首页 古诗词 与于襄阳书

与于襄阳书

宋代 / 李宣远

"一朵千英绽晓枝,彩霞堪与别为期。
不将血涕随霜刃,谁见朱殷未死心。"
饥鸟未曾啄,乖龙宁敢藏。 ——张希复"
"海陵城里春正月,海畔朝阳照残雪。城中有客独登楼,
金鞍不卸紫麒麟。残阳妒害催归客,薄酒甘尝罚主人。
三榜生徒逾七十,岂期龙坂纳非才。"
五更春被角吹来。宁无好鸟思花发,应有游鱼待冻开。
"珍重还京使,殷勤话故人。别离长挂梦,宠禄不关身。
波涛所击触,背面生隟隙。质状朴且丑,令人作不得。"
"万古波心寺,金山名目新。天多剩得月,地少不生尘。
仿佛垂纶渭水滨,吾皇睹之思良臣。依稀荷锸傅岩野,
便好携家住白云。过水象浮蛮境见,隔江猿叫汉州闻。
"北邙山草又青青,今日销魂事可明。绿酒醉来春未歇,
"一阵雨声归岳峤,两条寒色下潇湘。
天帝黄金阙,真人紫锦书。霓裳纷蔽景,羽服迥凌虚。


与于襄阳书拼音解释:

.yi duo qian ying zhan xiao zhi .cai xia kan yu bie wei qi .
bu jiang xue ti sui shuang ren .shui jian zhu yin wei si xin ..
ji niao wei zeng zhuo .guai long ning gan cang . ..zhang xi fu .
.hai ling cheng li chun zheng yue .hai pan chao yang zhao can xue .cheng zhong you ke du deng lou .
jin an bu xie zi qi lin .can yang du hai cui gui ke .bao jiu gan chang fa zhu ren .
san bang sheng tu yu qi shi .qi qi long ban na fei cai ..
wu geng chun bei jiao chui lai .ning wu hao niao si hua fa .ying you you yu dai dong kai .
.zhen zhong huan jing shi .yin qin hua gu ren .bie li chang gua meng .chong lu bu guan shen .
bo tao suo ji chu .bei mian sheng xi xi .zhi zhuang pu qie chou .ling ren zuo bu de ..
.wan gu bo xin si .jin shan ming mu xin .tian duo sheng de yue .di shao bu sheng chen .
fang fo chui lun wei shui bin .wu huang du zhi si liang chen .yi xi he cha fu yan ye .
bian hao xie jia zhu bai yun .guo shui xiang fu man jing jian .ge jiang yuan jiao han zhou wen .
.bei mang shan cao you qing qing .jin ri xiao hun shi ke ming .lv jiu zui lai chun wei xie .
.yi zhen yu sheng gui yue jiao .liang tiao han se xia xiao xiang .
tian di huang jin que .zhen ren zi jin shu .ni shang fen bi jing .yu fu jiong ling xu .

译文及注释

译文
  太行山的南面有个(ge)(山谷叫)盘谷。盘谷那地方,泉水甘甜(tian),土地肥沃,草木繁茂,居民很少。有人说:“因为盘谷盘绕在两山之间,所以名叫‘盘’。”也有人说:“这个山谷位置幽僻而地势险阻,是(shi)隐者所盘旋的地方(所以叫‘盘’。)”我的朋友李愿住在这里。  李愿说:“人被称为大丈夫的情况,我知道了。(一种情况是:)在朝廷上,(他)任免百官,辅佐天子发布政令;在朝廷外,就树起旗帜,陈设弓箭,卫兵在前喝道,侍从塞满道路(lu),仆役们拿着他所需物品,夹道奔驰。(他)高兴起来就随意赏赐,发起怒来就任意处罚。才能出众的人聚集他的跟前,说古道今赞誉他的大德,他听入耳中而不厌烦。(他的家妓)眉毛弯曲,面颊丰满,声音清脆,体态轻盈,外貌秀丽,内心聪慧,(跳起舞来)轻薄的衣襟飘然而动,长长的衣袖遮掩面容。(他的)白粉搽脸,青黛画眉的姬妾,在排列的房屋中清闲地住着,自恃美丽,妒忌别的姬妾得宠;争着比美,求取他的怜爱。(这就是)被天子宠遇赏识、掌握了当代权力的大丈夫的所作所为。我并非讨厌这些而躲避这种情况,这是命中注定的,是不能侥幸得到的。  (另一种情况是:他)居住在穷荒山野的地方,可以登高望远,可以整日坐在繁茂的树下,可以用清泉洗涤以自我洁净。从山上采来的水果,甜美可食:从水中钓来的鱼虾,鲜嫩可口。作息没有定时,只求安定舒适。与其当面受到称赞,哪里比得上背后不受毁谤;与其身体受到享乐,哪里比得上心中没有忧虑。不受官职的约束,也不受刑罚的惩处。既不了解国家的治乱,也不打听官吏的升降。(这就是)不被时代赏识的大丈夫的所作所为,我就去做这样的事。  (还有一种人,他)在达官显贵的门下侍候,在通往权势的路上奔走,想举脚走路又不敢走,想开口说话又不敢说,处于污浊卑下的地位而不觉得羞耻,触犯了刑法就要被诛杀,希望有获得成功的万分之一的机会,直到老死而后停止(追求)。这样的人在为人方面是好还是不好呢?”  昌黎韩愈听了李愿的话,认为他讲得有气魄,与他斟上酒,并为他作了一首歌,歌词说:“盘谷之中,是您的府宫。盘谷的土,可以种禾黍。盘谷的泉,可以洗涤,可以溯沿。盘谷险阻,谁会争您的住所?盘谷曲折幽深,空阔广大可以容身;盘谷环绕弯曲,往前走却回到了原处。盘谷快乐啊,快乐无央;虎豹远离啊,蛟龙躲藏;鬼神守护啊,禁绝不祥。有吃有喝啊,长寿安康;没有不满足的事啊,还有什么奢望?给我的车轴加油啊,用饲料喂饱我的马,跟随您到盘谷去啊,终我一生要在那里自由自在地游逛。”
南京城上西楼,倚楼观看清秋时节的景色。万里的长江在夕阳下流去。公元1127年(宋钦宗靖康二年)金人侵占中原,官僚们散了,什么时候收复国土?试请悲风吹泪过扬州。
树皮像开裂的冻手,树叶像细小的鼠耳。
大自然早已安排好了万紫千红,只等春雷一响,百花就将竞相开放。
一个人先把蛇画好了。他拿起酒壶准备饮酒,就左手拿着酒壶,右手画蛇,说:“我能够给蛇添上脚!”没等他画完,另一个人的蛇画成了,夺过他的酒说:“蛇本来没有脚,你怎么能给它添上脚呢?”于是就把壶中的酒喝了下去。
珍贵之木的高处啊,难道不怕猎人的金弹丸?
攀上日观峰,凭栏望东海。
四角伸展挡住白日,七层紧紧连着苍穹。  
二月天黄莺鸟飞到上林苑,春天早上紫禁城郁郁葱葱。
为何羿将肥肉献上蒸祭,天帝心中却并不以为善?
浇来到嫂(sao)子门口,他对嫂子有何要求?
你应该知道,妻子的真情容易得到,妓女的心思却难以触摸猜透。西北的神州还没有收复,男子汉应该有收复故土的豪情壮志,切不要为了红粉知已而轻易地流下几行男儿泪。
曾有多少宫女为她搽脂敷粉,她从来也不用自己穿著罗衣。
殷纣已受妲己迷惑,劝谏之言又有何用?

注释
(19)已来:同“以来”。
犬戎:古代族名,又叫猃狁,古代活跃于今陕、甘一带,猃、岐之间。此处指吐蕃,广德元年(763年)十月,吐蕃入侵,代宗逃到陕州,长安第二次沦陷,府库闾舍,焚掠一空。
40.六跪:六条腿,蟹实际上是八条腿。跪,蟹脚。(一说,海蟹后面的两条腿只能划水,不能用来走路或自卫,所以不能算在“跪”里。另一说,“六”虚指。这两说高中课本中没有提到)
⑼贳(shì):出借,赊欠。
⑷无生:佛教语,指万物的实体无生无灭。
1.置:驿站。
⑵谢:凋谢。
⒀《景定建康志》:洛阳四山围,伊、洛、瀍、涧在中。建康亦四山围,秦淮、直读在中。故云:“风景不殊,举目有山河之异。”李白云“山似洛阳多”,许浑云“只有青山似洛中”,谓此也。《太平寰宇记》:《丹阳记》云:出建阳门望钟山,似出上东门望首阳山也。
嗔:生气。

赏析

  在前四句描写千里行军的基础上,后四句转写远赴边塞的乡思。“塞迥”和“乡遥”承上文“地角”和“天倪”而来,是触动诗人情思的客观因索,“心”和“梦”都写诗人情怀,转得极为自然。而一“怯”、一“迷”又细致入微地写出了初出边塞的诗人对环境的陌生和畏惧,对故乡的梦绕魂牵而又难以归去。诗的最后两句写《宿铁关西馆》岑参 古诗时的怀乡之馆:“哪知故园月,也到铁关西”,照应题目点出月夜和铁关。诗人宿于边塞,唯以望月寄托怀乡之情,而又不写自己望月,却反写明月有情伴随自己,从而使自己更添乡思,望的是“故园月”,想的是故乡情,把思乡之情写得很含蓄,很深切。
  所谓灵魂不死,意思是灵魂可以脱离肉体而独立存在,凡是人睡眠时、重病昏迷时,以及死去时,都被解释为灵魂出窍,即灵魂脱离了肉体,要想让人活过来,就需要把灵魂重新招回到肉体之中。所谓神鬼观念,原本指人死去后的灵魂,好的灵魂就是神,坏的灵魂就是鬼(最初,鬼并无坏意,而是指祖先灵魂)。此外,除了人有灵魂外,其它自然物也有灵魂,例如山有山神、水有水神。大约到了春秋战国时期,从原始的鬼神观念,又演绎出神仙观念[1]。
  《《如意娘》武则天 古诗》一诗极写相思愁苦之感,短短四句,传达出多层次多方位的复杂情绪。
  在《《送东阳马生序》宋濂 古诗》中,宋濂对年轻后生,并不避讳自己早年家贫、求学历尽千辛万苦的往事。文章中,他以现身说法,坦诚而具体地叙说了自己从幼年到成年的艰苦求学历程,用以勉励后生勤奋学习。其中,种种艰辛,令人慨叹;刻苦、勤奋的精神、虚心的学习态度,令人肃然起敬。
  从内容上说,五六两句是即景即情,从户内至室外,为酌酒时举目所见,由世态炎凉,人情翻覆展示天地无私,万物亲仁,豁然呈现一新境界。被王静安先生誉为“摄春草之魂”的“细雨湿流光”,诗人用以描写映窗草色;禅宗关于“心动”“物动”的著名偈语,诗人借以描绘照眼花枝,即使单纯作“景语”看,也属上乘。而其蕴涵则在“全经”,“欲动”,由彰显至深密,从象外到象内,大千世界,无所不容;仅观人间之蝇营狗苟,于义愤之外,恍然顿悟。从章法上说,律诗中间两联要求虚实相生,三四句实写,五六句则应当化实为虚,措辞表意不可复犯,方能体现“神韵”“气象”之妙。从禅学上说,佛家主(zhu)“虚静”,尚“自然”,和光同尘;深一层探求,五六句似还参合“有无”“生灭”“变常”之理;即处“静观”“达观”态度,与三四句世俗的“势利”“凉薄”恰成对照。末两句“世事浮云”与“高卧加餐”由禅意而来。“何足问”有不屑一顾的鄙薄之意,所指实有其人其事,承三四句,“高卧”承五六句,超凡脱俗。前后既错综成文,又一气贯注,构思布局缜密精妙。
  这首诗写久别的老友重逢话旧,家常情境,家常话语,娓娓写来,表现了乱离时代一般人所共有的“沧海桑田”和“别易会难”之感,同时又写得非常生动自然,所以向来为人们所爱读。 
  “深坐颦蛾眉”,“深”的意思是有多层的。“庭院深深深几许,杨柳堆烟,幕帘无重数。”(欧阳修《蝶恋花》)女子所住的闺房在“幕帘无重数”的深院里,十分幽深,十分寂寞,这是第一层;“深”还有深情的意思,所谓“美人卷珠帘”,古人思念亲人,总要登高望远,那是男子的做法,女子“养在深闺人未识”,不能抛头露面,于是只好“卷珠帘”望着离人去的方向以寄托思念之情,期待离人回来,这是第二层;“深”的第三层意思便是“久”,指坐的时间很长了。颦是皱的意思,吴宫里的西施“颦”起来的样子比平日更加美丽,更加楚楚可怜,才有了东施的效颦。“颦蛾眉”更显出了“美人”之美。
  “山峦为晴雪所洗”几句,是写春山之美。山峦的积雪被晴日所融化,青葱的山色如同经过洗试一般,显得格外鲜妍明媚,好像刚洗过脸的美人正在梳掠她的发髻。“始掠”的“始”字,表明美人晨妆刚罢。这个比喻,与上面开匣明镜的春水的比喻,虽然分别指山和水,却一气相通,由明镜而带出对镜梳妆的美人,这就把春山春水融成一体,给人以相互生发的和谐美感。
  诗的前两句“边霜昨夜堕关榆,吹角当城汉月孤”,是以环境气氛来烘托角声,点明这片(zhe pian)角声响起的地点是边关,季节当深秋,时间方破晓。这时,浓霜满地,榆叶凋零,晨星寥落,残月在天;回荡在如此凄清的环境气氛中的角声,其声情该是多么悲凉哀怨,这是不言而喻的。从表面看,这两句只是写景,写角声,但这是以没有出场的征人为中心,写他的所见所闻,而且,字里行间还处(huan chu)处透露出他的所感所思。首句一开头,写霜而曰“边霜”,这既说明(shuo ming)夜来的霜是降落在边关上,也写出了征人见霜时所产生的身在边关之感。次句在句末写到月,而在月后加了一个“孤”字;这不仅形容天上的月是孤零零的,更是写地上的人看到这片残月时的感觉也是孤零零的。
  从诗(cong shi)篇末尾的“湘江”看,这首诗写在今湖南一带。作者罢官,流寓荆南,这首诗反映了他仕途失意而又远离故乡的痛苦心情。诗歌借咏物托意,通篇扣住杜鹃鸟啼声凄切这一特点,反复着墨渲染,但又不陷于单调、死板地勾形摹状,而能将所咏对象融入多样化的情景与联想中,正写侧写、虚笔实笔巧妙地结合使用,达到“状物而得其神”的艺术效果。这是对写作咏物诗的有益启示。
  (2)麻痹。众所周知,危险的局面使人警惕,平顺的局面促人大意。而失败的毒素,往往存在于大意之中。陈寿《三国志》记载:蜀汉大将关羽统兵伐魏,围困樊城,水淹七军,兵锋所指,无不望风披靡。于是,关羽骄傲起来,放松了对其后路东吴的戒备。结果,吴将吕蒙袭夺荆州,关羽败走麦城,身首异处。这说(zhe shuo)明了大意与麻痹的危害。需知世上无顺事,事顺则藏险。如果居安不虑危,当然是取败之道。明乎此,也就能洞悉太平洋战争中,美国珍珠港内不可一世的太平洋舰队覆灭的奥秘了。
  这两句诗体现了文同的墨竹画法:竹子是一挥而就的,即“扫取“,画在短短的一段绢绸上,却具有直节云霄之势,所谓“万尺长“。文章至此点山《筼筜谷偃竹》这幅绘画。两位诗人而兼书画家的朋友,亲戚之间,为了二百五十匹绢绸的进行讨价还价式的调笑,实际上是彼此心照不宣地谈论着画竹的艺术。“拟将一段鹅溪绢,扫取寒梢万尺长“与“世间亦有千寻竹,月落庭空影许长“,其精神实质完全一致,都说明了生活与创作的源与流关系,说明了艺术美不同于自然美,说明了诗人画家在自己的作品里对现实客观事物所进行的提炼、集中、夸张、渲染。《筼筜谷偃竹》这幅绘画就是如此,所谓“此竹数尺耳,而有万尺之势“。
  离人思妇之情,在一般诗人笔下,往往写得纤弱和过于愁苦,与之相应,境界也往往狭窄。但李白却用“明月出天山,苍茫云海间。长风几万里,吹度玉门关”的万里边塞图景来引发这种感情。这只有胸襟如李白这样浩渺的人,才会如此下笔。这几句并不是局促于一时一事,而是带着一种更为广远、沉静的思索。用广阔的空间和时间做背景,并在这样的思索中,把眼前的思乡离别之情融合进去,从而展开更深远的意境,这是其他一些诗人所难以企及的。
  下联承上句「《寒食》孟云卿 古诗」而写到断火。《寒食》孟云卿 古诗禁火的习俗,相传为的是纪念春秋时贤者介子推。在这个节日里,人们多外出游春,吃现成食物。野外无烟,空气分外清新,景物尤为鲜丽可爱。这种特殊的节日风物与气氛会给人以新鲜愉快的感受,而对于古代贤者的追思还会更使诗人墨客逸兴遄飞,形于歌咏。历来咏《寒食》孟云卿 古诗诗就很不少,而此诗作者却发人所未发,由「堪悲」二字,引发出贫居《寒食》孟云卿 古诗与众不同的感受来。《寒食》孟云卿 古诗「无烟火」是为纪念子推相沿而成的风俗,而贫居「无烟火」却是为生活所迫的结果。对于富人来说,一朝「断炊」,意味着佳节的快乐;而对于贫家来说,「往往」断炊,包含着多少难堪的辛酸!作者巧妙地把二者联系起来,以「不独」二字轻轻一点,就揭示出当时的社会本质,寄寓着深切的不平。其艺术构思是别致的。将貌似相同而实具本质差异的事物对比写出,这也是一种反衬手法。

创作背景

  这三首诗约作于公元811年(元和六年),时元稹在监察御史分务东台任上;一说这组诗作于公元822年(长庆二年)。这是元稹为怀念去世的原配妻子而作的。元稹的原配妻子韦丛是太子少保韦夏卿最小的女儿,于公元802年(唐德宗贞元十八年)和元稹结婚,当时她二十岁,元稹二十五岁。婚后生活比较贫困,但韦丛很贤惠,毫无怨言,夫妻感情很好。过了七年,即公元809年(元和四年),元稹任监察御史时,韦丛就病死了,年仅二十七岁。元稹悲痛万分,陆续写了不少情真意切的悼亡诗,其中最有名的就是《遣悲怀三首》。

  

李宣远( 宋代 )

收录诗词 (6727)
简 介

李宣远 唐代诗人,生卒年不详,澧阳(今湖南澧县)人。唐德宗贞元间,登进士第,与兄李宣古俱以诗名。

南园十三首 / 夏侯慧芳

戍客添归思,行人怯远程。未逢征雁下,渐听夜砧鸣。
层标遏迟日,半壁明朝霞。 ——高霁
"灵沼疑河汉,萧条见斗牛。烟生知岸近,水净觉天秋。
德感人伦正,风行内职修。还随偶物化,同此思轩丘。"
"蓬瀛簪笏旧联行,紫极差池降宠章。列国山河分雁字,
剑心知未死,诗思犹孤耸。 ——孟郊
迎风啸未已,和雨落谷谷.千枝与万枝,不如一竿竹。
三台星烂干坤在,且与张华死不同。"


国风·鄘风·相鼠 / 褚芷安

夜半梦醒追复想,欲长攀接有何因。"
绳开梵夹两三片,线补衲衣千万行。林间乱叶纷纷堕,
何日煎茶酝香酒,沙边同听暝猿吟。"
"分手怨河梁,南征历汉阳。江山追宋玉,云雨梦襄王。
素壁题看遍,危冠醉不簪。江僧暮相访,帘卷见秋岑。"
今日溪边正相忆,雪晴山秀柳丝垂。"
借问少年能几许,不许推酒厌杯盘。"
"月满长空朗,楼侵碧落横。波文流藻井,桂魄拂雕楹。


悼丁君 / 那拉洪昌

笔拙纸穷情未尽。珍重芸香陈子乔,亦解贻书远相问。
"莫道春花独照人,秋花未必怯青春。
独留芳翰悲前迹,陌上恐伤桃李颜。"
惟有妖娥曾舞处,古台寂寞起愁烟。"
"匹马嘶风去思长,素琴孤剑称戎装。路涂多是过残岁,
风霜落满千林木,不近青青涧底松。
"偶泊巴东古县前,宦情乡思两绵绵。
九枝松上鹤初归。风生碧涧鱼龙跃,威振金楼燕雀飞。


农臣怨 / 铁向丝

当时为有重华出,不是先生傲帝尧。"
每沈良久方能语,及语还唿桀纣君。"
归去杜陵池馆在,且将朝服拂埃尘。"
"独听空阶雨,方知秋事悲。寂寥旬假日,萧飒夜长时。
我来一听支公论,自是吾身幻得吾。"
携琴一醉杨柳堤,日暮龙沙白云起。"
"善价千金未可论,燕王新寄小龙孙。逐将白日驰青汉,
鲈脍江边齐掾还。青帝郊垧平似砥,主人阶级峻如山。


怀宛陵旧游 / 宗政石

"冲风仍蹑冻,提辔手频呵。得事应须早,愁人不在多。
梦里却成山色雨,沈山不敢斗青华。"
却羡落花春不管,御沟流得到人间。"
"其谁肯见寻,冷淡少知音。尘土侵闲榻,烟波隔故林。
此时谁念孤吟客,唯有黄公一帙书。"
愿弹去汝,来彼鸤鸠。来彼鸤鸠,食子其周。
渡头惊起一双去,飞上文君旧锦机。"
八骏似龙人似虎,何愁飞过大漫天。"


落花 / 郤慧云

莫忘故人离别恨,海潮回处寄书来。"
客居逢自出,为别几凄然。 ——李之芳"
玲珑穿屡折,诘曲通三湘。神鬼若剜刻,干坤真混茫。
"一片残阳景,朦胧淡月中。兰芽纡嫩紫,梨颊抹生红。
骚雅近来颓丧甚,送君傍觉有光辉。"
"阴云幂幂下阳台,惹着襄王更不回。五度看花空有泪,
"积金累作山,山高小于址。栽花比绿珠,花落还相似。
"今朝湖上送春归,万顷澄波照白髭。


国风·鄘风·墙有茨 / 税思琪

"□□□□□□□,□□□□□□□。玉殿大开从客入,
载酒适我情,兴来趣渐微。方舟大川上,环酌对落晖。
昼灯笼雁塔,夜磬彻渔汀。最爱僧房好,波光满户庭。"
因思畴昔游谈者,六国交驰亦受烹。"
"苔染马蹄青,何曾似在城。不于僧院宿,多傍御沟行。
"昔迸烧牛发战机,夜奔惊火走燕师。
无机终日狎沙鸥,得意高吟景且幽。槛底江流偏称月,
岂动骚人兴,惟增猎客狂。鲛绡百馀尺,争及制衣裳。"


白发赋 / 乌雅赡

"新秋初雨后,独立对遥山。去鸟望中没,好云吟里还。
素帟尧门掩,凝笳毕陌长。东风惨陵树,无复见亲桑。
"白鹭洲边江路斜,轻鸥接翼满平沙。吾徒来送远行客,
不傍春风暖处开。难见只因能送喜,莫挑唯恐堕成灰。
"淮月秋偏静,含虚夜转明。桂花窥镜发,蟾影映波生。
夸向傍人能彩戏,朝来赢得鹭鸶犀。
"圭峰秋后叠,乱叶落寒墟。四五百竿竹,二三千卷书。
钱财尽是侯王惠,骨肉偕承里巷荣。拙赋偏闻镌印卖,


陈谏议教子 / 汝丙寅

酒债还迟待药成。房闭十洲烟浪阔,箓开三洞鬼神惊。
"仁祠表虚旷,祇园展肃恭。栖息翠微岭,登顿白云峰。
"泸北行人绝,云南信未还。庭前花不扫,门外柳谁攀。
"蓓蕾抽开素练囊,琼葩薰出白龙香。裁分楚女朝云片,
"芳岁不我与,飒然凉风生。繁华扫地歇,蟋蟀充堂鸣。
通禅五天日,照祖几朝灯。短发归林白,何妨剃未能。"
"渥洼步数太阿姿,争遣王侯不奉知。花作城池入官处,
"自从别君来,远出遭巧谮。 ——韩愈


咏怀八十二首 / 答诣修

御题初认白云谣。今宵幸识衢尊味,明日知停入閤朝。
采访宁遗草泽人,诏搜无不降蒲轮。
眼前便是神仙事,何必须言洞府间。"
武陵期已负,巫峡梦终迷。独立销魂久,双双好鸟啼。"
"天淡雨初晴,游人恨不胜。乱山啼蜀魄,孤棹宿巴陵。
扰扰悲时世,悠悠役梦途。向公期尽节,多病怕倾壶。
"写得衰容似十全,闲开僧舍静时悬。瘦于南国从军日,
夹道夭桃满,连沟御柳新。苏舒同舜泽,煦妪并尧仁。