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龙井题名记

金朝 / 来廷绍

果然又羁絷,不得归锄耰.此府雄且大,腾凌尽戈矛。
"圣代提封尽海壖,狼荒犹得纪山川。华夷图上应初录,
垒石盘空远,层层势不危。不知行几匝,得到上头时。
岂不贵钟鼎,至怀在希夷。唯当蓬莱阁,灵凤复来仪。"
绝胜明珠千万斛,买得西施南威一双婢。此婢娇饶恼杀人,
列仙徒有名,世人非目击。如何庭庑际,白日振飞翮。
长惭典午非材职,得就闲官即至公。"
山川岂遥远,行人自不返。"
重叠间浦溆,逦迤驱岩嶅。积翠浮澹滟,始疑负灵鳌。
春帐依微蝉翼罗,横茵突金隐体花。帐前轻絮鹤毛起,
仙凝刻削迹,灵绽云霞纤。悦闻若有待,瞥见终无厌。
"雕弓封旧国,黑弰继前功。十年镇南雍,九命作司空。


龙井题名记拼音解释:

guo ran you ji zhi .bu de gui chu you .ci fu xiong qie da .teng ling jin ge mao .
.sheng dai ti feng jin hai ruan .lang huang you de ji shan chuan .hua yi tu shang ying chu lu .
lei shi pan kong yuan .ceng ceng shi bu wei .bu zhi xing ji za .de dao shang tou shi .
qi bu gui zhong ding .zhi huai zai xi yi .wei dang peng lai ge .ling feng fu lai yi ..
jue sheng ming zhu qian wan hu .mai de xi shi nan wei yi shuang bi .ci bi jiao rao nao sha ren .
lie xian tu you ming .shi ren fei mu ji .ru he ting wu ji .bai ri zhen fei he .
chang can dian wu fei cai zhi .de jiu xian guan ji zhi gong ..
shan chuan qi yao yuan .xing ren zi bu fan ..
zhong die jian pu xu .li yi qu yan ao .ji cui fu dan yan .shi yi fu ling ao .
chun zhang yi wei chan yi luo .heng yin tu jin yin ti hua .zhang qian qing xu he mao qi .
xian ning ke xiao ji .ling zhan yun xia xian .yue wen ruo you dai .pie jian zhong wu yan .
.diao gong feng jiu guo .hei shao ji qian gong .shi nian zhen nan yong .jiu ming zuo si kong .

译文及注释

译文
《北山》王(wang)安石 古诗把浓郁的(de)绿色映照在(zai)水塘,春水悄悄地上涨;直(zhi)的堑沟,曲折的池塘,都泛起粼粼波光。
海外的燕子还未归来,邻家儿女们在玩斗(dou)草游戏。 江边的梅子已落了,绵绵的柳絮随风荡漾。
整夜都非常欢乐,直到拂晓才告别回家。
恐怕自己要遭受灾祸。
喝醉酒后还要和着金甲跳舞,欢腾的擂鼓声震动了周围的山川。
其二
翻完地图忽地现出匕首,秦王一见不由胆颤心惊。
谁知道明年在哪里?慢慢地在等待黄鹤楼的友人,一直漂泊在外度过前半生。二十四桥,还记得杜书记吗?二个(ge)字,三个字,字字都是这样,看看刺史,东路的布衣。抬头低头的人间,悲伤怎样受到限制,团圆跟原来一样。
白日正在天心,照耀宇宙,照亮了你对明主的忠诚之心。
顿时就如没有暖气的寒谷,没有炎烟的死灰,没有希望了。
想问问昔日盈门的宾客,今天会有几个还肯前来?
魂魄归来吧!

注释
22.天:指自然生长规律。致其性:使它按照自己的本性成长。致,使达到。焉尔:罢了,句末语气词连用。
11转朱阁,低绮(qǐ)户,照无眠:月儿移动,转过了朱红色的楼阁,低低地挂在雕花的窗户上,照着没有睡意的人(指诗人自己)。朱阁:朱红的华丽楼阁。绮户: 雕饰华丽的门窗。
(9)北弥陶牧:北接陶朱公所在的江陵。弥:接。.陶牧:春秋时越国的范蠡帮助越王勾践灭吴后弃官来到陶,自称陶朱公。牧:郊外。湖北江陵西有他陶朱公墓,故称陶牧。
阡陌:田间小路
涿鹿:在今河北省涿鹿县南。
16.跂:提起脚后跟。

赏析

  此诗前三联写《野望》杜甫 古诗时思想感情的变化过程,即由向外观察转为向内审视。尾联才指出由外向到内向的原因。在艺术结构上,颇有控纵自如之妙。
  从这首诗可以看到,清微婉约的风格,在内容上是由感情的细腻低回所决定的,在艺术表现上则是清超而不质实,深微而不粗放,词华淡远而不艳抹浓妆,含蓄蕴藉而不直露奔迸。马戴的这首诗,可说是晚唐诗歌园地里一枝具有独特芬芳和色彩的素馨花。
  “萧萧送雁群”一句写耳所闻的风来萧萧之声和目所见的随风而来的雁群。化无形之风为可闻可见的景象,从而把不知何处至的秋风绘声绘影地写入诗篇。结合前两句诗,脱胎于屈原《九歌》“风飒飒兮木萧萧”和汉武帝《秋风辞》“秋风起兮白云飞,草木黄落兮雁南归”。而可以与这两句诗合参的有韦应物的《闻雁》诗:“故园渺何处?归思方悠哉。淮南秋雨夜,高斋闻雁来。”但韦诗是以我感物,以情会景,先写“归思”,后写“闻雁”。沈德潜在《唐诗别裁集》中指出,这样写,“其情自深”,如果“倒转说”,就成了一般人都写得出的普通作品了。这首《《秋风引》刘禹锡 古诗》前两句所写的秋风始至、鸿雁南来,正是韦诗后两句的内容,恰恰是把韦诗倒转过来说的。它是远处落想,空际运笔,从闻雁思归之人的对面写起,就秋风送雁构思造境。至于韦诗前两句的内容,是留到篇末再(mo zai)写的。
  可惜天有不测风云,晴光滟敛的爱河上顿生惊涛骇浪,爱情的指针突然发生偏转,“闻君有他心”以下六句,写出了这场风波及其严重后果:她听说情郎已倾心他人,真如晴天霹雳!骤然间,爱的柔情化作了恨的力量,悲痛的心窝燃起了愤怒的烈火。她将那凝聚着一腔痴情的精美信物,愤然地始而折断(拉杂),再而砸碎 (摧)三而烧毁,摧毁烧掉仍不能泄其愤,消其怒,复又迎风扬掉其灰烬。“拉、摧、烧、扬”,一连串动作,如快刀斩乱麻,干脆利落,何等愤激!“从今以后,勿复相思!”一刀两断,又何等决绝!非如(fei ru)此,不足以状其“望之深,怨之切。”(陈祚明《采菽堂古诗选》评语)
  这首诗中的景物,是与作者此时的处境与心情紧密相连的。它体现了这样两个特点,一是静、二是闲。静从空旷少人烟而生,作者从繁华嘈杂、人事纷扰的京城一下子到了这僻远荒冷的山区,哀猿啼声处处有,人间茅舍两三家,这种静与作者仕途的冷遇相互作用,使他倍感孤独和凄凉。这种闲,由他的处境遭遇而来,这里的一切都显得悠闲超脱,没有羁绊,然而不免使人触景生情。身虽居闲地,心却一刻也没能摆脱朝廷的束缚,常常被“未报恩波”所烦扰,不能得闲,故而分外感慨。作者虽然写的是景,而实际上是在抒发自己内心深处的隐情,正如王夫之《唐诗评选》所说:“寄悲正在比兴处。”
  “借问女安居?乃在城南端。青楼临大路,高门结重关。”交代美女的住处,点明她的高贵门第。美女住在城南大路附近的高楼里。“青楼”“高门”“重关”,说明她不是普通人家的女儿,而是大家闺秀。“容华耀朝日,谁不希令颜?”美女的容光如同早晨的阳光,谁不爱慕她的美貌呢?上句写美女容貌之美,可与前半首合观;下句说无人不为之倾倒,引起下文。这里写美女高贵的门第和美丽的容颜,是隐喻诗人自己的身份和才能。有才能而没有施展的机会,所为他不能不慨叹英雄无用武之地。
  不过,怨终归是怨,命如草芥,生同禽兽的征夫们并没有改变自己命运的能力,他们注定要在征途中结束自己的一生。他们之所以过着非人的行役生活是因为在统治者眼中他们根本就不是人,而是一群战争的工具而已。所以,怨的结局仍然是“有栈之车,行彼周道”。
  五言绝句,贵天然浑成,一意贯串,忌刻意雕镂,枝蔓曲折。这首《《忆梅》李商隐 古诗》,“意极曲折”(纪昀评语),却并不给人以散漫破碎、雕琢伤真之感,关键在于(zai yu)层层转折都离不开诗人沉沦羁泊的身世。这样,才能潜气内转,在曲折中见浑成,在繁多中见统一,达到有神无迹的境界。
  “一生大笑能几回,斗酒相逢须醉倒。”一个“笑”字,写出岑参和他朋友的本色。宴会中不时地爆发出大笑声,这样的欢会,这样的大笑,一生中也难得有几回,老朋友们端着酒杯相遇在一起,能不为之醉倒。
  申韩各家中引诗《北山》:“或燕燕居息,或尽瘁事国;或息偃在床,或不已于行。”解释《《小星》佚名 古诗》之“寔命不同”,更合诗义。但谓“抱衾与裯”一句,指行人所携之“襆被”,或役夫所携之“行帐”,则似是而实非。他们注意了句中“衾裯”两字,在“衾裯”两字上做文章,不知道“抱”即古“抛”字。钱大昕《声类》:“抱,古抛字。《史记·三代世表》:‘抱之山中,山者养之。’《集解》:‘抱音普茅反’。”(详见《声类疏证》,上海古籍出版社出版)。诗言“抱衾与裯”者,说征人役夫“肃肃宵征”,抛却室家之乐,夫妻之爱也。唐人李商隐诗云:“为有云屏无限娇,风城寒尽怕春宵。无端嫁得金龟婿,孤负香衾事早朝”。说李诗是从《齐风·鸡鸣》“虫飞薨薨,甘与子同梦”,蜕化而来,可。说李诗从《《小星》佚名 古诗》“抱衾与裯,寔命不犹”发展而来,亦可。因居者言之,则妻子怨早朝之孤负香衾;因行者言之,则自伤其“抛却衾裯”也。
  和《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》一样,此诗仍用比体。从表面上看,它只是写玄都观中桃花之盛衰存亡。道观中非常宽阔的广场已经一半长满了青苔。经常有人迹的地方,青苔是长不起来的。百亩广场,半是青苔,说明其地已无人来游赏了。“如红霞”的满观桃花,“荡然无复一树”,而代替了它的(ta de),乃是不足以供观览的菜花。这两句写出一片荒凉的景色,并且是经过繁盛以后的荒凉。
艺术形象
  中间四句是具体的描写。这四句诗里所塑造的艺术形象,都是从上面的一个“望”字生发出来的。从结构的关系来说,上两句写“江城如画”,下两句写“山晚晴空”;四句是一个完整的统一体,而又是有层次的。“两水”指句溪和宛溪。宛溪源出峄山,在宣城的东北与句溪相会,绕城合流,所以说“夹”。因为是秋天,溪水更加澄清,它平静地流着,波面上泛出晶莹的光。用“明镜”来形容,用语十分恰当。“双桥”指横跨溪水的上、下两桥。上桥叫做凤凰桥,在城的东南泰和门外;下桥叫做济川桥,在城东阳德门外,都是隋文帝开皇年间(581~600年)的建筑。这两条长长的大桥架在溪上,倒影水中,诗人从高楼上远远望去,缥青的溪水,鲜红的夕阳,在明灭照射之中,桥影幻映出无限奇异的璀璨色彩。这更像是天上的两道彩虹,而这“彩虹”的影子落入“明镜”之中去了。这两句与诗人的另一名作《望庐山瀑布水》中的“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”相似。两者同样是用比拟的手法来塑造形象,同样用一个“落”字把地下和天上联系起来;然而同中有异,异曲同工:一个是以银河比拟瀑布的飞流,一个是用彩虹写夕阳明灭的波光中双桥的倒影;一个着重在描绘其奔腾直下的气势,一个着重在显示其瑰丽变幻的色彩,两者所给予读者的美感也不一样,而诗人想象的丰富奇妙,笔致的活泼空灵,则同样十分高明。
  这首诗的可贵之处是第三部分。第三部分仅两句诗:“谁知苍翠容,尽作官泉税。”原来,农民们为之贼出辛勤劳动并寄以莫大希望的“苍翠容”,竟然全部被统治阶级以“官家税”的形式抢走了,农民从一年的丰收中什么也没有得到。这就是这位老翁“欲潜然”的原因,也是诗人作诗的真正意图。诗人在这首诗的第二部分大写特写农民的辛勤是为了揭露唐代统治者对农民的掠夺乡大写特写农民的希望是为了指出是官府的重锐使农民的希望破灭。
  这四首诗的另外一个特点,是它们采用了很本色的语言,既质朴自然,又富有个性。这一特点正好是同上一特点相互配合的。诗中“郎作十里行,侬作九里送”一句很可能采自当时的俗谚,它用“十里”“九里”之比,很精炼地概括出“恨不能陪伴始终”这样一层意思。诗句中的“侬”是当时的南方方言,是自称之词。在第一首诗中,两个“侬”字联用,一下就把诗篇的代言特色(即第一人称特色)显示出来了;而且,用“侬”而不用“妾”,便表现了作品的朴野自然之美。“瓶落井”是古代的民间成语,意思相当于石沉大海,经常用于描写恋人之间的关系。敦煌曲子辞(伯3123写本)中有“一只银瓶子,两手拴,携送远行人”的诗句,便是用银瓶来象征始终不渝的恋爱关系的。这里则反用,意味深长地表达了对恋人的忠贞和期待。此外,“艑”是吴楚人对大船的称呼,《荆州土地记》曾说过“湘州七郡,大艑所出,皆受万斛”的话。“珂峨头”指船头的装饰如高耸的玉马笼,古人称马笼头上的玉饰为“珂”,称高耸的状态为“峨”。“欢”是当时的吴语,意即情郎,例如《子夜歌》说:“欢愁侬亦惨”。“五两”则是楚语,指船上侯风的竹竿。例如《文选·江赋》李善注引许慎语说:“綄,侯风也,楚人谓之五两也。”王周《船具诗序》说:“有樯,有五两,有帆,所以使风也。”故敦煌曲子辞《浣溪沙》中也有“五两竿头风欲平”的诗句。——这些现在看来很生僻的辞语,在当时其实是楚人的俗谚口语,是很平常的。这些语言既生动明快,又密切吻合歌辞主人公的身份,在塑造形象、刻划人物方面,取得了极好的艺术效果。
  这首绝句写山中《樵夫》萧德藻 古诗的生活,说他每天砍上一担柴,卖后便够了一天的开销,回到家中,磨快了斧头,准备第二天再去砍柴。诗在表现艺术上有两点值得赞赏:一是诗写的是深山的《樵夫》萧德藻 古诗,但没有明说,通过“古渡”、“涧底”二词,含隐不露地告诉大家;二是诗写《樵夫》萧德藻 古诗一天的生活,以“又作全家明日谋”暗逗,说明《樵夫》萧德藻 古诗天天如此,带有典型性。这样细微的构思,是宋人绝句的长处,也是值得后人借鉴的地方。
  此曲开头用的是比兴手法。中间写少妇的离别之苦,由表及里,层层深入。最后用双燕衔泥反衬少妇的孤独之苦。全篇紧紧围绕一个“春”字,从各个侧面描绘,突出了少妇的思念。行文上惜墨如金,不蔓不枝。

创作背景

  生死主题主要是感慨人生的短促,死亡的不可避免,关于如何对待生、如何迎接死的思考。在汉乐府和《古诗十九首》中已有不少感叹生死的诗歌,《薤露》、《蒿里》之作,以及“人生非金石,岂能长寿考”等诗句,可以说是这类主题的直接源头。魏晋以后生死主题越发普遍了,曹丕的《又与吴质书》很真切地表现了当时带有普遍性的想法:“昔年疾疫,亲故多离其灾。徐、陈、应、刘,一时俱逝,痛何可言!……少壮真当努力,年一过往,何可攀援。古人思秉烛夜游,良有以也。”他因疾疫造成众多亲故死亡而深感悲痛,由此想到少壮当努力成就一番事业,又想秉烛夜游及时行乐。生与死是一个带有哲理意味的主题,如果结合人生的真实体验可以写得有血有肉,如“对酒当歌,人生几何。譬如朝露,去日苦多。”(曹操《短歌行》)“有生必有死,早终非命促。”“死去何所道,托体同山阿。”(陶渊明《拟挽歌辞》)“春草暮兮秋风惊,秋风罢兮春草生。绮罗毕兮池馆尽,琴瑟灭兮丘垄平。自古皆有死,莫不饮恨而吞声。”(江淹《恨赋》)如果陷入纯哲学的议论又会很枯燥,如东晋的玄言诗。对待人生的态度无非四种:一是提高生命的质量,及时勉励建功立业;二是增加生命的长度,服食求仙,这要借助药;三是增加生命的密度,及时行乐,这须借助酒。第四种态度,就是陶渊明所采取的不以生死为念的顺应自然的态度。从陶诗看来,他不再是一个自叹生命短促的渺小的生灵,他具有与“大化”合一的身份和超越生死的眼光,因此他的这类诗歌便有了新的面貌。

  

来廷绍( 金朝 )

收录诗词 (4529)
简 介

来廷绍 来廷绍(一一五○~一二○二),字继先,又字平山,自号思洛子,鄢陵(今属河南)人。光宗绍熙四年(一一九三)进士。宁宗庆元六年(一二○○),任朝散郎、直龙图阁学士。嘉泰元年(一二○一),命知绍兴府,未到任,于次年卒于萧山祇园寺,年五十三。事见《萧山来氏家谱》(藏萧山县档案馆)卷一、《来氏家藏冠山逸韵》卷一。今录诗三首。

南园十三首 / 闻人羽铮

董贤三公谁复惜,侯景九锡行可叹。国家功高德且厚,
今朝繐帐哭君处,前日见铺歌舞筵。"
至令乘水旱,鼓舞寡与鳏。林丛镇冥冥,穷年无由删。
日暮两寂寞,飘然亦同归。"
一段清光入坐中。欹枕闲看知自适,含毫朗咏与谁同。
"将军将秦师,西南奠遐服。故垒清江上,苍烟晦乔木。
予日衰期人生之世斯已矣,爰为今日犹犹岐路之心生。
玉楼晴拂艳妆人。萦回谢女题诗笔,点缀陶公漉酒巾。


过小孤山大孤山 / 登静蕾

冬惟茹寒齑,秋始识瓜瓣。问之不言饥,饫若厌刍豢。
"行人犹未有归期,万里初程日暮时。
相逢满眼是凄凉。推贤有愧韩安国,论旧唯存盛孝章。
我为捧之泣,此剑别来久。铸时近山破,藏在松桂朽。
高岸朝霞合,惊湍激箭奔。积阴春暗度,将霁雾先昏。
"服制虹霓鬓似云,萧郎屋里上清人。
秋深头冷不能剃,白黑苍然发到眉。"
霜吹破四壁,苦痛不可逃。高堂搥钟饮,到晓闻烹炮。


五代史宦官传序 / 司空醉柳

印绶归台室,旌旗别将坛。欲知迎候盛,骑火万星攒。"
"迢迢玉绳下,芒彩正阑干。稍复临鳷鹊,方疑近露寒。
言高未易信,犹复加诃责。一旦前致辞,自云仙期迫。
"宁体即云构,方前恒玉食。贫居岂及此,要自怀归忆。
摇落从此始,别离含远情。闻君当是夕,倚瑟吟商声。
芳荼出蜀门,好酒浓且清。何能充欢燕,庶以露厥诚。
闻道今年寒食日,东山旧路独行迟。"
皎洁因成性,圆明不在泉。暗中看夜色,尘外照晴田。


除夜宿石头驿 / 在戌

下以保子孙,上以奉君亲。苟异于此道,皆为弃其身。
几重包裹自题署,不以珍怪夸荒夷。归来捧赠同舍子,
湖满景方霁,野香春未阑。爱泉移席近,闻石辍棋看。
列仙徒有名,世人非目击。如何庭庑际,白日振飞翮。
独泪起残夜,孤吟望初晨。驱驰竟何事,章句依深仁。"
歌榭白团扇,舞筵金缕衫。旌旗遥一簇,舄履近相搀。
但嘉鱼水合,莫令云雨乖。一为鹍鸡弹,再鼓壮士怀。
欲识丈夫志,心藏孤岳云。长安风尘别,咫尺不见君。"


兰溪棹歌 / 令狐含含

负羽到边州,鸣笳度陇头。云黄知塞近,草白见边秋。
"相公倦台鼎,分正新邑洛。才子富文华,校雠天禄阁。
刳肝以为纸,沥血以书辞。上言陈尧舜,下言引龙夔。
拂雪陈师祭,冲风立教场。箭飞琼羽合,旗动火云张。
曾向贵人得,最将诗叟同。幸为乞寄来,救此病劣躬。"
半租岂不薄,尚竭力与筋。竭力不敢惮,惭戴天子恩。
"我本泰山阿,避地到南国。主人欲移家,我亦要归北。
轩辕诏遣中分作十二。伶伦以之正音律,轩辕以之调元气。


中秋玩月 / 巧之槐

主人病心怯,灯火夜深移。左右虽无语,奄然皆泪垂。
走章驰檄在得贤,燕雀纷拏要鹰隼。窃料二途必处一,
我鳞日已大,我羽日已修。风波无所苦,还作鲸鹏游。"
调露曲常在,秋风词尚新。本支方百代,先让棣华春。
"琼树偏春早,光飞处处宜。晓浮三殿日,暗度万年枝。
旅宿今已远,此行殊未归。离家久无信,又听捣寒衣。"
今者无端读书史,智慧只足劳精神。画蛇着足无处用,
"蔡州城中众心死,妖星夜落照壕水。汉家飞将下天来,


初夏日幽庄 / 公羊天薇

"越地缯纱纹样新,远封来寄学曹人。便令裁制为时服,
野鼠缘朱帐,阴尘盖画衣。近门潭水黑,时见宿龙归。"
曲墙空屋多旋风。乱定几人还本土,唯有官家重作主。"
何当归帝乡,白云永相友。
更攻窗下绝编书。朱门达者谁能识,绛帐书生尽不如。
不是郢中清唱发,谁当丞相掞天才。"
春风乱飐辟邪旗。谪仙年月今应满,戆谏声名众所知。
幽寻如梦想,绵思属空阒。夤缘且忘疲,耽玩近成癖。


满江红·东武会流杯亭 / 帖阏逢

溪转万曲心,水流千里声。飞鸣向谁去,江鸿弟与兄。"
偏能识主为情通。敛毛睡足难销日,亸翅愁时愿见风。
"繁露传家学,青莲译梵书。火风乖四大,文字废三馀。
结僧为亲情,策竹为子孙。此诚徒切切,此意空存存。
簪缨固烦杂,江海徒浩荡。野马笼赤霄,无由负羁鞅。"
"早在山东声价远,曾将顺策佐嫖姚。赋来诗句无闲语,
"洛阳吹别风,龙门起断烟。冬树束生涩,晚紫凝华天。
漠漠轻阴晚自开,青天白日映楼台。曲江水满花千树,有底忙时不肯来。


大雅·假乐 / 禹甲辰

哀哉思虑深,未见许回棹。"
昨来亦有吴趋咏,惟寄东都与北京。"
怒激锋铓生。恒州阵斩郦定进,项骨脆甚春蔓菁。
誓将息薄游,焦思穷笔精。莳兰在幽渚,安得扬芬馨。
前年出官由,此祸最无妄。公卿采虚名,擢拜识天仗。
前山飞鸟出云来。观风驷马能言驻,行县双旌许暂回。
弦管常调客常满,但逢花处即开樽。"
嶷嶷桂林伯,矫矫义勇身。生平所未识,待我逾交亲。


浣溪沙·琴川慧日寺蜡梅 / 员书春

功名希自取,簪组俟扬历。书府蚤怀铅,射宫曾发的。
白云虽好恋不得。看云且拟直须臾,疾风又卷西飞翼。
东野动惊俗,天葩吐奇芬。张籍学古淡,轩鹤避鸡群。
"红亭枕湘江,蒸水会其左。瞰临眇空阔,绿净不可唾。
百龄颇跼促,况复迷寿夭。芟发君已衰,冠岁予非小。
"夏半阴气始,淅然云景秋。蝉声入客耳,惊起不可留。
傩声方去病,酒色已迎春。明日持杯处,谁为最后人。"
无念百年,聊乐一日。"