戚氏·晚秋天
"天生仙桧是长材，栽桧希逢此最低。一自旧山来砌畔，
天外泥书遣鹤来。五夜药苗滋沆瀣，四时花影荫莓苔。
特立珪无玷，相思草有兰。二年春怅望，不似在长安。"
山色不离眼，鹤声长在琴。往来谁与熟，乳鹿住前林。"
齐奴不说平生事，忍看花枝谢玉楼。
今日红儿自堪赋，不须重唱旧来词。
雁到江都却续行。烟月一时搜古句，山川两地植甘棠。
迟客虚高阁，迎僧出乱岑。壮心徒戚戚，逸足自骎骎。
兵还失路旌旗乱，惊起红尘似转蓬。"
"嘉陵路恶石和泥，行到长亭日已西。
戚氏·晚秋天拼音解释:
.tian sheng xian hui shi chang cai .zai hui xi feng ci zui di .yi zi jiu shan lai qi pan .
tian wai ni shu qian he lai .wu ye yao miao zi hang xie .si shi hua ying yin mei tai .
te li gui wu dian .xiang si cao you lan .er nian chun chang wang .bu si zai chang an ..
shan se bu li yan .he sheng chang zai qin .wang lai shui yu shu .ru lu zhu qian lin ..
qi nu bu shuo ping sheng shi .ren kan hua zhi xie yu lou .
jin ri hong er zi kan fu .bu xu zhong chang jiu lai ci .
yan dao jiang du que xu xing .yan yue yi shi sou gu ju .shan chuan liang di zhi gan tang .
chi ke xu gao ge .ying seng chu luan cen .zhuang xin tu qi qi .yi zu zi qin qin .
bing huan shi lu jing qi luan .jing qi hong chen si zhuan peng ..
.jia ling lu e shi he ni .xing dao chang ting ri yi xi .
译文及注释
译文
杏花村馆酒旗迎风。江水溶溶，落红轻扬。野渡无人舟自横，两岸杨柳绿荫浓。遥望江南山色远，人影不见。
看见了父亲就转过身来啼哭（分别很久显得陌生），身上污垢积粘，打着赤脚没穿袜子。
往平地上倒水，水会向不同方向流散一样，人生贵贱穷达是不一致的(de)(de)。
走长途的时间很紧，没有时间拄着杖爬上高崇的山岭。
要知道这江楼水光相接的风景，和去年所见一样幽美一样轻柔。
放船千里凌波去，略为诸山留顾。云屯(tun)水神居住的府邸，涛随神女，九江东注。北客翩然，壮心偏感(gan)，年华将暮。念伊阕与嵩山旧隐，巢父与许由故友，南柯一梦，遽如许！回首金兵南侵的气焰未扫，问人间、英雄何处？奇谋报国，可怜无用，尘昏白羽。铁锁横江，锦帆冲浪，孙郎良苦。但愁敲桂棹，悲吟梁父，泪流如雨。
上有挡住太阳神六龙车的山巅，下有激浪排空迂回曲折的大川。
The tide flat, broad between the two sides of the water, happened to hoist heavy.
我虽遇上好时候，惭愧的是不能树立美好的名誉和节操。到了赵国却不是去排忧(you)解难，到了燕国也没有达到游说的目的。
古代的圣人，知道国家将来的变化，不是人的智谋能考虑周全的，也不是政治手段能控制的，不敢滥用限谋诡计，只是积累真诚，用大德来感动天心，使上天顾念他（对百姓）的恩德，像慈母保护初生婴儿(er)那样不忍心舍弃。尽管他的子孙有愚笨不贤良足以使国家灭亡的，而上天却不忍心立即灭其家国，这才是思虑得深远呀！假如不能用大德赢得天心，仅凭着微不足道的智谋，包揽天下的事务，想使国家没有希望危亡，这从道理上是讲不过去的，难道天意会如此安排吗？
一行(xing)长途跋涉的鸿雁，在那水天相连(lian)的遥远的天际，远远望去，款款飞行，好似列队首尾连缀。回想平生事业，此时此刻，凝视征鸿，谁理会我凭栏远眺的含意！
李白和杜甫的篇曾经被成千上万的人传颂，但读起来感觉已经没有什么新意了。
青山、屋舍、坟墓、田地、曲折的流水和家乡的相同，没有什么区别，但我不能忍受梦中醒来听到杜鹃凄苦的鸣叫声。
大丈夫一辈子能有多长时间，怎么能小步走路的失意丧气？
可怜他身上只穿着单薄的衣服，心里却担心炭卖不出去，还希望天更寒冷。
注释
⑷渔阳：古代郡名，治所在今天津蓟县。因此处边陲，常陈重兵把守，后世遂用以指称边境征戍之地。
商风：秋风。
（21）成列：排成战斗行列.
（3）景慕：敬仰爱慕。
侍中：汉代自列侯以下至郎中的加官，侍从皇帝左右以应杂事，出入宫廷。
(1)寄：寄托，依附。甘：自愿。辞：拒绝，告别，华轩：指富贵者乘坐的车子。轩：占代一种供大夫以上乘坐的轻便车，“华轩”在这里是代指仕途之功名富贵。
（10）股：大腿。
赏析
“素娥惟与月，青女不饶霜。”二句清怨凄楚，别开意境。同是月下赏梅，作者没有发出“月明林下美人来”的赞叹，把梅花比作风姿姣好的美人；也没有抒写“月中霜里斗婵娟”（《霜月》）一类的颂词，赞美梅花傲霜的品格；而是手眼独出，先是埋怨“素娥”的“惟与月”，继而又指责“青女”的“不饶霜”。原来在作者眼里，嫦娥让月亮放出清光，并不是真的要给梅花增添姿色，就是没有梅花，她也会让月色皎洁的。嫦娥只是赞助月亮，并不袒佑梅花的。青女不是要使梅花显出傲霜品格才下霜的，而是想用霜冻来摧折梅花，所以她决不会因为梅花开放而宽恕一点，少下些霜。一种难言的怨恨，淡淡吐出，正与作者身世感受相映照。
这首诗展现了时景常情，但写得独行踽踽，空山寒寂，表现出清冷的诗风。
“莫来好”是与“断肠枝”相因果的。本来“岭花”并无所谓“断肠枝”，只因作者成为断肠人，“岭花”才幻成了“断肠枝”。断肠人对断肠枝，自然不如莫来好了。
第五至第十句写参加春耕的人，男女老少全出动，强弱劳力都上场，漂亮的妇女，健壮的小伙，在田间吃饭狼吞虎咽，展现出一幅生动的画面。据文献所载，周王是全部土地的所有者（“普天之下，莫非王土”），但他只直接拥有一大片土地，以封建形式将土地分封下去，他取贡赋，并有权随时收回土地。所以被分封者只有较长期的、较固定的使用权，各土地领主又以同等形式分给下属，这样可以层层分下去，而以家庭为基本单位。当时的家庭实际是家族，以家长为首，众兄弟、子孙多代同居，这种土地分配和家庭结构形式，在诗中都反映了出来。
诗歌在艺术上常常是抒情与写景两相结合、交织成篇的。明代谢榛在《四溟诗话》中说：“作诗本乎情、景。……景乃诗之媒，情乃诗之胚，合而为诗。”这首诗，前半抒情，后半写景。但诗人在《山中》王勃 古诗、江边望见的高风送秋、黄叶纷飞之景，正是产生久客之悲、思归之念的触媒；而他登山临水之际又不能不是以我观物，执笔运思之时也不能不是缘情写景，因此，后半首所写之景又必然以前半首所怀之情为胚胎。诗中的情与景是互相作用、彼此渗透、融合为一的。前半首的久客思归之情，正因深秋景色的点染而加浓了它的悲怆色彩；后半首的风吹叶落之景，也因旅思乡情的注入而加强了它的感染力量。
这首诗，是诗人方干旅居洋州时写的。洋州，今陕西洋县，在汉水北岸。
该诗写冬末春初、作者舟泊北固山下时看到的两岸春景。先写青山重叠，小路蜿蜒，碧波荡漾，小船轻疾。“潮平两岸阔，风正一帆悬”描摹长江下游潮涨江阔，波涛滚滚，诗人扬帆东下的壮观，气概豪迈。“海日生残夜，江春入旧年”为历来传诵的名句，描绘了昼夜和冬春交替过程中的景象和心中的喜悦，由此而引动末句的乡思，以归雁传书表达了作者对家乡的思念，春景和乡思和谐交融。
“父老四五人，问我久远行”，“父老”说明了家里只有老人，没有稍微年轻的人，这位后文父老感伤的话张本，同时为下文的“兵戈既未息，儿童尽东征”作铺垫“问”有问候、慰问之义，同时在古代还有“馈赠”的进一步含义，于是又出现“手中各有携，倾榼浊复清”两句，乡亲们各自携酒为赠，前来庆贺杜甫的生还，尽管这些酒清浊不一，但体现了父老乡亲的深情厚意。由于拿不出好酒，乡亲们再三地表示歉意，并说明原因：苦辞“酒味薄，黍地无人耕。兵革既未息，儿童尽东征。”连年战祸，年轻人都被被征上了前线，由此体现出战乱的危害，短短四句，环环相扣，层层深入。由小小的“酒味薄”一事折射出“安史之乱”的全貌，这首诗也由此表现了高度的概括力。
以上六句写尽诗人与《牡丹》薛涛 古诗的恋情，末两句，将诗情推向高潮：“只欲栏边安枕席，夜深闲共说相思。”“安枕席”于栏边，如对故人抵足而卧，情同山海。深夜说相思，见其相思之渴，相慕之深。这两句想得新奇，写得透彻。
范元实云：“义山诗，世人但称其巧丽，至与温庭筠齐名。盖俗学只见其皮肤，其高情远意，皆不识也。”他引了《筹笔驿》、《马嵬》等篇来说明。（见魏庆之《诗人玉屑》卷十五引《诗眼》）其实，不仅咏史诗以及叙志述怀之作是如此，在更多的即景寄兴的小诗里，同样可以见出李商隐的“高情远意”。叶燮是看到了这点的，所以他特别指出李商隐的七言绝句，“寄托深而措辞婉”（《原诗》外编下）。于此诗，也可见其一斑。
全诗熔写物、抒情、怀古、咏史、送人为一体，对历史兴衰的感怀，所含(suo han)挣扎幽愤多，既有个人仕途不得志、怀才不遇之意，亦有对家国渐渐衰亡而忧虑，诗词创作带有强烈的主观色彩，主要表现为侧重抒写豪迈气概和激昂情怀，一旦感情兴发，就毫无节制的奔涌而出，常有异乎寻常的衔接，随情思流动而变化万端。
陆文华《诗酒李太白》中说，此诗极写峨眉之雄奇无匹，真令人有人间仙境之感，这就难怪诗人会飘飘然有出世之思了(si liao)。他甚至幻想能遇到仙人葛由，跟着他登上绝顶，得到成仙。当然，当时的李白实际上并不想出世，他有着远大的抱负，正想干一番经国济世的大业，峨眉奇景只是暂时淡化了他的现实功利心。不过，由此也不难看出，名山之游对李白超功利审美情趣的形成有着不容低估的影响。
诗人料定，那位远在他乡的多情的女子，在这寒食佳节之时，也在思念自己而满怀凄凉。这里一个“暗”字值得玩索。他们要暗中(an zhong)凄然而不能公开表白的原因是，他们过去是在暗中相爱，不敢公布；后来，这对情人终于被拆散，大家各怀着一腔难以言传的幽恨，而各在海角天涯了。那憋在心中不能倾倒的苦水，四、五年来，那位女子的心，十分痛苦、十分憔悴。
第三个小层次为长安的近景刻绘：“桂殿嵚崟对玉楼，椒房窈窕连金屋。三条九陌丽城隈，万户千门平旦开。复道斜通鳷鹊观，交衢直指凤凰台。”直入云宵、耀眼辉煌的宫殿，温馨艳冶的禁闱；宽畅而通达的大道，复道凌空，斜巷交织。此为对“皇居壮”的具(de ju)体刻划。六句诗阐明了帝京的壮观、繁华、气度，不由令人念及天子的尊贵与威严。
刘禹锡玄都观两诗，都是以比拟的方法，对当时的人物和事件加以讽刺，除了寄托的意思之外，仍然体现了一个独立而完整的意象。这种艺术手法是高妙的。
这表明，面对大国的不义之战，要敢于斗争。一方面要从道义上揭露其不义，使他们在舆论上威风扫地；另一方面，要从实力上作好充分准备，使他们的(men de)侵略野心无法得逞。这个道理，不仅在历史上是行之有效的，而且在今天也不无借鉴意义。
这首诗展现了时景常情，但写得独行踽踽，空山寒寂，表现出清冷的诗风。
“莫来好”是与“断肠枝”相因果的。本来“岭花”并无所谓“断肠枝”，只因作者成为断肠人，“岭花”才幻成了“断肠枝”。断肠人对断肠枝，自然不如莫来好了。
第五至第十句写参加春耕的人，男女老少全出动，强弱劳力都上场，漂亮的妇女，健壮的小伙，在田间吃饭狼吞虎咽，展现出一幅生动的画面。据文献所载，周王是全部土地的所有者（“普天之下，莫非王土”），但他只直接拥有一大片土地，以封建形式将土地分封下去，他取贡赋，并有权随时收回土地。所以被分封者只有较长期的、较固定的使用权，各土地领主又以同等形式分给下属，这样可以层层分下去，而以家庭为基本单位。当时的家庭实际是家族，以家长为首，众兄弟、子孙多代同居，这种土地分配和家庭结构形式，在诗中都反映了出来。
诗歌在艺术上常常是抒情与写景两相结合、交织成篇的。明代谢榛在《四溟诗话》中说：“作诗本乎情、景。……景乃诗之媒，情乃诗之胚，合而为诗。”这首诗，前半抒情，后半写景。但诗人在《山中》王勃 古诗、江边望见的高风送秋、黄叶纷飞之景，正是产生久客之悲、思归之念的触媒；而他登山临水之际又不能不是以我观物，执笔运思之时也不能不是缘情写景，因此，后半首所写之景又必然以前半首所怀之情为胚胎。诗中的情与景是互相作用、彼此渗透、融合为一的。前半首的久客思归之情，正因深秋景色的点染而加浓了它的悲怆色彩；后半首的风吹叶落之景，也因旅思乡情的注入而加强了它的感染力量。
这首诗，是诗人方干旅居洋州时写的。洋州，今陕西洋县，在汉水北岸。
该诗写冬末春初、作者舟泊北固山下时看到的两岸春景。先写青山重叠，小路蜿蜒，碧波荡漾，小船轻疾。“潮平两岸阔，风正一帆悬”描摹长江下游潮涨江阔，波涛滚滚，诗人扬帆东下的壮观，气概豪迈。“海日生残夜，江春入旧年”为历来传诵的名句，描绘了昼夜和冬春交替过程中的景象和心中的喜悦，由此而引动末句的乡思，以归雁传书表达了作者对家乡的思念，春景和乡思和谐交融。
“父老四五人，问我久远行”，“父老”说明了家里只有老人，没有稍微年轻的人，这位后文父老感伤的话张本，同时为下文的“兵戈既未息，儿童尽东征”作铺垫“问”有问候、慰问之义，同时在古代还有“馈赠”的进一步含义，于是又出现“手中各有携，倾榼浊复清”两句，乡亲们各自携酒为赠，前来庆贺杜甫的生还，尽管这些酒清浊不一，但体现了父老乡亲的深情厚意。由于拿不出好酒，乡亲们再三地表示歉意，并说明原因：苦辞“酒味薄，黍地无人耕。兵革既未息，儿童尽东征。”连年战祸，年轻人都被被征上了前线，由此体现出战乱的危害，短短四句，环环相扣，层层深入。由小小的“酒味薄”一事折射出“安史之乱”的全貌，这首诗也由此表现了高度的概括力。
以上六句写尽诗人与《牡丹》薛涛 古诗的恋情，末两句，将诗情推向高潮：“只欲栏边安枕席，夜深闲共说相思。”“安枕席”于栏边，如对故人抵足而卧，情同山海。深夜说相思，见其相思之渴，相慕之深。这两句想得新奇，写得透彻。
范元实云：“义山诗，世人但称其巧丽，至与温庭筠齐名。盖俗学只见其皮肤，其高情远意，皆不识也。”他引了《筹笔驿》、《马嵬》等篇来说明。（见魏庆之《诗人玉屑》卷十五引《诗眼》）其实，不仅咏史诗以及叙志述怀之作是如此，在更多的即景寄兴的小诗里，同样可以见出李商隐的“高情远意”。叶燮是看到了这点的，所以他特别指出李商隐的七言绝句，“寄托深而措辞婉”（《原诗》外编下）。于此诗，也可见其一斑。
全诗熔写物、抒情、怀古、咏史、送人为一体，对历史兴衰的感怀，所含(suo han)挣扎幽愤多，既有个人仕途不得志、怀才不遇之意，亦有对家国渐渐衰亡而忧虑，诗词创作带有强烈的主观色彩，主要表现为侧重抒写豪迈气概和激昂情怀，一旦感情兴发，就毫无节制的奔涌而出，常有异乎寻常的衔接，随情思流动而变化万端。
陆文华《诗酒李太白》中说，此诗极写峨眉之雄奇无匹，真令人有人间仙境之感，这就难怪诗人会飘飘然有出世之思了(si liao)。他甚至幻想能遇到仙人葛由，跟着他登上绝顶，得到成仙。当然，当时的李白实际上并不想出世，他有着远大的抱负，正想干一番经国济世的大业，峨眉奇景只是暂时淡化了他的现实功利心。不过，由此也不难看出，名山之游对李白超功利审美情趣的形成有着不容低估的影响。
诗人料定，那位远在他乡的多情的女子，在这寒食佳节之时，也在思念自己而满怀凄凉。这里一个“暗”字值得玩索。他们要暗中(an zhong)凄然而不能公开表白的原因是，他们过去是在暗中相爱，不敢公布；后来，这对情人终于被拆散，大家各怀着一腔难以言传的幽恨，而各在海角天涯了。那憋在心中不能倾倒的苦水，四、五年来，那位女子的心，十分痛苦、十分憔悴。
第三个小层次为长安的近景刻绘：“桂殿嵚崟对玉楼，椒房窈窕连金屋。三条九陌丽城隈，万户千门平旦开。复道斜通鳷鹊观，交衢直指凤凰台。”直入云宵、耀眼辉煌的宫殿，温馨艳冶的禁闱；宽畅而通达的大道，复道凌空，斜巷交织。此为对“皇居壮”的具(de ju)体刻划。六句诗阐明了帝京的壮观、繁华、气度，不由令人念及天子的尊贵与威严。
刘禹锡玄都观两诗，都是以比拟的方法，对当时的人物和事件加以讽刺，除了寄托的意思之外，仍然体现了一个独立而完整的意象。这种艺术手法是高妙的。
这表明，面对大国的不义之战，要敢于斗争。一方面要从道义上揭露其不义，使他们在舆论上威风扫地；另一方面，要从实力上作好充分准备，使他们的(men de)侵略野心无法得逞。这个道理，不仅在历史上是行之有效的，而且在今天也不无借鉴意义。
创作背景
楚怀王二十八年（公元前301年），秦与齐、韩、魏联合攻楚，杀楚将唐昧，取重丘（今河南泌阳北）。次年，楚军再次被秦大败，将军景缺阵亡，死者达2万。再次年，秦攻取楚国8城，楚怀王被骗入秦结盟，遭到囚禁，其子顷襄王即位。公元前298年（顷襄王元年），秦再攻楚，大败楚军，斩首5万，攻取析（今河南西峡）等15座城池。在屈原生前，据以上统计，楚国就有15万以上的将士在与秦军的血战中横死疆场。后人指出：《国殇》之作，乃因“怀、襄之世，任馋弃德，背约忘亲，以至天怒神怨，国蹙兵亡，徒使壮士横尸膏野，以快敌人之意。原盖深悲而极痛之”。古代将尚未成年（不足20岁）而夭折的人称为殇，也用以指未成丧礼的无主之鬼。按古代葬礼，在战场上“无勇而死”者，照例不能敛以棺柩，葬入墓域，也都是被称为“殇”的无主之鬼。在秦楚战争中，战死疆场的楚国将士因是战败者，故而也只能暴尸荒野，无人替这些为国战死者操办丧礼，进行祭祀。正是在一背景下，放逐之中的屈原创作了这一不朽名篇。
释维琳( 唐代 )
收录诗词 (6871) 首
简 介
释维琳 释维琳（？～一一一九），号无畏禅师，俗姓沈，武康（今浙江德清西）人。住湖州铜山院（《东堂集》卷九《湖州铜山无畏庵记》）。神宗熙宁中，苏轼通判杭州时请住径山。徽宗建中靖国初住隆教院（《永乐大典》卷二二八二引《馀英志》）。宣和元年，崇右道教，诏僧为德士，维琳不受命，聚徒说偈而逝。事见《吴兴诗存》二集卷一四。今录诗三首。
满江红·敲碎离愁
鸿宝谁收箧里书。碧井床空天影在，小山人去桂丛疏。
日月中时八面明。海水旋流倭国野，天文方戴福州城。
任伊孙武心如铁，不办军前杀此人。
清江依旧绕空城。高秋军旅齐山树，昔日渔家是野营。
更束琴书何处游。画角引风吹断梦，垂杨和雨结成愁。
深洞结苔阴，岚气滴晴雨。羊肠转咫尺，鸟道转千里。
鸟道来虽险，龙池到自平。朝宗本心切，愿向急流倾。"
"年去年来来去忙，春寒烟暝渡潇湘。低飞绿岸和梅雨，
赠田叟
"寻艳复寻香，似闲还似忙。暖烟沈蕙径，微雨宿花房。
"难穷林下趣，坐使致君恩。术业行当代，封章动谏垣。
"骄侈阽危俭素牢，镜中形影岂能逃。石家恃富身还灭，
独悬金锡一玲珑。岩间松桂秋烟白，江上楼台晚日红。
野陂时遇射雕郎。云中粉堞新城垒，店后荒郊旧战场。
"一手携书一杖筇，出门何处觅情通。立谈禅客传心印，
千村万落如寒食，不见人烟空见花。"
钓鱼台上频相访，共说长安泪满襟。"
减字木兰花·斜红叠翠
支公尚有三吴思，更使幽人忆钓矶。"
"沿牒相逢楚水湄，竹林文酒此攀嵇。半毡未暖还伤别，
"此去青云莫更疑，出人才行足人知。况当朝野搜贤日，
何须一箸鲈鱼脍，始挂孤帆问钓矶。"
"掘兰宫里数名郎，好是乘轺出帝乡。
身闲未免药中忙。休抛手网惊龙睡，曾挂头巾拂鸟行。
"今年春已到京华，天与吾曹雪怨嗟。甲乙中时公道复，
落霞红衬贾人船。霏霏阁上千山雨，嘒嘒云中万树蝉。
有赠
"腕白肤红玉笋芽，调琴抽线露尖斜。背人细捻垂胭鬓。
形夺场驹洁，光交月兔寒。已驯瑶草别，孤立雪花团。
"诗中日月酒中仙，平地雄飞上九天。身谪蓬莱金籍外，
吊问难知主，登攀强滴樽。不能扶壮势，冠剑惜干坤。"
"岁月客中销，崎岖力自招。问人寻野寺，牵马渡危桥。
书幌轻随梦，歌楼误采妆。王孙深属意，绣入舞衣裳。"
雅用陶匏器，馨非黍稷流。就阳陈盛礼，匡国祷鸿休。
家事因吟失，时情碍国亲。多应衔恨骨，千古不为尘。"
秋夕听罗山人弹三峡流泉
槐柳全无旧日烟。远自嵇山游楚泽，又从庐岳去闽川。
未见泥函谷，俄惊火建章。烟尘昏象魏，行在隔巴梁。
"王母清歌玉琯悲，瑶台应有再来期。
"苦心终是否，舍此复无营。已致归成晚，非缘去有程。
水木辉华别，诗家比象难。佳人应误拜，栖鸟反求安。
师在有无外，我婴尘土间。居然本相别，不要惨离颜。"
香辣更衣后，钗梁拢鬓新。吉音闻诡计，醉语近天真。
清歌一曲犹能住，莫道无心胜得人。"
西江月·阻风山峰下
绕岸清波溢，连宫瑞气浮。去应涵凤沼，来必渗龙湫。
"绿水双鸳一已沈，皇天更欲配何禽。
慨古无言独倚楼。宫殿六朝遗古迹，衣冠千古漫荒丘。
"古今利名路，只在侬门前。至老不离家，一生常晏眠。
田文不厌无能客，三窟全身果有凭。"
绕廊倚柱堪惆怅，细雨轻寒花落时。"
一夜鸟飞鸣，关关彻五更。似因归路隔，长使别魂惊。
顾己恩难答，穷经业未慵。还能励僮仆，稍更补杉松。"
夜夜曲
又来江上咏离骚。笳吹古堞边声远，岳倚晴空楚色高。
"洪流盘砥柱，淮济不同波。莫讶清时少，都缘曲处多。
"非凿非疏出洞门，源深流崄合还分。高成瀑布漱逋客，
"塞门关外日光微，角怨单于雁驻飞。冲水路从冰解断，
故园华表高高在，可得不如丁令威。"
"此禽轻巧少同伦，我听长疑舌满身。星未没河先报晓，
明日绿苔浑扫后，石庭吟坐复容谁。"
"罩罩嘉鱼忆此方，送君前浦恨难量。火山远照苍梧郡，
山坡羊·江山如画
白发满头犹着书。东涧野香添碧沼，南园夜雨长秋蔬。
掣曳无由睹，流传久自珍。武威应认得，牵挽几当春。"
"一家相别意，不得不潸然。远作南方客，初登上水船。
残照明天阙，孤砧隔御沟。谁能思落帽，两鬓已添愁。"
"逢着南州史，江边哭问君。送终时有雪，归葬处无云。
不知白发谁医得，为问无情岁月看。"
"甘向深村固不材，犹胜摧折傍尘埃。清宵玩月唯红叶，
护犊横身立，逢人揭尾跳。（题水牛，见《纪事》）
寒食寄郑起侍郎
如今父老偏垂泪，不见承平四十年。"
唯有楚江斜日里，至今犹自绕阳台。"
南园桃李虽堪羡，争奈春残又寂寥。"
"零零夜雨渍愁根，触物伤离好断魂。
"见师初事懿皇朝，三殿归来白马骄。上讲每教倾国听，
"前年上将定妖氛，曾筑岩城驻大军。近日关防虽弛柝，
"搏击路终迷，南园且灌畦。敢言逃俗态，自是乐幽栖。
雨淋经阁白，日闪剃刀明。海畔终须去，烧灯老国清。"
阳春曲·春思
片帆飞入峡云深，带雨兼风动楚吟。
后蝉抛鄠杜，先雁下潇湘。不得从师去，殷勤谢草堂。"
啼莺还傍夕阳来。草能缘岸侵罗荐，花不容枝蘸玉杯。
即应南苑斗鸡时。白樱桃熟每先赏，红芍药开长有诗。
琼章定少千人和，银树先开六出花。"
"病眼看春榜，文场公道开。朋人登第尽，白发出山来。
半酣相顾似衰翁。关山月皎清风起，送别人归野渡空。
奇形怪状谁能识。初疑朝家正人立，又如战士方狙击。