采桑子·天容水色西湖好
归来童稚争相笑，何事无人与酒船。"
"何人不归去，君去是闲人。帝里求相识，山家即近邻。
"多病无因棹小舟，阖闾城下谒名侯。水寒不见双鱼信，
"岂有头风笔下痊，浪成蛮语向初筵。兰亭旧趾虽曾见，
佩环从落四公泉。丹台已运阴阳火，碧简须雕次第仙。
仗凝霜彩白，袍映日华红。柳眼方开冻，莺声渐转风。
兼事容成学算心。逋客预斋还梵唱，老猿窥祭亦悲吟。
我来拟学磻溪叟，白首钓璜非陆沈。"
为有此身犹苦患，不知何者是玄纁."
风桂落寒子，岚烟凝夕阴。前轩鹤归处，萝月思沈沈。"
采桑子·天容水色西湖好拼音解释:
gui lai tong zhi zheng xiang xiao .he shi wu ren yu jiu chuan ..
.he ren bu gui qu .jun qu shi xian ren .di li qiu xiang shi .shan jia ji jin lin .
.duo bing wu yin zhao xiao zhou .he lv cheng xia ye ming hou .shui han bu jian shuang yu xin .
.qi you tou feng bi xia quan .lang cheng man yu xiang chu yan .lan ting jiu zhi sui zeng jian .
pei huan cong luo si gong quan .dan tai yi yun yin yang huo .bi jian xu diao ci di xian .
zhang ning shuang cai bai .pao ying ri hua hong .liu yan fang kai dong .ying sheng jian zhuan feng .
jian shi rong cheng xue suan xin .bu ke yu zhai huan fan chang .lao yuan kui ji yi bei yin .
wo lai ni xue bo xi sou .bai shou diao huang fei lu shen ..
wei you ci shen you ku huan .bu zhi he zhe shi xuan xun ..
feng gui luo han zi .lan yan ning xi yin .qian xuan he gui chu .luo yue si shen shen ..
译文及注释
译文
多可怜呵王孙，你万万不要疏忽，
喇叭锁呐(na)呜呜哇哇，曲儿小来腔儿大。官船来往乱如麻，全凭你来抬声价。
春日里贪睡不知不觉天已破晓，搅乱我酣眠的是那啁啾的小鸟。
雨过天晴，夕阳斜照，树木的翠影映在禅院之中。
山中春雨一夜未停，树丛梢头流淌百泉。
帝尧派遣夷羿(yi)降临，变革夏政祸害夏民。
当四野阴云消散的时候，打开窗户看见一弯月升在云上。
寒浞娶了羿妃纯(chun)狐氏女，又迷惑她合伙把羿谋杀。
吊影伤情(qing)好像离群孤雁，漂泊无踪如断根的秋蓬。
戏子头已雪白，宫女红颜尽褪。晚上宫殿中流萤飞舞，孤灯油尽君王仍难以入睡。
路旁赤棠孤零零，树叶倒是密又青。独自流浪多悲辛。难道路上没别人，不如同姓兄弟亲。叹息来往过路人，为何不与我亲近？兄弟不在无依靠，为何不将我帮衬？
参战数万将士多而(er)杂乱，经过战斗后却无一生还。
明明是忠言，却不被楚王采纳，最后落(luo)得个沉江而死的下场，但是留下的文章却像星星一样永垂不朽。再倒一杯昌歜酒?为屈原而击节歌唱吧！
抛开忧愁不必说其他，客子身居异乡畏人欺。
只要自己调养好身心，也可以益寿延年。
注释
⑹三峡：指长江三峡。其说不一，今以瞿塘峡、巫峡、西陵峡为三峡，在四川奉节至湖北宜昌之间。
⑽水精：即水晶。行：传送。素鳞：指白鳞鱼。
（54）二句回忆昔日朝夕共处的爱情生活。
（176）缁（资zī）黄——指和尚道士。因和尚著缁（灰黑色）衣，道士著黄衣。归四民——回到士、农、工、商的行业里。
⑽蹙：驱迫。回：倒流。
老夫：作者自称，时年三十八。
33、累召：多次召请。应：接受。
赏析
二、寄慨深远。黄冈竹楼，是作者洁身自好的人格和高远情志的载体，是作者人格力量、人格理想的象征，是作者苦闷心灵聊以栖居的寓所。作者把竹楼写得情趣盎然，实际上抒发了自己的飘泊无定之苦、仕途失意之叹；同时也传达出作者身处逆境而矢志不渝的信念以及庄重自持的思想情操。宦海沉浮的不幸遭遇，不但没有消弥作者积极入世的热情，反而使他有竹楼“听雨如瀑”“闻雪若玉”的从容，有“岂惧竹楼之易朽乎”的自信。
诗的后半部分，写形势陡变，苍鹰突遭厄运，困蹇惶恐，日夕不安。“炎风溽暑忽然至，羽翼脱落自摧藏”以季节更替喻政局变化，以脱毛换羽暗指自身受到迫害。“草中狸鼠足为患，一夕十顾惊且伤”，以狸鼠为患喻处境险恶，以寤寐不宁直抒胸(shu xiong)中的积愤。柳宗元一朝谪废，饱尝奔窜禁锢之苦，形容自己犹如翼摧羽折，任人宰割的落难之鹰，是很自然的，也是很贴切的。诗的结尾两句“但愿清商复为假，拔去万累云间翔”，是体现出诗人企盼“起废”的急切心情。这种心情在他的书信中再三再四的倾吐过。这首诗充分地展示了柳宗元内心深处对自己的自信，及对迫害者的鄙视。
此诗含义为何，佳处为何，要理解正确，关键(guan jian)在于对篇末“荣名”二字的解诂。古今注本于荣名有二解。一说荣名即美名，又一说则谓荣名为荣禄和声名。由前说，结二句之意为人生易尽，还是珍惜声名为要；由后说，则其意变为：人生苦短，不如早取荣禄声名，及时行乐显身。二说之境界高下，颇有不同。今按荣名一词，古籍屡见。如《战国策·齐策》：“且吾闻效小节者不能行大威，恶小耻者不能立荣名。”《淮南子·修务训》：“死有遗业，生有荣名。”其均为令誉美名之义甚明。
这首五言古体诗大约是綦毋潜因安史之乱爆发而归隐之后创作的作品。诗人在一个春江花月之夜，泛舟若耶溪，滋生出无限幽美的情趣。
其写作方法可谓如出一辙。可以看出《诗经》对后世的影响。
6、掩袖工谗，狐媚偏能惑主。
全诗于凄清哀怨中，具沉雄博丽的意境。格律精工，词彩华茂，沉郁顿挫，悲壮凄凉意境深宏，读来令人荡气回肠，最典型地表现了杜律的特有风格，有很高的艺术成就。
这是一首咏物诗，所咏之物是“汾上柳”，所抒之情是重返旧地的欢快喜。柳树本是一种没有感情的植物，而诗中以拟人化的手法赋予柳树以动人的情感。诗的语言很平常，如说白话，可是一个“归”字写出了诗人对旧居的怀恋，故地重访，就像当年回家一样，自然而然，信步走来，写出对环境的熟悉和亲切感。旧地的一切，都像自家人一样朴实真切，亲在骨子里。就连汾河边的柳树，微风拂来，依依流连，像是对作者打招呼，亲昵可爱。
《《吴孙皓初童谣》佚名 古诗》仅短短四句，却从中透露出了人民的苦难、怨恨和不平。尽管武昌有美鱼可烹食，有房屋可停居，但百姓宁愿到建业去，即使在那里只能饮水充饥，以至如履死地，也心甘情愿，在所不辞。为什么呢？就因为武昌为孙皓所居，人民苦于暴政久矣，已不能共存于一处。当然，这里还有一层深意，那就是建业曾是孙权的古都，人民向往建业，实是怀念创业皇帝孙权。当时为了备战，孙权虽然也曾强赋厚税，然而他个人尚能自持节俭。在倡导发展农业生产时，他不但赞同陆凯开垦农田的命令，而且主动提出他和儿子们亲自受田耕种，“亦欲与众均等其劳也。”公元247年，建业宫年久失修，武昌宫已用了二十八年，这些材料不能再用，建议采伐新材以筑新宫。孙权不许。认为正是战争期间，百姓负担已重，如若再有通伐，就会妨损农桑。坚决让臣下搬来武昌宫材瓦改作太初宫。对比孙皓的暴虐贪残，人们能不痛恨万分吗？童谣正是通过向往建业、远避武昌这种直率的语言责孙皓。以宁死而不愿留居武昌的激愤之声，揭露了当时“苛政猛虎”的血淋淋社会现实，控诉了孙皓集团的滔天罪恶，抗议了他们的胡作非为。
第四段即最后十四句，写作者的议论与感慨。前六句进一步申述对吴氏“冲冠一怒为红颜”的批判，“尝闻倾国与倾城，翻使周郎受重名”起，借小说家言：曹操起铜雀台扬言要夺东吴二乔，使周瑜奋起抗曹，大获全胜于赤壁这故事，比方吴三桂(san gui)“冲冠一怒为红颜”，歪打正着，为清朝立了大功。说这里有讽刺，当然确凿无疑。但讽刺只是冲着明代总兵吴三桂的。至于陈圆圆和陈吴爱情又当别论。应该指出，梅村的思想感情上也有困惑，也有矛盾，他也遇到了白居易作《长恨歌》的老问题：是歌咏爱情，还是政治讽刺？爱情的力量太强大了。它可以成就一个人，也足以毁灭一个人。但吴三桂是成功了？还是毁灭了？他赢得了爱情和显赫的地位，却毁了灵魂和后世之名。梅村从理智上要批判他。但从感情上又不免为之缓颊。“妻子岂应关大计”，江山重要；“英雄无奈是多情”，美人可恋。所谓英雄难过美人关”。吴三桂便以“无君无父”的高昂代价，使陈圆圆成为历史人物：“全家白骨成灰土，一代红妆照汗青。”后八句借用吴王夫差的故事，暗寓吴三桂的下场。作者的预言，正好印证了二十多年后吴三桂叛乱被清王朝最后消灭的结局。
结尾两句如横空出世，堪称“绝唱”，但同时又是构成全篇整体的关键一环；所以虽然“不”字重出，也在所不惜。作者敢于突破试帖诗不用重字的规范，确属难能可贵。三是以景结情，余音袅袅。诗的前面大部分篇幅都是运用想象的画面着力抒写湘水女神的哀怨之情，结尾一笔跳开，描写曲终人散之后，画面上只有一川江水，几峰青山。这极其省净明丽的画面，给读者留下了思索回味的广阔空间：或许湘灵的哀怨之情已融入了湘江绵绵不断的流水，或许湘灵美丽的倩影已化成了江上偶露峥嵘的数峰青山，或许湘灵和大自然熔为一体，年年岁岁给后人讲述她那凄艳动人的故事，或许湘灵的瑟声伴着湘江流水歌吟，永远给人们留下神奇美妙的遐想。这一切的一切，都尽在不言之中了。宋代词论家有“以景结情最好”之说，恐怕是从这类诗作中得到的启迪。
首联写吹笙的环境，用暗示(an shi)的手法，烘托凄凉景象。诗人在平明十分，徘徊在微冷的院落之中，满腹愁绪地遥望着银河，靠吹笙向上天传达自己的诉求。“怅”、“寒”、“冷”三字虽描写的是环境，却渲染了冷寂的氛围，暗示诗人内心的凄然。“银河”意象出现，诗人用以与自己的处境对比，暗示自己的处境尚且不如一年才能见一面的牛郎织女。诗人触景生情，使心境与环境融为一体，互相证明，互相沟通，流露出诗人内心的悲伤。
佛教中有所谓“立一义”，随即“破一义”，“破”后又“立”，“立”后又“破”，最后得到辨析方法。用现代话来说，就是先讲一番道理，经驳斥后又建立新的理论，再驳再建，最后得到正确的结论。关于这样的论证，一般总有双方，相互“破”、“立”。可是李白这首诗，就只一个人，以独白的形式，自立自破，自破自立，诗情波澜起伏而又近似于天籁，所以一直为后人传诵。
这首诗文字较为艰涩，寓意也较深曲，其主旨何在，颇费索解。当然，此诗有可能是一首纪实之作，诗人据所见或所闻，直书其事，以表达对真珠不幸遭遇之同情。如果联系李贺坎坷蹇塞的身世及其创作继承了《楚辞·离骚》“美人香草”的比兴传统等因素来考虑，则更有可能是一首寄托了个人身世之感的作品。诗人通过娼妓妖媚惑人、名姝反遭冷落这一鲜明的对比，揭露了兰蕙摧折、萧艾方滋的社会现实，抒发了自己怀才不遇、有志难酬的牢骚愤懑之情。姚文燮注《昌谷集》，以史证诗，虽多穿凿附会，但他指出此诗“托言以明所遇之不偶”，可谓先得我心，故其言对理解此诗的主旨颇有启示。
诗的后半部分，写形势陡变，苍鹰突遭厄运，困蹇惶恐，日夕不安。“炎风溽暑忽然至，羽翼脱落自摧藏”以季节更替喻政局变化，以脱毛换羽暗指自身受到迫害。“草中狸鼠足为患，一夕十顾惊且伤”，以狸鼠为患喻处境险恶，以寤寐不宁直抒胸(shu xiong)中的积愤。柳宗元一朝谪废，饱尝奔窜禁锢之苦，形容自己犹如翼摧羽折，任人宰割的落难之鹰，是很自然的，也是很贴切的。诗的结尾两句“但愿清商复为假，拔去万累云间翔”，是体现出诗人企盼“起废”的急切心情。这种心情在他的书信中再三再四的倾吐过。这首诗充分地展示了柳宗元内心深处对自己的自信，及对迫害者的鄙视。
此诗含义为何，佳处为何，要理解正确，关键(guan jian)在于对篇末“荣名”二字的解诂。古今注本于荣名有二解。一说荣名即美名，又一说则谓荣名为荣禄和声名。由前说，结二句之意为人生易尽，还是珍惜声名为要；由后说，则其意变为：人生苦短，不如早取荣禄声名，及时行乐显身。二说之境界高下，颇有不同。今按荣名一词，古籍屡见。如《战国策·齐策》：“且吾闻效小节者不能行大威，恶小耻者不能立荣名。”《淮南子·修务训》：“死有遗业，生有荣名。”其均为令誉美名之义甚明。
这首五言古体诗大约是綦毋潜因安史之乱爆发而归隐之后创作的作品。诗人在一个春江花月之夜，泛舟若耶溪，滋生出无限幽美的情趣。
其写作方法可谓如出一辙。可以看出《诗经》对后世的影响。
6、掩袖工谗，狐媚偏能惑主。
全诗于凄清哀怨中，具沉雄博丽的意境。格律精工，词彩华茂，沉郁顿挫，悲壮凄凉意境深宏，读来令人荡气回肠，最典型地表现了杜律的特有风格，有很高的艺术成就。
这是一首咏物诗，所咏之物是“汾上柳”，所抒之情是重返旧地的欢快喜。柳树本是一种没有感情的植物，而诗中以拟人化的手法赋予柳树以动人的情感。诗的语言很平常，如说白话，可是一个“归”字写出了诗人对旧居的怀恋，故地重访，就像当年回家一样，自然而然，信步走来，写出对环境的熟悉和亲切感。旧地的一切，都像自家人一样朴实真切，亲在骨子里。就连汾河边的柳树，微风拂来，依依流连，像是对作者打招呼，亲昵可爱。
《《吴孙皓初童谣》佚名 古诗》仅短短四句，却从中透露出了人民的苦难、怨恨和不平。尽管武昌有美鱼可烹食，有房屋可停居，但百姓宁愿到建业去，即使在那里只能饮水充饥，以至如履死地，也心甘情愿，在所不辞。为什么呢？就因为武昌为孙皓所居，人民苦于暴政久矣，已不能共存于一处。当然，这里还有一层深意，那就是建业曾是孙权的古都，人民向往建业，实是怀念创业皇帝孙权。当时为了备战，孙权虽然也曾强赋厚税，然而他个人尚能自持节俭。在倡导发展农业生产时，他不但赞同陆凯开垦农田的命令，而且主动提出他和儿子们亲自受田耕种，“亦欲与众均等其劳也。”公元247年，建业宫年久失修，武昌宫已用了二十八年，这些材料不能再用，建议采伐新材以筑新宫。孙权不许。认为正是战争期间，百姓负担已重，如若再有通伐，就会妨损农桑。坚决让臣下搬来武昌宫材瓦改作太初宫。对比孙皓的暴虐贪残，人们能不痛恨万分吗？童谣正是通过向往建业、远避武昌这种直率的语言责孙皓。以宁死而不愿留居武昌的激愤之声，揭露了当时“苛政猛虎”的血淋淋社会现实，控诉了孙皓集团的滔天罪恶，抗议了他们的胡作非为。
第四段即最后十四句，写作者的议论与感慨。前六句进一步申述对吴氏“冲冠一怒为红颜”的批判，“尝闻倾国与倾城，翻使周郎受重名”起，借小说家言：曹操起铜雀台扬言要夺东吴二乔，使周瑜奋起抗曹，大获全胜于赤壁这故事，比方吴三桂(san gui)“冲冠一怒为红颜”，歪打正着，为清朝立了大功。说这里有讽刺，当然确凿无疑。但讽刺只是冲着明代总兵吴三桂的。至于陈圆圆和陈吴爱情又当别论。应该指出，梅村的思想感情上也有困惑，也有矛盾，他也遇到了白居易作《长恨歌》的老问题：是歌咏爱情，还是政治讽刺？爱情的力量太强大了。它可以成就一个人，也足以毁灭一个人。但吴三桂是成功了？还是毁灭了？他赢得了爱情和显赫的地位，却毁了灵魂和后世之名。梅村从理智上要批判他。但从感情上又不免为之缓颊。“妻子岂应关大计”，江山重要；“英雄无奈是多情”，美人可恋。所谓英雄难过美人关”。吴三桂便以“无君无父”的高昂代价，使陈圆圆成为历史人物：“全家白骨成灰土，一代红妆照汗青。”后八句借用吴王夫差的故事，暗寓吴三桂的下场。作者的预言，正好印证了二十多年后吴三桂叛乱被清王朝最后消灭的结局。
结尾两句如横空出世，堪称“绝唱”，但同时又是构成全篇整体的关键一环；所以虽然“不”字重出，也在所不惜。作者敢于突破试帖诗不用重字的规范，确属难能可贵。三是以景结情，余音袅袅。诗的前面大部分篇幅都是运用想象的画面着力抒写湘水女神的哀怨之情，结尾一笔跳开，描写曲终人散之后，画面上只有一川江水，几峰青山。这极其省净明丽的画面，给读者留下了思索回味的广阔空间：或许湘灵的哀怨之情已融入了湘江绵绵不断的流水，或许湘灵美丽的倩影已化成了江上偶露峥嵘的数峰青山，或许湘灵和大自然熔为一体，年年岁岁给后人讲述她那凄艳动人的故事，或许湘灵的瑟声伴着湘江流水歌吟，永远给人们留下神奇美妙的遐想。这一切的一切，都尽在不言之中了。宋代词论家有“以景结情最好”之说，恐怕是从这类诗作中得到的启迪。
首联写吹笙的环境，用暗示(an shi)的手法，烘托凄凉景象。诗人在平明十分，徘徊在微冷的院落之中，满腹愁绪地遥望着银河，靠吹笙向上天传达自己的诉求。“怅”、“寒”、“冷”三字虽描写的是环境，却渲染了冷寂的氛围，暗示诗人内心的凄然。“银河”意象出现，诗人用以与自己的处境对比，暗示自己的处境尚且不如一年才能见一面的牛郎织女。诗人触景生情，使心境与环境融为一体，互相证明，互相沟通，流露出诗人内心的悲伤。
佛教中有所谓“立一义”，随即“破一义”，“破”后又“立”，“立”后又“破”，最后得到辨析方法。用现代话来说，就是先讲一番道理，经驳斥后又建立新的理论，再驳再建，最后得到正确的结论。关于这样的论证，一般总有双方，相互“破”、“立”。可是李白这首诗，就只一个人，以独白的形式，自立自破，自破自立，诗情波澜起伏而又近似于天籁，所以一直为后人传诵。
这首诗文字较为艰涩，寓意也较深曲，其主旨何在，颇费索解。当然，此诗有可能是一首纪实之作，诗人据所见或所闻，直书其事，以表达对真珠不幸遭遇之同情。如果联系李贺坎坷蹇塞的身世及其创作继承了《楚辞·离骚》“美人香草”的比兴传统等因素来考虑，则更有可能是一首寄托了个人身世之感的作品。诗人通过娼妓妖媚惑人、名姝反遭冷落这一鲜明的对比，揭露了兰蕙摧折、萧艾方滋的社会现实，抒发了自己怀才不遇、有志难酬的牢骚愤懑之情。姚文燮注《昌谷集》，以史证诗，虽多穿凿附会，但他指出此诗“托言以明所遇之不偶”，可谓先得我心，故其言对理解此诗的主旨颇有启示。
创作背景
《孤雁》 这首咏物诗作于大历初年杜甫旅居夔州期间。由于四川政局混乱，杜甫带着家人离开成都，乘船沿长江 出川，滞留夔州。诗人晚年多病，故交零落，处境艰难，心中充满失意之感和哀伤之情。
韩湘( 未知 )
收录诗词 (8271) 首
简 介
韩湘 韩湘，字北渚，生于唐德宗贞元十年(794年)，为韩愈侄孙、韩老成之子，唐穆宗长庆三年(823年)中进士，官至大理寺丞。这是历史上的韩湘。历史上的韩湘是个汲汲于科举功名的士子，而且最后也如其所愿，功成名就。
墨子怒耕柱子
青筐与笋愧僧家。茗炉尽日烧松子，书案经时剥瓦花。
半岩翡翠巢，望见不可攀。柳弱下丝网，藤深垂花鬘.
不是大夫多辨说，尉他争肯筑朝台。"
盛事两般君总得，老莱衣服戴颙家。"
合欢能解恚，萱草信忘忧。尽向庭前种，萋萋特地愁。
望乡当落日，怀阙羡回潮。宿雾蒙青嶂，惊波荡碧霄。
金鞭遥指玉清路，龙影马嘶归五云。
春冰忽融冶，尽取无遗裔。所托成祸机，临川一凝睇。"
赏牡丹
平生四方志，此夜五湖心。惆怅友朋尽，洋洋漫好音。"
"轻飙掠晚莎，秋物惨关河。战垒平时少，斋坛上处多。
神出古异，淡不可收。如月之曙，如气之秋。"
"大罟纲目繁，空江波浪黑。沈沈到波底，恰共波同色。
"明时塞诏列分麾，东拥朱轮出帝畿。铜虎贵提天子印，
灯影看须黑，墙阴惜草青。岁阑悲物我，同是冒霜萤。
十年深隐地，一雨太平心。匣涩休看剑，窗明复上琴。
灵真散尽光来此，莫恋安妃在后无。"
长安秋望
花前玉女来相问，赌得青龙许赎无。
竹溪深处猿同宿，松阁秋来客共登。
林萝碍日夏多寒。众山迢递皆相叠，一路高低不记盘。
"江心天半寺，一夕万缘空。地出浮云上，星摇积浪中。
凄凉不道身无寿，九日还无旧会人。
语不欲犯，思不欲痴。犹春于绿，明月雪时。"
"离亭向水开，时候复蒸梅。霹雳灯烛灭，蒹葭风雨来。
"邓侯城垒汉江干，自谓深根百世安。
述行赋
阶前莫怪垂双泪，不遇孙阳不敢嘶。
不敢怨于天，唯惊添岁月。不敢怨于君，只怕芳菲歇。
知君多病仍中圣，尽送寒苞向枕边。"
黄蝶隔溪无限情。何处樵渔将远饷，故园田土忆春耕。
苍翠云峰开俗眼，泓澄烟水浸尘心。
旅思又惊夏，庭前长小松。远峰生贵气，残月敛衰容。
大笑老彭非久视。强争龙虎是狂人，不保元和虚叩齿。
"巴烟幂幂久萦恨，楚柳绵绵今送归。
飞龙引二首·其二
圆红阙白令人愁。何不夕引清奏，朝登翠楼，逢花便折，
"万仞峻为城，沈酣浸其俗。香侵井干过，味染濠波渌。
欲开先为落时愁。痴蛾乱扑灯难灭，跃鲤傍惊电不收。
素绠丝不短，越罂腹甚便。汲时月液动，担处玉浆旋。
"题桥贵欲露先诚，此日人皆笑率情。
"坐近松风骨自寒，茅斋直拶白雪边。玄关不闭何人到，
妨寐夜吟苦，爱闲身达迟。难求似君者，我去更逢谁。"
灵真散尽光来此，莫恋安妃在后无。"
卜算子
"酆都香稻字重思，遥想飞魂去未饥。
吾皇病秦汉，岂独探幽异。所贵风雨时，民皆受其赐。
"山翁曾约旧交欢，须拂侯门侧注冠。月在石头摇戍角，
官吏按其籍，伍中斥其妻。处处鲁人髽，家家杞妇哀。
堕石樵儿拾，敲林宿鸟惊。亦应仙吏守，时取荐层城。"
闲来却伴巴儿醉，豆蔻花边唱竹枝。"
经岁岸乌纱，读书三十车。水痕侵病竹，蛛网上衰花。
草堂只待新秋景，天色微凉酒半酣。
红牡丹
"门柳不连野，乍闻为早蝉。游人无定处，入耳更应先。
"成名年少日，就业圣人书。擢桂谁相比，籝金已不如。
饭野盂埋雪，禅云杖倚松。常修不住性，必拟老何峰。"
今日惭知也惭命，笑馀歌罢忽凄凉。"
红云塞路东风紧，吹破芙蓉碧玉冠。
"曲江岸上天街里，两地纵生车马多。
"孺亭滕阁少踟蹰，三度南游一事无。只觉流年如鸟逝，
乱山高木，碧苔芳晖。诵之思之，其声愈稀。"
大蜀皇帝寿春节进尧铭舜颂二首。舜颂
"古凿岩居人，一廛称有产。虽沾巾覆形，不及贵门犬。
"丹槛拂丹霄，人寰下瞰遥。何年增造化，万古出尘嚣。
见说灵州战，沙中血未干。将军日告急，走马向长安。"
萧索净名老病心。云盖数重横陇首，苔花千点遍松阴。
绮筵金缕无消息，一阵征帆过海门。"
芸细书中气，松疏雪后阴。归时高兴足，还复插朝簪。"
"也无棱郭也无神，露洗还同铸出新。
"江客柴门枕浪花，鸣机寒橹任呕哑。
三姝媚·过都城旧居有感
耿恭拜出井底水，广利刺开山上泉。若论终古济物意，
薜荔衣裳木兰楫，异时烟雨好追寻。"
心知只有韦公在，更对真踪话旧游。"
"篱畔霜前偶得存，苦教迟晚避兰荪。能销造化几多力，
明公有高思，到此遂长返。乘兴挈一壶，折荷以为盏。
双童树节当风翻，常娥倚桂开朱颜。河边牛子星郎牵，
功勋碑碣今何在，不得当时一字看。"
仓皇斗智成何语，遗笑当时广武山。"
桃花溪
"陈国机权未可涯，如何后主恣娇奢。
故山空自掷，当路竟谁知。只有经时策，全无养拙资。
寡妻稚子应寒食，遥望江陵一泪流。"
灭顶于余奚所作。既不能赋似陈思王，又不能诗似谢康乐。
须知谢奕依前醉，闲阻清谈又一秋。"
后羿遍寻无觅处，谁知天上却容奸。"
"病来胜未病，名缚便忘名。今日甘为客，当时注愍征。
世情随日变，利路与天长。好驾觥船去，陶陶入醉乡。"