首页 古诗词 水仙子·灯花占信又无功

水仙子·灯花占信又无功

近现代 / 蔡琬

食之可以凌太虚。受之颇谓绝今昔,求识江淮人犹乎比石。
爽气凌秋笛,轻寒散暝砧。只应将四子,讲德谢知音。"
"饮马伊水中,白云鸣皋上。氛氲山绝顶,行子时一望。
三军罢战及春耕。江天渺渺鸿初去,漳水悠悠草欲生。
既怜沧浪水,复爱沧浪曲。不见眼中人,相思心断续。"
竹房思旧游,过憩终永日。入洞窥石髓,傍崖采蜂蜜。
国相台衡重,元戎庙略宣。紫泥方受命,黄石乃推贤。
人生屡如此,何以肆愉悦。"
云是辽东丁令威。作诗调我惊逸兴,白云绕笔窗前飞。
少孺嘉能赋,文强阅赐书。兼曹谋未展,入幕志方摅。
今来艳阳月,好鸟鸣翩翩。同声既求友,不肖亦怀贤。
奉使往长安,今承朝野欢。宰臣应记识,明主必迁官。
"握珠不返泉,匣玉不归山。明皇重士亦如此,
"向夕灯稍进,空堂弥寂寞。光寒对愁人,时复一花落。
"元气浮积水,沉沉深不流。春风万顷绿,映带至徐州。
"江山十日雪,雪深江雾浓。起来望樊山,但见群玉峰。
"真人居阆风,时奏清商音。听者即王母,泠泠和瑟琴。
"未极人心畅,如何帝道明。仍嫌酺宴促,复宠乐游行。


水仙子·灯花占信又无功拼音解释:

shi zhi ke yi ling tai xu .shou zhi po wei jue jin xi .qiu shi jiang huai ren you hu bi shi .
shuang qi ling qiu di .qing han san ming zhen .zhi ying jiang si zi .jiang de xie zhi yin ..
.yin ma yi shui zhong .bai yun ming gao shang .fen yun shan jue ding .xing zi shi yi wang .
san jun ba zhan ji chun geng .jiang tian miao miao hong chu qu .zhang shui you you cao yu sheng .
ji lian cang lang shui .fu ai cang lang qu .bu jian yan zhong ren .xiang si xin duan xu ..
zhu fang si jiu you .guo qi zhong yong ri .ru dong kui shi sui .bang ya cai feng mi .
guo xiang tai heng zhong .yuan rong miao lue xuan .zi ni fang shou ming .huang shi nai tui xian .
ren sheng lv ru ci .he yi si yu yue ..
yun shi liao dong ding ling wei .zuo shi diao wo jing yi xing .bai yun rao bi chuang qian fei .
shao ru jia neng fu .wen qiang yue ci shu .jian cao mou wei zhan .ru mu zhi fang shu .
jin lai yan yang yue .hao niao ming pian pian .tong sheng ji qiu you .bu xiao yi huai xian .
feng shi wang chang an .jin cheng chao ye huan .zai chen ying ji shi .ming zhu bi qian guan .
.wo zhu bu fan quan .xia yu bu gui shan .ming huang zhong shi yi ru ci .
.xiang xi deng shao jin .kong tang mi ji mo .guang han dui chou ren .shi fu yi hua luo .
.yuan qi fu ji shui .chen chen shen bu liu .chun feng wan qing lv .ying dai zhi xu zhou .
.jiang shan shi ri xue .xue shen jiang wu nong .qi lai wang fan shan .dan jian qun yu feng .
.zhen ren ju lang feng .shi zou qing shang yin .ting zhe ji wang mu .ling ling he se qin .
.wei ji ren xin chang .ru he di dao ming .reng xian pu yan cu .fu chong le you xing .

译文及注释

译文
善于高飞的黄鹤尚且无法飞过,即使猢狲要想翻过也(ye)愁于攀援。
从今夜就进(jin)入了白露节气,月亮还是故乡的最明亮。
  我是吴县人,来这个地方(fang)很多次。但是每次灵岩似乎都将幽境胜景隐藏了起来,因此看不到山色的美,也找不有什么不好来,也许灵岩是存心鄙视我这样浅薄的人吧。今年春天,我跟随淮南行省参知政事临川(chuan)饶介公和其他十个客人再来游玩。爬到了高处,优美的山景主动出现了;进入深山,奇石自然出现了;山间(jian)雾气也为之舒展,杉树桧树也随风起舞。灵岩山,大的,小的,明显的,不明显的景色,都争着显现出它们的姿态,不再隐藏起来,毫无保留的呈现出来。这时候才知道自己对于这山是从今天才开始明白,其实过去并不了解。
寞忧愁颜,面上泪水长流,犹如春天带雨的梨花。
院子里长着野生的谷子,野生的葵菜环绕着井台。
黄鹄不停地一个个远走高飞,哀哀鸣叫不止,不知前去投向何方。你们看那些追阳逐暖的群雁,各自有着谋取稻梁(liang)的术算。
太平时闲游有趣却是无能,闲爱天上孤云安静爱山僧。
羡慕隐士已有所托,    
  怀王的长子顷襄王即位,任用他的弟弟子兰为令尹。楚国人都抱怨子兰,因为他劝怀王入秦而最终未能回来。屈原也为此怨恨子兰,虽然流放在外,仍然眷恋着楚国,心里挂念着怀王,念念不忘返回朝廷。他希望国君总有一天醒悟,世俗总有一天改变(bian)。屈原关怀君王,想振兴国家改变楚国的形势,一篇作品中,都再三表现出来这种想法。然而终于无可奈何,所以不能够返回朝廷。由此可以看出怀王始终没有觉悟啊。
荆溪水流量一天比一天少,河床上露出了白色的石头,天气慢慢地变凉了,枝(zhi)头的红叶渐渐稀少。
  京城的大路上行人车马川流不息,扬起的灰尘扑面而来,人们都说自己刚从玄都观里赏花回来。玄都观里的桃树有上千株,全都是在我被贬离开京城后栽下的。
我们的君主难道缺少这些东西?只知满足皇上口体欲望,是多么卑鄙恶劣!
枯枝上发出了美丽的新叶,涸流中也清泉汩汩,一片生机。
快快返回故里。”

注释
⑵遣情:排遣情怀。遣,排遣。
1.鹧鸪天:词牌名。又名《思佳客》、《醉梅花》、《剪朝霞》、《骊歌一迭》等。双调五十五字,平韵。或说调名取自 唐 郑嵎 “春游鸡鹿塞,家在鹧鸪天”诗句。然唐五代词中无此调。调始见于宋宋祁之作。
⑹恣(zì)行游:尽情地绕着江边闲行游赏。恣:任意地、自由自在地。
听听:争辨的样子。
242. 授:授给,交给。
③香灯:即长明灯。通常用琉璃釭盛香油燃点。
⑶巢鹘宁窥物:相传金山旁的鹘山上栖居着鹘鸟。鹘鸟从不来金山跟海鸟搏斗,也不从附近的山上拿东西当食物,所以这么写。鹘:一种凶猛的鸟。
⑦[祝融、回禄]都是传说中的火神名。

赏析

  徐惠的《《秋风函谷应诏》徐惠 古诗》是一首五言律诗。前三联着重描写函谷关的景色:雄关的秋风、山河的朔气,千岭的偃松、古陵的风雨,广隰的低云、重关的落日。诗人意在(yi zai)大肆地渲染着函谷关的萧飒秋景,格调古朴深沉,充满了浓郁的男子气概。中间着力使用“愁”,“惨”二字,渲染了秋天寒冷而肃杀的悲慨格调。末句“此时飘紫气,应验真人还”,把太宗形象渲染的神异而庄严。虽为歌功颂德,但不失为一首不让须眉的豪放之作。
  这首诗赞美了美酒的清醇、主人的热情,表现了诗人豪迈洒脱的精神境界,同时也反映了盛唐社会的繁荣景象。
  最后一联指汉武帝的《秋风歌》,写于他在汾阴(fen yin)祭祀后土的一次快乐出游中,李峤的《汾阴行》描写了这一事件。尾联对中宗诗的高雅评价,回到了帝王主题上。但是,诗人不仅是一般地将中宗与汉武帝相比,而是认为中宗诗的“雄”超出了汉武帝。一千多年来,许多帝王试图获得汉武帝横济汾河的同等乐趣,但只有唐中宗成功。第三联精致小巧的泛舟画面超过了汉武帝的强烈感情。从中宗现存诗篇的质量来看,沈佺期的恭维是言过其实的。
  “边风急兮城上寒,井径灭兮丘陇残。千龄兮万代,共尽兮何言!”千头万绪,千言万语,千愁万恨化成一首人生无常歌:“边风急吹城上寒,田径路灭坟墓残,千年啊万代,终归灭亡还能有何言!”歌已尽而情未尽,辞已终而恨不平。全文至“天道如何,吞恨者多。”才点出主题,而这首歌又把主题推向了高潮,道尽了诗人伤逝怜人的缠绵深情,全文也因此升华为对人世界最终结局的普遍广泛的哀叹,表达了作者终极的悲观主义和伤逝情怀(huai)。至此已顿悟,此赋的主题思想不止于感发思古的幽情,也不止于感叹盛衰的陵替,诗人通过一个城市的变化,抒发了对人类终极结局的深深哀叹惋惜。尽管人的天性中有追求美的特质,可谁也无法挽留世界美好事物的消失,就像人们一生下来就为生存而努力,但最终的结局还是死亡,谁也无法逃脱,仅有的差别只是时间的迟早。
  该篇字句各种刻本略有不同,以文字较为明白通顺的《丘海二公集》合刻本为准。
  此诗从立意到构思,从遣词到造句,都把极度的夸张和强烈的讽刺作为抨击封建统治者的有力武器。
  写两个抢劫场面,各有特点。抢酒食之时,主人退立敛手;砍树之时,却改变了态度,这表明主人对树有特殊感情。诗人为了揭示其心理根据,先用两句诗写树:一则指明那树长在中庭,二则称赞那是棵“奇树”,三则强调那树是主人亲手种的,已长了三十来年。这说明它在主人心中的地位,远非酒食所能比拟。暴卒要砍它,主人当然会“惜”,“惜不得”,是“惜”而“不得”的意思。于是,发自内心的“惜”就表现为语言、行动上的“护”,虽然迫于暴力,没有达到目的,但由此却引出了暴卒的“自称”和作者的悄声劝告。
  然而诗人没有久久沉湎在离愁别苦之中。中间四句笔势陡转,大笔勾画四周景色,雄浑苍茫,全是潼关的典型风物。骋目远望,南面是主峰高耸的西岳华山;北面,隔着黄河,又可见连绵苍莽的中条山。残云归岫,意味着天将放晴;疏雨乍过,给人一种清新之感。从写景看,诗人拿“残云”再加“归”字来点染华山,又拿“疏雨”再加“过”字来烘托中条山,这样,太华和中条就不是死景而是活景,因为其中有动势——在浩茫无际的沉静中显出了一抹飞动的意趣。
  文章第三段,作者以“得”与“畏”为前提错综组合成四个判断,包罗了赵国的一切可能情况,令人信服地得出了所谓“两言决耳”的必然性结论——“予”或是“弗予”。承认作者的前提就必须承认他的结论,这就是逻辑力量的所在。第三段中作者为蔺相如拟设了一段对秦王的言辞,其所以有力,就是因为其中包含了以城易璧则民怨,不予城而欺赵则失信于天下这样的二难推理。秦王要摆脱这种两难的困境就只有“返璧”这唯一的出路。本文区区不足四百字,却包含了几处严密的逻辑推理。如果说卓越的史识是这篇文章的躯体的话,那么支撑它的正是强有力的逻辑之足。
  第二层八句,通过具体的一户人家来展现这"人倍忙"的收麦情景。婆婆、儿媳妇担着饭篮子,小孙儿提着水壶,他们是去给地里干活儿的男人们送饭的。男人天不亮就下地了;女人起床后先忙家务,而后做饭;小孙子跟着奶奶、妈妈送饭时一齐到地里。她们是要在饭后和(hou he)男人们一道干下去的。你看这一家忙不忙呢?"足蒸暑土气,背灼炎天光。力尽不知热,但惜夏日长。"这四句正面描写收麦劳动。他们脸对着大地,背对着蓝天,下面如同笼蒸,上面如同火烤,但是他们用尽一切力量挥舞着镰刀一路向前割去,似乎完全忘记了炎热,因为这是"虎口夺粮",时间必须抓紧呀!舍不得浪费。天气如此之热,白天又如此之长,而人们却竭力苦干,就怕浪费一点时间,可见人们对即将到手的麦子的珍惜程度。"惜"字在这里用得非常好,是用一种违背人之常情的写法来突出人们此时此地的感情烈度。白居易的《卖炭翁》中有"可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒"之语,"愿"字的用法与此处"惜"字的用法正同。
  第五章共十四句,表现了曹植对曹彰暴死的哀悼和对人生的感慨。这章接触到写这首诗的根本原因。作者深知,叹息没有什么用。好像上天安排的命运故意和他作对。这种念头是由曹彰暴死引起的。根本不会料想到一母所生的兄弟,一道来到洛阳就突然死(ran si)去了,落得“孤魂翔故域,灵柩寄京师”,曹彰如果死而有知,也会感到孤独寂寞的。其实这是作者当时的心境。曹彰之死,使曹植感到前途未卜,命运难料,不免产生兔死狐悲的颓丧情绪。曹彰突然间就死去,活着的人身体也渐渐衰弱下来。人生一世,只不过像早晨的露水那样,太阳出来一照就干了。而且进入晚年,时光流逝更快得惊人。诗人又自知不如金石长寿,只能叹息悲伤。曹植写作此诗时年龄不过32岁,正在有为的壮年,然而居然认为“年在桑榆间”,到了人生的暮年,这种反常的心理,是他对个人命运难以把握的反映。“人生如朝露”或“人命若朝霜”(曹植《送应氏二首》),为汉代末年士大夫中较为流行的思想。《古诗十九首·驱车上东门》就有“浩浩阴阳移,年命如朝露。人生忽如寄,寿无金石固”的诗句,但较之曹植的忧愤深广就显得肤浅得多了。
  “常恨言语浅,不如人意深”这两句诗,实际上道出了人们经常遇到的一种状况,即语言常常并不能准确地来表达内心想要表达的东(de dong)西。钱锺书在《管锥编》中就曾说:“语言文字为人生日用之所必须,著书立说尤寓托焉而不得须臾离者也。顾求全责善,啧有烦言。作者每病其传情、说理、状物、述事,未能无欠无余,恰如人意中之所欲出。务致密则苦其粗疏,钩深赜又嫌其浮泛;怪其粘着欠灵活者有之,恶其暧昧不清明者有之。立言之人句斟字酌、慎择精研,而受言之人往往不获尽解,且易曲解而滋误解。‘常恨言语浅,不如人意深’,岂独男女之情而已哉?”
  殷璠在《河岳英灵集》里评高适的诗:“多胸臆语,兼有气骨”。也就是诗的情意真挚,并且气势充沛,造语挺拔。此诗很能体现这个特点。全诗运用质朴自然、毫无矫饰的语言,扣紧出仕后理想与现实的矛盾,称心而言,一气贯注,肝胆照人,正是这诗感动读者的力量所在。全诗四段,不堪作吏是全篇的主意。开头四句,从高处落笔,自叙本来面目,说明不堪作吏的原由,愤慨之情溢于言表。第二段从客观现实申述不堪作吏的实情,与第一段形成强烈的对照,感情转为沉痛压抑。第三段拓展第二段的内容,表明摆脱这种不堪,提出弃官归隐的愿望。第四段就第三段的意思急转急收,因一时不能摆脱作吏的客观碍难,也就更加向往归隐,与第一段遥遥照应。结构严整而又有波澜起伏,感情奔泻而又有旋跌宕之姿。
  《聊斋志异》以谈狐说鬼的形式.揭露当时现实的黑暗和官吏的罪恶,对科举制度和礼教也有所批判,并以同情的笔调描绘了青年男女相爱的故事。但书中也存在着一些宣传“忠,孝,节,义”的封建伦理观念和迷信色彩。
  此诗开头两句,并不拘限于正面描写。首句“东风袅袅”形容春风的吹拂之态,化用了《楚辞·九歌·湘夫人》中的“袅袅兮秋风”之句。着一“泛”字,活写出春意的暖融,这为《海棠》苏轼 古诗的盛开造势。次句侧写《海棠》苏轼 古诗,“香雾空蒙”写《海棠》苏轼 古诗阵阵幽香在氤氲的雾气中弥漫开来,沁人心脾。“月转廊”,月亮已转过回廊那边去了,照不到这《海棠》苏轼 古诗花;暗示夜已深,人无寐,从中还可读出一层隐喻:处江湖之僻远,不遇君王恩宠。这两句把读者带入一个空濛迷幻的境界,十分艳丽,然而略显幽寂。
  屈原认为“安能以皓皓之白, 而蒙世俗之尘埃乎?”而《沧浪歌》佚名 古诗却说:“沧浪之水浊兮,可以濯我足”,这是“莲出污泥而不染”的另一种说法,就是说白者自白是不会被玷污的,(屈原)你没必要以死来表示自己的清白高洁,(既然你无力改变“举世皆浊”的世态)你应该豁然地面对这种世态。
  首联写自己的壮志早已衰退,年老白头而寄居他乡,抒发的是个人壮志难酬的感慨。

创作背景

  这首诗就是作者在《与元九书》中所说的使“握军要者切齿”的那一篇,大约作于唐宪宗元和四年(809年)前后,地点在鄠县(今陕西户县)的杜家庄。此时作者于长安任左拾遗。中唐时期,宦官擅权的问题非常严重,他们把持朝政,气焰嚣张,到处扰民掠物,百姓敢怒不敢言;甚至挟持皇帝,废立由己。

  

蔡琬( 近现代 )

收录诗词 (9758)
简 介

蔡琬 蔡琬(1695~1755)清代锦州一位很有才华的女诗人。字季玉,汉军正白旗,辽阳人。生于清圣祖康熙三十四年,卒于高宗干隆二十年,年六十一岁。蔡琬是清朝名臣蔡毓荣之女,后成为云贵总督之一高其倬继室。蔡琬自幼濡染家学,博极群书,以渊博的知识在高其倬的政治和家庭生活中发挥着重要作用,被诰封为一品夫人。嘉关间,铁保辑满洲、蒙古、汉军许多工作人诗,为熙朝雅颂集,以琬为集首。是八旗闺秀文学之首,着有《蕴真轩诗草》传于世 。

咏华山 / 程康国

"非关秋节至,讵是恩情改。掩嚬人已无,委箧凉空在。
"匈奴迩河朔,汉地须戎旅。天子择英才,朝端出监抚。
至今八十如四十,口道沧溟是我家。"
望美金陵宰,如思琼树忧。徒令魂入梦,翻觉夜成秋。
青苔已生路,绿筠始分箨。夕气下遥阴,微风动疏薄。
一向石门里,任君春草深。"
粤东可居,彼吴之墟。有田有庭,有朋有书,
闻道五军集,相邀百战场。风沙暗天起,虏骑森已行。


陇西行四首·其二 / 牛希济

冰池始泮绿,梅援还飘素。淑景方转延,朝朝自难度。"
野情转萧洒,世道有翻覆。陶令归去来,田家酒应熟。"
好风吹落日,流水引长吟。五月披裘者,应知不取金。"
素发随风扬,远心与云游。逆浪还极浦,信潮下沧洲。
况自守空宇,日夕但彷徨。"
少年欲知老人岁,岂知今年一百五。君今少壮我已衰,
罗衣点着浑是花,玉手抟来半成水。奕奕纷纷何所如,
"山源夜雨度仙家,朝发东园桃李花。桃花红兮李花白,


莺啼序·荷和赵修全韵 / 许桢

知登吴章岭,昔与死无分。崎岖行石道,外折入青云。
济济双阙下,欢娱乐恩荣。"
"亭亭心中人,迢迢居秦关。常缄素札去,适枉华章还。
阁下陈书籍,闺中曝绮罗。遥思汉武帝,青鸟几时过。"
旭霁开郡阁,宠饯集文人。洞庭摘朱实,松江献白鳞。
常恐填沟壑,无由振羽仪。穷通若有命,欲向论中推。"
悠悠行子远,眇眇川途分。登高望燕代,日夕生夏云。
忆昔终南下,佳游亦屡展。时禽下流暮,纷思何由遣。"


菩萨蛮·春风吹绿湖边草 / 李果

觉来相思生白发。盈盈汉水若可越,可惜凌波步罗袜。
崇兰生涧底,香气满幽林。采采欲为赠,何人是同心。
"少年买意气,百金不辞费。学剑西入秦,结交北游魏。
"窜逐勿复哀,惭君问寒灰。浮云本无意,吹落章华台。
谪居投瘴疠,离思过湘沅。从此扁舟去,谁堪江浦猿。"
"双燕初命子,五桃新作花。王昌是东舍,宋玉次西家。
"惆怅云山暮,闲门独不开。何时飞杖锡,终日闭苍苔。
百卉杂殊怪,昆虫理赖暌。闭藏元不蛰,摇落反生荑。


忆昔 / 方苞

素面倚栏钩,娇声出外头。若非是织女,何得问牵牛。
大夫开幕府,才子作行人。解剑聊相送,边城二月春。"
"涌霄开宝塔,倒影驻仙舆。雁子乘堂处,龙王起藏初。
碧空何处来时路。玉盘捧桃将献君,踟蹰未去留彩云。
"才有幕中士,宁无塞上勋。汉兵将灭虏,王粲始从军。
闻道秦时避地人,至今不与人通问。
"子有新岁庆,独此苦寒归。夜叩竹林寺,山行雪满衣。
既礼新松塔,还寻旧石筵。平生竹如意,犹挂草堂前。"


长相思·山一程 / 朱藻

遥看黛色知何处,欲出山门寻暮钟。"
踏花寻旧径,映竹掩空扉。寥落东峰上,犹堪静者依。"
偶将二公合,复与三山邻。喜结海上契,自为天外宾。
石壁堪题序,沙场好解绅。群公望不至,虚掷此芳晨。"
临流意已凄,采菊露未稀。举头见秋山,万事都若遗。
长沙不久留才子,贾谊何须吊屈平。"
"天地为橐籥,周流行太易。造化合元符,交媾腾精魄。
楚山隔湘水,湖畔落日曛。春雁又北飞,音书固难闻。


西江月·日日深杯酒满 / 徐炳

仙郎久为别,客舍问何如。涸辙思流水,浮云失旧居。
弱干红妆倚,繁香翠羽寻。庭中自公日,歌舞向芳阴。
"玄鸟双双飞,杏林初发花。喣媮命僮仆,可以树桑麻。
赖尔还都期,方将登楼迟。"
少年猎得平原兔,马后横捎意气归。"
熊轼分朝寄,龙韬解贼围。风谣传吏体,云物助兵威。
金镜相传三百年。自从龙见圣人出,六合车书混为一。
常恐填沟壑,无由振羽仪。穷通若有命,欲向论中推。"


浣溪沙·楼倚春江百尺高 / 吉潮

风吹香气逐人归。"
心悲阳禄馆,目断望思台。若道长安近,何为更不来。
何时共到天台里,身与浮云处处闲。"
"倦此山路长,停骖问宾御。林峦信回惑,白日落何处。
行行安得辞,荷此蒲璧荣。贤豪争追攀,饮饯出西京。
"上卿增命服,都护扬归旆。杂虏尽朝周,诸胡皆自郐。
"广武城边逢暮春,汶阳归客泪沾巾。
虽云无一资,樽酌会不空。且忻百谷成,仰叹造化功。


农臣怨 / 章恺

"昔为大堤客,曾上山公楼。开窗碧嶂满,拂镜沧江流。
景开独沿曳,响答随兴酬。旦夕望吾友,如何迅孤舟。
妖娆歌舞出平阳。弹弦本自称仁祖,吹管由来许季长。
"故园今在灞陵西,江畔逢君醉不迷。
舍舟共连袂,行上南渡桥。兴发歌绿水,秦客为之摇。
左对苍山右流水,云有古来葛仙子。葛仙埋之何不还,
当念反穷巷,登朝成慨叹。"
都门数骑出,河口片帆举。夜簟眠橘洲,春衫傍枫屿。


眼儿媚·萋萋芳草小楼西 / 元在庵主

左手正接z5,浩歌眄青穹。夷犹傲清吏,偃仰狎渔翁。
一书遗此天地间,精意长存世冥寞。秦家祖龙还刻石,
好鸟集珍木,高才列华堂。时从府中归,丝管俨成行。
黄叶因风下,甘从洛浦隈。白云何所为,还出帝乡来。
"岩磴列云旗,吾君访道时。干行万物睹,日驭六龙迟。
忽逢青云士,共解丹霞裳。水退池上热,风生松下凉。
"春馀草木繁,耕种满田园。酌酒聊自劝,农夫安与言。
涤濯静嘉,馨香在兹。神之听之,用受福釐。"