两句七言诗(第五、六句)不对偶,但是随着诗人开始描写风景,各联诗就完美地相配了。诗人也未放弃宴会结束的长段描写,落日和淹留的快乐都写得与宴会诗一样得体。这种华美的描写风格一定曾经具有极大的吸引力,当杜甫在安禄山叛乱后,回忆唐朝失去的繁盛时,常常哀伤地模仿这种宫廷描写风格。
  因为沈佺期伴随皇帝公主皇子多年,所以他的诗作多是应制诗,形式很华丽,被流放后风格却也发生过很大变化。沈佺期和宋之问等一帮诗人所作律诗使得这一体裁有了一些固定的格式,所以受到了后人很高的赞誉。
  “归舟明日毗陵道,回首姑苏是白云。”这两句作者以想象中的明天,与此时的秋夜作对比,进一步表达了离情别绪。作者想:今夜,虽然有离别的愁苦,但毕竟还没有分手,还可以在一起倾心叙谈。而送君千里终有一别,到明天,当我再在这只船中回望你所在的苏州时,那就见不到你了,唯见到满天的白云。到那时,凄然孤独之情,一定比今晚更深更浓。
  当初编纂《诗经》的人,在诗篇的排列上是否有某种用意,这已不得而知。但至少后人的理解,并不认为《《关雎》佚名 古诗》是随便排列在首位的。《论语》中多次提到《诗》(即《诗经》),但作出具体评价的作品,却只有《《关雎》佚名 古诗》一篇,谓之“乐而不淫,哀而不伤”。在他看来,《《关雎》佚名 古诗》是表现“中庸”之德的典范。而汉儒的《毛诗序》又说:“《风》之始也,所以风天下而正夫妇也。故用之乡人焉,用之邦国焉。”这里牵涉到中国古代的一种伦理思想:在古人看来,夫妇为人伦之始,天下一切道德的完善,都必须以夫妇之德为基础。《毛诗序》的作者认为,《《关雎》佚名 古诗》在这方面具有典范意义,所以才被列为“《风》之始”。它可以用来感化天下,既适用于“乡人”即普通百姓,也适用于“邦国”即统治阶层。
  诗的前两句用了两个比喻,写出了诗人对当时中国形势的看法。“万马齐喑”比喻在腐朽(xiu)、残酷的反动统治下,思想被禁锢,人才被扼杀,到处是昏沉、庸俗、愚昧,一片死寂、令人窒息的现实状况。“风雷”比喻新兴的社会力量,比喻尖锐猛烈的改革。从大处着眼、整体着眼、大气磅礴、雄浑深邃的艺术境界。诗的后两句,“我劝天公重抖擞,不拘一格降人才”是传诵的名句。诗人用奇特的想象表现了他热烈的希望,他期待着优秀杰出人物的涌现,期待着改革大势形成新的“风雷”、新的生机,一扫笼罩九州的沉闷和迟滞的局面,既揭露矛盾、批判现实,更憧憬未来、充满理想。它独辟奇境,别开生面,呼唤着变革,呼唤未来。

创作背景

  此诗当作于唐玄宗天宝十五载(756年),时值安史之乱爆发后第二年。诗人在当年春天奔往吴地,在一位被称作“扶风豪士”的人家里做客。所谓“扶风豪士”可能是籍贯扶风的溧阳县主簿,他名叫窦嘉宾,李白在《溧阳濑水贞义女碑铭序》中提到过溧阳“主簿扶风窦嘉宾”,大约性情豪爽而好客,因此,李白称他为“豪士”。李白当时是避难而来,受到盛情款待,为了表示感谢,也借此抒怀,即席写成此诗。

  

张霔( 两汉 )

收录诗词 (1128)
简 介

张霔 张霔,字念艺,号笨山,抚宁人。贡生,官内阁中书。有《帆斋逸稿》、《晋史集》、《叹乃书屋集》、《绿艳亭集》。

戏题阶前芍药 / 饶金

已尽南檐滴,仍残北牖堆。明朝望平远,相约在春台。"
"四海无拘系,行心兴自浓。百年三事衲,万里一枝筇。
绛侯成大绩,赏厚位仍尊。一朝对狱吏,荣辱安可论。
可怜国柄全无用,曾见家人下第时。"
更闻临川作,下节安能酬。"
露凝金盏滴残酒,檀点佳人喷异香。(题黄蜀葵)"
铅初就,汞初生,玉炉金鼎未经烹。一夫一妇同天地,
"今日再三难更识,谶辞唯道待钱来。(周宝莅丹阳,州人


满江红·遥望中原 / 刘永济

天人何济济,高会碧堂中。列侍奏云歌,真音满太空。
朔云含冻雨,枯骨放妖光。故国今何处,参差近鬼方。
"何事最堪悲,云娘只首奇。瘦拳抛令急,长啸出歌迟。
永嘉为郡后,山水添鲜碧。何当学羽翰,一去观遗迹。
"此台如可废,此恨有谁平。纵使迷青草,终难没旧名。
玉子偏宜种,金田岂在耕。此中真妙理,谁道不长生。
毕竟入门应始了,愿君争取最前筹。"
无人识我真闲事,赢得高秋看洞庭。"


五律·挽戴安澜将军 / 邓嘉纯

如今空有孤魂梦,半在嘉陵半锦川。"
野香盈客袖,禁蕊泛天杯。不共春兰并,悠扬远蝶来。"
绿影竞扶疏,红姿相照灼。不学桃李花,乱向春风落。
征妇砧添怨,诗人哭到明。惟宜华顶叟,笙磬有馀声。"
内殿承恩久,中条进表还。常因秋贡客,少得掩禅关。"
"子午常餐日月精,玄关门户启还扃。
春发池塘得佳句。世业相承及我身,风流自谓过时人。
鸟鼠是家川,周王昔猎贤。一从离子卯,应见海桑田。


塞下曲六首 / 释长吉

忍草肯摇落,禅枝不枯荣。采采慰长路,知吾心不轻。
花开满树红,花落万枝空。唯余一朵在,明日定随风。
别来洛汭六东风,醉眼吟情慵不慵。摆撼干坤金剑吼,
铿锵佩苍玉,躞蹀驱绛驺。伊昔中峰心,从来非此流。
孺子如今皆暗合。飙挥电洒眼不及,但觉毫端鸣飒飒。
澄澹秋水影,用为字人心。群物如凫鹥,游翱爱清深。
"伊余龙钟归海涯,千山万水情自怡。梦公别我还上国,
"西峰残照东,瀑布洒冥鸿。闲忆高窗外,秋晴万里空。


赠孟浩然 / 毛幵

村童顽似铁,山菜硬如莎。唯有前山色,窗中无奈何。"
未到无为岸,空怜不系舟。东山白云意,岁晚尚悠悠。
闻君折得东堂桂,折罢那能不暂归。
却忆鸡林本师寺,欲归还待海风秋。"
草上孤城白,沙翻大漠黄。秋风起边雁,一一向潇湘。"
拿尾研动。袾袾哳哳。dS用秘功,以岭以穴。
虚作新诗反招隐,出来多与此心乖。
得道高僧不易逢,几时归去愿相从。


金缕曲二首 / 郑賨

"岚光叠杳冥,晓翠湿窗明。欲起游方去,重来绕塔行。
"位立三才属五行,阴阳合处便相生。
"一磬寒山至,凝心转清越。细和虚籁尽,疏绕悬泉发。
钟声在空碧,幡影摇葱蒨.缅想山中人,神期如会面。
"毛骨贵天生,肌肤片玉明。见人空解笑,弄物不知名。
柴棚坐逸士,露茗煮红泉。绣与莲峰竞,威如剑阁牵。
芙蓉为衣胜絁绢。好音入耳应非久,三峡闻猿莫回首。
应知黎庶心,只恐征书至。"


古怨别 / 何约

此日江边赠君后,却携筇杖向东林。"
泪眼描将易,愁肠写出难。恐君浑忘却,时展画图看。"
独坐松根石头上,四溟无限月轮孤。
巨灵何忍擘,秦政肯轻移。晚觉莎烟触,寒闻竹籁吹。
他时功满归何处,直驾云车入洞天。
江寺玫瑰又度春。早岁便师无学士,临年却作有为人。
梦好寻无迹,诗成旋不留。从他笑轻事,独自忆庄周。"
闭门清昼读书罢,扫地焚香到日晡。


井栏砂宿遇夜客 / 白衣保

"撝雷电,运玄星。摧凶恶,亨利贞。
"为善无近名,窃名者得声不如心,诚哉是言也。
此叹因感物,谁能识其端。写怀寄同心,词极意未殚。"
独往来,与我语。情无刚强,气透今古。竹笠援补,
我亦当年爱吟咏,将谓冥搜乱神定。今日亲闻诵此经,
"忽随南棹去衡阳,谁住江边树下房。尘梦是非都觉了,
"常恨烟波隔,闻名二十年。结为清气引,来到法堂前。
"野僧教种法,苒苒出蓬蒿。百岁催人老,千年待尔高。


武陵春·春晚 / 张渊

"鉴禁疏云数道开,垂风岸柳拂青苔。
野店丛蒿短,烟村簇树齐。翻思故林去,在处有猿啼。"
"玉幢亘碧虚,此乃真人居。裴回仍未进,邪省犹难除。
慈威示物虽凛凛,在德无秋唯有春。吾知真象本非色,
"垂白堪思大乱前,薄游曾驻洞庭边。寻僧古寺沿沙岸,
焰焰流光热凝翠。烟岛抟鹏亸双翅,羲和赫怒强总辔。
安可诱我性,始愿愆素诚。为无鸑鷟音,继公云和笙。
十指沥干终七轴,后来求法更无君。"


水调歌头(中秋) / 赵与缗

应怜无可同无本,终向风骚作弟兄。"
后夜萧骚动,空阶蟋蟀听。谁于千岁外,吟绕老龙形。"
不上尔质。东风浩浩,谩入尔室。云何斯人,而有斯疾。"
背上匣中三尺剑,为天且示不平人。"
十二峰前独自行。瘴雨晚藏神女庙,蛮烟寒锁夜郎城。
古墓碑表折,荒垄松柏稀。(《伤古墓》)
"贪贵贪荣逐利名,追游醉后恋欢情。
朝判长洲暮判吴,道不拾遗人不孤。